Tamin'ny 1776 dia niady ho an'ny fahalalahana tamin'ny fanjakana matanjaka iray ny mpanjanaka Amerikana, hetsika iray izay mbola ankalazaintsika amin'ny fahefatra Jolay. Saingy mampiasa ny fahefatra ihany koa isika mba hitazonana ny angano momba ny anjarantsika eto amin'izao tontolo izao izay, na dia marina aza ny ankamaroany tamin'ny 1776, dia diso tanteraka 226 taona taty aoriana.

Tamin'ny 2002, isika no empira.

Raha tiana mbola hisy dikany ny faha-efatra Jolay, dia tsy maintsy ovaintsika ho fankalazana ny soatoavina izay tena iraisan'ny rehetra, amin'ny fanaovana azy io ho fankalazana ny zon'ny vahoaka rehetra hanapa-kevitra fa tsy fotoana hafa hiantsoana angano. izay manarona ny tena anjarantsika eto amin’izao tontolo izao ankehitriny.

Ny fanaovana izany dia mitaky ny hanekentsika ny zava-misy fototra — nanomboka tamin'ny fotoana nanangonan'i Etazonia fahefana ampy hanaovana izany, dia nanomboka nametra ny fanapahan-kevitry ny hafa izany.

Ny fomba fiasan'ny mpanao politika amerikana dia nivoatra rehefa nandeha ny fotoana, saingy ny lojika fototra dia tsy miova: Etazonia dia mitaky zo manokana hampiasa ny loharanon'ny tany rehetra amin'ny alàlan'ny hery miaramila na fanerena ara-toekarena mba hahafahany mandany avo dimy heny amin'ny anjarany isan'olona. ireo loharano ireo, tsy miraharaha ny lalàna iraisam-pirenena eny an-dalana.

Izany no zava-misy mampalahelo, ary koa ny idealy mendri-kaja, izay adidiny ny olom-pirenena amerikana hiady amin'ny fahefatra Jolay, ary indrindra amin'izao fotoana izao satria ny governemantantsika dia manohy manitatra ny fahefany sy ny fanjakany amin'ny antsoina hoe ady amin'ny fampihorohoroana.

Ny Ady Espaniola-Amerikana tamin'ny 1898 dia matetika raisina ho hetsika lehibe amin'ny tetikasa imperial Amerikana. Na dia fantatry ny Amerikanina sasany aza fa nitantana an'i Filipina nandritra ny fotoana kelikely izahay, dia vitsy no mahatsapa fa nanao ady feno habibiana tamin'ny Filipiana izahay, izay nino fa ny fanafahana azy ireo tamin'i Espaina dia tokony ho tena fanafahana, anisan'izany ny fahaleovantena amin'ny fitondran'ny Amerikana. Filipiana 200,000 farafahakeliny no matin'ny tafika amerikana, ary mety ho 1 tapitrisa no maty nandritra ny fandresena.

Tamin'ny taonjato manaraka, nampiharin'i Etazonia ny fitsipika mitovy amin'izany amin'ny fikasana hanapa-kevitra ho an'ny tenany any Amerika Latina, manodinkodina tsy tapaka ny politikan'ny, mikasa fanonganam-panjakana, na manafika firenena toa an'i Kiobà, Repoblika Dominikanina, Nikaragoà, Meksika, ary Haiti. Tsara ny fizakan-tena, raha toa ka nifanaraka tamin'ny tombontsoan'ny orinasa amerikana ny vokatra. Raha tsy izany, antsoy ny Marines.

Mazava ho azy fa tsy tsiambaratelo ireo fifanoherana maro amin'ny tetikasa Amerikana. Na dia ny ankamaroan'ny mpianatra aza dia mahafantatra fa ilay lehilahy nanoratra ny Fanambarana ny Fahaleovantena sy nanambara fa "ny olona rehetra dia noforonina mitovy" dia manana andevo ihany koa, ary tsy azo ihodivirana ny zava-misy fa ny tanin'i Etazonia dia azo tamin'ny alàlan'ny fandripahana saika tanteraka ny vazimba teratany. Fantatsika fa ny vehivavy dia tsy nahazo ny zo hifidy raha tsy tamin'ny 1920, ary ny fitovian'ny politika ara-politika ho an'ny mainty hoditra dia tsy nisy afa-tsy tamin'ny androm-piainantsika.

Na dia maro amin'ireo Amerikana aza no sahirana amin'ny fandraisana an'io tantara ratsy io, ny ankamaroany dia afaka manaiky izany - raha toa ka hita ho tantara ny elanelana misy eo amin'ny idealy voalaza sy ny fanao tena izy, dia efa resy ny olana.

Toy izany koa, ny sasany dia hilaza fa ity karazana herisetra imperial ity dia azo antoka ihany koa tamin'ny lasa. Indrisy fa tsy tantara taloha izany; io ihany koa ny tantaran'ny vanim-potoanan'ny Ady Lehibe Faharoa — fanonganam-panjakana notohanan'i Etazonia tany Guatemala sy Iran tamin'ny taona 1950, ny fanimbana ny fifanarahana Genève tamin'ny faramparan'ireo taona 1950 sy ny fananiham-bohitra an'i Vietnam Atsimo tamin'ny taona 1960 mba hisorohana ny fitondrana sosialista mahaleo tena, fanohanana ny tafika Contra mpampihorohoro tamin'ny taona 1980 mandra-pahatongan'ny vahoaka Nikaragoana tamin'ny farany nifidy ny fomba tian'i Etazonia.

OK, hiaiky ny sasany, na ny tantarantsika vao haingana aza dia tsy dia tsara loatra. Saingy azo antoka fa tamin'ny taona 1990, taorian'ny nianjeran'ny Firaisana Sovietika, dia niova lalana izahay. Saingy indray, miova ny fomba ary tsy miova ny lalao.

Raiso ny raharaha Venezoelà vao haingana, izay mazava tsara ny fidiran'i Etazonia amin'ny fikasana fanonganam-panjakana. Ny National Endowment for Democracy — fikambanana tsy miankina tsy mitady tombontsoa ho an'ny Departemantam-panjakana izay efa voarohirohy tamin'ny fampiasana vola mba hampihodinana ny fifidianana (tao Shily tamin'ny 1988, Nikaragoà tamin'ny 1989, ary Yogoslavia tamin'ny 2000) — nanome 877,000 dolara tamin'ny taon-dasa ho an'ireo hery nanohitra. ho an'i Hugo Chavez, izay nahazoany fanohanana betsaka teo amin'ireo mahantra ao amin'ny firenena sy ny hatezeran'i Etazonia ny politikan'ny vahoaka. Maherin'ny 150,000 dolara tamin'izany no lasa an'i Carlos Ortega, mpitarika ny Kaonfederasionan'ny mpiasa Venezoeliana mpanao kolikoly, izay niara-niasa akaiky tamin'ny mpitarika mpanongam-panjakana Pedro Carmona Estanga.

Nihaona tamin'ireo jeneraly sy mpandraharaha Venezoeliana tsy afa-po tao Washington nandritra ny herinandro nialoha ny fanonganam-panjakana ny tompon'andraikitra ao amin'ny fitantanan'i Bush, ary ny Sekreteram-panjakana mpanampy an'i Bush ho an'ny raharahan'ny Ila Bolantany Andrefana, Otto Reich, dia voalaza fa nifandray tamin'ny lehiben'ny sivily ao amin'ny junta momba ny ady. andron’ny fanonganam-panjakana. Rehefa nidina an-dalambe ny Venezoeliana hiaro ny filohany malaza ary naverina teo amin'ny fitondrana i Chavez, dia niaiky tamim-pahazotoana ny manampahefana amerikana fa voafidy malalaka izy (miaraka amin'ny 62 isan-jaton'ny vato), na dia nisy aza nilaza tamin'ny mpanao gazety iray fa “zavatra omena ny maha-ara-dalàna azy. tsy avy amin’ny ankamaroan’ny mpifidy ihany”.

Ankoatra ny fitsabahana ara-miaramila sy ara-diplomatika dia misy ny fanerena ara-toekarena. Anisan'ny tena hita tato anatin'ny roapolo taona izao ny fampiasana ny Banky Iraisam-pirenena sy ny Tahirim-bola Iraisam-pirenena mba hamandrika ireo firenena ao amin'ny Global South ao anatin'ny “fandriky ny trosa”, izay tsy ahafahan'ny firenena maharaka ny fandoavana zanabola.

Avy eo dia tonga ny fandaharan'asa fanitsiana ara-drafitra - manapaka ny karaman'ny governemanta sy ny fandaniana amin'ny serivisy toy ny fikarakarana ara-pahasalamana, ny fametrahana ny saram-pianarana ho an'ny mpampiasa, ary ny famerenana ny indostria amin'ny famokarana ho aondrana. Ireo fandaharan'asa ireo dia manome fahefana bebe kokoa ny Banky Iraisam-pirenena Voalohany amin'ny politikan'ireo firenena ireo noho ny governemanta voafidy.

Mitovitovy ihany ny vokatra azo avy amin'ny fifanarahana “varotra malalaka”, amin'ny fampiasana ny fandrahonana hanilihana amin'ny rafitra ara-toekarena manerantany hanerena ny governemanta hafa hampitsahatra ny fanomezana fanafody mora ho an'ny vahoakany, hametra ny fifehezany ireo orinasa, ary hamoy ny zo fototra ananan'ny vahoaka. mamaritra ny politika. Ny fanapahan-kevitry ny G8 vao haingana tamin'ny fampiasana fanampiana hanerena ireo firenena Afrikana hanao tsy miankina ny rano dia ny fanafihana farany.

Noho izany, amin'ity fahefatra amin'ny volana Jolay ity, mino izahay fa ny resaka momba ny fahaleovan-tena dia tsy mbola zava-dehibe kokoa. Saingy raha tiana hidika na inona na inona ilay foto-kevitra dia tsy maintsy midika izany fa tena malalaka tokoa ny olona any amin'ny firenen-kafa mamolavola ny hoaviny manokana.

Ary amin'ny lafiny iray hafa, dia fampahatsiahivana fa ny olom-pirenena amerikana dia manana zo hifehy tena. Marina fa mamaly indrindra ny fitakian’ny harena sy ny fahefana mivangongo ny governemantantsika; mety ho toa i Washington no miantso ny tifitra, fa ny lalao dia tarihin'ny Wall Street.

Marina koa anefa fa manana fahalalahana ara-politika sy fanehoan-kevitra tsy manam-paharoa ny olon-tsotra eto amin’ity firenena ity. Ary araka ny mampahatsiahy antsika io Fanambarana ankalazaintsika io, "rehefa misy endrika governemanta manimba ireo tanjona ireo, dia zon'ny vahoaka ny manova na manafoana izany."

Raha tsy mieritreritra ny fahefatra isika - raha mbola ho andro iray ho an'ny fanamafisam-peo tsy voafehy ny fanavakavaham-bolon-koditra amerikana - dia tsy azo ihodivirana fa hery manimba izay mamporisika ny fanohanana an-jambany amin'ny ady, ny tsy fitoviana manerantany ary ny politikam-pahefana iraisam-pirenena.

Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.

hanome

Robert Jensen dia mpampianatra emeritus ao amin'ny Sekolin'ny Asa Fanaovan-gazety sy Media ao amin'ny Oniversiten'i Texas ao Austin ary mpikambana ao amin'ny birao mpanorina ny Third Coast Activist Resource Center. Miara-miasa amin'ny New Perennials Publishing sy ny New Perennials Project ao amin'ny Middlebury College izy. Jensen dia mpamokatra mpiara-miasa sy mpampiantrano Podcast avy amin'ny Prairie, miaraka amin'i Wes Jackson.

Leave a Reply hanafoana ny Reply

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. dia 501(c)3 tsy mitady tombony.

Ny # EIN dia #22-2959506. Ny fanomezanao dia azo alaina amin'ny hetra araka izay eken'ny lalàna.

Tsy manaiky famatsiam-bola avy amin'ny dokam-barotra na mpanohana orinasa izahay. Miantehitra amin'ny mpamatsy vola toa anao izahay hanao ny asanay.

ZNetwork: Vaovao ankavia, Famakafakana, Vina & Paikady

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Raiso amin ny

Midira ao amin'ny vondrom-piarahamonina Z - mahazo fanasana hetsika, fanambarana, Digest isan-kerinandro, ary fahafahana mandray anjara.

Mivoaka ny dikan-finday