Russell

Long

Nilaza ny Profesora David Pfeiffer, manam-pahaizana momba ny fahasembanana (ao amin'ny New Political

Famerenana ny siansa momba an'i Beyond Ramps) fa "tsy mbola nihaona tamina voafonja taloha tao amin'ny a

sekolim-panjakana na hopitalim-panjakana tsy voaolana imbetsaka, na lahy na vavy.

Ireo sembana ao anatin'ny hetsika dia mitodika amin'ny zava-misy manokatra maso toy izany saingy

ny sarambabem-bahoaka dia eo ambanin'ny illusion (ary angamba aleony mino)

fa ireo andrim-panjakana mitahiry ireo sembana ireo dia tena "karakaraina".

"izy ireo. Ho an'ireo tsy mpino, ny fandinihan'i Pfeiffer dia naverina vao haingana

avy amin'ny fanadihadiana izay mampiseho fa ny sembana no vondron'olona mety ho iharan'izany

heloka be vava. Dan Sorensen, mitatitra ao amin'ny gazety TASH (Martsa 2000),

dia nanatsoaka hevitra fa ny fikarohana tsy tapaka mahita fa ny olona manana lehibe

Ny fahasembanana dia lasibatry ny heloka bevava mahery vaika sy lehibe hafa amin'ny tahan'ny efatra ka hatramin'ny folo

avo heny noho ny an'ny mponina amin'ny ankapobeny. Ny vinavina dia manodidina ny 5

olona sembana an-tapitrisany no iharan'ny heloka be vava isan-taona any Etazonia

Fanjakana.

Fa

ohatra:

-> Ny tahan'ny fanararaotana ara-nofo amin'ny lehilahy sy vehivavy sembana dia ambony lavitra noho ny ao

ny mponina ankapobeny. Ny fikarohana dia mampiseho, amin'ny alàlan'ny dinidinika voarafitra amin'ny 27

vehivavy sy lehilahy manana fahatarana ara-tsaina malemy ao amin'ny Faritra Helodranon'i San Francisco efatra

fa ny 80%-n'ny vehivavy ary ny 54%-n'ny lehilahy no nanao firaisana ara-nofo

araraotina indray mandeha farafahakeliny. Ireo tahan'ny ireo dia ampitahaina amin'ny 13% amin'ny vehivavy amin'ny ankapobeny

mponina izay niharan'ny fanolanana iray farafahakeliny nandritra ny androm-piainany.

-> Tombanan'i Sorensen fa ny 4.5% amin'ireo heloka bevava ireo ihany no any Kalifornia

notaterina tamin'ny manampahefana, raha oharina amin'ny salan'isa 44% ho an'ny jeneraly

mponina. Maro ny fanadihadiana milaza fa 80 - 85% ny fanararaotana heloka bevava ataon'ny mponina

ao amin'ny andrim-panjakana dia tsy taterina amin'ny manampahefana velively. Ny porofo koa dia mampiseho fa rehefa

ireo heloka bevava ireo dia notaterina, misy ny tahan'ny fanaraha-maso ataon'ny polisy,

fanenjehana, ary fanamelohana.

-> A

fandalinana epidemiolojika lehibe amin'ny ankizy 40,000 ao amin'ny sekoly Omaha nanomboka tamin'ny 1995 ka hatramin'ny XNUMX

Hita tamin'ny taona 1996 fa in-3.44 heny no niharan'ny fanararaotana ny ankizy manana fahasembanana

lehibe noho ny ankizy tsy manana fahasembanana, ary ny ankizy manana fikorontanan-tsaina

niharan'ny fampijaliana ara-batana 7.3 heny noho ny an'ny tsy manan-kilema

ankizy. Nitombo avo 5.5 heny ny tahan'ny herisetra ara-nofo, ho an'ny

6.7 heny ny tsy firaharahiana, ary avo 7 heny noho ny fanararaotana ara-pihetseham-po. Ireo fikarohana ireo

dia mifanaraka amin'ny fanadihadiana hafa izay mampiseho fa ny ankizy sy ny olon-dehibe

Ny fahasembanana ara-tsaina dia mijaly amin'ny tahan'ny heloka bevava sy heloka bevava ambony indrindra

fanararaotana eo amin'ny mponina sembana.

->

Dick Sobsey (Kanada) dia mianatra momba ny famonoana olona amin'ny olona manana fivoarana

fahasembanana ary mitady fomba fanamelohana fanavakavahana amin'ireo

ireo mpamono olona mahazo sazy ambany kokoa. Betsaka ny fanadihadiana no mitatitra

avo lenta (8.5 ka hatramin'ny 20 heny mahery) amin'ny heloka bevava feno herisetra atao amin'ny olona manana

fahasembanana ara-tsaina.

The

Ny tatitry ny Sorensen dia nahatonga ny Project Censored's Top 25 voasivana indrindra tamin'ity taona ity

tantara. Hoy i Sorensen: “Tantara telo ihany no fantatro momba ity olana ity

nandritra ny folo taona farany. Ny ankamaroan'ny tatitra dia mamaritra ny heloka bevava mitoka-monina tsy misy dikany izany

misy karazana herisetra lehibe sy matotra ary maharitra atao miady

olona manana fahasembanana”.

Ny fanararaotana andrim-panjakana dia mety hitondra sazy mandra-pahafaty ho an'ilay lasibatry ny fanararaotana. TOY

dia ny raharaha James Levier avy any Scarborough, Maine, lehilahy marenina 60 taona izay

nijoro vavolombelona ampahibemaso fa nisy niharan'ny herisetra ara-nofo sy ara-batana tao amin'ny

Sekoly Governora Baxter ho an'ny marenina. Levier dia anisan'ny vondron'olona nitady

onitra avy amin’ny fanjakana mba hanonerana ny fanararaotana tao amin’ny sekolim-panjakana. A 1982

Ny famotorana nataon’ny Fampanoavana dia nanamafy fa nisy ny fanararaotana

teo.

dia

tamin'ny taon-dasa, nijoro ho vavolombelona teo anatrehan'ny mpanao lalànan'ny fanjakana i Levier fa nampijaly azy izy

Nanatrika sekolim-panjakana ho an'ny marenina tany Portland sy Falmouth teo anelanelan'ny 1949

ary 1957. Ny fanararaotana mitambatra, hoy izy, dia nahatonga ny fahaketrahana mandritra ny androm-piainana,

faniriana hamono tena sy fipoahana mahery vaika. Ny fipoahana farany dia rehefa naka an'i Levier a

basy teny amin’ny toeram-piantsenana iray ary naratra mafy notifirin’ny polisy tamin’ny a

fifandonana. Nisy soratra teo amin'ny sisiny izay nanoro hevitra an'i Levier

Nikasa ny ho faty noho ny finoany momba ny fampijaliana ny marenina izy.

Inona

nanohitra ve i Levier? Nilaza ny mpitondra tenin'ny Departemantan'ny Fanabeazam-pirenena ao amin'ny

fihainoana mpanao lalàna fa tsy misy vola amin'ny tetibola vaovaon'ny governora

onitra ireo niharan'ny fanararaotana ary ny mpitondra teniny koa dia nanontany ny

mahamety ny fialan-tsiny ampahibemaso, milaza fa ny fanjakana ihany no diso

tranga fanararaotana. Amin'ny tetik'ady mahazatra, ny fanjakana dia tsy hanao izany

miala tsiny amin'ny anjara ekena amin'ny tsy fanomezana fiarovana sahaza azy

ankizy marenina.

Tsy tokony hoheverina ho niharam-boina nametra-pialana ireo sembana

ny tenany hanao fanararaotana. Niasa izahay hanova ny politika izay mahatonga ny kilemaina

olona mora lasibatra amin'ny fanararaotana. Adin'ny havoana mafy izany raha jerena ny

tombontsoa manokana - ireo fikambanana, orinasa ary olona manana

nanangana fifandraisana mahasoa amin'ny fidiram-bola avy amin'ireo andrim-panjakana ireo, izany

mitazona ny vola ho azy ireo fa tsy olon-kafa toy ny sembana

tsirairay.

Ny olona sembana ara-tantara dia navahana tamin'ny fiaraha-monina

andrim-panjakana sy tsy miankina, trano ho an'ny marenina sy ny "tsy azo sitranina", in

ho an'ny trano fitaizana be antitra sy tranon'ny vondrona. Samy manana ny anjarany avokoa ireo andrim-panjakana ireo

amin'ny fitazonana ireo sembana ao amin'ny tobiny mba hitazonana ny vola miditra sy

izy ireo dia voaporofo fa mahatohitra ny fanavaozana izay hanome ny sembana ny

fahafahana misafidy izay tiany hipetrahana sy miaraka amin’iza. Ireo andrim-panjakana ireo dia

mahasoa kokoa ho an'ny tompony sy ny ambaratongan'ny matihanina miasa

ho azy ireo fa tsy ho an'ireo sembana izay voatery ho any.

Ny rafitra rafitra dia mahatonga ny ankamaroan'ny fanararaotana ataon'ny olona sembana

azo atao amin'ny alalan'ny fametrahana ny tsy fananana hery amin'ireo "niharan'ny" fanararaotana. Raha politika (sy

volam-bahoaka) dia tarihina amin'ny fametrahana andrim-panjakana izay mety mila fanampiana

amin'ny fiainana andavanandro inona no azon'ny voafonja sembana (eo amin'ny faran'ny ambaratonga)

mety hatao ao anatin'ny rindrin'ny trano fitaizana be antitra mba hampitsaharana izany? Afo ny

manafintohina mpiasa? Noho izany dia nifandamina ny olona sembana mba hanao izany

safidy politika hanovana io zava-misy io ny fiaraha-monina. Dick Sobsey izay manana

Ny fianarana fanararaotana toy izany nandritra ny taona maro dia mino fa ny serivisy an-trano dia mampanantena kely kokoa

toetrandro lonaka noho ny fanararaotana. Eo ambanin'ny volavolan-dalàna Micassa izay ananan'i Tom Harkin

nampidirina tamin'ny Kongresy, ny Medicaid dia hanome safidy hafa amin'ny serivisy an-trano.

Ny vola dia hanaraka ny tsirairay ary ny tsirairay no misafidy izay haleha

velona. Ny fanjakana sasany dia manana programa toy izany, ny fanjakana sasany dia tsy ampy vola ka misy izany

lisitra fiandrasana lava be ho an'ny serivisy mifototra amin'ny fiarahamonina.

Ny fikambanan'ny fiaraha-mientana no tena zava-dehibe amin'ny fanonganana ny tombontsoam-bahoaka matanjaka nefa

toy izany koa ny fampivoarana ny fanaraha-maso ny fanavaozana mikendry ny hamahana ny olana fa fotsiny

kikisana ny tany. Ohatra, ny Leben "Home" amin'ny 45th Avenue any Elmhurst, a

birao tombom-barotra sy toeram-pitsaboana ho an'ny olona voatondro ho "marary saina".

noheverina ho safidy tsara ho an'ny fiarahamonina ho an'ny hopitaly aretin-tsaina

fametrahana. Leben anefa dia “tranobe vita amin’ny biriky misy perimeter tariby misy baranjely

45th Avenue any Elmhurst" araka ny New York Times "toerana isan-taona

noheverin'ny fanjakana ho toerana azo ekena ho an'ny olona 360 manana aretina ara-tsaina,

ny sasany amin'izy ireo dia azo tsikaritra matetika eny amin'ny arabe manodidina na

mitsimpona ny fako ao amin'ny Continental Diner eo akaiky." ("Inquiry Finds

Niaritra fandidiana 'Assembly Line' ny marary saina", 18 Martsa 2001)

Over

nandritra ireo taona nanangona firaketana an-tsirambina sy fitondran-tena ratsy i Leben. Tamin'ny taon-dasa, ny

Ny fanjakana dia nanery ny "trano" handroaka ny rihana voalohany voalaza fa "warren of

rindrina mirodana sy kidoro fetit izay nipetrahan'ny olona 60 talohan'ny nitondrana azy ireo

ho any amin'ny hazavan'ny andro, ny sasany mifikitra entana ao anaty kitapo mainty." (NYT) A

taona vitsivitsy talohan'izay, ny trano dia nanadino ny fanjavonan'ny mponina iray. Fito

volana taty aoriana, fantatry ny fianakaviany fa voahitsaky ny lalamby Long Island izy

Ny lamasinina an-dalambe talohan'ny trano dia nilaza fa tsy hita izy, ary nalevina,

tsy misaona sy tsy mitonona anarana. Mponina iray no naolana tao an-tranony tamin’ny taona 1995

ary mponina roa no namoy ny ainy, tsy hita izay meloka, tamin'ny 1989. Tamin'ny 1993 a

hita fa niraikitra tao ambadiky ny vata fampangatsiahana.

The

Nandoa vola 3 tapitrisa dolara isan-taona ny fanjakana, Jacob Rubin, mpandraharahan'ny trano, mba hampandehanana izany

"trano." Nanomboka tamin'ny 1992 dia voampanga tamin'ny fitoriana momba ny fanodinkodinana i Rubin

an'arivony dolara avy amin'ny mponina, amin'ny fiezahana hanakana ny fitsaboana aretin-tsaina

avy amin'ny mponina, ary nandray anjara tamin'ny tetikasa 1998 izay nahazoana mponina 24

fanekena ny antsoin'ny tompon'andraiki-panjakana hoe "lalan'ny fivoriambe" ary matetika tsy ilaina

fandidiana prostate.

Na izany aza

ny fanjakan'i New York dia tsy nanidy an'i Leben na nahita toerana azo antoka

toerana ho an'ny mponina ao. Leben dia mijanona ho tombony lehibe indrindra

trano ho an'ny marary saina any New York fa misy fikambanana mino ny

Ny toe-javatra Leben no tendron'ny iceberg ho an'ny indostrian'ny tokantrano ho an'ny olon-dehibe.

Clarence J. Sundram, filoha teo aloha tao amin'ny Vaomiera momba ny kalitaon'ny fikarakarana

ny NYT fa "[ny fanjakana] dia nanana tantara tsy nahomby tanteraka

amin'ity indostria ity."

Eny tokoa, ny fanjakana dia nanaporofo hatrany ny fahaleovantenany amin'ny tombontsoan'ny

fandraharahana sy andrim-panjakana hafa any amin'ny sehatra maro izay tokony harovana

olom-pirenena sy ny fampiharana ny lalàna. Olona sembana, ohatra, no nahita izany

ilaina ny mametraka fitoriana an-dakilasy amin'ny trano Washington DC

fahefana amin'ny fanitsakitsahana ny lalàna federaly. Ny fitoriana ny DC Housing

Nametraka fahefana tamin'ny anaran'ireo sembana izay tsy azo idirana

tranom-panjakana manitsakitsaka ny Lalàna Fanarenana tamin'ny taona 1973. fiampangana roa

manohitra ny fanjakana dia tsy maintsy mandady tohatra ny ankizy sembana vao tonga

efitra fandroana, ary ny tovolahy dia voatery miditra amin'ny trano fitaizana be antitra satria tsy nahomby ny DC

hanaraka ny lalàna federaly momba ny trano. Tena miasa tsara io tsy fahombiazan'ny governemanta io

ho an'ny trano fitaizana be antitra sy andrim-panjakana hafa izay manana vatana voababo bebe kokoa

trano ary handoa vola $40,000 – $80,000 isaky ny fandriana isan-taona.

Ery

be loatra ny tranganà fanararaotana sy herisetra raha tsy voatanisa ato amin'ity fanehoan-kevitra ity fa eto

misy mpivady hafa tokony hoeritreretina.

Ny olona sembana dia avahana amin'ny asa karama (eo ho eo

roa ampahatelon'ny mponina sembana taona miasa no tsy an'asa). sembana

terena hiala amin'ny asa ny olona (toy ny mpiasa tsy manana fahasembanana

terena hiditra amin'izany) ary amin'ny tombotsoa amin'ny fahantrana na ambany ho tombontsoan'ny

kapitalista. Ny rafitra tombotsoa ho an'ny fahasembanana dia toy ny ara-dalàna ara-tsosialy

fomba ahafahan'ny saranga kapitalista misoroka ny fandraisana mpiasa na ny fitazonana tsy manara-penitra

mpiasa ary afaka mamindra ny vola lany amin'ny fanohanana azy ireo ho amin'ny fahantrana

fandaharan'asan'ny governemanta - amin'izany dia mampitohy ny fahantrany. Sembana tsy an'asa

ny olona dia tsy "karakaraina" araka ny mety hinoan'ny fiaraha-monina. marenina

Richard Roehm, ohatra, nanoratra vao haingana hoe:

"Eto

any Orange County, Kalifornia, manana olona manana fahasembanana marobe izahay

hisafidy na handoa hofan-trano na hividy sakafo. Ankoatra ny fisoloana vava ataonay

Amin'ny lafiny iray, hanampy ny olona manana fahasembanana izahay hahazo ny fidirana amin'ny sahaza

sakafo toy ny olon-drehetra… Hanomboka amin'ny fahavaratra ho avy izao dia hanao hetsika ara-tsakafo izahay

mba hanampiana ireo olona manana fahasembanana ireo”.

To

hoy i Ghandi, "ny fahantrana no endrika ratsy indrindra amin'ny herisetra." Sarotra ny mahafantatra hoe iza

ratsy kokoa, ny fahantrana na ny fanovana ny lafiny rehetra amin'ny fiainana sembana

kapitalisma. Tamin'ny taon-dasa, ohatra, Healthfield Home Health Corporation izay

manome an'i David Jayne (izay quadriplegic) miaraka amin'ny fanampiana an-trano

Jayne avy amin'ny serivisy Medicare satria sahy nivoaka teto amin'izao tontolo izao izy ary

dia tsy noheverina ho "homemade" intsony. Niala tao an-trano i Jayne mba hijery baolina kitra

lalao sy ny mpanampy an-trano nilaza tamin'ny lehibeny tao amin'ny orinasa.

Nandefa mpanampy tao an-tranon'i Jayne i Healthfield nanomboka tamin'ny 1997 mba hanampy azy

mialà eo am-pandriana ary mandroa.

Ny Tale Jeneralin'ny Healthfield Tony Strange dia nilaza tamin'ny Atlanta Journal-Constitution fa

"Ny fanomezana tolotra ho an'ny marary tsy heverina ho "homemade" dia mety handany vola

manonitra ny orinasany na manao fifanarahana amin'ny governemanta mihitsy aza."

The

Mila ovaina ny fitsipiky ny Medicare ary misy fiaraha-mitantana natsangana hanao izany

(jereo ny

http://www.amendhomeboundpolicy.homestead.com/) but Jayne upon becoming a

lasa entam-barotra ihany koa ny quadriplegic, vatana sembana ampiasaina hahazoana tombony

ho an'ity orinasa ity. Efa ho ny antsasaky ny $65 tapitrisa an'ny Healthfield isan-taona

Ny faktiora dia avy amin'ny Medicare.

"Izaho

tsy te-hiloka fa mety tsy hihevitra azy ireo ho mety ny [Medicare].

miahy," hoy Strange. "Afaka mifoha amin'ny volana Janoary aho fa tsy ho 65 tapitrisa dolara

orinasa; fa ho orinasa 35 tapitrisa dolara." ("Home Not Always Where Heart Is

Ny asan'ny marary mararin'ny paralyzé dia manafoana ny fikarakarana ara-pahasalamany, "The Atlanta

Journal-Constitution, 2 Desambra 2000).

The

Nanapa-kevitra momba ny raharaham-barotra ny orinasa – nisaraka tamin'ny an'i Jayne

toe-javatra. Nampitsahatra azy tsy nandinika izay mety hatao amin'i Jayne izany

fiainana. Raha ny marina, tamin'ny taon-dasa, Healthfield dia nanandrana nanajanona ny fanompoan'i Jayne taorian'ny naha-izy azy

nandeha tany amin’ny fandevenana ny namany iray maty noho ny ALS. Nihemotra ilay masoivoho

rehefa avy nifandray tamin'i Bob Raubach, mpisolovava avy amin'ny Biraon'ny Mpisolovava Georgia.

Ity masoivoho naorina mba hiarovana ireo sembana dia manampy an'i Jayne hampiakatra ny raharaha

fanapahan-kevitra amin'ity indray mitoraka ity.

Nilaza i Raubach fa miverimberina io olana io. "Ny masoivoho sasany [fikarakarana ny fahasalamana ao an-trano].

matahotra ny ho tambin'ny Medicare, "hoy izy. "Fa mihoatra noho izany, te hahazo

esory ny marary izay sarotra, izay tsy mahazo tombony."

Koa satria

Ny governemanta neoliberal dia tapa-kevitra ny hanao fifanarahana amin'ny serivisy hahazoana tombony

orinasa –izay hitondra ny sembana toy ny entam-barotra — ny

ny kajy momba ny tombontsoa manokana no manjaka. Tsy ny tsena no vahaolana.

The

ny ankamaroan'ny mponina dia mety mino fa noho ny ara-batana na ara-tsainay izany

toe-javatra izay mahatonga antsika ho kivy ary, araka izany, ny fiaraha-monina dia efa vonona

manome ny "zontsika ho faty". Fa ny fanararaotana voalaza eto ary tsy azo ialana

fitsaboana izay sarotra iaretana. Ny fiaraha-monina, amin'ny famelana ireo fanararaotana ireo hitohy,

dia tena manasazy azy ireo - mampitohy ny herisetra rafitra tsy fantatra

manohitra ny olona sembana.

Marta Russell azo tratrarina amin'ny

ap888@lafn.org

http://www.disweb.org

 

 

 

hanome

MARTA RUSSELL dia mpanoratra, mpikatroka mizaka ny zom-pirenen'i Etazonia teraka ny 20 Desambra 1951 ary maty ny 15 Desambra 2013 Ny bokiny, Beyond Ramps: Disability at the End of the Social Contract navoakan'ny Common Courage Press tamin'ny 1998 dia mamakafaka ny fifandraisana misy eo amin'ny fahasembanana, ny Darwinisma ara-tsosialy ary ny fitsitsiana ara-toekarena eo ambanin'ny kapitalisma. Ny fomba fijeriny ara-politika, izay nofaritany ho “ankavia, fa tsy liberaly”, dia nampahafantatra ny fanoratany momba ny lohahevitra toy ny fikarakarana ara-pahasalamana, ny tranomaizina-indostrialy, ny famonoan-tena ampian'ny dokotera, ny fahantrana, ny fahaiza-manao, ary ny Lalàna Amerikana manana fahasembanana tamin'ny 1990.

Leave a Reply hanafoana ny Reply

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. dia 501(c)3 tsy mitady tombony.

Ny # EIN dia #22-2959506. Ny fanomezanao dia azo alaina amin'ny hetra araka izay eken'ny lalàna.

Tsy manaiky famatsiam-bola avy amin'ny dokam-barotra na mpanohana orinasa izahay. Miantehitra amin'ny mpamatsy vola toa anao izahay hanao ny asanay.

ZNetwork: Vaovao ankavia, Famakafakana, Vina & Paikady

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Raiso amin ny

Midira ao amin'ny vondrom-piarahamonina Z - mahazo fanasana hetsika, fanambarana, Digest isan-kerinandro, ary fahafahana mandray anjara.

Mivoaka ny dikan-finday