Ny sasany amin'ireo mpamaky ZNet dia efa nahatsikaritra ny tain-drongony Stanley Fish izay nitsinkafona teo an-tampon'ny pejy fanontana New York Times tamin'ny herinandro lasa. Ny fanehoan-kevitry ny New York Times tamin'ny 21 Mey an'i Fish, mitondra ny lohateny hoe “Nahoana no nananganantsika ny Tilikambo Ivory,” dia natokana ho an'ny soso-kevitra fa mila miala amin'ny fanakorontanana any amin'ny faritra tsy misy azy ireo ny akademika, toy ny tolona ho an'ny fiarahamonina marina sy demokratika.
Fish, olo-malaza akademika kely izay hisaotra ny hiala amin'ity volana Jona ity amin'ny maha-Dekan'ny College of Liberal Arts and Science ao amin'ny Oniversiten'i Illinois any Chicago, dia mihevitra fa ny mpampianatra kely mahay rehetra dia mila mitadidy hoe aiza no misy ny mofony ary inona izy ireo. "qualified" ho resahina. Mila mifantoka bebe kokoa amin’ny “adidy [andraikiny] raisin’izy ireo izy ireo rehefa manaiky ny karama [izy ireo]… kilasy fivoriana, manaraka ny fitsipi-pifehezana, manendry sy manitsy ny taratasy, manokatra sehatra vaovao momba ny vatsim-pianarana sy ny sisa.”
Ireo akademika kely tsara ao amin'ny oniversite tsara indrindra an'i Fish dia manaja ny "didy ho an'ny polisy ny fetran'ny asa akademika sy ny asa politika." Tsy "manolotra ny adidin'ny akademika [izy ireo] amin'ny fandaharam-potoan'ny vondrom-paritra tsy miankina amin'ny fianarana", toy ny hoe, ireo ankizy mainty hoditra maherin'ny 1 tapitrisa izay miaina ao anatin'ny "fahantrana lalina" - latsaky ny antsasaky ny haavon'ny fahantran'ny governemanta federaly malaza tsy ampy. – any Etazonia. Ny trondro dia afaka mahita ny maro amin'ireo ankizy ireo amin'ny alàlan'ny fandehanana fohy avy ao amin'ny campus Near West Side Chicago ao anaty fiara fanatanjahan-tena lafo vidy - iray amin'ireo fitaovana maro amin'ny fiainana akademika izay tiany ampahibemaso.
Ny mpampianatra UIC tsara dia mahazo ny fankatoavan'ny Dean miala rehefa takany fa ny fiantsoana akademika mety sy tompon'andraikitra dia ny mamadika an'i Karl Marx ho eo an-dohany: Ny “asany”, hoy izy, “dia TSY manova izao tontolo izao, fa mandika izany.”
Ny akademika tsara dia tsy variana amin'ny ezaka adala amin'ny fametrahana ny soatoavina demaokratika, ny fitondran-tenam-bahoaka, ary ny rariny maneran-tany sy ara-tsosialy amin'ny mpianany sy ny fiaraha-monina midadasika. Ny politika tokony hampanahy azy ireo dia ny “politika mifanaraka amin’ny orinasa nosoniaviny. Ary midika izany fa miady hevitra (sy mifidy) momba ny zavatra toy ny fandaharam-pianarana, ny fitarihana ny departemanta, ny fitarihana ny fikarohana, sns.
Ny akademika tsara dia mifikitra amin'ny "asany". Manao izay karaman’ny mpampiasa azy izy ireo. Ary “raha toa ka manana anjara toerana eo amin’ny politika tena misy eo amin’izao tontolo izao ny asa akademika [eritrereto! PS] – raha, ohatra, ny Fitsarana Tampony dia mitanisa ny bokinao eo amin'ny lalana mankany amin'ny fanapahan-kevitra [izao dia misy volom-borona eo amin'ny satroka akademika! PS] - tsy tokony ho endrika na tanjon'ny akademika ny handray an'io andraikitra io. "
Ao amin'ny rafi-pampianarana ambony tsara indrindra an'i Fish, ny olona toa an'i Howard Zinn, mpahay tantara (izay mamela ny mpianatra hahazo crédit amin'ny fandraisan'ny mpikatroka mafàna fo hanova ny tantara), Noam Chomsky, Edward S. Herman, Henry Giroux, ary Robert McChesney - mba hanonona ny sasany amin'ireo tiako indrindra. ireo mpikatroka mafàna fo-madinika izay mahazo karama akademika - dia voafitaka mampidi-doza. Mpivadika izy ireo, mpiampita sisintany diso lalana.
Manana ny asa mafy ataony amin'ny fikarohana sy ny fandikana ireo lohahevitra sarotra sy manan-danja - ohatra ny halatra ny fifidianana filoham-pirenena tamin'ny 2000 (notontosain'ny Fitsarana Tampon'i Fish), ny fifantohana amin'ny rafi-pifandraisana amin'ny tanan'ny haino aman-jery mihavitsy, ny fandravana ary ny famerenana indray. fanavahana ny fanabeazana ho an'ny daholobe, ny sazy ara-toekarena famonoan'olona faobe nihatra tamin'i Iraka (1991-2003), ny foto-pampianarana Bush mampidi-doza, ny fananiham-bohitra sy ny fibodoana an'i Iraka, ny fanafihan'ny orinasa neo-liberaly amin'ny fari-piainana sy ny asa ary ny tontolo iainana maharitra. , na ny neo-fasisma mipoitra ao amin'ny firenena matanjaka indrindra eran-tany – no nitarika azy ireo tamin'ny fanatsoahan-kevitra fa i Amerika “maoderina” ary izao tontolo izao tokoa dia mila fanovana ara-demokratika manaitra amin'ny karazana izay misy ny firotsahan'ny olom-pirenena goavana sy misy lafiny maro?
“Tena ratsy” sy “valiny diso”, hoy i Fish. "Miverena any amin'ny biraonao, ny tranomboky ary ny fivorian'ny departemanta, mpampianatra ambany," hoy ilay dean miharihary amin'ny materialista (indray mandeha nilaza i Fish fa ny hany antony namakiany tononkalo dia ny hanan-karena amin'ny maha-mpitsikera literatiora azy).
“Tsy anjaranareo – ary tsy mandoa vola izahay – ny miahiahy ny tenanareo amin'ny olana toy izany sy ny mitazona hevitra toy izany. Tsy maintsy mifehy ny hevitrao sy ny fihetseham-ponao momba ireo zavatra ireo sy ireo raharaha hafa ianao, ary ampidiro moramora ao anaty lahateny, monografy, na lahatsoratra marani-tsaina sy novolavolaina tsara, izay saro-pady amin’ny fivoarana farany eo amin’ny sehatry ny fianaranao manokana. Tokony ho afa-po ianao mahita ny vokatry ny asa manangona vovoka eo amin'ny talantalana tranomboky akademika, raha tsy hoe voavonjy tamim-pahasoavana avy amin'ny fanalam-baraka avy amin'ny manam-pahefana ambony iray. Izany, ry profesora kely malalako, no fetran’ny finiavanao ara-politika mifanaraka amin’izany raha mbola manana tombontsoa hiasa ao amin’ny tilikambo ivoara ianao.”
Manontany tena ny iray hoe inona no mety ho nolazain'i Fish tamin'ny akademika alemà vinavinaina iray izay ny fikarohana nataony tamin'ny taona 1920 dia nitarika azy hino fa ny tanindrazany dia mizotra mankany amin'ny fandraisan'anjaran'ny fasista-totalitarianina izay hiafara amin'ny famonoana faobe fanavakavaham-bolon-koditra. Araka ny fenitra "tanjona ambany" an'i Fish momba ny fifantohana akademika mifanaraka amin'izany, ity akademika ity dia nila "nifikitra tamin'ny asa nasaina nandoavana azy", mitazona ny fahalalany mahatsiravina ao anatin'ny fetra akademika mety. Raha misy tompon'andraikitra ambony ao amin'ny fanjakana alemà mahita fa mety ny mamaky ny iray amin'ireo bokiny na mandre ny iray amin'ireo lahateniny momba an'io raharaha io, eny, angamba izany no fotoana tsara sy sahaza ho azy amin'ny lafiny politika.
Tamin'ny tapaky ny taona 1930 sy ny faramparan'ny taona XNUMX, mazava ho azy fa ho tara loatra satria ny mpanao politika hendry azy dia ho Nazi. Saingy oh, politika sy politika no antsoin'i Fish hoe “asan'ny olon-kafa”, ary noho izany dia toy ny Alemà mahay ny mpampianatra mahay, afa-po ny mamela ny politika ho an'ireo izay “mahafeno fepetra” hitondra ny raharaham-panjakana ambony – olona toa an'i George W. Bush sy Donald Rumsfeld.
Mahaliana amin'ny tontolon'ity fanoharana ity ny manamarika ny fitoviana matanjaka misy eo amin'ny thesis an'i Fish sy ny tohan-kevitra mafonja sy manaitra kokoa (raha toa ka misy poizina) nataon'ilay alemà ara-tsosialy Max Weber, izay nampitandrina ihany koa ny akademika mba tsy hampandroso ny hevitra demokratika. ao amin'ny faritra masin'ny efitrano famelabelarana (jereo ny lahatenin'i Weber tamin'ny 1918 momba ny “Science as a Vocation” http://www2. pfeiffer.edu/~lridener/ DSS/ Weber/scivoc.html).
Mahaliana sy mampiharihary fa ny Fish dia manao an'i Karl Marx – ilay zazalahy karavasy ankafizin'ny academia tandrefana sy ny siansa sosialy maoderina (natsangana ny sahan'i Weber mba hanipy rano mangatsiaka ara-tsiansa ara-tsosialy bourgeois amin'ireo teoria ara-tsosialy-demaokrasia mampidi-doza an'i Marx) – mariky ny zavatra toheriny. fitondran-tena akademika.
Raha mitady olona goavam-be manan-tsaina izay nieritreritra hafa noho izy izy, dia azony natao ny nitanisa mora foana sy mifanentana kokoa amin'ny filozofa fampianarana Amerikana malaza John Dewey. Nihevitra i Dewey fa ny tena tanjona fototra amin'ny fanabeazana dia ny hamokatra fiaraha-monina tena malalaka sy demaokratika, izay tsy fehezin'ny olom-bitsy manankarena ary tsy mandefitra amin'ny hatezerana toy ny fisian'ny dean tena manankarena miaraka amin'ny ghetto mahantra indrindra. ankizy. Amin'ny ankapobeny dia ny iraka demaokratika sy ara-tantara fototra amin'ny fanabeazana ho an'ny daholobe amerikana, rafitra iray nolavin'i Weber.
Mampihomehy fa ny ankamaroan'ny akademika dia miasa amin'ny tsipika tery, anti-Marxista/anti-Deweyite izay omen'i Fish. Aiza daholo ireo akademika be loatra, hyper-activist sy demaokrasia- ary ara-tsosialy/rano-izao tontolo izao izay mitomany an'i Fish? Chomsky sy Zinn et al. dia tena maningana ny tilikambo ivoara raha ny fahitako azy. Ireo radika ara-tsaina toa ahy – akademia taloha nivadika ho ara-tsaina ho an'ny daholobe (toy ny amin'ny “ho an'ny besinimaro,” fa tsy hoe “amin'ny besinimaro” fotsiny) – matetika no miafara amin'ny fanaovana izay heverintsika ho tena asan'ny akademika (anisan'izany ny ankamaroan'ny zavatra halan'ny Fish) amin'ny fampianarana, lahateny ampahibemaso, sy ny toy izany.
Testamenta mampalahelo sy mahatsikaiky manohitra ny ara-tsaina sy manam-pahefana no nosafidian'i Stanley Fish handeha ho hitan'ny rehetra ao amin'ny gazety malaza indrindra ao amin'ny firenena.
Paul Street dia mpikaroka momba ny politika sosialy an-tanàn-dehibe any Chicago, Illinois.