Howard Zinn
(Ity
lahatsoratra dia ho hita ao amin'ny
oktobra momba ny fandrosoana)
Ery
tonga fotoana mahatsikaiky tsy fahita firy tamin'ity fampielezan-kevitra amin'ny fifidianana ity rehefa i George Bush (izay manana
$220 tapitrisa dolara ho an'ny fampielezan-keviny) niampanga an'i Al Gore (izay manana $170 monja
tapitrisa dolara) amin'ny fiantsoana 'ady kilasy'. Nampahatsiahy ny fampielezan-kevitra tamin'ny 1988 izany
rehefa niampanga ny kandida Michael ny rain'i Bush (fikorontanan'ny fototarazo ve ity?).
Dukakis mampirisika ny fifanoherana kilasy.
I
nahatsikaritra fa tsy nisy namaly tamin'ny fihantsiana ny iray tamin'ireo voampanga "Eny, manana izahay
kilasy eto amin'ity firenena ity." Ralph Nader ihany no sahy nilaza izany
ny firenena dia mizarazara amin'ny manan-karena, ny mahantra, ary ny mitebiteby eo anelanelany. izany
ny karazana resaka dia tsy mahalala fomba, ary ampy hanakanana azy amin'ny
adihevitra amin'ny fahitalavitra.
We
nianatra fa tsy tokony hiresaka momba ny fisaratsarahana eto amin'ity firenena ity isika. Mahasosotra izany
mpitarika ara-politika eto amintsika. Tsy maintsy mino isika fa fianakaviana iray isika - izaho sy Exxon,
ianao sy Microsoft, ny zanaky ny CEO sy ny zanaky ny mpanadio.
Mitovy ny tombontsoantsika – izany no mahatonga antsika hiresaka momba ny handeha hiady "ho an'ny
tombotsoam-pirenena" toy ny hoe mahasoa antsika rehetra izany; nahoana isika no mitazona an
tetibola miaramila goavana ho an'ny "fiarovam-pirenena", toy ny hoe nokleary
fitaovam-piadiana no manamafy ny fiarovana ny rehetra fa tsy ny fiarovana ny sasany.
Izany no
nahoana ny kolontsaintsika no levona ao anatin’ny fitiavan-tanindrazana, izay mikoriana ao anatintsika
fahatsiarovan-tena hatramin'ny kilasy voalohany, izay anombohantsika isan'andro amin'ny fitanisana ny
Fanomezan-toky “... firenena iray, tsy azo zarazaraina, manana fahafahana sy rariny
ho an'ny rehetra". Tsaroako fa tafintohina tamin'ilay teny lehibe hoe "tsy azo zaraina" aho.
— amin'ny antony marim-pototra, na dia tsy fantatro aza ny antony, dia tena ara-politika
mihemotra amin'ny faha-enina taonany. Taty aoriana aho vao nahafantatra fa ny antsika
firenena, hatrany am-boalohany, dia nizara saranga, foko, fiaviana, manana
voahodidin'ny fifandonana mahery vaika, eny, ady saranga, nandritra ny tantarantsika.
The
Miasa mafy ny kolontsaina mba tsy ho ao amin'ny bokin'ny tantara, mba hitazomana izany
ny hevitra monolithic, mendri-kaja "isika" manohitra aloka nefa
ratsy tsy diso "izy ireo". Manomboka amin'ny tantaran'ny Amerikana izany
Revolisiona, ary, araka ny ambaran'ilay sarimihetsika vao haingana THE PATRIOT antsika indray,
(tantaran'ny kindergarten, napetraka teo amin'ny efijery ho an'ny mpijery an-tapitrisany), niray hina izahay
tolona be voninahitra hanoherana ny fitondrana britanika. Ny angano manodidina ny fanorenana
Ny raim-pianakaviana dia mifototra amin'ny hevitra hoe fianakaviana iray tokoa isika Amerikana, ary izany
Ny antontan-taratasy fototra, ny Lalàm-panorenana, dia maneho ny tombontsoantsika rehetra, toy ny
nambara tamim-pireharehana tamin’ny teny fanokafana ny sasin-teny hoe: “Isika vahoakan’i
Etazonia…."
It
Noho izany dia toa mahamenatra antsika ny mitatitra fa ny Revolisiona Amerikana dia tsy a
ady ataon'ny vahoaka miray hina. Ny dimampolo amby zato taona nialoha ny
Feno ady ny revolisiona, eny, ady saranga — mpanompo sy andevo
amin'ny tompony, ny mpanofa amin'ny tompon-trano, ny mahantra ao an-tanàna
fikomiana hahazoana sakafo sy lafarinina amin'ny mpivarotra maka tombony, fikomiana ataon'ny tantsambo
manohitra ny kapiteniny. Noho izany, rehefa nanomboka ny Ady Revolisionera, ny mpanjanaka sasany
nahita ny ady ho toy ny fanafahana, fa maro ny hafa nahita izany ho toy ny fanoloana ny
ny mpitondra iray ho an'ny iray hafa. Raha ny momba ny andevo mainty sy ny Karana kosa dia tsy nisy firy
hisafidy ny Anglisy sy ny Amerikana.
izany
Ny ady an-dakilasy tao anatin'ny Revolisiona dia velona tanteraka niaraka tamin'ny fikomiana
Ny tafik'i George Washington. Tamin'ny 1781, taorian'ny niaretan'ny ady dimy taona (namoy ny ainy
Tamin'ny Revolisiona dia nihoatra, raha oharina amin'ny mponina, ny fahafatesan'ny Amerikana tao
Ady Lehibe II), miaramila arivo mahery tao amin'ny tsipika Pennsylvania tao Morristown,
New Jersey, teratany vahiny ny ankamaroany, avy any Irlandy, Ekosy, Alemaina, nikomy. izy ireo
efa nahita ny mpiasany nandoa vola be, nanome sakafo sy nitafy tsara, raha ny
ny tsy miankina sy ny sergent dia nomena sakafo slop, nandeha tamin'ny lamba tsy misy kiraro, nandoa vola
saika tsy misy vidiny Continental currency na tsy voaloa mihitsy nandritra ny volana maromaro. izy ireo
niharan'ny herisetra, nokapohina, nokapohin'ny manamboninahitra noho ny fandikan-dalàna kely indrindra
famaizana.
ny
Ny fitarainana lalina indrindra dia ny hoe te hiala amin'ny ady izy ireo, mitaky ny fepetrany
tapitra ny fisoratana anarana, ary notazonina tao amin'ny tafika an-keriny izy ireo. Fantatr'izy ireo izany
fa tamin'ny lohataonan'ny 1780 dia nisy iraika ambin'ny folo nandao ny tsipika Connecticut
Voaheloka ho faty i Morristown saingy tamin'ny ora farany dia nahazo a
fanefana, afa-tsy ny iray tamin'izy ireo, izay nisandoka ho an'ny zato lahy.
Nahantona izy.
General
Washington, miatrika izao fotoana izao, mpikomy 1700 - ampahany betsaka amin'ny tafiny
— nivory tao Princeton, New Jersey, dia nanapa-kevitra ny hanao fanekena. Maro amin'ireo
Navela handao ny tafika ireo mpikomy, ary nanontany an’ireo governoran’ny tafika i Washington
fanjakana isan-karazany mba hahazoana vola hiatrehana ny fitarainan'ny miaramila. ny
Nilamina ny tsipika Pennsylvania.
saingy
rehefa nipoaka ny fikomiana hafa tao amin'ny tsipika New Jersey, izay tsy nahitana afa-tsy vitsivitsy
an-jatony, nandidy fepetra henjana i Washington. Hitany ny mety hisian'ny "izany
fanahy mampidi-doza" miparitaka. Ny roa amin'ireo "mampahory indrindra
ireo mpandika lalàna” dia niharan’ny fitsaram-bahoaka teny an-toerana, voaheloka hotifirina, ary
ny mpikomy namany, ny sasany nitomany teo am-panaovana izany, dia nanao ny
famonoana.
In
Ny bokin'i Howard Fast, THE PROUD AND THE FREE, dia mitantara ny tantaran'ny fikomiana izy,
sary avy amin'ny kaonty ara-tantara mahazatra nataon'i Carl Van Doren, MUTINY IN
JANOARY. Fast dia mampiseho ny ady saranga ao anatin'ny Tafika Revolisionera, toy ny
iray amin'ireo toetrany, ilay miaramila mpikomy Jack Maloney, mampahatsiahy ny tenin'i
Thomas Paine sy ny fampanantenana fahafahana ary nilaza hoe eny, vonona ny ho faty izy
izany fahalalahana izany, fa "tsy ho an'ilay Kongresy naniry mafy tao Philadelphia, fa tsy ho an'ny
ireo vehivavy Pennsylvania tsara tarehy amin'ny landy sy satins, tsy ho an'ny fananan'ny
ny tompo maloto sy ny mpiaro matavy rehetra any New Jersey."
Rehefa
nandresy ny ady ho an'ny Fahaleovantena, nitohy ny ady saranga tao amin'ny firenena vaovao, toy ny
ny Raiamandreny Mpanorina dia namorona Lalàm-panorenana izay ahafahan'ny federaly matanjaka
ny fitondram-panjakana hanafoana izay fikomiana ataon'ireo zanany tsy voafehy. Ny vaovao
ny fanjakana dia hanompo ny tombontsoan'ny andevo, mpivarotra, mpanamboatra,
mpamantatra ny tany, raha manolotra lehilahy fotsy hoditra manana fananana mari-pahaizana
hery, fa tsy fanjakazakana, eo amin'ny dingana politika.
The
tantaran'ny roanjato taona manaraka dia tantaram-pifehezana ny firenena tamin'ny
kilasy iray, satria ny governemanta, teo am-pelatanan'ny mpanankarena, dia nanome fanomezana lehibe
ny haren'ny firenena ho an'ireo lehiben'ny lalamby, ny mpanamboatra, ny
tompon-tsambo. Nanoratra i Charles Beard, tamin’ireo taona voalohany nisian’ny Depression Lehibe
caustically momba ny "The Myth of Rugged Individualism", manamarika izany
Ny mpitarika indostrialy sy ara-bola dia tsy mafy orina loatra mba hidirany
izao tontolo izao, ary tsy maintsy notohanan'ny governemanta, ary sotro-bolafotsy.
Rehefa
ny saranga eo amin'ny fitondrana (niezaka ny nisoroka an'io fomba fiteny io aho, saingy
Izy io dia maneho fahamarinana tsotra sy matanjaka) niatrika fanoherana, toy ny nataon'izy ireo nandritra ny fotoana rehetra
tamin’ny taonjato faha-19 sy faha-20, nataon’ny andevo, ny mpiasa, ny mpamboly, ary indrindra indrindra
avy amin'ny vazimba teratany ao amin'ny kaontinanta dia niantso ny governemanta izy ireo
Ampiasao ny tafiny sy ny kianjany handrodana ny ratsy fanahy.
ara-politika
ny mpitondra, taloha sy ankehitriny, dia ho sosotra indrindra rehefa misy sahy manao izany
milaza fa miaina ao anatin'ny fiaraha-monina saranga isika, anjakan'ny tombontsoa ara-bola.
Araka izany, rehefa nilaza tamin’ny fivoriambe iray tany Ohio i Eugene Debs, izay nanohitra ny Ady Lehibe I
"Ny kilasy master dia nitondra ady foana, ary ny kilasy fianarana
niady foana”, tsy azo leferina izany. Voaheloka higadra izy
folo taona an-tranomaizina, ary i Oliver Wendell Holmes, tao anatin’ny toe-tsaina tia tanindrazana
liberalisma, nanamafy ny sazy ho an'ny Fitsarana Tampony niraisan'ny rehetra.
Na dia
ny soso-kevitra kely fotsiny hoe firenena mizarazara isika dia mitondra fahatezerana
fanehoan-kevitra. Ny hany tsy maintsy nataon'i Gore dia ny niresaka momba ny "vola be"
(raha nampiditra vola be ho an'ny fampielezan-keviny) ho an'i Bush
tezitra. Azo antoka fa tsy mila manahy izy. Gore sy Lieberman dia tsy misy fandrahonana
ny fitondran'ny mpanankarena be. Ny New York Times dia nanafaingana nanome toky an'i Bush. ny
Ny tantaran'ny pejy voalohany tamin'ny volana Aogositra dia nitondra ny lohateny hoe "Amin'ny maha-Senatera, Lieberman dia
Proudly Pro-Business", ary nanohy nanome ny antsipiriany mampahery: fa ny
Ny indostrian'ny teknolojia avo lenta Silicon Valley dia tia an'i Lieberman, fa ny indostrian'ny miaramila
complex of Connecticut dia nankasitraka azy tamin'ny fanaovana antoka fa nahazo $7.5 izy ireo
an'arivony tapitrisa amin'ny fifanarahana amin'ny sambo mpisitrika Sea Wolf.
The
ny firaisan'ny antoko lehibe roa manodidina ny olan'ny saranga (na eo aza ny kabary sy fihetsika
avy amin'ny Demokraty mba hahazoana ny fanohanan'ny asa voarindra) dia lasa mazava indrindra rehefa
hitanao ny tsy fitiavana tanteraka amin'ny politikan'ny olona any amin'ny farany ambany
tohatra ara-toekarena. Mpanao gazety iray ao amin'ny New York Times, tamin'ny fitsangatsanganana tsy fahita firy tao amin'ny "The
Amerika hafa", niresaka tamin'ny olona tao Cross City, Florida momba ny fifidianana,
ary namarana hoe: “Mijery an'i Al Gore sy George W. Bush ny olona eto ary mahita roa
lehilahy teraka tao amin'ny klioba ambanivohitra, lehilahy manana tantaram-pianakaviam-bolafotsy
sotro. Miseho amin'ny olona eto ihany izy ireo."
Cindy
Lamb, mpikirakira vola ao amin'ny tobin-tsolika Chevron, vadin'ny mpiasan'ny fanorenana, hoy izy
Hoy izy: "Tsy mieritreritra aho fa mieritreritra ny olona toa antsika izy ireo, ary raha miraharaha azy ireo,
tsy hanao na inona na inona ho antsika izy ireo. Angamba raha efa niaina tao anatin'ny roa izy ireo
tranofiara efitra fatoriana, mety ho hafa izany." Vehivavy Afrikana-Amerikana iray, a
mpitantana ao amin'ny McDonald's, izay nanao mihoatra kely noho ny karama farany ambany $5.15 an
ora, hoy, momba an'i Bush sy Gore: Tsy miraharaha an'ireo roa ireo aho, ary ny rehetra
toy izany koa no lazain'ny namako. Tsy hiova ny fiainako."
The
ho tapitra ny fifidianana ary na ao amin'ny Trano Fotsy i Gore na i Bush dia mitovy
saranga izay nanjaka hatramin'izay ny rafitra ara-politika sy ara-toekarena teto amintsika
hery. Na iza na iza Filoha dia hiatrika fanamby mitovy amin'izany isika ny ampitson'iny
fifidianana: ny fomba hampivondronana ny sarangan'ny tsy manana — ny ankamaroan'ny
firenena - ho karazana hetsika ara-tsosialy izay nataon'ny vahoaka taloha
ny tompon'andraikitra dia mangovitra noho ny fahatsinjovana ny "ady kilasy" ary nahazo
fepetran'ny rariny.
toy izany
hetsika iray, mamaly ireo fanamby lehibe amin'ny taonjato vaovao, dia mety hitondra
velona ny demokrasia.