Nahoana no misy mamaky Fahatsiarovana ny ampitso: Fahatsiarovana avy amin'i Michael Albert? Eny, antony maromaro! Voalohany indrindra, ny boky dia toy ny dia lavitra namakivaky ny taona 60 sy 70 mikorontana toy ny tantaran'ny fiainana revolisionera. Tena hanintona antsika efa lehibe ny boky mba hahatsiaro ny korontana tamin'ireo taona volamena voalohan'ny hetsi-panoherana Amerikana, saingy tokony hanintona ny taranaka tanora mitady fitantarana voalohany momba ny tena endriky ny androny. Mahatsiaro ny Tomorrow tsy dia ny fiainana fotsiny; izany ihany koa dia mametraka, mino aho, hanabe sy hampahafantarana ny mpamaky ny mety hisian'ny ampitso tsaratsara kokoa. Raha tsorina, inona no mahasoa ny mamaky momba ny Revolisionera Amerikana afa-tsy ny fanabeazana sy ny fianarana?
Voalohany, ny boky dia nosoratana tsy misy dikany. Mazava ho azy fa nosoratana ho an'ny mpihaino marobe be dia be ao an-tsainy, izay azo antoka fa manampy amin'ny fampielezam-peo. Zava-dehibe izany ho an'ny ampahany mitombo amin'ny mponina amerikana izay miteny anglisy ho fiteny faharoa. Esorina ny fiteny matevina sy mibaribary, fa tsy misy very amin'ny fahaiza-miresaka. Ny boky dia nosoratana mivantana sy mivantana amin'ny teboka. Tsy misy very amin'ny fampitana, ary toy ny resaka ankapobeny amin'ny mpanoratra. Tena zava-dehibe tokoa izany raha ny fikasan'ny boky iray dia ny hanatratra mpihaino betsaka araka izay azo atao, ary azo antoka fa nahazo isa be dia be tamin'ity sokajy ity Atoa Albert.
Faharoa, ary manan-danja toy ny voalohany, ny olona iray dia mahazo ny fahatsapana fa ny memoir dia tena marina, misy kilema sy ny rehetra. Tsy misy olona miaina ny fiainan'ny olo-masina, ary tena niahiahy aho raha nanandrana nandoko ny tenany ho iray ny mpanoratra. Saingy tsy izany no olana eto, ary ny fahatsoram-po no nandresy tamin'ny glitz. Araka ny fitantarany manokana, ny mpanoratra dia teraka tao amin'ny fianakaviana sy toerana ara-tsosialy manana tombontsoa lehibe kokoa noho ny ankamaroantsika. Zanaky ny mpisolovava mahomby ary miaina fomba fiaina saranga antonony ambony, i Michael tanora dia nanana fahafahana nisokatra ho azy tamin'ireo taona maizina tamin'ny kolontsaina pop Amerikana tamin'ny taona 1950 izay tsy fantatry ny ankamaroany fa nisy, avelao ho nofinofy. Vitsy ny mpamaky an'ity fahatsiarovana ity no mifandray amin'ny fahafahan'ny ray aman-dreny mandefa ny zanany any amin'ny andrim-panjakana ambony toa ny Massachusetts Institute of Technology. Tsy olana anefa ny fahamarinana. Ny zava-drehetra manomboka amin'ny habibiana mamely ny zaza mpifanolo-bodirindrina amin'ny sandriny, (tsy dia ilay mpampijaly ny manodidina, fa saika) hatrany amin'ny hevitra tena ratsy indrindra amin'ny fandravana lalamby (tsy mino aho fa nahomby) mba hanoherana ny fanapoahana baomba. famatsiana fiaran-dalamby any Vietnam Avaratra, fantatray haingana fa mirotsaka amin'ny diary mibaribary sy mamely mafy. Saingy ny fahamarinana feno habibiana indrindra dia tonga rehefa nanoritsoritra ny fomba nikasa hanakatona tranobe fikarohana momba ny ady ao amin'ny MIT ny komity hetsika Novambra, na NAC, izay mpikambana tao aminy, Atoa Albert. Raha nandroso ny fivorian'ny mpikarakara ny NAC sy ny mpiasan'ny trano, dia nilaza ny mpanoratra fa "Nanao raharaha momba ny zonay hanakatona ny toeram-piasany izahay. Nanao raharaha momba ny zony hiasa izahay ". Izany, araka ny voalaza, dia namoaka fanambarana tena mahasosotra avy amin'ny saranga antonony ambony Albert fa izy ireo (NAC) no ho "lehiben'izy ireo amin'ny ho avy".
Noho izany, ity dia fitantarana misokatra sy marina momba ny dia iray avy amin'ny tombontsoa ka hatrany amin'ny fanoherana ny tsy rariny, ary ny fametrahana ny mpanoratra eo amin'ny lalan'ny revolisionera. Saingy ny tena hasarobidin'ny boky dia kely kokoa amin'ny fiandohany, ary bebe kokoa amin'ny toerana halehany, na dia zava-dehibe aza izany lalana sy dia izany. Raha manakiana an'ilay boky aho na amin'ny fotoana inona na amin'ny fotoana inona, dia hilaza aho fa nandany fotoana sarobidy ny mpanoratra nilazalaza ny fomba na ny antony nahitany ny tsy rariny, ary nisafidy ny hanao zavatra, izay tsy nanao na inona na inona ny hafa. Eny, mitantara amin’ny an-tsipiriany Atoa Albert ny fomba nanosika azy sy ny hafa hanao zavatra manoloana ny ady feno habibiana tany Vietnam, ny tsy rariny lehibe teo amin’ny patriarika ary ny rafitra ara-toe-karena izay nitondra soa ho an’ny olom-bitsy tamin’ny fandanian’ny ankamaroany, kanefa nahoana no manao tsoa-kevitra toy izany? ? Altruism ve izany? Mety ho fitaoman’ny ray aman-dreniny ve izany momba ny tokony ho endriky ny rariny eto amin’izao tontolo izao? Inona no mampiavaka ny olona iray? Azo inoana kokoa fa avy amin'ny olon-kafa manoratra tantaram-piainany io valiny io, fa tsy avy amin'ny mpanoratra mihitsy. Tsy mitombina angamba ny fanakiako eto.
Fa ny tena hasarobidin'ity boky ity dia vokatry ny asa, ny fitsapana sy ny fahadisoana mandritra ny androm-piainany. Tsy ampy ny mahatakatra fa manana rafitra ara-toekarena izay mahasoa ny olom-bitsy ihany isika, fa eo amin'ny sehatry ny firazanana dia tsara kokoa noho ny tao amin'ny Jim Crow South isika, na eo amin'ny sehatry ny fifandraisan'ny lahy sy ny vavy dia mitohy ny ambaratongam-patriarika. Ary tsy ampy ny milaza fa sosialista ny iray; raha ny marina, inona no dikan'ny hoe sosialista? Ka mila tontolo tsaratsara kokoa izahay! Ny fanontaniana fototra tokony hapetraka dia ny fomba hahatongavana any ary ny tokony ho endriky ny sosialisma. Izany no asan'i Michael Albert. Ity ny diany.
Avy amin'ny fianarana ambaratonga ambony ao amin'ny MIT sy ny fanoherana ny ady any Vietnam, dia mizotra mankany amin'ny fianarana ambaratonga ambony sy fampianarana ao amin'ny U Mass izahay. Eto izahay dia mahita fanakianana matotra momba ny Marxisma, ary ny fahaterahan'ny zavatra ho lasa fitiavana nandritra ny androm-piainany Mr. Albert, miaraka miaraka amin'ny namana sy mpiara-miasa Robin Hahnel, ny fampivoarana ilay antsoin'izy ireo hoe Toekarena Mandraisa anjara. Parecon, araka ny iantsoan'izy ireo azy, dia mamaly ny fanontaniana hoe inona no atao hoe toekarena tsara, ary inona no tiana holazaina amin'ny sosialisma. Saingy mba hiampitana an'io sakana io, dia tena ilaina ny mamaly izay azo antoka fa "ilay fanontaniana Marx". Moa ve ny Marxisma no hany lalana tsy iadian-kevitra mankany amin'ny hoavy sosialista, sa tokony hiantsoana ny Dr. Marx tsara izay takatry ny Atoa Albert fa tsy fahombiazana notsapain'ny tantara? Raha toa ny lesona momba ilay antsoina hoe sosialisma teo amin'izao tontolo izao nandritra ny ankamaroan'ny taonjato faha-20 dia nisy famantarana, ny fitaoman'i Karl Marx dia tsy namela zavatra tena irina. Inona no soa, hoy i Albert sy Hahnel, raha manolo ny kapitalisma isika, izay rafitra ambony ambany manana tombontsoa ho an'ny vitsy, miaraka amin'ny rafitra hafa izay manao izany amin'ny ankapobeny, nefa miantso ny tenany ho sosialisma? Ho an'ny mpiasa salantsalany dia misy fahasamihafana kely. Amin'ny "nafoanana" ny Marxisme/Leninisma, dia azo amboarina ny lalana mankany amin'ny hoavy tsara kokoa. Ny fifanakalozan-dresaka tena mahasalama momba an'i Parecon dia tafiditra ao amin'ny memoir, izay tena tsara ho an'ireo izay tsy mbola nipoitra teo aloha. Na ny kapitalisma na ny sosialisma, araka ny nahafantarana azy tamin'ny taona 20th taonjato, dia namaly ireo fanontaniana fototra momba ny tokony ho tafiditra ao anatin'ny fiaraha-monina tsara.
Moa ve ny kominisma tamin'ny fomba sovietika, na ilay antsoina hoe sosialisma an-tsena tena malaza eo amin'ny sosialista eto amin'izao tontolo izao amin'izao fotoana izao, nandrisika ny firaisankina eo amin'ny mpamokatra sy ny mpanjifa? Sa mamela amin'ny toerany izay antsoin'i Albert sy Hahnel hoe kilasy mpandrindra; kilasin'ny teknôkratika sy mpiasa ara-kevitra eo amin'ny tompony sy ny mpiasa ao amin'ny kapitalisma, ary ny saranga eo amin'ny fitondrana ao amin'ny toekarena kominista? Hevi-diso izay neken'i Albert avy amin'i Barbara Ehrenreich, ary nanome voninahitra feno nandritra ny fitadidiana. Moa ve isika mahita na aiza na aiza eto amin'ny tontolon'ny Marxisma rafitra iray mampiroborobo ny fahasamihafana sy ny fitoviana? Ary moa ve isika mahita na aiza na aiza eo ambanin'ny Marxism/Leninism tontolo iray izay lavina ny lehibeny sy mampiroborobo ny fitantanana tena? Raha tsy izany dia tsy maintsy amboarina indray ny sosialisma. Miantso antsika Atoa Albert mba hampiasa ny vina sy ny paik’ady hanomanana ny lalana mankany amin’ny ho avy, ary handà ny kabary efa lany andro izay tsy nahomby teo aloha.
Raisina manontolo, Fahatsiarovana ny ampitso: Fahatsiarovana dia tsy maintsy vakiana ho an'ny rehetra, indrindra fa ny tanora, izay maniry ny tantara voalohany momba ny fiainana tamin'ny taona 60 sy 70 raha jerena ny fitomboan'ny tsy fahafaham-po amin'ny revolisionera miendrika tena. Izany ihany koa ny tantaran'ny fahaterahana sy ny fitomboan'ny izay tokony ho heverina ho ny tena safidy ho an'ny kapitalisma, izany hoe ny toekarena fandraisana anjara. Tsy mino aho fa, amin'ny maha mpandinika ahy, dia manao fandikan-dalàna goavana aho amin'ny fanamafisana ny finoako fa i Parecon no asa mamaritra ny fiainan'i Michael Albert.
Betsaka ny tsy ampy amin'ity famerenana kely ity. Ohatra, ny fidiran'Andriamatoa Albert eo amin'ny tontolon'ny famoaham-boky, ary ny fitantanana ny South End Press ho ohatra feno fanoloran-tena an'i Parecon any am-piasana. Tsy hita amin'ity fampirantiana ity ihany koa ny Z Magazine sy ny firoboroboan'ny aterineto ary ny fahaterahan'ny Znet; tsy lazaina intsony ny fitomboan'ny herin'ny Parecon na aiza na aiza eto amin'ny planeta afa-tsy eto Amerika; loharanon'ny fahasorenana mangidy ho an'ny mpanoratra.
Nanomboka nanontany aho hoe nahoana no misy olona te hamaky ity boky ity. Tsy namaky an'io boky io aho fa nohaniko! Raha tsorina dia izay rehetra mamaky ny fahatsiarovana an'Atoa Albert dia hahazo tombony amin'ny traikefany. Tsy misy tsara kokoa noho ny traikefa an-tanana voalohany, fa isika koa dia mianatra avy amin'ny fiainan'ny iray hafa izay niady tao anaty hady. Maloto ny tanany ary maloto ny akanjony noho ny ady nandritra ny androm-piainany. Raha tianao hiova ho tsara kokoa izao tontolo izao dia vakio ity boky ity.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome