Pēc šausmīgās asinsizliešanas kaujas laukos drudzis sāka norimt. Cilvēki skatījās karam acīs ar vēsākām, skarbākām acīm nekā pirmajos entuziasma mēnešos, un viņu solidaritātes sajūta sāka vājināties, jo neviens nevarēja saskatīt nekādas pazīmes par lielo "morālo tīrīšanu", ko filozofi un rakstnieki bija tik vērienīgi pasludinājuši. .

– Stefans Cveigs, Vakardienas pasaule

Stefans Cveigs, vishumāniskākais starpkaru Eiropas rakstnieks, stājās pretī Pirmajam pasaules karam kā lojāls austroungārietis. Tas ir, viņš iebilda nevis pret oficiālajiem ienaidniekiem Lielbritāniju un Franciju, bet gan pret pašu karu. Karš iznīcināja viņa valsti. Pievienojies kolēģiem māksliniekiem abās tranšeju pusēs, viņš atteicās noslepkavot savu līdzcilvēku.

1917. gadā divi izcili Austrijas katoļi, Heinrihs Lammašs un Ignazs Seipels, uzticēja Cveigam savus plānus manevrēt imperatoram Kārlim, lai noslēgtu atsevišķu mieru ar Lielbritāniju un Franciju. "Neviens nevar mūs vainot nelojalitātē," Cveigam sacīja Lammašs. "Mēs esam cietuši vairāk nekā miljons mirušo. Mēs esam darījuši un upurējuši pietiekami daudz!" Kārlis nosūtīja Parmas princi, savu svaini, pie Žorža Klemenso Parīzē.

Kad vācieši uzzināja par viņu sabiedrotā nodevības mēģinājumu, Kārlis iebilda. "Kā parādīja vēsture," rakstīja Cveigs, "tā bija pēdējā iespēja glābt Austroungārijas impēriju, monarhiju un līdz ar to arī Eiropu tajā laikā." Cveigs Šveicē savas pretkara lugas Jeremija mēģinājumos un viņa franču draugs Nobela prēmijas laureāts Romēns Rolāns mudināja rakstniekus pārvērst pildspalvas no propagandas ieročiem par samierināšanas instrumentiem.

Ja lielvalstis būtu ievērojušas Cveigu Austrijā-Ungārijā, Rolandu Francijā un Bertrānu Raselu Lielbritānijā, karš varētu būt beidzies krietni pirms 1918. gada novembra un aiztaupījis vismaz miljonu jaunu dzīvību.

Sīrijas miera uzturētāji atklāj to, ko Cveigs darīja gandrīz pirms gadsimta: spārni un bungas noslāpē aicinājumus uz veselo saprātu. Pirms dažām dienām tīmekļa vietnē Open Democracy publicētajā ziņojumā tika ziņots, ka demonstranti nemiernieku kontrolētajā Bostan al-Qasr kvartālā Alepo skandēja: "Visas armijas ir zagļi: režīms, Brīvā [Sīrijas armija] un islāmisti."

Saūda Arābijas atbalstītās islāmistu grupas Jubhat Al Nusra bruņotie kaujinieki, kurus ASV uzskata par teroristiem, viņus izklīdināja ar dzīvu uguni. Abās pusēs tie, kas pieprasa sarunas par asinsizliešanu, ir atstumti un sliktāki.

Režīms par mierīgajiem protestiem arestēja filmu veidotāju un aktīvistu Orvu Nyarabiju. Pēc atbrīvošanas viņš aizbēga uz Kairu, lai turpinātu aicinājumu uz nevardarbīgām pārmaiņām. Doktors Zaidouns Al Zoabi, akadēmiķis, kura vienīgie ieroči bija vārdi, tagad kopā ar savu brāli Sohaibu nīkuļo Sīrijas režīma drošības centrā. (Ja jums rodas jautājums, ko tas nozīmē, jautājiet CIP, kāpēc tā mēdza "nodot" aizdomās turamos uz Sīriju.)

Sīrieši, kas uzauguši režīma represijās, atklāj anarhisko dzīvības brutalitāti "atbrīvotajās" zonās. Aizbildņu korespondents Gaits Abduls Ahads pagājušajā nedēļā piedalījās 32 vecāko komandieru sanāksmē Alepo. Bijušais režīma pulkvedis, kas tagad vada Alepo militāro padomi, saviem biedriem sacīja: "Pat cilvēkiem mums ir apnikuši. Mēs bijām atbrīvotāji, bet tagad viņi mūs nosoda un demonstrē pret mums."

Kad es oktobrī biju Alepo, nabadzīgā Bani Zaid apgabala iedzīvotāji lūdza Sīrijas Brīvo armiju atstāt viņus mierā. Kopš tā laika starp nemiernieku grupām ir izcēlušās cīņas par laupīšanu. Abduls Ahads aprakstīja nemiernieku skolas izlaupīšanu:

"Vīrieši iznesa dažus galdus, dīvānus un krēslus ārpus skolas un sakrāva tos pie ielas stūra. Tam sekoja datori un monitori."

Kāds cīnītājs laupījumu reģistrēja lielā piezīmju grāmatiņā. "Mēs to glabājam drošībā noliktavā," viņš teica.

Vēlāk nedēļas laikā es redzēju skolas dīvānus un datorus, kas ērti sēdēja komandiera jaunajā dzīvoklī.

Cits cīnītājs, karavadonis vārdā Abu Ali, kurš kontrolē dažus Alepo kvadrātveida kvartālus kā savu personīgo valdnieku, sacīja: "Viņi vaino mūs iznīcināšanā. Varbūt viņiem ir taisnība, bet ja Alepo iedzīvotāji būtu atbalstījuši revolūciju no paša sākuma, šis tas nebūtu noticis."

Nemiernieki, piekrītot saviem ārējiem atbalstītājiem Rijādā, Dohā, Ankarā un Vašingtonā, ir nelokāmi noraidījuši karu un karu. Jaunizveidotās Sīrijas nacionālās koalīcijas līderis Moazs Al Khatibs noraidīja ANO sūtņa Lahdara Brahimi un Krievijas ārzemju Sergeja Lavrova pēdējo aicinājumu apmeklēt sarunas ar Sīrijas valdību. Al Khatib kungs uzstāj, ka Bašara Al Asada atkāpšanās ir priekšnosacījums sarunām, taču Al Asada kunga nākotne noteikti ir viens no galvenajiem diskusiju punktiem.

Nemiernieki, pār kuriem Al Khatib kungs nekontrolē, nav spējuši sakaut Al Asada kungu gandrīz divu gadu kaujas laikā. Strupceļš kaujas laukā norāda uz sarunām, lai izkļūtu no strupceļa, pieņemot pāreju uz kaut ko jaunu. Vai ir vērts nogalināt vēl 50,000 XNUMX sīriešu, lai Al Asada kungu nepieļautu pārejas posmā, kas novedīs pie viņa aiziešanas?

Kad Pirmais pasaules karš beidzās ar gandrīz 9 miljoniem nogalināto karavīru un Eiropas civilizācija bija gatava nacisma barbaritātei, cīņa neattaisnoja zaudējumus. Asiņainās sekas bija nedaudz labākas. Cveigs rakstīja: "Jo mēs ticējām — un visa pasaule ticēja kopā ar mums —, ka šis ir bijis karš, lai izbeigtu visus karus, ka zvērs, kas bija izpostījis mūsu pasauli, tika pieradināts vai pat nokauts. Mēs ticējām prezidenta Vudro Vilsona grandam. programma, kas bija arī mūsu; mēs redzējām vājo rītausmas gaismu austrumos tajās dienās, kad Krievijas revolūcija vēl bija humānu ideālu medusmēneša periodā. Mēs bijām muļķīgi, es zinu."

Vai tie, kas mudina sīriešus cīnīties un cīnīties, nevis stāties vienam pret otru pie sarunu galda, ir mazāk muļķīgi?

Čārlzs Glāss ir vairāku grāmatu autors par Tuvajiem Austrumiem, tostarp Tribes with Flags un The Northern Front: An Iraq War Diary. Viņš ir arī izdevējs ar Londonas izdevniecību Charles Glass Books

Redaktora piezīme: šis raksts tika grozīts, lai labotu formatēšanas kļūdu.


ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.

Ziedot
Ziedot

Čārlzs Glāss bija ABC News galvenais Tuvo Austrumu korespondents no 1983. līdz 1993. gadam. Viņš rakstīja Tribes with Flags un Money for Old Rope (abas Picador grāmatas).

 

Atstāj atbildi Atcelt Atbildēt

Apmaksa

Viss jaunākais no Z tieši jūsu iesūtnē.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. ir 501(c)3 bezpeļņas organizācija.

Mūsu EIN # ir # 22-2959506. Jūsu ziedojums ir atskaitāms no nodokļiem likumā atļautajā apmērā.

Mēs nepieņemam finansējumu no reklāmas vai korporatīvajiem sponsoriem. Mēs paļaujamies uz tādiem ziedotājiem kā jūs, kas veiks mūsu darbu.

ZNetwork: kreisās puses ziņas, analīze, vīzija un stratēģija

Apmaksa

Viss jaunākais no Z tieši jūsu iesūtnē.

Apmaksa

Pievienojieties Z kopienai — saņemiet ielūgumus uz pasākumiem, paziņojumus, iknedēļas apkopojumu un iespējas iesaistīties.

Izejiet no mobilās versijas