Avots: International Viewpoint
Pēdējo divu gadu laikā Grieķijā notikušais ir ievērības cienīgs: vēl nekad valsts vēsturē sieviešu tiesību jautājums presē nav bijis tik daudz uzmanības, bijis tik kaislīgu publisku diskusiju objekts un ieņēmis priekšplānā. politisko skatuvi.
Viss sākās, kad Mitsotakis valdība mēģināja pieskaņoties planētas reakcionārākajiem un tumsonīgākajiem neoliberālajiem spēkiem, uzsākot frontālu uzbrukumu sieviešu cilvēktiesībām. Par laimi, tas neņēma vērā feministu kustības atdzimšanu, kas uzņēma izaicinājumu – un tā tas notika!
"Nedzimušā bērna" gadījums
Labējās partijas “Jaunā demokrātija” uzvaras 2019. gada parlamenta vēlēšanās mudināta, Grieķijas Pareizticīgās baznīcas Svētā Sinode pirmajā svētdienā pēc Ziemassvētkiem izdomāja dienu, kas veltīta “nedzimušajam bērnam”. Viņi teica, ka šāds lēmums pieņemts, lai aizsargātu bērna dzīvību pirms dzimšanas un atrisinātu grieķu tautas demogrāfisko problēmu!
36 gadus pēc abortu legalizācijas Grieķijā – pateicoties ļoti progresīvam likumam, kas tika pieņemts 1986. gadā pēc gandrīz desmit gadus ilgas feministu kustības smagas cīņas – Grieķijas pareizticīgā baznīca tādējādi deva signālu frontālam uzbrukumam šai grūti izcīnītajai. pa labi.
Dažas dienas pirms 2020. gada Jaunā gada un “nedzimušajam bērnam” veltītajā dienā sporta žurnāla (!) pirmā lapa sociālajos tīklos izraisīja sašutuma cunami. Uz tā vāka bija attēlota liela roka, kas tur plaukstā smieklīgi mazu augli, bet zem tā ar trekniem lielajiem burtiem bija rakstīts teikums: “ĻAUJ MAN DZĪVOT”.
Neskatoties uz sociālo mediju reakcijām, attīstības ministrs – bēdīgi slavenais rasists un bijušais neofašists Adonis Georgiadis – steidza apsveikt žurnālu, sakot, ka Grieķija veic divreiz vairāk abortu (300,000 XNUMX gadā, pēc viņa pārspīlētajiem apgalvojumiem) nekā dzimstības dēļ valstī trūktu gandrīz miljons bērnu, un tas radītu problēmas Tautas izdzīvošanai.
Dažas dienas vēlāk Atēnu metro parādījās milzu plakāti ar tādu pašu vēstījumu un to pašu augli. Un par šīs pretabortu kampaņas autorību pretendēja garš fundamentālistu pareizticīgo kristiešu asociāciju saraksts...
Taču retrogrādā un tumsonīgā pareizticīgā baznīca nerīkojās viena; to atbalstīja daudzi ministri un augstākie valdības ierēdņi. Pēc kārtējā sabiedrības satraukuma Satiksmes ministrija ātri lika noņemt plakātus. Taču šie uzbrukumi abortu tiesībām bija tikai ievads tam, kas sekos.
Tādu režīmu kā Orbana Ungārijā ietekmēta, Mitsotakis valdība spēra pirmo soli, lai piešķirtu sev pro-natalistisku profilu, un nolēma pārdēvēt “Ģenerālsekretariātu dzimumu līdztiesības jautājumos” — institūciju, kas arī radās no otrā viļņa feministu kustības – par “sekretāru”. Vispārīgi par demogrāfisko un ģimenes politiku un dzimumu līdztiesību”.
Tēva likuma atgriešanās
Bet sekos citi uzbrukumi. Jaunās demokrātijas valdība to skaidri parādīja, 2021. gada maijā pieņemot likumu par kopīgu vecāku varu, kas reformēja galvenos Civilkodeksa pantus ģimenes tiesību jomā.
Tas bija patiesi izšķirošs brīdis sievietēm un bērniem, kuri ir cietuši no vardarbības ģimenē. Šis likumprojekts tika izstrādāts pēc tam, kad to ilgi pieprasīja ļoti šovinistisks un agresīvs neoliberālo, vardarbīgo un vulgāro tēvu lobijs. Pēdējie apvienoja spēkus ar ZD valdību, pamatojoties uz savām kopīgajām interesēm un ģimeni atbalstošu diskursu.
Tādējādi valdība pārskatīja to, kas bija ģimenes tiesību kvintesence un joprojām ir ļoti progresīva, kas tika panākta 1983. gadā. Šis likums bija īsta antipatriarhāla revolūcija, jo aizstāja tēva tiesības (tēva vara) ar vecāku tiesībām. iestāde.
Tagad, pēc laulības šķiršanas, atšķirībā no 1983. gada likuma jaunais likums nosaka obligātu kopīgu vecāku aizgādību, tāpēc bērns ir spiests pavadīt 1/3 sava laika kopā ar vecāku, ar kuru viņš parasti nedzīvo, pat ja nevēlos to darīt. Pat tad, kad tēvs ir vardarbīgs, bērna vēlmes netiek ņemtas vērā. Lai pārtrauktu saziņu no vardarbīga vecāka, jums ir nepieciešams galīgais spriedums. Tas var ilgt gadiem vai nekad nenotikt, jo Grieķijā ir grūti vērsties tiesā – tas maksā naudu un daudz stresa, un sievietes no nepilnām ģimenēm ir neaizsargātas, nabadzīgas un trūcīgas, nonākot neticamās ciešanas situācijās, pat akcentētas. vairāk ar taupības politiku, kas uzspiesta parādu un pandēmijas vārdā. Tas viss nozīmē, ka vardarbīgs tēvs var uzmākties, izvarot un atbrīvoties no bērna, kā vien vēlas, bet arī izmantot likumu, lai šantažētu, izvirzītu apsūdzības, varbūt pat krimināli sodītu mātes, kuras vienkārši vēlas aizsargāt savus bērnus un riskē ar savu drošību un dzīvību.
Likumprojektu asi kritizēja Grieķijas juristi par tā juridisko vājumu un ar to saistīto cilvēktiesību un Stambulas konvencijas pārkāpumu. To noraidīja arī visas sieviešu organizācijas un feministu kustība, kas saskārās ar naida kampaņu, ko vadīja vaļsirdīgais un naidīgo tēvu lobijs, ko atbalstīja gandrīz visi lielākie mediji valstī.
Kad vairākums pieņēma likumu — pret lielāko daļu Grieķijas parlamenta opozīcijas partiju —, tēvu lobija fanātiķi svinēja sociālos medijus un izteica fiziskus draudus valsts tiesnešiem un prokuroriem, lai piespiestu viņus piemērot likumu par labu. tēvu: piemēram, grupa “Vecāku vienlīdzīgas tiesības” rakstīja: “virzām smago artilēriju pret TIESU VARU, lādējam, sākam un gaidām! Lai tie mūsu biedri, kuri atklāj, kas notiek mūsu grupā, informē Tiesnešu un prokuroru arodbiedrību, ka viņi tagad ir mūsu redzeslokā.
Īsāk sakot, šīs maskuliniskās grupas ir kļuvušas ārkārtīgi bīstamas: viņu antifeminisms, viņu vīrišķības kultūra, hegemoniskas vīrišķības rekonstrukcija ir ideoloģiski vārti uz galēji labējiem, un agrāk vai vēlāk tās arvien vairāk pāries uz vardarbīgu rīcību sociālajā un ne tikai ģimenes līmenī.
Grieķu izvirdums #ES arī un apziņas pamošanās
Attēls ir drūms, taču 2021. gada janvāra vidū, pandēmijas vidū, vairāk nekā trīs gadus pēc pandēmijas parādīšanās. #ES arī kustība ASV, grieķu #ES arī izcēlās valsts sociālās un politiskās skatuves priekšplānā.
Grieķu #ES arī To izraisīja divkārtējās olimpiskās burāšanas medaļnieces (zelta un bronzas) Sofijas Bekatorū (43) atklājumi, kura publiski apgalvoja, ka Grieķijas Burāšanas federācijas augsta ranga amatpersona viņu 21 gada vecumā izvaroja. Uzrunājot visas sievietes, kurām ir bijusi seksuāla vardarbība, viņa nosūtīja ziņu: “Pārtrauc klusumu, runā!”
Šogad arī grieķu parādīšanās #ES arī ir palīdzējusi nobriest feminisma apziņai, saskaroties ar visbriesmīgāko dzimumu vardarbības veidu – femicīdu. Eleni Topaloudi slepkavība 2018. gada novembrī Rodā – 21 gadu veca studente, kuru izvaroja, spīdzināja divi jauni vīrieši, iemeta jūrā vēl dzīvam – palīdzēja ikdienas valodā ieviest terminu “femicīds”.
Taču arī šogad – it īpaši šovasar – visā valstī, no Atēnām līdz Salonikiem, no Krētas līdz Kiklādu salām, vairākas reizes notika sieviešu slepkavības, ko veica viņu partneri. Tomēr šoreiz atšķirība ar pavisam neseno pagātni atklāja acis: plašsaziņas līdzekļi par to runāja diezgan plaši, mēles tika atraisītas, politiskās partijas atteicās no ierastā klusēšanas, un galvenokārt ielās iziet sievietes, feministes. vadību, izkliegt savas dusmas un aicināt uz solidaritāti!
Feminisma kustības atjaunošana
Lūk, vēl viens feminisma atdzimšanas piemērs: pagājušā gada jūnijā kādā reklāmas rullī tika lūgts sievietēm... pēcnācējus, īpaši tām, kuras bija “novecojušas” un bija pārāk aizņemtas ar savu karjeru un tādējādi atstāja novārtā interesi par savu auglību. Tā bija “1. Panhelēnas auglības konferences” reklāma, kuru atbalstīja baznīca, palīga apaugļošanas uzņēmumi, “Iedzīvotāju un ģimenes politikas un dzimumu līdztiesības ģenerālsekretārs”, sabiedriskā raidorganizācija (ERT) un Grieķijas Republikas prezidents. pati. Taču pēc jauna sabiedrības satraukuma prezidente Katerina Sakellaropoulou bija spiesta atsaukt savu atbalstu konferencei, un gandrīz visi oficiālie dalībnieki rīkojās tāpat... konference tika atcelta. Tas bija pilnīgs fiasko!
Galu galā Mitsotakis valdībai izdevās pieņemt savu kopīgo vecāku pilnvaru likumprojektu — šauri —, taču pat valdību atbalstošie mediji atzina, ka tā ir Pirra uzvara. Feminisma pretestība ir sējusi nepatikšanas pat Ministru padomē un izraisījusi nesaskaņas pat Jaunās demokrātijas parlamenta grupā. Tā bija pirmā reize kopš tās izveidošanas 2019. gadā, kad labējā valdība ir piedzīvojusi krīzi, un, kopīgi atzīstot, atbildība par šo absolūto jaunumu gulstas uz feministu kustību.
Secinājums nav grūts: 2021. gadā Grieķijā dzimusi feministiskās kustības, jauna, radikāla, bet arī unitāra, atjaunošanās, kas jau ieņem priekšgalu tautas cīņās pret neoliberālās reakcijas un nacionālistiskā un ortodoksālā tumsonības Svēto aliansi. Notikums ir nozīmīgs, gandrīz vēsturisks, konservatīvajā un dezorientētajā Grieķijas sabiedrībā, kas vienmēr meklē sava vārda cienīgu kreiso.
Nākamais solās būt aizraujošs…
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot