Avots: IPS
Pēdējos gados pasauli satricinājuši protesti. No arābu pavasara līdz sociālajām sacelšanās Čīlē un Latīņamerikā pasaule ir piedzīvojusi dramatisku protestu pieaugumu. Polarizētajā pasaulē COVID-19 pandēmija ir tikai pastiprinājusi sašutuma un neapmierinātības sajūtu.
Jaunumi pētniecība sniedz pierādījumus par to, analizējot gandrīz trīs tūkstošus protestu kopš 21. gadsimta sākuma vairāk nekā simts valstīs, kas aptver vairāk nekā 93 procentus pasaules iedzīvotāju.
Sākot ar 2006. gadu, līdz 2020. gadam katru gadu bija vērojams pastāvīgs kopējais protestu skaits. Kad globālā finanšu krīze sāka attīstīties 2007.–08. gadā, demonstrācijas pieauga un vēl vairāk pastiprinājās pēc 2010. gada, kad visā pasaulē tika pieņemti taupības pasākumi.
Neapmierinātība pieauga par pienācīgu darba vietu trūkumu, nepietiekamu sociālo aizsardzību un sabiedriskajiem pakalpojumiem, negodīgu nodokļu uzlikšanu un šķietamo patiesas demokrātijas un lēmumu pieņēmēju atbildības trūkumu cilvēku priekšā.
Tas izraisīja jaunu un politiskāku protestu vilni 2016. gadā, kas bieži kļuva par “vispārējiem protestiem” (protestiem, kas risina vairākus jautājumus) pret politisko un ekonomisko status quo. Aptaujas visā pasaulē atspoguļo neapmierinātība ar demokrātijām un neuzticēšanās valdībām.
Demonstrācijas arvien biežāk ir ne tikai aktīvistu un arodbiedrību pārstāvju kompetencē, bet arī kļuvušas par noietu vidusšķirai, sievietēm, jauniešiem, pensionāriem, pamatiedzīvotāju un rasu grupām. Šie pilsoņi neuzskata sevi par aktīvistiem un tomēr protestē, jo jūtas atņemti oficiālu procesu un politisko partiju dēļ.
Neoliberālās politikas desmitgades ir radījušas milzīgu nevienlīdzību un samazinājušas gan zemāko, gan vidusšķiru ienākumus un labklājību, vairojot netaisnības izjūtu, vilšanos par nepareizi funkcionējošām demokrātijām un neapmierinātību ar ekonomiskās un sociālās attīstības neveiksmēm.
Lai gan plašsaziņas līdzekļi protestus bieži attēlo kā sporādiskus, neorganizētus nemierus, lielākā daļa pētīto pasaules protestu bija plānoti ar skaidri formulētām prasībām. Galvenais neapmierinātības cēlonis (1503 protestos) ir saistīts ar demokrātiju un politisko sistēmu neveiksmi, īstas demokrātijas, atbildības un taisnīguma trūkumu; korupcija; kā arī dziļas valdības vai oligarhijas uztvertā vara, suverenitāte un patriotiskie jautājumi; un protesti pret kariem, pilsoņu uzraudzību un antisociālismu/komunismu.
Otrs iemesls ir saistīts ar ekonomisko taisnīgumu, sūdzību un sašutuma paušanu pret nevienlīdzīgiem taupības samazinājumiem un politikas reformām (1,484 protesti), pieprasot uzlabot darbavietas, algas un darba apstākļus, labākus sabiedriskos pakalpojumus un mājokļus, agrāro un nodokļu taisnīgumu; un pret korporatīvo ietekmi, ierobežojumu atcelšanu, privatizāciju, nevienlīdzību un zemiem dzīves līmeņiem; kā arī pret pensiju reformām, augstajām enerģijas un pārtikas cenām.
Trešais galvenais protestu cēlonis ir prasība pēc pilsoņu tiesībām (1,360 protesti) pret pamatiedzīvotāju un rasu tiesībām; sieviešu tiesības; darba tiesības; LGBT un seksuālās tiesības; tiesības uz kopējo īpašumu (digitālo, kultūras, atmosfēras); imigrantu tiesības; pulcēšanās, vārda un preses brīvība; ieslodzīto tiesības un reliģiskie jautājumi.
Pēdējā protestu kopa ietver prasības pēc globālā taisnīguma (897 protesti) par tādiem jautājumiem kā vides un klimata taisnīgums; pret Starptautisko Valūtas fondu (SVF), Pasaules Banku un Eiropas Savienību/Eiropas Centrālo banku; pret imperiālismu (ASV, Ķīna); pret brīvo tirdzniecību vai G20 — pieprasot labāku un taisnīgāku pasaules kārtību.
Pieaudzis ne tikai protestu skaits, bet arī protestētāju skaits. Pūļa aplēses liecina, ka vismaz 52 pasākumos bija viens miljons vai vairāk protestētāju.
Laika posmā no 2006. līdz 2020. gadam ir notikuši daži no lielākajiem protestiem pasaules vēsturē; lielākais reģistrētais bija 2020. gada streiks Indijā pret valdības plānu liberalizēt lauksaimniecību un darbaspēku, kurā, kā lēsts, bija iesaistīti 250 miljoni protestētāju.
21.gadsimta otrajā desmitgadē ir vērojama arī a galēji labējo globālo pieaugumu, piesaistot neapmierinātus pilsoņus radikāli labējai "kontrrevolūcijai", kas parasti ietver autoritāru līderu uzbrukumu liberālās demokrātijas principiem.
Šajā kategorijā iekļuva QAnon protestē 2020. gadā ASV un pasaulē; opozīcija musulmaņiem, migrantiem un bēgļiem Eiropā; un protesti pret Strādnieku partiju Brazīlijā 2013. un 2015. gadā.
Lai gan retorika ir pret eliti vērsta, galēji labējā politika netiecas pēc būtiskām strukturālām varas izmaiņām, drīzāk vērš tautas uguni un niknumu pret minoritātēm, liedzot tiesības migrantiem, melnādainiem, gejiem vai musulmaņiem, kuri tiek uzskatīti par draudiem darba vietām, vairākuma drošība un vērtības.
Citi mītiņa saucieni ietver aicinājumus ievērot personīgās brīvības (nēsāt ieroci, nenēsāt masku, nebūt karantīnā), nacionālismu un tradicionālo vērtību popularizēšanu. Lai cīnītos pret radikāli labējo autoritārismu, sabiedrībām ir jācīnās pret dezinformāciju un jāatmasko galēji labējās politikas pretrunas.
Tomēr lielākā daļa protestu ir izvirzījuši progresīvas prasības pēc īstas demokrātijas, pilsoņu tiesībām, ekonomikas un globālā taisnīguma. Miermīlīgi protesti ir dinamiskas demokrātijas būtisks aspekts. Vēsturiski protesti ir bijuši līdzeklis pamattiesību sasniegšanai nacionālā un starptautiskā līmenī.
Kamēr jauns pētniecība liecina, ka globālā politiskā nestabilitāte pieaug, ir risinājumi. Valdībām ir jāuzklausa protestētāju sūdzības un jārīkojas saskaņā ar tiem. Cilvēku prasībām visā pasaulē ir daudz kopīga, un tās prasa tikai noteiktas cilvēktiesības un starptautiski saskaņotus ANO attīstības mērķus.
Valdens Bello ir socioloģijas asociētais profesors Ņujorkas štata universitātē Binghemtonā un Bangkokā bāzētā progresīvā institūta Focus on the Global South līdzpriekšsēdētājs.
Izabela Ortiza ir Globālās sociālā taisnīguma programmas direktors Politikas dialoga iniciatīvā un bijušais Starptautiskās Darba organizācijas (ILO) un UNICEF direktors.
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot