Mums pievienojas divas vadošās balsis cīņā pret masveida ieslodzījumu: Mišela Aleksandra, vislabāk pārdotās grāmatas “Jaunais Džims Krovs: Masu ieslodzījums daltonisma laikmetā” autore un Sūzana Bērtone, A New dibinātāja un izpilddirektore. Way of Life — bezpeļņas organizācija, kas nodrošina mājokli un citu atbalstu agrāk ieslodzītām sievietēm. Bērtone ir autore jaunajam memuāram “Kļūšana Bērtones kundzei: no cietuma līdz atveseļošanai un cīņai par ieslodzītajām sievietēm”, kurā viņa apraksta savu ceļojumu no bērnības, kas piepildīta ar ļaunprātīgu izmantošanu, līdz narkotiku atkarībai pieaugušā vecumā un pēc tam uz narkotiku atkarību. cīņa, lai risinātu problēmas, kuru dēļ sievietes tiek ieslodzītas cietumā. Aleksandrs grāmatas ievadā raksta: “Reiz dzīvoja sieviete ar dziļi brūnu ādu un melniem matiem, kas atbrīvoja cilvēkus no verdzības un aizveda viņus drošībā. Viņa uzņēma viņus drošās mājās un piedāvāja pārtiku, pajumti un palīdzību, lai atkal apvienotos ar ģimeni un mīļajiem. Viņa satika viņus visur, kur tos varēja atrast, un organizēja neskaitāmus citus, lai sniegtu atbalstu un palīdzību dažādos veidos, lai viņi netiktu sagūstīti un nosūtīti atpakaļ gūstā. … Daži cilvēki pazīst šo sievieti vārdā Harieta Tubmena. Es viņu pazīstu kā Sjūzenu.
AMY LABS CILVĒKS: Tagad mēs pievēršamies stāstam, kuram veltīsim atlikušo stundu. Huans?
JUAN GONZÁLEZ: Nu, “Lielākā daļa sieviešu ASV cietumos, pirmkārt, bija upuri. Tiek lēsts, ka 85 procenti ieslodzīto sieviešu dažos vai daudzos dzīves posmos ir tikušas fiziski vai seksuāli izmantotas, vai abi. Neproporcionāli šīs sievietes ir melnādainas un nabadzīgas. Tie ir spēcīgā jaunā memuāra sākuma vārdi, Kļūstot par Bērtones kundzi: no cietuma līdz atveseļošanai, lai vadītu cīņu par ieslodzītajām sievietēm, Sūzena Bērtone.
AMY LABS CILVĒKS: Sjūzenas Bērtones grāmata iznāk laikā, kad ģenerālprokurors Džefs Sešions sola būtisku tā dēvētā kara pret narkotikām atdzimšanu. Šis ir ģenerālprokurors, kurš runā Tieslietu departamenta galvenajā mītnē, kad viņš atcēla divus Obamas laikmeta piezīmes, kas mudināja prokurorus izvairīties no pārmērīgi bargu sodu pieprasīšanas par zema līmeņa narkotiku noziegumiem.
Advokāts VISPĀRĪGI JEFF SESIJAS: Turpinot turpmāk, esmu pilnvarojis mūsu prokurorus izvirzīt apsūdzību un vajāt vissmagāko noziedzīgo nodarījumu, jo es uzskatu, ka likums nosaka visnopietnāko un viegli pierādāmo pārkāpumu. Tas nozīmē, ka mēs izpildīsim savu pienākumu nodrošināt likuma izpildi ar spriedumu un taisnīgumu. Tā vienkārši ir pareizi un morāli rīkoties. … Un mēs zinām, ka narkotikas un noziedzība iet roku rokā. Viņi vienkārši dara. Fakti to pierāda. Narkotiku tirdzniecība ir bīstams un vardarbīgs bizness. Ja vēlaties piedzīt parādu par narkotikām, jūs nevarat iesniegt prasību tiesā. Jūs to savācat ar pistoles stobru.
JUAN GONZÁLEZ: Sessions ir ilgstoši atbalstīti ilgstoši cietumsodi un obligātie minimālie sodi par narkotiku noziegumiem, tostarp par marihuānas lietošanu, kas daudzos štatos tagad ir likumīga vai nu medicīniskiem, vai atpūtas nolūkiem. Sesjona tā dēvētā kara pret narkotikām eskalācija tika uzņemta ar plašu sašutumu. NAACP Prezidents Kornels Viljams Brūkss savā paziņojumā, citējot, sacīja: “Ģenerālprokurora rīkojums liecina, ka šim garajam neglītajam masu ieslodzījuma laikmetam tagad ir mūžīgā dzīvība. … Rasu atšķirības arestu, kriminālvajāšanas un ieslodzījumu jomā ir izraisījušas afroamerikāņu ģimeņu un kopienu postījumus.
AMY LABS CILVĒKS: Mūsu nākamie viesi šodien pārāk labi zina šo postu. Pēc tam, kad Sjūzenas Bērtones 5 gadus veco dēlu sabrauca un nogalināja Losandželosas policists, kurš bija ārpus dienesta, Bērtons iekrita dziļā depresijā un vairāk nekā 20 gadus ilgā narkotiku un ieslodzījuma ciklā. Viņa atrada ceļu uz rehabilitācijas programmu 1997. gadā un padarīja par savu mūža darbu palīdzēt citām sievietēm pēc ieslodzījuma atgriezties sabiedrībā.
Priekšvārds gada Kļūstot par Bērtones kundzi raksta cita vadošā balss cīņā pret masu ieslodzījumu: Mišela Aleksandra. Viņa ir visvairāk pārdotās grāmatas autore Jaunais Džims Krovs: masveida ieslodzījums daltonisma laikmetā.
Mēs esam sajūsmā, ka viņa šodien ir kopā ar mums, Mišela Aleksandra. Sjūzena Bērton, pirmo reizi ir lieliski, ka jūs esat. Gaidām jūs abus Demokrātija tagad! Sjūzena, sāksim ar tevi. Jūsu grāmatas nosaukums ir Kļūstot par Bērtones kundzi: no cietuma līdz atveseļošanai, lai vadītu cīņu par ieslodzītajām sievietēm. Pastāstiet mums savu stāstu.
SUSAN BURTON: Eimija, es piedzimu mājokļu projektos East LA un lielāko savas dzīves daļu cīnījos, lai kļūtu, cīnījos par stabilitāti, cīnījos par drošību. Un tikai 4. gada 1997. oktobrī es atklāju, ka pēc daudziem, daudziem gadiem ilgas vardarbības, ciešanas un pēc tam, visbeidzot, mana dēla nāves, kas noveda pie manas vielu lietošanas un ieslodzījuma. Bet ceļojums pēc 4. gada 1997. oktobra ir tas, kad es varēju piecelties un ienākt sabiedrībā un cīnīties ne tikai par savām, bet arī citu sieviešu tiesībām atgriezties un dzīvot taisnīgu dzīvi. nevis izdzīvošanu, bet piedāvā ceļu uzplaukumam.
JUAN GONZÁLEZ: Nu, savā grāmatā jūs runājat par to, jo īpaši par to, ka tas ir ļoti spēcīgs, es domāju, ka es to lasīju vakar vakarā. Tā ir ļoti spēcīga grāmata attiecībā uz personiskajām attiecībām jūsu ģimenē, sabiedrībā, jūsu atbalsta grupām un to, kā jūs daudzus gadus jutāties, ka esat cietis neveiksmi tik daudziem no šiem cilvēkiem, kuri jums bija snieguši atbalstu. Bet jūs runājat arī par to, kā jūsu tēva ietekme uz jūsu ģimeni
SUSAN BURTON: Jā.
JUAN GONZÁLEZ: — darba zaudēšana un Losandželosas deindustrializācija,
SUSAN BURTON: Jā.
JUAN GONZÁLEZ: — un to ietekmi uz jūsu ģimeni un sabiedrību.
SUSAN BURTON: Jā. Tātad, mans tēvs, zini, viņš bija lielisks ģimenes cilvēks, un viņš katru nedēļas nogali mūs veda uz piebraukšanu. Un viņš un mana māte ieradās Losandželosā, bēgot no Dienvidu rasisma. Un viņi apmetās dzīvojamo māju projektos vai, pareizāk sakot, tika novirzīti uz šo teritoriju, es tagad saprotu, kur viņus varētu ierobežot, apspiest un uzraudzīt. Un, zini, mans tēvs — viņi sāka Amerikas deindustrializāciju, un mans tēvs zaudēja darbu. Un līdz ar to arī pieauga viņa cieņa un lepnums: "Es esmu apgādnieks, un es esmu ģimenes cilvēks." Un, jūs zināt, mēs zinām, ka līdz brīdim, kad tādas lietas kā deindustrializācija un bezdarbs skar balto Ameriku, tā ir problēma, ka, ziniet, jūs esat slinks. Jūs nevēlaties strādāt. Jums nav nekādu prasmju." Tātad, jūs zināt, tā ir daļa no tā, ko es tveru, aprakstot savus agrīnos gadus un savu māti, manu tēvu un mūsu ģimeni.
AMY LABS CILVĒKS: Vai varat pastāstīt, Sjūzena Bērtone, par 1997. gadu par to, kā pēc vairākām desmitgadēm ilgas atkarības un ieslodzījuma cikla jūs atradāt ceļu uz rehabilitācijas centru un kas tur notika?
SUSAN BURTON: Jā. Mans draugs man pastāstīja par šo rehabilitācijas centru Santamonikā, Kalifornijā. Un es tur ierados 4. gada 1997. oktobrī. Un ko es tur atradu — es paliku šajā rehabilitācijā simts dienas. Pēc sešiem cietumsodiem, simts dienām rehabilitācijā. Un, jūs zināt, šī bija bagāta pludmales kopiena. Un tur bija šī milzīgā pakalpojumu bufete, kurā es varēju piedalīties jebko, ko vēlējos: terapijas pakalpojumus, atveseļošanās pakalpojumus, apģērbu, darbu, medicīnu, zobārstniecību, garīgo veselību — tikai visu. Un tas tika piegādāts tik draudzīgi un atvērti, silti. Un šajā kopienā es atklāju, ka cilvēkiem, kas arestēti par tām pašām lietām, par kurām es tiku arestēts, netika piespriests cietumsods. Un es domāju: "Kas tas ir? Ziniet, kāpēc ir – kāpēc pret mums izturas tik bargi, un citiem cilvēkiem sniedz palīdzību, dod caurlaidi, izsniedz tiesas apliecību, izdod novirzīšanas programmas, sūta uz rehabilitāciju, nevis uz cietumu? Un es sāku patiešām rūpīgi aplūkot, ziniet, atšķirību starp to, ka Amerikā ir melns un Amerikā balts, ir ienākumi, bagātība un bagātības neesamība, un kur tas mūs atstāja. Un tas bija viens no virzošajiem faktoriem, kas lika man atgriezties South LA, kur mūsu kopienu bija izpostījis karš pret narkotikām. Tik daudzas sievietes tika nosūtītas uz cietumu. Es atgriezos tur, lai izveidotu to, ko atradu Santa Monikā. Bet man nebija bagātības, ziniet, un mana āda nebija balta. Bet man bija apņemšanās, nedaudz dusmu, paveikt darbu.
JUAN GONZÁLEZ: Mišela Aleksandra, vispirms es vēlētos jums pajautāt, kā jūs pirmo reizi sazinājāties ar Sjūzenu, un jūsu lēmumu rakstīt priekšvārdu viņas grāmatai. Un es domāju, vai jūs pat varētu būt gatavs izlasīt arī sava priekšvārda sākuma grafikus.
MICHELLE ALEXANDER: Protams, es būtu priecīgs. Ziniet, tā ir bijusi privilēģija un gods iepazīt Sjūzenu. Ziniet, es viņu satiku neilgi pēc savas grāmatas publicēšanas, bet es par viņu biju dzirdējis kaut kad iepriekš. Es tiešām nejauši uzgāju interviju ar viņu, kamēr es veicu savas grāmatas izpēti. Un tajā intervijā viņa tik skaidri, spēcīgi un ar tik dziļu pārliecību aprakstīja, ko nozīmē būt otrās šķiras pilsonim šajā valstī, jo jūs kļūstat — jūs esat notiesāts par noziedznieku. Un viņa aprakstīja, kā bija atzīmēt izvēles rūtiņu darba pieteikumos, mājokļa pieteikumos un saņemt pat pārtikas talonus, jo reiz esat pieķerts ar narkotikām.
Un es uzzināju, ka viņa ir nodibinājusi vairākas drošas mājas agrāk ieslodzītajām sievietēm Losandželosā un ka viņa palīdz radīt kustību, kuru vadīja un ir bijuši ieslodzīti cilvēki, kuri pieprasa atjaunot savas pamattiesības un cilvēktiesības. Un pēc tam, kad es publicēju savu grāmatu, viņa mani uzaicināja uz Losandželosu, lai apmeklētu viņas izveidotās mājas un sarīkotu man kādu pasākumu. Un, kad es tur nokļuvu un ieraudzīju šīs mājas un satiku sievietes, mani vienkārši pārsteidza Sjūzenas radītais.
Un viņa man ir bijusi dziļa iedvesma. Un es uzskatu, ka šī grāmata būs dziļa iedvesma miljoniem cilvēku, jo īpaši tiem, kuri ir nonākuši mūsu krimināltiesību sistēmas gūstā un cīnās, lai rastu izeju no nekāda veida. Sjūzena ir devusi iespēju simtiem sieviešu ne tikai izdzīvot šajā masveida ieslodzījuma laikmetā, bet arī atrast ceļu uz plaukumu un redzēt, ka arī viņas var būt kustības — šīs kustības par taisnīgumu līderes.
JUAN GONZÁLEZ: Tātad, ja jūs varētu mums nolasīt sava priekšvārda sākumu?
MICHELLE ALEXANDER: LABI. "Reiz dzīvoja sieviete ar dziļi brūnu ādu un melniem matiem, kas atbrīvoja cilvēkus no verdzības un aizveda viņus drošībā. Viņa uzņēma viņus drošās mājās un piedāvāja pārtiku, pajumti un palīdzību, lai atkal apvienotos ar ģimeni un mīļajiem. Viņa satika viņus visur, kur tos varēja atrast, un organizēja neskaitāmus citus, lai sniegtu atbalstu un palīdzību dažādos veidos, lai viņi netiktu sagūstīti un nosūtīti atpakaļ gūstā. Šī drosmīgā dvēsele labi zināja katra pie viņas atnākušo bailes un izmisumu, redzot viņu acīs visas sāpes, ko viņa izjuta pirms gadiem, kad bija cietusi no vardarbības un važās, un beidzot sāka savu ceļu uz brīvību.
“Dziļi naktī viņa sauca pie Dieva, lūdzot spēku, un, kad viņa pamodās, viņa sāka darbu no jauna, atverot durvis, plānojot evakuācijas ceļus un sadevušās rokās ar mātēm, kad viņas raudāja bērnus, kurus cerēja redzēt vēlreiz. Šī sieviete bija nerimstoša taisnīguma aizstāve, lepna abolicioniste un brīvības cīnītāja. Viņa stāstīja neizskaistinātu patiesību tiem, kas klausās, un pavadīja neskaitāmas stundas, trenējoties un organizējot citus, apņēmības pilni attīstīt kustību. Viņa kalpoja ne tikai kā dziļa iedvesma tiem, kas viņu pazina, bet arī kā burtiski vārti uz brīvību simtiem, kuru dzīvi uz visiem laikiem mainīja viņas varonība.
"Daži cilvēki pazīst šo sievieti vārdā Harieta Tubmena. Es viņu pazīstu kā Sjūzenu.
AMY LABS CILVĒKS: Tie ir Mišelas Aleksandras vārdi trīs sākuma rindkopās šajā satriecošajā jaunajā darbā, Kļūstot par Bērtones kundzi: no cietuma līdz atveseļošanai, lai vadītu cīņu par ieslodzītajām sievietēm. Mišela, pirms mēs pārtrauksim, kā jūs redzat Sjūzenas stāstu iekļaujam šajā plašākajā stāstījumā, kā jūs esat veidojis savu grāmatu, Jaunais Džims Krovs: masveida ieslodzījums daltonisma laikmetā, īpaši Trampa laikmetā?
MICHELLE ALEXANDER: Es domāju, ka, rūpīgi izlasot Sjūzenas stāstu, jūs redzat, ka tas nav tikai stāsts par individuālām traumām un cīņu, izdzīvošanu un varonību, tas ir arī stāsts, kas izskaidro, kā ASV ir dzimusi sistēma, kas cilvēkus kriminalizē. deindustrializācijas un globalizācijas laikmets, kas ir padarījis par krimināli sodāmu indivīdus, ģimenes un kopienas, ieslodzot cilvēkus, kuri tagad tiek uzskatīti par vienreiz lietojamiem, viņu darbaspēks vairs nav vajadzīgs, viņu pakalpojumi vairs nav vajadzīgi pašreizējā ekonomikā, un tas, kā mēs esam izvēlējušies ārstēt narkotiku atkarību kā noziegums, nevis sabiedrības veselības problēma, un kā burtiskā kara pieteikšana nabadzīgajiem un krāsainajiem cilvēkiem ir novedusi pie tādas cietumu sistēmas rašanās, kas nav līdzīga pasaules vēsturē.
Jūs zināt, ja Sjūzena Bērtone būtu bijusi baltādaina, ja viņa būtu bijusi stabila vidusšķira, viņai būtu pieejamas legālās narkotikas, kas viņai būtu palīdzējušas tikt galā ar traumu un depresiju pēc dēla nāves. Taču tā vietā Sjūzenai nekas cits neatlika, kā pievērsties nelegālajām narkotikām un pašārstēties. Un, kad viņa tika arestēta un atbrīvota ielās, viņa piespieda juridisku — saskārās ar juridisko diskriminācijas sistēmu, kas viņai neļāva atrast darbu un mājokli, liedza viņai piekļuvi pārtikai un nodrošināja, ka viņa kopā ar miljoniem citu ieiet cietumā un izkļūt no tā, iespējams, visu atlikušo mūžu.
JUAN GONZÁLEZ: Sjūzena, es vēlētos jums pajautāt jūsu atbildi uz Mišelas priekšvārdu, viņas salīdzināšanu ar Harietu Tubmenu, kā arī to, kā viņas grāmata ietekmēja jūsu dzīvi un jūsu izpratni par jūsu ceļojumu?
SUSAN BURTON: Es nevaru iztikt cauri priekšvārdam bez asarām. Esmu ļoti, ļoti dziļi aizkustināts par to, kā Mišela to rakstīja. Un, lai gan es to uztveru kā īstu un patiesu, tas mani aizkustina ļoti, ļoti dziļi. It kā asara šobrīd birst.
Kad es — daudz no tā, ko Mišela rakstīja Jaunais Jim Crow ļāva man padziļināti izpētīt savu dzīvi, manas ģimenes dzīvi, manas mātes un tēva dzīvi, saprast, kas notika, kā mana ģimene, mana mamma un-manas mammas un tēva sapņi izjauca, viņu cerības tika apslāpētas, ar deindustrializāciju, ar rasismu. , ar ārstēšanu, kāda viņiem bija pirms ierašanās šeit. Es kādreiz — atceros, ka mans tēvs runāja par karāšanos kokos. Un, ziniet, viņam bija tās šausmas, kas viņam nāca līdzi. Es atceros, kā mans tēvs nekad nevarēja skatīties baltajiem cilvēkiem, baltajiem vīriešiem, viņu sejā. Un, ziniet, tas viss noslīka un izjauca, sagrāva viņu cerības un sapņus, šī sistēmiskā apspiešana, rasisms un melnā vīrieša vai sievietes vērtības trūkums Amerikā. Tātad, Mišelas grāmata, kad es šķiroju lapas, es sāku vairāk saprast savu dzīvi un melnādaino cilvēku dzīvi Amerikā un šo nežēlīgo, patiesi nežēlīgo sistēmu, kas mūs pamudina uz kriminālatbildību, veselas kopienas tiek kriminalizētas. .
AMY LABS CILVĒKS: Mēs runājam ar Sjūzenu Bērtoni — viņas jauno grāmatu, Kļūstot par Bērtones kundzi: no cietuma līdz atveseļošanai, lai vadītu cīņu par ieslodzītajām sievietēmun Mišela Aleksandra, grāmatas autore Jaunais Džims Krovs: masveida ieslodzījums daltonisma laikmetā. Mēs iesim lauzt. Kad atgriezīsimies pēc Sjūzenas Bērtones pēdējo reizi iznākšanas no cietuma, mēs runāsim par viņas dibināto bezpeļņas organizāciju A New Way of Life, kas nodrošina atbalstu un mājokli agrāk ieslodzītajām sievietēm. Kāpēc Mišela Aleksandra zvana. Sūzena Bērtone, mūsu laika Harieta Tubmena. Paliec ar mums.
[pārtraukums]
AMY LABS CILVĒKS: Ella Ficdžeralda “Viņi to nevar man atņemt”. Tas ir Demokrātija tagad!, demokratracynow.org, Kara un miera ziņojums. Es esmu Eimija Gudmena Losandželosā, rīt dodos uz Santafē, Ņūmeksikā, pēc tam uz Arizonu un Hjūstonu. Un Huans Gonsaless atrodas Ņujorkā.
JUAN GONZÁLEZ: Mēs pavadām stundu ar divām vadošajām balsīm cīņā pret masu ieslodzījumu: Mišelu Aleksandru, vislabāk pārdotās grāmatas autore. Jaunais Džims Krovs: masveida ieslodzījums daltonisma laikmetāun Sūzena Bērtone, bezpeļņas organizācijas A New Way of Life dibinātāja un izpilddirektore, kas nodrošina mājokļus un citus atbalsta pakalpojumus agrāk ieslodzītām sievietēm. Viņa ir jaunā memuāra autore, Kļūstot par Bērtones kundzi: no cietuma līdz atveseļošanai, lai vadītu cīņu par ieslodzītajām sievietēm. Es gribu apskatīt digitālā kanāla īsas dokumentālās filmas klipu PARŪKAS par Sjūzenu Bērtoni un Jauno dzīvesveidu. Šī ir Andžela, kura tika atbrīvota no cietuma tikai 11 mēnešus pirms filmas uzņemšanas.
ANDŽELA: Viņi aizved jūs uz autoostu un, ziniet, viņi jums iedod 200 USD, no jūsu naudas viņi nopērk jūsu biļeti un iesēdina jūs autobusā. Un jūs vienkārši dodaties uz jebkuru vietu. Un tā, es ierados LA centrā, un tas bija patiešām biedējoši. Tas tiešām bija biedējoši. Un es izskatījos kā no cietuma, vai zināt? Es biju putekļains, ziniet, ar džinsiem un papīra maisiņu. Visi zina, ka tu esi no cietuma. Viņi zina, tikai pēc tā, kā tu izskaties. Un viņi zina. Pie jums vēršas visi. Bija cilvēki, kas jums jautāja, vai jums ir nepieciešams brauciens, sakot, ka jūs izskatāties labi; narkomāni, cilvēki, kas dzīvo tādu dzīvi, un jūs zināt, ka viņi tādi ir. Ir tik viegli tikt pievilinātam, it īpaši, ja jums ir bail. Un es teikšu godīgi: man bija bail. Un man likās, ka es vienkārši stāvu kails. Man nebija kur iet. Es tiešām nē.
Un es piezvanīju Bērtones kundzei un teicu viņai — es teicu: "Es saņēmu no jums vēstuli, un jūs teicāt, lai es jums piezvanīšu un jūs mani paņemsit." Un viņa saka: "Kur tu esi?" Un es viņai teicu. Viņa saka: "Es būšu klāt apmēram pēc 15 minūtēm." Un viņa atnāca un pacēla mani.
AMY LABS CILVĒKS: Tas ir klips no dokumentālās filmas par mūsu viesi Sjūzenu Bērtoni. Mums pievienojas arī Mišela Aleksandra, grāmatas autore Jaunais Jim Crow. Tātad, Sjūzena, pastāstiet par šo Jauno dzīvesveidu, savu bezpeļņas organizāciju un to, ko jūs darāt ar sievietēm, kuras šobrīd iznāk no cietuma.
SUSAN BURTON: Jauns dzīvesveids ir droša māja, kurā sievietes var nonākt pēc atbrīvošanas no cietuma Losandželosas dienvidos. Tā ir vieta, kur sievietes var atslābināties no traumām, ieslodzījuma spīdzināšanas, tikt sagaidītām un apskautām, dzīvot un sākt savu jauno ceļu, uz kuru — ja tas ir atveseļošanās vai garīgās veselības pakalpojumu saņemšana, atgriezties skolā, atgūt savus bērnus. Neatkarīgi no viņu mērķiem mēs atbalstām viņus, lai tie sasniegtu šos mērķus.
Ziniet, tas ir noziedzīgi, ka mēs tērējam 60,000 70,000, 80,000 200, XNUMX XNUMX ASV dolāru gadā, lai kādu ieslodzītu par nelielām apsūdzībām par narkotikām vai sīkiem noziegumiem, pēc tam iesēdinām viņu autobusā un pēc gadiem ilgi nosūtām atpakaļ uz Skid Row bez personas apliecības, bez valdības dokumentiem. spīdzināšana un traumas cietuma sistēmā un sakiet: "Ejiet, izveidojiet dzīvi sev", un dodiet viņiem tos XNUMX USD un neko citu. Tas ir noziedzīgi un ne tikai finanšu resursu, bet arī cilvēku potenciāla izšķērdēšana.
Esmu redzējusi dažas no visbrīnišķīgākajām sievietēm ar tikai dažu mēnešu atbalstu, kas atgriežas un patiesībā viņu dzīve strauji pieaug. Viņi kļūst par organizatoriem. Viņi kļūst par aprūpētājiem. Viņas atkal kļūst par mātēm. Viņi kļūst, ziniet, par sociālajiem darbiniekiem un narkotiku terapeitiem un tikai visu veidu dzīves jomām, jūs zināt, frizieriem, vienkārši iekļaujas sabiedrībā. Bet bez šī atbalsta, kad viņi atstāj šos vārtus, viss potenciāls tiek vienkārši izniekots. Tas vienkārši nokļūst kanalizācijā.
Tātad, no tā, ko es saņēmu Santa Monikā, Kalifornijā, un mana mērķa pārstādīt to atpakaļ LA dienvidos, jūs zināt, tūkstošiem cilvēku ir aizkustināti, un dzīves ir mainījušās, cerība un iedvesma ir atgriezta. Un, ziniet, es ticu un esmu pieredzējis, ka sievietes ir sava veida — sievietes ir mūsu kopienas līme. Zini, mēs uzlikām lentes. Mēs apskaujam bērnus. Mēs viņus audzinām. Mēs ienesam šo mīlestību sabiedrībā un šo pamatu. Un, kad jūs nākat cauri tādai kopienai kā South LA, un jūs vienkārši kriminalizējat visu kopienu un vienkārši izsūkjat no tās visas sievietes, jūs zināt, ka šī kopiena sāp un asiņo tā rezultātā. Tāpēc mans mērķis, es ceru, ir faktiski novērst šo narkotiku kara radīto kaitējumu un atjaunot sievietes, kas ir veselas un veselas un spēj funkcionēt, un nolikt šos pārnēsājamos līdzekļus uz saviem bērniem uz ceļiem.
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot