Otrdien manā dzimtajā pilsētā Tirā, kas atrodas Izraēlas robežās pirms 1967. gada, veikali tika slēgti un ielas bija tukšas. Vispārējs streiks bija deklarēts protestējot pret Izraēlas politiku, neatkarīgi no tā, vai notiek etniskā tīrīšana Šeihs Jarrah, tad al-Aqsa mošejas uzbrukums, vai uzbrukums Gazā.

Palestīniešu bojāgājušo skaitam turpinot pieaugt, komentētāji žēlo par līdzāspastāvēšanas sabrukumu iekšienē. Izraēla starp palestīniešu un ebreju pilsoņiem. Tomēr manā Palestīnas pilsoņa pieredzē Izraēla, šāda līdzāspastāvēšana sākotnēji nepastāvēja. Līdzāspastāvēšana ietver vienlīdzības, brīvības un savstarpējas cieņas fonu. Tomēr Izraēlas varas pār mums kontekstā līdzāspastāvēšana ir izdomājums, kas slēpj atsevišķu un nevienlīdzīgu dzīves realitāti.

Tāpat kā lielākā daļa palestīniešu Izraēlā, es uzaugu atsevišķā arābu kopienā un guvu izglītību atsevišķā arābu skolu sistēmā, sākot no bērnudārza līdz vidusskolai. Kā jurisprudences students manas izcelsmes dēļ nevarēju īrēt dzīvokli Rishon LeZion pilsētā, un man bija nepieciešama ģimenes drauga ebreju palīdzība, kas parakstīja īres līgumu manā vietā, lai maldinātu tos, kuriem ir aizspriedumi. Kā jaunam juristam man bija nepieciešama medicīniskā palīdzība pēc tam, kad 2001. gada oktobrī man uzbruka vairāki policisti ar steku; manas dzimtās pilsētas iedzīvotāji protestēja pret zemes, tostarp manai ģimenei piederošās zemes, konfiskāciju. Katru reizi, kad braucu mācīties uz ārzemēm, lidostā mani raksturoja rase.

Man vienmēr ir šķitis mulsinoši, ka tik daudzi iebilst, ka problēma ir tikai Izraēlas 1967. gada okupācijā Rietumkrastā un Gazā. Bet fakti ir pieejami visiem tiem, kas tos vēlas redzēt. Izraēlas politiskā un juridiskā sistēma būtībā ir nevienlīdzīga. Tas acīmredzami izlaiž formālo vienlīdzības principu tiesību aktā; tas dod iespēju simtiem ebreju kopienām izslēgt neebrejus no dzīvesvietas; tās konstitucionālais likums nosaka, ka ebreju apmetne ir a valsts augstākā vērtība; un Izraēlas vadītāji vairākkārt apgalvo, ka Izraēla ir ne visu savu pilsoņu valsts jo tā ir ebreju valsts. Izraēlas tiesas ir daļa no problēmas, jo tās sankcionēja mūsu un mūsu zemju kolonizāciju vispārējā pakļautība, mūsu izslēgšana no pamattiesībām.

Tira agrāk bija lauksaimniecības pilsēta. Gadu desmitiem ilga konfiskācija, mājas demolēšana, ieslodzījums un diskriminācija izglītības, nodarbinātības un labklājības jomā padarīja manu pilsētu, tāpat kā gandrīz katru palestīniešu pilsētu Izraēlā, par geto ar nekvalitatīvām skolām un augstu nabadzības un noziedzības līmeni. Gandrīz 50% palestīniešu ģimeņu Izraēlā dzīvo zem nabadzības sliekšņa — un, lai gan mēs, sākot ar 2009. gadu, veido apm. 20% iedzīvotāju, mēs veidojam 50% no ieslodzītajiem. Tira kļuva par organizētās noziedzības centru, kurā pārāk bieži notiek bandu karš un aizsardzības nodevas. Tiesiskuma saukļi Izraēlā ir tukši tiem, kas dzīvo pastāvīgas nedrošības un nelikumības apstākļos.

Nesenā Cilvēktiesību uzraudzības ziņojums pareizi uzsver Negevas un Galilejas “jūdaizācijas” politiku kā daļu no aparteīda sistēmas. Taču šī politika ir acīmredzama arī citās valsts daļās, tostarp tā dēvētajās jauktajās pilsētās, kas tagad ir nemieru vieta. “Jaukts” ir vēl viena frāze, kas slēpj betona sienu realitāti, kas atdala palestīniešu un ebreju rajonus Lidā un Ramlehā. Nav līdzāspastāvēšanas, kad pašvaldību vēlēšanās regulāri tiek piesaukta šo jaukto pilsētu jūdaizēšana un palestīniešu pilsoņu izraidīšana. Ar Izraēlas zemes administrācijas palīdzību Rietumkrasta kolonisti un reliģiskie zeloti nodibināja Lidā apmetni tikai ebrejiem. Pastāvīgie māju nojaukšanas draudi palestīniešu rajonos Lidā un neatpazītais Dahmašas ciems netālu no Lidas arī nav līdzāspastāvēšanas ilustrācija.

Palestīniešu minoritāte ir piedzīvojusi šādu politiku gadu desmitiem un ir protestējusi pret to gadu desmitiem. Šie protesti bieži tiek sagaidīti ar nāvējošu policijas vardarbību, bez atbildības par policijas pārkāpumiem. Dažu pēdējo dienu laikā cilvēki manā pilsētā ir kopīgojuši video ar policijas arestiem jaunu vīriešu vidū un neprovocētu policijas brutalitāti — praksi, kas atgādina policijas darbību Austrumjeruzalemē. Benjamins Netanjahu publiski apliecināja policijai neuztraukties par izmeklēšanu un izmeklēšanas komisijām. Kūdīšana ir novedusi pie bruņotu kolonistu uzbrukumi un organizēja ultralabējās grupas Lyddā un citur. Šo grupu dziedājums par "nāve arābiem" ir pazīstams palestīniešu pilsoņiem no futbola stadioniem visā valstī.

Piespiedu pārvietošana, zemju konfiskācija, zemāks juridiskais statuss un ieslodzīšana ir realitāte, kas ir kopīga visiem palestīniešiem neatkarīgi no tā, vai tās atrodas Izraēlā vai okupētajās teritorijās. Ir vienkārši nepareizi apgalvot, ka iepriekš pastāvošā līdzāspastāvēšana ir sagrauta. Palestīnieši Izraēlā protestē pret Izraēlas politiku šeihā Džarā un intensīvi apdzīvotās bēgļu nometnes, kas ir Gaza, bombardēšanu, jo viņi redz vienotību un nepārtrauktību koloniālajā apspiešanas sistēmā pār visiem palestīniešiem. Mūsu protests apliecina vienotību antikoloniālā cīņā par vienlīdzību un brīvību.

Nimers Sultanijs ir publisko tiesību lasītājs Londonas Soas Universitātē