Džese Džeksons ir piedāvājis lielisko priekšlikumu, ka Tieslietu departaments sāk izmeklēt policijas departamentus, lai noteiktu, vai tie ievēro civiltiesību likumus par darbā pieņemšanu, nodarbinātības jautājumiem un tiesībaizsardzības politiku. Ja tie nav, kā tas šķiet Ferguson, viņiem vairs nevajadzētu saņemt nekādu federālo finansējumu. Džeksona ideja “cīnīties pret civiltiesību pārkāpumiem ar civiltiesību likumu” ir izcils plāns, lai sodītu policijas departamentus, kas kavē taisnīgumu, novērstu turpmākus pārkāpumus, izdarot finansiālu spiedienu, lai panāktu atbilstību, un dot triecienu policijas militarizācijai. Vairs nebūs bruņumašīnu vai speciālo spēku ekipējuma policijas dienestiem, kas nealgo minoritātes vai kuri sistemātiski vērsti pret latīņamerikāņiem un afroamerikāņiem, lai arestētu.
Lai gan šķiet, ka tas viss nenotiks, izliksimies, ka Amerika maģiski pārvēršas par pienācīgu sabiedrību un sāk policiju, virzās uz taisnīgumu krimināltiesībās un faktiski piešķir pilsoniskās tiesības. Joprojām ir vēzis kultūras centrā, kas apņēmusies godināt vardarbību, godināt savtīgumu un nosodīt līdzjūtību.
Noams Čomskis un Edvards S. Hermans uzrakstīja klasiku Ražošanas piekrišana, par korporatīvo mediju manipulatīvajām un ekspluatējošām attiecībām ar Amerikas sabiedrību. Ko darīt, ja piekrišana nav izgatavota? Ko darīt, ja, kā apgalvo vēsturnieks Moriss Bermans, amerikāņu dzīvību un dārgumu plutokrātiskā zādzība patiesībā nav laupīšana, bet gan darījums?
Viljams no Okhemas lieliski izstrādāja problēmu risināšanas principu — Okama skuvekli: izslēdziet nevajadzīgos sarežģījumus, un visvienkāršākā atbilde uz jautājumu, visticamāk, ir pareizā atbilde. Pēc visas normalizētās demokrātijas disfunkcijas analīzes Amerikā, kas tika uzsākta ar pieņēmumu, ka politiskā sistēma nespēj pārstāvēt tautas gribu, paliek jautājums: ja nu tā patiešām pārstāv tautas gribu? Tas, ka sistēmai patiešām izdodas pildīt savu reprezentatīvo solījumu, varētu būt vienkāršākā un visticamākā atbilde uz Amerikas komas snaudas noslēpumu apspiesto moku murgā un apspiedēju dārgumiem.
Optimistiskāki liberāļi identificēs protestētāju masas, kas piepilda ielas ar niknumu un riebumu par valsts sankcionēto divu neapbruņotu melnādaino vīriešu slepkavību, bet tūkstošiem cilvēku, kas protestē lielākajās pilsētās, ir tikai saprātīgā minoritāte. Saprātīgais mazākums cīnās pret Ričarda Niksona prieka “kluso vairākumu”. Apkaunotajam prezidentam bija taisnība 1969. gadā, kad viņš norādīja, ka lielākā daļa amerikāņu nepiedalījās pretkara demonstrācijās vai pretkultūru kustībās; viņi bija viņa vēlētāji, un viņu bērni kļuva par Reigana vēlētājiem. No aiz kapa viņam joprojām ir taisnība.
Policisti, kas šauj pusaudžus par cigarillu zādzību, policisti, kuri līdz nāvei nožņaudz vīriešus un sit sievietes, kā arī policijas administratori un apgabala prokurori, kas viņus aizsargā, nav no Marsa. Tās nav maskētas ķirzakas, kā to iesaka daži no mežonīgākajiem sazvērestības teorētiķiem. Tie ir amerikāņi. Tie ir Amerikas institūciju un kultūras produkti, un tie apkalpo un uzrauga mūsu likumu izpildi.
Visos uzbrukumos “sistēmai”, kas atbalsta slepkavniecisku policistu uzvedību, daži kritiķi patiesībā nosoda tos, kuri ir visvairāk atbildīgi par lēmumiem neizvirzīt apsūdzības: zvērinātos. Neviens saprātīgs nevar apšaubīt, ka apgabala prokurors Robets Makkuloks Fērgusonā darīja visu iespējamo, lai sabojātu procesu, taču skaidrs, ka neviens, kas solidarizējas ar Maikla Brauna ģimeni, nebūtu ļāvis Darenam Vilsonam ērti dzīvot ar 1 miljonu ASV dolāru, ko viņa atbalstītāji savāca. palīdzēt viņam tikt galā ar finansiālajām grūtībām. Liela daļa problēmu ir saistīta ar žūrijas locekļiem, kuri pieņēma savas lomas kā McCulloch rotaļlietas un Vilsona kolektīvo vairogu.
Ērika Gārnera lietā nav iedomājama žūrijas aizstāvība. Viņiem bija vizuāli pierādījumi tam, ka policija nogalināja vīrieti, kurš lūdz par viņa dzīvību. Viņi, tāpat kā viņu aizsargātā policija, ir vidusmēra amerikāņi. Viņi nav kiborgi. Tie ir tavi kaimiņi.
Vēl 12 amerikāņi Teksasā nejuta nekādas šausmas vai līdzjūtības, vērojot, kā divi policisti policijas iecirknī piekauj Keiariku Diglsu. Iespējams, viņi to aplūkoja ar tādu pašu jautrību, kādu mēs, skatoties realitātes televīzijā, kā tiek iznīcinātas dzīvības. Viena lieta, kas ir droša, ir tāda, ka viņi neskatījās kā pieklājīgi cilvēki.
Nav šaubu, ka krimināltiesību sistēma ir rasistiska un ka Amerikas politiskā sistēma ir ļauna. Melnādainie cilvēki vienmēr ir cietuši no vissmagākajām sišanām un sišanu Amerikā, jo rasisma garīgā slimība ir pārāk izplatīta, lai ātri izārstētu. Afroamerikāņi verdzības laikā bija trīs piektdaļas cilvēku, un šķiet, ka 2014. gadā Baltajā namā viņi ir četras piektdaļas cilvēku. Amerika ir panākusi progresu, taču neviens cits, izņemot aklos, nespēj noticēt, ka melnādainajai dzīvībai ir tāda pati vērtība kā baltajai.
Šīs “sistēmas” tomēr nav milzu datori. Tās ir iestādes, kuras vada un darbina cilvēki. Cilvēki ir Amerikas seja. Darens Vilsons, Roberts Makuloks un zvērinātie, kuriem neizdevās sodīt policistus par nogalināšanu, ir daļa no klusā vairākuma. Tie ir tas pats klusais vairākums vēlētāju, kas ir atbildīgi par amatpersonu ievēlēšanu, kas nabadzību uzskata par nesvarīgu jautājumu, kuri uzbrūk sabiedrības izglītošanai un pastāvīgi aicina veicināt musulmaņu nogalināšanu Tuvajos Austrumos. Viņi ir tas pats klusais vairākums, saskaņā ar aptauju datiem, 66 procenti, kas atbalsta gaisa triecienus pret Irāku, un viņi veido tos 40 procentus, kas tikai pieaugs, ja propagandas kampaņa atkal atsāksies, un atbalsta sauszemes iebrukumu.
Lai gūtu īpaši šausminošu ieskatu amerikāņu vardarbības vērtību ložņāšanas šovā, ņemiet vērā, ka saskaņā ar neseno Pew ziņojumu 51 procents amerikāņu uzskata, ka spīdzināšana, piemēram, barošana ar rektālu, dzeršana ar ūdeni un citas šausmīgas metodes, kas aprakstītas Senāta Izlūkošanas komitejas ziņojumā. , ir pamatots. Vēl 20 procenti teica, ka viņiem nav viedokļa.
Šķiet, ka zvērinātos Brauna, Gārnera un Diglsa lietās bija viegli maldināt, un Fērgusona gadījumā, iespējams, tāpēc, ka viņiem bija maz zināšanu par Amerikas vēsturi vai tiesībām. Viņi, iespējams, ir daļa no 71 procenta amerikāņu, kuri nekad nelasa avīzi, no 80 procentiem amerikāņu ģimeņu, kuras pagājušajā gadā neiegādājās grāmatas, un no 70 procentiem, kuri nevar nosaukt nevienu tiesību akta daļu.
Tie ir dabiski produkti no kultūras, kas ir nepārtraukti mainījusies, iekļaujot destruktīvu hiperindividuālismu. Peļņas veselības aprūpes sistēma, cietumu-industriālais komplekss un rūgtā segregācija pēc rasu un šķiru līnijām valsts izglītības sistēmā arī ir dabiski produkti, kā arī satracināta un vardarbīga policija, kurai nav nekādu seku par asins izliešanu. Šīs kultūras upurus, neatkarīgi no tā, vai tie ir bērni, kas nokļuvuši bezpilota lidaparātu triecienu krustpunktā, vai sievietes, kas piekautas policijas iecirkņos, mīti par amerikāņu izņēmumu un labvēlību padara neredzamus vai nenozīmīgus.
Runājot ar mani par Maikla Brauna nāvi un rasu šķelšanos Amerikā, Džesija Džeksons teica: “Mēs esam noņēmuši ādas slāni — epidermu —, kas mūs šķir. Tāpēc tagad mēs varam balsot kopā, strādāt kopā, satikties ar viena otras māsām, taču šī lieta ir līdz kaulam. Tas ir tas, ko cilvēki nevēlas atzīt. Mēs zinām, kā izdzīvot atsevišķi, bet mums jāiemācās dzīvot kopā.
Atzīstot Amerikas vajadzību mācīties sadzīvot, piemīt vienkāršība, kas slēpj tās dziļumu. Roberts Putnams, iekš Boulings vienatnē, dokumentēja, cik lielā mērā amerikāņi ir izolēti viens no otra. Masu apšaudes, vardarbīgo noziegumu līmenis, kas ir augstāks nekā pārējā attīstītajā pasaulē, un tādi sašutumi kā Gārnera un Brauna nāve pierāda, ka nespēja mierīgi līdzāspastāvēt Amerikā pārsniedz rasi. Tā ir līdz kaulam dziļa disfunkcija ar sociālajām izmaksām, politiskām sekām un garīgām katastrofām. Nevienlīdzība turpinās pieaugt un netaisnība turpinās saasināties, līdz Amerika būs spiesta tikt galā ar tās savtīgās vienaldzības līmeni pret ciešanām, sākot no parastajiem cilvēkiem lielajās žūrijas līdz tiem, kas ieņem augstākos varas troņus.
Saprātīgā minoritāte šķietami varētu protestēt pret kriminālās justīcijas sistēmas rasismu, taču patiesībā viņi pieprasa, lai Amerika kļūtu par civilizētu sabiedrību. Neviena civilizācija nepieļautu to, ko Amerika nesen ir darījusi, taču šķiet, ka klusējošais vairākums tik nikni ienīst un noraida tieši šo jēdzienu — civilizācijas ideju.
1 komentēt
Deivids jautā: "Vai amerikāņu skolas, baznīcas, ģimenes, politika un popkultūra viņus ir ieprogrammējušas nežēlībā un apātijā?"
Jā.
I would have answered in the affirmative before a recent trip, but I am traveling and researching in Central America where cable TV is widely available, much of the programming coming from the most popular programs in the U.S. Watch this fare in the U.S. and it is part of the cultural landscape and can almost be taken for granted or ignored. Watch it with folks in Central America and it is alarming, embarrassing, and offensive.