1. daļa: “Momentuzņēmumi no skolas” http://www.zmag.org/sustainers/content/2006-12/12peters.cfm
2. daļa: “Manas meitas atcelšana no skolas” http://www.zmag.org/sustainers/content/2007-02/09peters.cfm
Kad Zoja pameta skolu devītajā klasē, viena no skumjākajām lietām man bija viņu atstāto bērnu reakcija. Daži domāja, ka viņa ir stāvoklī vai atrodas rehabilitācijā. Viens uz viņu sadusmojās par to, ka viņa "atmetusi dzīvību". Taču lielākoties viņas lēmums tika sagaidīts ar apdullinošu klusumu.
Kad viņi nevarēja iedalīt viņas darbības pazīstamās kategorijās (grūtniecība, narkotiku problēmas, kavēšanās), viņas darbības kļuva pārāk grūti saprotamas. Viņi reaģēja tā, kā ikviens no mums, ja mēs, teiksim, būtu daļa no angliski runājošas auditorijas un kāds pieceltos, lai lasītu lekciju ķīniešu valodā. Mēs netraucētu klausīties. Kāda būtu jēga?
Tas jutās skumji, jo šķiet, ka tik maz skolēnu apmierina tik maz savas vajadzības skolā, un tomēr, saskaroties ar alternatīvu, viņi to noregulēja. Tas ir saprotams, es domāju. Tas būtu tāpat kā es mēģinātu noskaņoties lekcijai ķīniešu valodā. Kad es jautāju Zojas draugiem, ko viņi domā par skolu, daudzi no viņiem atbildēja vienkārši: "Mēs esam pieraduši." Tā ir izplatīta reakcija pat visnefunkcionālajām iestādēm. Viņi šķiet nekustīgi, tad kāpēc vēl vairāk sāpināt sevi, saduroties pret viņiem? Labāk pierast. Tie šķiet neizbēgami, tad kāpēc pievērst uzmanību cilvēkiem, kuri meklē izeju? Labāk tos norakstīt.
Lai uzzinātu vairāk par to, kas, manuprāt, ir nepareizi “pieradināt” pie skolas, skatiet šīs sērijas 1. un 2. daļā. Šī daļa, 3. daļa, novēršas no skolas un tā vietā aplūko ārpusskolu.
Pirmkārt, būsim skaidrs, ka ar skolas pārtraukšanu mums ir īsta paradigmas maiņa. Šajā ģimenē mēs ne tikai runājam citā valodā, bet, iespējams, pat rokas signāli nešķiet pazīstami. Zoja neapgūst nekādu tradicionālo izglītību. Drīz pēc skolas beigšanas viņa reģistrējās kopienas spāņu valodas stundā un video nodarbībā, ko piedāvāja drauga draugs, un viņa apsvēra iespēju izvēlēties matemātikas pasniedzēju, taču viņa pameta mācības pirmajās divās un galu galā atteicās no pēdējās. Sākumā biju vīlies. Radiniekiem ir vieglāk izskaidrot lietas, ja varat norādīt uz pazīstamām aktivitātēm, piemēram, nodarbībām. Galu galā “nodarbību apmeklēšana” ir saīsinājums no “mācīšanās”. Bija pietiekami grūti izskaidrot, kāpēc mēs ļāvām savai 15 gadniecei pamest skolu, un tagad man nācās atzīties, ka viņai nebija izdevies pieturēties pie pat minimālākā “skolas darba”.
Kāpēc viņa to nedarīja? Es domāju, ka viņas atbilde būtu tāda, ka modele viņai nestrādāja. Viņa nevēlējās tik slikti zināt spāņu valodu, lai nosēdētu stundu. Video nodarbībai viņa gribēja, lai varētu lidot un būt lieciniecei un mācīties skatoties, taču viņa nevēlējās neko radīt. "Pārāk liels spiediens," viņa teica. Mani čaklie, puritāniskie senči griežas savos kapos pēc šiem vārdiem. Bet, jā, tā viņa to redz, tātad tā tas ir – vismaz viņai. Paskatīsimies nedaudz uzmanīgāk, paturot prātā ierobežojumus mācībām, ko var apgūt no vienas pieredzes, taču tomēr esam atvērti šīm mācībām.
“Čau, skolotāji! Lieciet mierā tos bērnus!" - Pink Floyd
Zoja arī neiemācījās lasīt zem spiediena. Viņai patika stāsti, un viņai nebija iespēju atšifrēt tekstu. Viņai bija vecāki, kas viņai daudz lasīja, tāpēc, no viņas viedokļa, kāds būtu labums no skraidīšanas caur šiem briesmīgajiem “agrajiem lasītājiem”? Mūsu iekšēja sajūta bija tāda, ka viņa galu galā lasīs, bet varbūt ne skolas sistēmas grafikā, tāpēc mēs viņu paņēmām no pirmās klases. Viņa izvairījās tikt marķēta. Mēs izvairījāmies no saspringtiem mājasdarbiem un cīņas par varu. Viņa uzsūca stāstus. Mēs ļoti uzticējāmies viņas spējām. Viņa uzzināja, ka viņa varētu būt atbildīga par savu mācīšanos. Vasarā pirms ceturtās klases viņa nolēma, ka vēlas iemācīties lasīt, un tā arī izdarīja. Viņa lūdza pieaugušo draugu uz ielas, lai viņu pamācītu, un pāris mēnešu laikā viņa lasīja izsmalcinātus romānus. Viņa sāka lasīt, kad viņas prāts bija gatavs un kad viņa varēs lasīt tādā līmenī, kas viņu interesēja. Šis pēdējais punkts ir svarīgs. Lasīšana maz interesēja, kad viņa nevarēja to darīt plūstoši un izsmalcinātā līmenī.
Kādā brīdī apmācību sesiju laikā šis draugs no ielas ieradās ar mani runāt. Viņa bija noraizējusies, ka Zojai varētu būt kāda veida disleksija. Mēs paši par to pašu bijām brīnījušies. Kā gan citādi mēs varētu saprast, ka viņa ir tik ārpus tā, ko eksperti uzskatīja par piemērotu lasīšanas ziņā? Mēs aizturējām viņu diagnozes noteikšanai. "Dodīsim tam nedaudz vairāk laika," mēs teicām. Pēc sešu nedēļu minimālas apmācības Zoja lasīja ērti, un kopš tā laika viņa reti ir palikusi bez grāmatas (jāpiebilst, izņemot laiku, kad viņa mācījās skolā, un viņa nolēma mēģināt sākt ar astoto klasi. Kāpēc skola viņu mazināja. interese par lasīšanu? Vienkārša atbilde ir tāda, ka ar visiem mājas darbiem viņai nepietika laika. Bet, iespējams, tā nav gluži taisnība. Visticamāk, ka, visu dienu skolā trenējot skaņošanu, viņai nebija enerģijas, lai noskaņotos pietiekami, lai izlasītu grāmatu.)
Reiz draugs jautāja Zojai, kā viņa beidzot iemācījās lasīt. Viņas atbilde bija: "Mani vecāki gaidīja, kamēr es būšu gatava." Ievērojiet, ka nebija reāla mehānisma, kas sāktu viņas lasīt; drīzāk nebija spiediena. Šeit jums ir jāpieņem ticības lēciens jaunajai paradigmai vai jāpiekrīt ķīniešu iegremdēšanai. Mēs tik bieži domājam par to, ko mēs *darām* ar bērniem — kādu fonikas programmu, kādi standartizēti testi, kādi mājasdarbi, kādas rotaļlietas, kādas pirmsskolas programmas, kādas uzslavas, kāds sods, kāda uzmanības deficīta traucējumu ārstēšana – un, iespējams, nepietiekami. par to, cik mums vajadzētu *ļaut viņiem būt.*
Es nedomāju, ka viņi ir komerciālās kultūras, skolas, kopienas trūkuma veidā, kam pakļauti lielākā daļa mūsu bērnu. Es nedomāju, ka ļaujiet viņiem būt tā, ka korporatīvais troksnis, skolotāji un vientulība piepilda viņu dzīvi. Es domāju būt viņiem klāt, bet ne tik direktīvu. Es domāju jēgpilnu izvēli, nevis kārtu pēc slāņa trokšņa par lūpu spīdumiem un videospēlēm. Es domāju, ka jāļauj mācībām un izpētei notikt dažādos veidos, nevis ar kaut kādu vienotu metodi, par kuru ir izvēlējušies birokrāti, kurus vairāk virza lielu iestāžu (dis)funkcijas, nevis to bērnu vajadzības, kuriem ir milzīgas zinātkāres vietas. un enerģija.
"Es cenšos saprast, kas ir izglītība."
Tā bija Zoja atbilde draudzenei, kura apsūdzēja, ka viņa tērē laiku, neko nedarot. "Vismaz es iegūstu izglītību," viņš teica. Šķiet, ka Zoja pretojas spiedienam, taču paradigmas maiņas laikā viņa ir uzņēmusies lielu atbildību. Viņai nav skolotāju vai skolas sistēmas, kas viņai pateiktu, kas jādara. Viņa nemācās, lai veiktu pārbaudes darbus, vai nerēķinās ar atskaites karti, lai informētu, kā viņai klājas. Viņu neinteresēja stress, ko rada spāņu valodas darbības vārdu iegaumēšana, un video klasē viņai bija smags uztraukums par sniegumu, taču dīvainā kārtā viņa ir nolēmusi izturēt ievērojami lielāku spiedienu, nekā tas ir jāpacieš vairumam bērnu. Proti, viņa pati ir uzņēmusies atbildību par savu izglītību.
Dažreiz es domāju, vai tas nav par daudz 15 gadus vecam bērnam. Varbūt mums vajadzētu nedaudz mazināt šo stresu, "pasakot" viņai, kas jādara, un "liekot" viņai to darīt. Es domāju, ka mēs varētu, bet mēs no pieredzes zinām, cik slikti tas darbojas. Mēs no viņas esam iemācījušies, kā viņa izceļas, kad ir gatava. Mēs pietiekami cienām savas attiecības ar viņu, lai neuzspiestu savu gribu. Mums kā viņas vecākiem nav pārāk daudz prasību, izņemot to, ka viņa palīdz mazgāt traukus, nopelnīt naudu par lietām, ko vēlas darīt, un ievērot mērenību (kā arī būt drošai un atbildīgai) pasaules izpētē. . Papildus tam mēs piedāvājam savas dzīves struktūru, kopienas, kuras esam izveidojuši apkārtnē un mūsu politiskajā darbā, un mūsu uzticību viņai.
Varbūt galu galā šajos piedāvājumos ir ieliktas lielākas cerības nekā jebkuriem mudinājumiem iekļūt goda sarakstā. Tie ietver radikālas cerības vai fundamentālu pārliecību, ka viņa ir daļa no kopienas, ka viņas idejām ir nozīme un ka viņas līdzdalība rada pārmaiņas. Organizators tautas kopienas mākslas centrā, kur Zoja brīvprātīgi piedalās, brīnās, kā viņai sadzīvoja, pirms Zoja sāka viņai palīdzēt. Zojas darbs Spontānās svinībās ir saistījis viņu ar Bean Town Society, organizāciju, kuru vada apkārtnes jaunieši. Viņa ir palīdzējusi organizēt festivālus, rakstījusi skrejlapas, ievadījusi datus, popularizējusi pasākumus un iepazinusi virkni cilvēku, kas strādā pie dažādu programmu izstrādes. Vai man vajadzētu ekstrapolēt viņas brīvprātīgā darba “izglītojošo” vērtību? Es domāju, ka nē. Atbrīvojoties no standartu kopuma, jūs neatsaucaties uz tiem, cenšoties noskaidrot, kā jums klājas. Tas, protams, nenozīmē, ka man ir problēmas ar tradicionālajiem akadēmiķiem. Taču lielāko daļu no vērtīgajām lietām, ko apgūstat skolā, jūs varētu iemācīties niecīgā laika posmā, ja vien tas nebūtu tik ļoti pazaudēts skolas prātu anestējošajos aspektos un iestāžu normu spiedienā.
"Es neesmu pārliecināts, kas ar mani notiek. Es tikai gribu gulēt."
Ārēja spiediena neesamība nav vienāda ar stresa neesamību. Jūs nestrādājat ar vietējo grupu un izvairāties no stresa. Rasu politika Bostonā nekad nav bijusi viegla, un Zoja ir iegrimis. Eseja, ko viņa rakstīja kā daļu no pieteikuma darbam ar jauniešiem, kas vasarā veic sociālo pārmaiņu darbu un mācās, bija par viņas vēlmi izpētīt rases nozīmi. "Kāpēc ādas krāsai ir tik liela nozīme," viņa rakstīja. "Un kā es varu strādāt, lai to atrisinātu?"
Viņa ir palīdzējusi mobilizēties gaidāmajam pretkara mītiņam, un viņa ir pārvērtusi savu MySpace lapu par komentāriem par Bušu. Viņa daudz cīnās ar saskanīgām, bet nedaudz uzliesmojošām dusmām. Decembrī viņa apmeklēja budistu rekolekciju un atgriezās apdullināta, satiekot vjetnamiešu mūkus – “kuriem pēc viņas domām ir lielākas tiesības dusmoties nekā jebkuram citam”, bet kuri tomēr spēj būt līdzjūtīgi.
"Nav brīnums, ka esat nogurusi," es gribētu viņai pateikt. "Pirmkārt, jūs esat parasts pusaudzis, un normāliem pusaudžiem ir daudz jāguļ. Un vēl, paskatieties uz to, ar ko jums ir darīšana." Rasisms, balto privilēģijas, mūsu valsts politikas brutalitāte. Jā, šīs lietas viņu var nogurdināt. Nemaz nerunājot par daudzām citām dzīves pārmaiņām, kas viņai ir jāpārrunā, ieskaitot kļūšanu par pieaugušo, draugu iegūšanu un uzturēšanu, seksualitātes attīstību un arvien lielākas atbildības uzņemšanos par apkārtējo pasauli. Šie izaicinājumi viņu neatšķiras no jebkura cita Bostonas pusaudža; tikai, atšķirībā no viņiem, viņai nav jābūt skolā pulksten 7:20. Viņa vairāk guļ.
"Tas ir par mēģinājumu būt laimīgam."
Tā bija Zoja atbilde, kad es viņai jautāju, ko viņai nozīmēja nemācība. Viņa ir meklējusi laimi sadarbojoties ar savu kopienu, cīnoties ar smagiem jautājumiem, kā arī par citām lietām, par kurām es šeit neesmu pārāk daudz runājis – visu stundu nomodā, lasot, klausoties mūziku, pavadot stundas pie datora, fotografējot, mācot sevi. Photoshop, skatās filmas ar māsu, pavada laiku ar draugiem, eksperimentē ar visādām lietām, kurās viņa droši vien nevēlētos, lai es tajā iesaistītos. Mūsu mājā noteikti nav dusmu trūkuma. Bet mums ir vairāk nekā mūsu privilēģiju daļa. Mēs ar Zojas tēti priecājamies par interesantu, spēkus sniedzošu darbu, kas saistīts ar rēķinu apmaksu, un šajā kopienā mums ir bijušas divas desmitgades – saišu veidošana, politiska darba veikšana, palīdzība (savā ziņā) infrastruktūras izveidošanā, ko Zoja var izmantot, lai “sastatētu”. pati pieaugušā vecumā.
Un tas ir tas, ko es vēlos, lai vairāk bērnu un ģimeņu varētu izvēlēties. Katru reizi, kad es lasu kārtējo rakstu par izglītības reformu, es raustos no aicinājumiem pagarināt mācību dienas, garākus mācību gadus, vairāk mājasdarbu, vairāk pēcskolas bagātināšanas, vairāk veidu, kā pieaugušajiem pateikt bērniem, kas viņiem jādara, izspiegot viņus, kamēr viņi to dara. un pēc tam novērtējiet tos. Kā vecāks es jums pateikšu, kas man ir nepieciešams: politikas izmaiņas, kas ļauj visiem pieaugušajiem piedalīties kopienas veidošanā, lai būtu vairāk “kaimiņu uz ielas”, kas varētu piedalīties apmācību sesijās, un lai jauniešiem būtu jēgpilnākas mentoringa iespējas. Noderētu arī pienācīgas skolas. Dažiem cilvēkiem mācības klasē darbojas, un viņiem ir jābūt pieejamai, ja viņi to vēlas.
Mēs varam atklāt, ka skolas beigšanas ieguvums ir tas, ka bērni jūtas laimīgāki. Viņi vismaz saprot, ka var meklēt laimi, kas neattiecas uz bērniem skolā, no kuriem daudzi tā vietā ir apguvuši *toleranci* savā ikdienas dzīvē. Var attīstīties arī citas patiesi radikālas izmaiņas. Bērni meklēs sevī virzienu un atklās, kas viņus aizkustina, un arī viņus veidos kopiena, kas par viņiem rūpējas un uzticas, nevis autoritātes, kas draud ar sodu vai vilina ar uzslavām. Es domāju, ka viņu līdzdalība (bez miega trūkuma) būs ne tikai personīgās izaugsmes iespēja, bet arī mums visiem, jo varēsim izbaudīt visu alkstošo autonomo klātbūtni. , zinātkāri, enerģiski, radoši bērni, kuri šobrīd ir ieslēgti skolā.
Paldies Zojai, kura atteicās no iespējas rakstīt šo rakstu pati, bet dāsni to izlasīja un piedāvāja savus komentārus. Paldies arī Mērijai Gudsonei par komentāriem. Lai iegūtu papildinformāciju par pusaudžu neizglītošanu, vispirms izlasiet Greisas Leilinas grāmatu “Pusaudžu atbrīvošanās rokasgrāmata: kā pamest skolu un iegūt īstu izglītību”.