Džordžs Bušs pēc viesuļvētras Katrīna ir negodīgi apzīmēts ar apzīmējumu “rasists”. Tā ir taisnība, ka valdības reakcija — visos līmeņos, bet jo īpaši federālās valdības un tās vājās neatliekamās palīdzības aģentūras — bija neadekvāta un nekompetenta, un ka nabagi cieta visvairāk, un Ņūorleānas nabagie ir nesamērīgi melnādaini. Tā ir arī taisnība, ka Bušs, lēni reaģējot uz ciešanām, demonstrēja šausminošu elementāras cilvēciskas līdzjūtības trūkumu.
Bet mūsu prezidents gandrīz noteikti nav atklāts rasists. Viņš ir vienkārši pārlieku priviliģēts amerikānis, kuram, šķiet, nav dvēseles. Esmu diezgan pārliecināts, ka viņš nejūt sliktu gribu ne pret vienu, pamatojoties tikai uz rasi. Tā vietā — tāpat kā daudzi cilvēki līdzīgos amatos un statusā — viņš nespēj saprast, kā rase un šķira veido dzīvi Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņa privilēģija ir ne tikai mīlējusi un sargājusi viņu visu mūžu, bet arī atstājusi viņu ar krasi samazinātu empātijas spēju, un bez empātijas nevar būt pilnībā cilvēks.
Tas nav partizānu uzbrukums; tāda bezdvēseles eksistence nav raksturīga dalībai kādā konkrētā politiskajā partijā. Tas nav arī ekskluzīvs vīriešiem. Lai gan mums ir tendence pieņemt, ka sievietes būs gādīgākas, šis trūkums starp priviliģētajiem šķērso dzimumu robežas; iespējams, visnecilvēcīgākais publiskas personas komentārs pēc tam, kad Katrīnu izteica prezidenta māte Barbara Buša. Pēc ekskursijas pa Astrodome stadionu Hjūstonā, kur daudzi katastrofas dēļ pārvietotie tika noliktavā, viņa sacīja: "Un tik daudzi cilvēki šeit arēnā, jūs zināt, tik un tā bija nelabvēlīgā situācijā, tāpēc tas darbojas ļoti labi. viņiem."
Mūsu prezidentā mēs redzam tikai galēju versiju vispārīgākai problēmai pārtikušā, bet ļoti nevienlīdzīgā sabiedrībā, kurā cilvēki augšpusē ir pārliecinājušies, ka ir īpaši un tāpēc ir pelnījuši savu amatu.
Visu savu dzīvi Bušs ir sēdējis privilēģiju kaudzes pašā augšgalā. Viņš ir balts balto pārākuma sabiedrībā; heteroseksuāls vīrietis patriarhālā kultūrā; dzimis bagātībā kapitālistiskā ekonomikā; un ASV pilsonis pasaulē, kurā dominē viņa nācija. Identitātes spēlē ir grūti iegūt labāku metamo kauliņu.
Tā visa negatīvā puse tādiem cilvēkiem kā Bušs ir tāda, ka privilēģijas negarantē inteliģenci, empātiju, gudrību, centību vai cilvēcību. Privilēģijas ļauj cilvēkiem bez šīm īpašībām slidot cauri dzīvei, pasargājot no sekām, kas rodas, ja viņi ir dulli, slinki, augstprātīgi un necilvēcīgi. Privilēģiju sistēma ļauj neveiksmīgiem cilvēkiem izlikties par kaut ko vairāk. Un diemžēl tā sistēma bieži vien nostāda tos neveiksmīgos cilvēkus varas pozīcijās un liek visiem pārējiem paciest savus trūkumus.
Tā, iespējams, ir vissteidzamākā rasu problēma Amerikas Savienotajās Valstīs — de facto apstiprinošas rīcības programma viduvējiem vidusšķiras un augstākās klases baltajiem vīriešiem, kas daudzus nepelnītus cilvēkus nostāda varas amatos, kur viņu varenības maldiem var būt dziļa ietekme. ietekmi uz citiem. Ja Džordža Buša un viņam līdzīgu cilvēku trūkumi būtu vienkārši viņu problēma, vairumam būtu grūti paust līdzjūtību. Bet tie kļūst par mūsu problēmu — ne tikai ASV, bet arī par pasaules problēmu — kad šādi cilvēki vada pasauli. Atgriezīsimies pie Buša CV.
Neatkarīgi no tā, kāda ir ideoloģija vai Buša politikas vērtējums, nav iespējams ignorēt to, kā viņa dzīvē ir strādājušas rases, dzimuma, šķiras un nācijas privilēģijas. Pēc viņa paša atziņas, Bušs bija viduvējs students, kurš ieguva piekļuvi divām no prestižākajām ASV universitātēm (Jēlas un Hārvardas), izmantojot ģimenes sakarus, nevis nopelnus. Viņa vājais un nepilnīgais dienests Teksasas gaisa nacionālajā gvardē Vjetnamas kara laikā, maigi izsakoties, nebija leģendas, kas tiks stāstītas un pārstāstītas ap ģimenes pavardu.
Pēc tam viņš iesaistījās naftas biznesā, kur arī cieta neveiksmi. Pēc tam viņš izmantoja naudu, ko viņam bija izdevies paņemt no neveiksmīga naftas mēģinājuma, lai iegādātos Teksasas Rangers beisbola komandu, kas ir viņa viens liels "panākums" biznesa pasaulē. No turienes, lai gan viņam nebija atbilstošas pieredzes, Republikāņu partijas darbinieki viņu padarīja par veiksmīgu gubernatora kandidātu. Pēc pilnīgi neiedvesmota pirmā termiņa viņš tika atkārtoti ievēlēts par gubernatoru, bet pēc tam pārcēlās uz Balto namu, kur ASV politiskās vēstures veiksmīgākā sabiedrisko attiecību komanda ir noturējusi viņu virs ūdens, neskatoties uz diviem nelikumīgiem un neveiksmīgiem kariem, kas ir biedējošs valsts pieaugums. parādi, nodokļu samazinājumi turīgajiem, kas ir veicinājuši jau tā vājā sociālās drošības tīkla izjaukšanu, un pavisam nesen noziedzīgi nolaidīgā reakcija uz viesuļvētru Katrīna.
Laipni lūdzam Meritokrātijas Savienotajās Valstīs. Kā tas nākas, ka sabiedrība var turēt fantāzijas par līdzvērtīgiem spēles laukiem un vienlīdzīgām iespējām, ja katru dienu ieslēdzam televizorus un redzam smaidošu Džordžu Frat Boy prezidentu?
Problēma, protams, nav saistīta tikai ar Bušu; viņš ir krāpnieks, bet tikai viens no daudziem. Savā dzīvē esmu strādājis federālās valdības birojos, bezpeļņas organizācijās, bezpeļņas korporācijās un universitātēs. Katrā no tiem esmu redzējis, kā viduvēji baltie vīrieši paceļas varas pozīcijās tādu iemeslu dēļ, kas vairāk saistīti ar neformālajiem tīkliem, kuru pamatā ir identitāte, nevis nopelni.
Nav šaubu, ka manai kā baltajam cilvēkam šī sistēma ir veicinājusi karjeru. Esmu arī redzējis, ka sievietes un nebaltie cilvēki virzās uz priekšu, spēlējot līdzīgu spēli, taču daudz retāk un parasti tikai tad, kad viņi internalizē dominējošās kultūras vērtību sistēmu.
Tas nenozīmē, ka nav balto vīriešu, kuri ir talantīgi un strādīgi vai kuri nav pelnījuši sasniegtos panākumus. Tas ir tikai tādēļ, lai atzītu, ka šī nenopelnīto privilēģiju sistēma regulāri iecels varas amatos cilvēkus, kuri nav piemēroti viņu pienākumiem. Tas nozīmē — neatkarīgi no spēcīgā morālā argumenta par vienlīdzību un taisnīgumu — balto pārākuma un balto privilēģiju sistēmas graušana ir mūsu visu interesēs. Patiesībā no tā var būt atkarīgs pasaules liktenis.
Roberts Džensens ir žurnālistikas profesors Teksasas Universitātē Ostinā un Trešās krasta aktīvistu resursu centra padomes loceklis, http://thirdcoastactivist.org/. Viņš ir grāmatu The Heart of Whiteness: Race, Rasism, and White Privilege un Citizens of the Empire: The Struggle to Claim Our Humanity autors (abi no City Lights Books). Viņu var sasniegt plkst [e-pasts aizsargāts] .