Šis, diezgan daudz, ir bedres.
Apvienotā Karaliste Oxfam— pati par sevi svarīga nevalstiska organizācija, par to nav šaubu — šodien paziņoja, ka jauna mūzikas kolekcija ar nosaukumu Dziesmas Sudānai "ir atbrīvots, lai savāktu naudu darbam, ko Oxfam veic, lai palīdzētu konflikta upuriem" Darfūras štatos Sudānā. ("Izlaists jauns albums, lai savāktu naudu Sudānas krīzei”, Oxfam GB preses relīze, 3. septembris.)
Nav liellopu gaļas ar Oxfam ilgstošais darbs Sudānā un kaimiņvalstīs, kuras skārušas reālās Āfrikas krīzes. Nav liellopu gaļas ar Oxfam tur tagad strādā. Mans labums nē.
(Citu izcilu vietni, kas veltīta humānajām problēmām no visas pasaules — un ne tikai tām, kuras Amerikas prezidenta administrācijām izdodas iekļaut ikdienas ziņu ciklos — skatiet ANO Humanitāro lietu koordinācijas birojs un tās īpašā tīmekļa vietne, ReliefWeb.)
Taču pēc 30 dienu atkārtotas valdības izvērtēšanas par Hartūmas atbilstību ANO Drošības padomei izšķirtspēja 1556 (30. jūlijs), saskaņā ar kuru Drošības padomes noteiktās sankcijas joprojām ir atsevišķa iespēja, kā arī militarizētāka reakcija; ar ANO ģenerālsekretāra īpašo pārstāvi Sudānā Janu Pronku, kurš tieši vakar paziņoja Drošības padomei — tieši tajā pašā dienā, kad ASV veica gaisa triecienus pret dzīvojamo rajonu. Irākas pilsētā Fallūdžā nogalināti 20 cilvēki, lūdzu, ņemiet vērā, ka situācija Dārfūras štatos ir “kritiska”, ka “rezolūcijas 1556 būtiskākais vēstījums” bija tāds, ka “valdības pienākums bija aizsargāt savus iedzīvotājus pret uzbrukumiem un cilvēktiesību pārkāpumiem”, bet ka valdība nav atbruņojusi "visus kaujiniekus, tostarp džandžavīdus" un "valdība nav spējusi atrisināt krīzi Darfūrā un nav izpildījusi dažas no galvenajām saistībām, ko tā ir uzņēmusies" (Preses relīze SC/8180, 2. gada 2004. septembris), liekot visiem “neizdevušās valsts” un “pienākuma iejaukties” kora dalībniekiem šajā dekolonializācijas pusē čivināt: “Šeit ir viens; lai slavenais Oxfam izdotu internetā lejupielādējamu dziesmu kolekciju.Sudānai” (ti, par 7.99 mārciņām, kā mums atgādina šodienas preses relīze, piecas mārciņas novirzot “tieši uz Oxfam Sudan apelāciju, kas varētu nodrošināt 15 cilvēkus ar tīru dzeramo ūdeni”), kas sakrīt ar iepriekšminēto procedūru un draudiem vai izmantošanu spēks, kas slēpjas tieši aiz viņiem, ir aptuveni tik zems, cik humānās palīdzības un labdarības organizācija spēj iet. Neapzinīgi. Pastāsti man, ka tas tā nav.
Es domāju, mēģiniet iedomāties kolonizatoru kolonizēto garīgo tipoloģiju, kas šeit darbojas. Angļu valodā runājošās pasaules kultūras nozare iesaistās tajā pusē, kas pēc visa spriežot ir neokoloniāls pasākums grandiozā stilā. Ne jau tā, ka lielā angloamerikāņu impērija vēlas iebrukt un pārņemt varu. Diez vai. Tā vietā viņi galvenokārt vēlas parādīt Sudānas piemēru. Izrāde. — Vai redzat šos cilvēkus, kuri dodas zirga mugurā, nogalina un izvaro un dzen viens otru no savām senču zemēm? Paskaties uz viņiem! Viņu valdība pat nevar to apturēt. — Labojums: Nebūs to pārtrauca, jo viņam bija liela loma slaktiņa izraisīšanā.
(Bet, kurš tikko bombardēja Fallūdžu? Kurš tikko beidza Najafas aplenkumu? Kā ar Kufu? Kurš turpina uzbrūk tā sauktajai Sadras pilsētas apgabalam lielākajā Bagdādē? Un kurš pirms tam aplenca Fallūdžu? Attīrīja Portoprensu no šī katoļa priesteris? Un mēģināja attīrīt Karakasu no tā FoC — "Kastro draugam"? Kurš galu galā iebruka Irākā? Afganistānā? Kurš draud — un aizkulisēs izdara spiedienu, lai to novērstu — likt Irānas kodolprogramma— un līdz ar to arī režīms Teherānā — Drošības padomes darba kārtībā šoruden, lai ko Starptautiskā atomenerģijas aģentūra atrastu? Vai iekšā divas Korejas, Dieva dēļ.)
((Shssh. Netraucējiet ar tiem starptautisko sabiedrību. Tas ir aizņemts. Pārslēdzieties atpakaļ uz svarīgāko. Runājiet par valdību Āfrikā, kas nevar aizsargāt savus iedzīvotājus. Īpaši no sevis. Un kāpēc. “Situāciju Sudānā nevar ignorēt” (The Futureheads, lai kas viņi būtu). “Iegādājoties šo albumu, jūs palīdzat cilvēkiem glābt dzīvības” (ar Preses asociācijas citētā Oxfam pārstāvja vārdiem (“Songs for Sudan Appeal Out Today”, 3. septembris). Tur. Tas ir labāk.))
Atkārtoti sakot: angliski runājošās pasaules kultūras industrija iesaistās — mazāk par an humanitārie ārkārtas situācijā, nevis ASV un Apvienotās Karalistes vadībai iepako neokoloniālā projekta ietvaros. Baltie eiropieši lasa lekcijas un mudina melnajiem afrikāņiem savākties. Sliktāk, arābu Melnie afrikāņi. (Strādā vēl labāk, ja baltie eiropieši ir melnie afrikāņi. Fotogēnisks. Un — kā saka —avuncular”. Tāpat kā pasniegšanas gadījumā ANO ģenerālsekretārs, piemēram.)
hmm. Tagad ļaujiet man redzēt. Kur mēs vēsturē esam saskārušies ar kaut ko tādu – ar šiem “aizsardzības mehānismiem”, ar šo “[neo]kolonizējošās varas attieksmju pamatojumu”, šo “kultūras zonas” iezīmēšanu ar “žogiem un ceļa zīmēm”. ?
Lūk, viens: USAID: Dārfūras humānā ārkārtas situācija. Un vēl: Sudāna: tagadnes aizraušanās. (Trešdaļai atgriezieties augšpusē.)
"Tagad ir pienācis laiks denonsēt dažus farizejus," savā 1959. gada runā pirms Melnās Āfrikas rakstnieku kongresa mudināja Fanons ("Nacionālās kultūras un brīvības cīņu savstarpējie pamati“), atsaucoties uz vienu vai otru versiju par tiem, kuri mūsdienās sevi dēvē par “internacionālistiem” un “kosmopolītiem”. (Par vienu no sliktākajiem gadījumiem — un ņemiet vērā avotu — skatiet Jirgenu Hābermasu, "Vēstule Amerikai, " Nation, 16. gada 2002. decembris.)
Nacionālā apziņa, kas nav nacionālisms, ir vienīgais, kas mums piešķirs starptautisku dimensiju. Šī nacionālās apziņas un nacionālās kultūras problēma Āfrikā iegūst īpašu dimensiju. Nacionālās apziņas dzimšanai Āfrikā ir stingri vienlaicīga saikne ar Āfrikas apziņu. Afrikāņu atbildība attiecībā uz nacionālo kultūru ir arī atbildība attiecībā uz afrikāņu-nēģeru kultūru. Šī kopīgā atbildība nav metafiziska principa fakts, bet gan vienkārša noteikuma apzināšanās, kas paredz, ka ikviena neatkarīga nācija Āfrikā, kurā joprojām ir iesakņojies koloniālisms, ir ielenkta nācija, nācija, kas ir trausla un pastāvīgi apdraudēta.
Tās bija dienas. vai? Tāds identitātes apliecinājums kā šis ir (aptuveni, dodiet vai paņemiet dažus milimetrus) pretstats tam pašam noliegumam, ko neokoloniālajā kopienā piekopj šī Āfrikas reģiona grūtībās nonākušo tautu vārdā.
Taču mums nebija vajadzīgs gadsimts vai divi ekspluatācijas, lai paveiktu šo triku. Mūsdienās tas notiek gandrīz vienas nakts laikā.
Sudāna (karte)
ANO Drošības padomes rezolūcija 1556 (alternatīva tīmekļa saite), 30. gada 2004. jūlijs
"Krīze Dārfūrā — nemaz nerunājot par kreisajiem (atkal)”, ZNet Blogs, 30. jūlijs
FYA (“jūsu arhīviem”): noglabāju šeit (a) piecas papildu tīmekļa saites uz to, ko akadēmiķi vēlas zvanīt postkoloniālās studijas (un līdzīgi goda nosaukumi, kas liecina par tieksmi uz priedēkļiem). Starp citu, pilnīgas izpaušanas labad man jāpiebilst, ka termins "postkoloniālais' aizrauj mani ikreiz, kad ar to sastopos, taču šodien pat vairāk nekā pirms gadiem. Varbūt tas ir prefikss,nosūtīt-'? Tā varētu būt. Lai gan nekad nevar būt pilnīgi pārliecināts. Kā ir nosūtītmoderns, nosūtītstrukturālisms, nosūtīt-Aukstais karš un tā tālāk. Nav tā, ka šie termini neko nenozīmē. Vienkārši viņi reti domā to, ko domā viņu praktizētāji, un tam ir jādomā, lai padarītu iespējamu viņu īpašo amatu. Tomēr man šķiet, ka ir pēdējais laiks šīs akadēmiskās jomas strādniekiem mest no jūgus un saraut ķēdes. nosūtītkoloniālajiem pētījumiem un beidzot atzīt, ka vienīgais patiesais izaugsmes tirgus, kas stiepjas priekšā viņiem, nav nosūtītkoloniālās studijas vispār. Drīzāk tā ir Neokoloniālās studijas. Galu galā, vai mēs nedzīvojam a vidū neokoloniāls pasaule? Vismaz nesenā pagātnē un pārskatāmā nākotnē?
Pēc šīm svarīgajām saitēm es iesniegšu (b) divus pašreizējos ziņu ziņojumus par Oxfam izlaišanu. Dziesmas Sudānai kolekcija.
Postkoloniālo studiju vietne, Deepika Bahri un citi., Emory University, ASV (lai gan es dotos tieši uz "Saturs” tīmekļa vietne.)
Koloniālie un postkoloniālie literārie dialogi, Alens Kerijs-Vebs un citi., Rietummičiganas universitāte, ASV
Postkoloniālās ziņas un literatūras studijas, Žozete Žaks un citi., Burgunas Universitāte, Francija
Mūsdienu postkoloniālā un postimpēriskā literatūra angļu valodā, Džordžs Lendovs un citi., Singapūras Nacionālā universitāte
Imperiālais arhīvs, Leons Litvaks un citi., Belfāstas Karalienes universitāte, Īrija
(B)
Agence France Presse — angļu valoda
3. gada 2004. septembris Piektdiena, 7:31 GMT
HEADLINE: REM, citas mūzikas zvaigznes ziedo dziesmas Darfūras reljefa albumam
DATUMS: LONDONA, 3. septembris
Mūzikas zvaigznes no abām Atlantijas okeāna pusēm ir izstrādājušas dziesmas jaunam kompilācijas albumam, lai vāktu naudu konflikta upuriem Darfūrā, Sudānas rietumos, piektdien paziņoja palīdzības aģentūra Oxfam.
Deivids Grejs, REM, Badly Drawn Boy, Jet, Ash, Futureheads un Faithless ir starp māksliniekiem, kas piedalījušies dziesmā “Songs for Sudan”, kuras ieņēmumi tiks novirzīti Oxfam centieniem nemierīgajā reģionā.
"Vīrieši, sievietes un bērni Sudānā joprojām mirst katru dienu," sacīja Deimons Gogs, kurš ieraksta ar nosaukumu Badly Drawn Boy.
"Tādiem cilvēkiem kā mēs, iespējams, nav spēka apturēt vardarbību, bet mēs vismaz varam mēģināt palīdzēt cilvēkiem, kurus tā skārusi," viņš teica.
Albums Lielbritānijā būs pieejams tikai kā interneta lejupielāde vietnē www.bignoisemusic.com par 7.99 mārciņām (11.80 eiro, 14.30 dolāriem), turklāt piecas mārciņas tiks novirzītas tieši Oxfam Sudan apelācijai.
Oxfam paziņoja, ka ar piecām mārciņām pietiktu, lai nodrošinātu 15 cilvēkus ar tīru dzeramo ūdeni.
Apvienoto Nāciju Organizācija lēš, ka sacelšanās laikā Dārfūrā ir gājuši bojā no 30,000 50,000 līdz 180,000 XNUMX cilvēku, vairāk nekā miljons citu cilvēku ir pametuši savas mājas un vēl XNUMX XNUMX tagad ir bēgļi Čadā.
The Independent (Londona)
3. gada 2004. septembris, piektdiena
SADAĻA: Pirmais izdevums; JAUNUMI; lpp. 9
VIRSRAKSTS: PRIMAL SCREAM UN REM LEND DZIESMAS SUDĀNAS Apelācijas ALBUMAM
BYLINE: CIAR BYRNE MEDIA KORRESPONDENTS
IZGLĪTĪBA: Maikls Staips no REM, kas ir nodrošinājis "Come Together" Toby Melville/Reuters
DAŽI no lielākajiem mūzikas pārstāvjiem, tostarp REM, Primal Scream un Deivids Grejs, ir apvienojuši spēkus ar Oxfam, lai savāktu naudu Sudānas krīzei.
Oxfam ir sekojis tādu pasākumu kā Band Aid un War Child pēdās, lai izveidotu labdarības albumu.
Songs For Sudan ietver 14 ierakstus, tostarp ekskluzīvas dziesmas no Badly Drawn Boy, Jet un Ash.
"Vīrieši, sievietes un bērni Sudānā joprojām mirst katru dienu," sacīja Deimons Gofs, pazīstams arī kā Badly Drawn Boy.
"Tādiem cilvēkiem kā mēs, iespējams, nav spēka apturēt vardarbību tur, bet mēs vismaz varam mēģināt palīdzēt cilvēkiem, kurus tā skārusi."
Visi mākslinieki ir piekrituši atteikties no autoratlīdzības no albuma 7.99 mārciņas, no kuriem 5 mārciņas tiks novirzīti tieši Oxfam Sudānas aicinājumam.
Lai ietaupītu ražošanas izmaksas, albums būs pieejams, tikai lejupielādējot mūziku no www.bignoisemusic.com.
Katrs iegādātais albums maksās par tīru dzeramo ūdeni 15 cilvēkiem.
Oxfam jau palīdz ceturtdaļmiljonam cilvēku bēgļu nometnēs Darfūrā, Sudānas rietumos, kur kaujas dēļ miljoniem cilvēku ir pametuši savas mājas, un kaimiņos esošajā Čadā.
Labdarības organizācija koncentrējas uz tīra ūdens nodrošināšanu un sanitārijas un higiēnas apmācību. Apstākļi Čadā, kur joprojām ierodas vairāk bēgļu, nepārtraukti pasliktinās, un pastāv reāli holēras uzliesmojuma draudi.
"Albums radās sarunās starp Oxfam un dažādiem māksliniekiem par to, ko viņi varētu darīt, lai ietekmētu situāciju," sacīja labdarības organizācijas pārstāvis.
“Ideja bija pavisam vienkārša. Tas bija mēģināt darīt kaut ko tādu, kas ļautu citiem cilvēkiem kaut ko darīt Sudānas labā,” viņš piebilda. Strauji reaģējot uz katastrofas apmēriem, projekts tika apgriezts nepilna mēneša laikā.
ANO lēš, ka kopš konflikta sākuma Dārfūrā 50,000.gada februārī, kad nemiernieku spēki ķērās pie ieročiem, protestējot pret Hartūmas valdības iespējamo diskrimināciju, ir gājuši bojā līdz 2003 XNUMX cilvēku.
Oxfam Sudānas aicinājums jau ir palielinājis 4 miljonus mārciņu publiskajos ziedojumos — viena no labdarības organizācijas visu laiku veiksmīgākajām apelācijām.
1995. gadā labdarības organizācija War Child savāca 1.25 miljonus mārciņas bērniem kara plosītajā bijušajā Dienvidslāvijā, kad tā izdeva albumu Help, kurā iekļauti tādi izpildītāji kā Radiohead, Stone Roses, Blur un Oasis.
DZIESMAS SUDĀNAI
Pieklājīgas dienas un naktis
Nākotnes galvas
Starcrossed (akustiskais)
osis
Liftings — tiešraidē
REM
Nāc kopā (BBG Mix)
Primārais kliedziens
Visā šajā pilsētā
Augšējā istaba
Bashment Boogie
Roots Manuva
Club Foot (jagz kooner remiksa rediģēšana)
Kasabian
garnele
Scruff kungs
Es gribu 2
Ty Apsolītā zeme
Pedijs Keisijs
Cigaretes un kola
Strūkla
Viss piepildās
Toms Baksters
Balāde par Easy Rider
Katrīna Viljamsa
Statika pilsētā
Valstu cerība
Rīt Viss Būs Labi
Neuzticams
Baltimora (Rendija Ņūmena vāks 2003. gada V festivālā)
Deivids Grejs Lēnais ievārījums
Četri Tet
svinēt
Slikti zīmēts zēns
ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
Ziedot