Atėjo tas metų laikas: keičiasi lapai ir vyksta Pasaulio serija. Šiais metais Klivlando beisbolo komanda žaidžia pirmą kartą nuo 1948 metų. Tai turėtų būti laikas švęsti miestą, ypač po to, kai birželį NBA komanda Cleveland Cavaliers laimėjo čempionų titulą. Tačiau sugadinus akimirką Klivlando beisbolo komanda į nacionalinę sceną patenka su įspūdingiausiu rasistiniu profesionalaus sporto logotipu: vyriausiuoju Wahoo.
Daugelis diskusijų dėl logotipų ir slapyvardžių buvo susitelkę apie Vašingtono futbolo komandos rasistinį pavadinimą (toks rasistinis, kad daugelis leidinių, įskaitant šį, atsisako jį spausdinti). Klivlando beisbolo komandos logotipas ir pavadinimas buvo prarastas maišant, o komandos savininkas Larry Dolanas, atrodo, nori tai išlaikyti.
Kas yra Viršininkas Wahoo? Galima manyti, kad jis buvo sukurtas kartu su komanda 1901 m. Iš tikrųjų komanda savo pradžioje dažnai keitė pavadinimus; jis buvo trumpai vadinamas Kūdikiais ir tik 1915 m. apsigyveno indėnams. Diskutuojama dėl kilmės istorijos: nuo Bostono drąsuolių vardo kopijavimo iki buvusio Klivlando beisbolo žaidėjo Louiso Sockalexio, kuris buvo indėnas, „pagerbimas“.
Po trisdešimties metų, 1946 m., komanda išrado karikatūrą apie vyriausiąjį Wahoo, vietinį amerikietį raudonu veidu, šypsniu ir plunksna ant galvos. Akivaizdus rasizmas yra baisus. Vietiniai amerikiečiai ką tik grįžo iš Antrojo pasaulinio karo kovų neproporcingai dideliu greičiu, daugelis – liaudiškai vadinami „kodų kalbėtojais“ – naudojo savo gimtąją kalbą užkoduotų slaptų pranešimų siuntimui. Ironiška, bet vietiniams gyventojams nebuvo leista kalbėti savo kalba namuose.
Dolanas, galbūt pasimokęs iš Dano Snyderio žiniasklaidos klaidinimo, kai gindamas Vašingtono futbolo komandą, stengėsi priminti gerbėjams, kad jis nėra rasistinis savininkas, tačiau išlaikė vyriausiąjį Wahoo.
Dolanas netgi pasisakė prieš Snyderio komandos pavadinimą, posakis„Jei mes būtume „Redskins“, kitą dieną po to, kai man priklausiau komanda, pavadinimas būtų pakeistas. Tačiau anksčiau šiais metais jis sakė neketinąs atsikratyti vadovo Wahoo, tačiau taip pat pareiškė, kad užjaučia su tais, kurie prieštarauja logotipui.
Šiais metais komanda pažemino vyriausiąjį Wahoo iš „pagrindinio komandos logotipo“ ir iškeitė jį į didelį C. Niekada to nesužinotumėte, jei stebėtumėte komandą. Vyriausiasis Wahoo vis dar vaizduojamas ant megztinių rankovių ir ant alternatyvios kepurės. Per visas Amerikos lygos atkrintamąsias varžybas komanda dėvėjo vyriausiąją Wahoo kepurę. Kai kurie Klivlando gerbėjai, dar labiau įžeidę sužalojimą, ateina pasipuošę galvos apdangalais ir raudonais veidais, kad pradžiugintų „gentį“.
Nacionalinis Amerikos indėnų kongresas (NCAI) bandė įtraukti logotipą į kontekstą išleistos kepurės „Niujorko žydams“ ir „San Francisko kinams“ su kiekvienos etninės grupės karikatūromis šalia Klivlando indėnų kepurės.
Kai Amerikos lygos čempionato serija persikėlė į Torontą, Pirmųjų Tautų aktyvistas Douglas Cardinal atvyko į Ontarijo teismą, kad uždraudė logotipo nešioti komandai žaidžiant Toronte, manydamas, kad pavadinimas ir logotipas pažeidžia Ontarijo žmogaus teisių kodeksas. „Major League Baseball“ ir „Cleveland Indians“ biuras išsiuntė 27 teisininkus, kad užginčytų tai. Teisėjas priėmė sprendimą Klivlando naudai, tačiau savo motyvų dar neatskleidė
Olivia Myles, kuri yra indėnė, gimusi ir augusi Klivlande, sakė: „Vyriausiasis Wahoo ir kiti indėnų talismanai bei karikatūros kenkia čiabuvių dvasiai ir emocinei gerovei šiandien“. Ji tęsė: „Ar aš norėčiau eiti į kamuolio žaidimą? Žinoma. Tačiau didelė tikimybė, kad koks nors užkietėjęs gerbėjas nusidažys raudonai veidą su juokingu galvos apdangalu ir keiks, kad mus „gerbia“. Tai matyti – be galo skaudu.
Andrew Schriveris, visą gyvenimą trunkantis Klivlando beisbolo gerbėjas, kalbėdamas apie vyriausiąjį Wahoo, sakė: „Tai labai gėda ir dar labiau pablogina mano patirtį žiūrint beisbolą – pavyzdžiui, aš negaliu visiškai prisirišti prie savo namų komandos, nes kiekvieną kartą, kai matau tą logotipą, aš šiek tiek susiraukti“.
Jis tęsė: „Vyriausiasis Wahoo yra Klivlando istorijos dalis, bet taip pat deganti upė, ir aš nematau, kad kas nors bandytų tai sugrąžinti.
Visa tai vyksta stebint išskirtinį vietinių amerikiečių pasipriešinimą Standing Rock Indian Reservation atmesti Dakotos prieigos vamzdyną. Šių rasistinių logotipų, talismanų ir pavadinimų keitimas – kaip Amerikos indėnų judėjimai prašė penkis dešimtmečius – yra tos pačios kovos už Amerikos indėnų teisingumą dalis.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti