Šaltinis: Counterpunch
Tvirtas kairiųjų leidėjas OR Books tvirtai įsitvirtino kaip pavadinimų, kurie meta iššūkį status quo ir siūlo alternatyvas, kaip išeiti iš dabartinių vėžių, šaltinis. Dvi naujos OR kolekcijos tai daro. Viskas turi pasikeisti: pasaulis po COVID-19 renka politinius pokalbius tarp politinių aktyvistų, menininkų ir akademikų apie tai, kaip sukurti judėjimus, kurie prieštarauja kapitalizmui ir taip pat atremia šleikštulį sukeliantį kraštutinių dešiniųjų nacionalizmo patrauklumą; Iš naujo atrasti Žemę: dešimt dialogų apie gamtos ateitį yra įvairių mąstytojų, sprendžiančių niūrias rūšių naikinimo ir klimato chaoso realijas.
Viskas turi pasikeisti yra pašalintas iš Demokratija Europoje judėjimo 2025 (DiEM25) internetinių transliacijų nuo ankstyvųjų COVID-19 pandemijos dienų. Knygos redaktoriai, Gvatemalos žmogaus teisių teisininkė Renata Avila ir kroatų filosofas Srecko Horvatas sujungė pokalbius, kuriuos jie ir graikų ekonomistas bei rašytojas Yannis Varoufakis vedė su įspūdingu tarptautinių kairiųjų judėjimų ir kratytojų mišiniu. Rezultatas – pagirtinai platus idėjų, susijusių su kairiųjų darbotvarkių judėjimu, spektras.
Diskusijoje su Rogeriu Watersu iš „Pink Floyd“ Varoufakis ragina kurti „progresyvų tarptautinį judėjimą“, atsidavusį internacionalizmui ir solidarumui. Ši vizija sutampa su įvadiniu Horvato paaiškinimu Viskas turi pasikeisti „skirta kaip kolektyvinė žinia, kad tarpvalstybinis bendradarbiavimas ir pasipriešinimas, būtent pasaulinio uždarymo ir policijos valstybių laikais, ne tik išlieka įmanomas, bet tampa būtinas. Varoufakis ir Horvatas praktikuoja tai, ką skelbia, kartu su Avila ir kitais kairiaisiais iš viso pasaulio dirbdami Progresyviojo Tarptautinio patarėjų taryboje, kuri yra bendra DiEM25 ir JAV įsikūrusio Sanderso instituto iniciatyva. „Progressive International“ apima daug dalyvių iš globalių pietų ir siekia ekologiškai tvaraus ir teisingo postkapitalistinio pasaulio – bendro tikslo tarp dalyvių. Viskas turi pasikeisti.
Vijay Prashad yra knygų, įskaitant Tamsesnės tautos: Trečiojo pasaulio žmonių istorija. Jis vadovauja Transkontinentiniam socialinių tyrimų institutui, kuriam vadovauja įspūdingas mokslininkų ir analitikų sąrašas ir remia progresyvias kovas visame pasaulyje. Pokalbyje su Horvatu Prashad daugiausia dėmesio skiria tai, kaip vyriausybės politika gali agresyviai kovoti su COVID-19 plitimu. Jis cituoja Kubos gydytojų darbą ir pokyčius kairiojoje Indijos Keralos valstijoje, kuri, pasak Prašado, „sukūrė ir išlaikė valstybines institucijas prieš didelį spaudimą iš tokių institucijų kaip Tarptautinis valiutos fondas, kuris sako: „Nužudyk savo valstybė!''
Prašado pabrėžimas neoliberalizmo daromai žalai kartojamas visoje knygoje. Neoliberali dogma, palaikanti fiskalinį taupymą, sąjungų griovimą ir laisvos prekybos kliūčių naikinimą, demonizuoja valstybės finansuojamus projektus ir neigiamai veikia privatizavimą bei pelno siekimą. Neoliberalai teigia, kad pinigų nukreipimas aukštyn galiausiai bus naudingas visiems, o bet kokią dėl to kylančią neteisybę ar aplinkos blogėjimą išspręs rinkos jėgos. Ši ideologija remia ekonominę politiką ir politinius prioritetus Jungtinėse Valstijose ir Europoje, o viso pasaulio vyriausybėms ji buvo priversta.
Velionis aktyvistas ir antropologijos profesorius Davidas Graeberis teigia, kad COVID-19 krizė smarkiai paveikė kapitalistinę priklausomybę nuo augimo ir klasių karą su vargšais. Jo nuomone, pandemija yra „visiškai atsitiktinis įvykis, kuris suteikė mums akimirką atsikvėpti ir priminė, kad turime galimybę imtis dramatiškų veiksmų, kad galbūt turėtume nustoti klausytis tų, kurie mums sako, kas įmanoma. ir neįmanoma“. Graeberis paaiškina: „Įprasta yra stovėti ant bėgių, žiūrėti į artėjantį traukinį ir ginčytis tarpusavyje, kaip greitai jis važiuoja. Dabar kažkas mus išmušė iš vėžių, iš kelio, o ką mes darysime, grįšime?
Nors panašius argumentus pateikia ir pašnekovai Viskas turi pasikeisti!, jie taip pat pateikia skirtingus požiūrius ir sprendžia tas pačias problemas iš skirtingų pusių. Šioje knygoje nėra griežtos partijos linijos, vienijančios patriciantus. Nors kai kurie iš jų priima labiau ortodoksišką marksizmą ir nemėgsta kritikuoti autoritarinių socialistinių vyriausybių, kiti yra ne tokie senosios mokyklos kairieji.
Graeberis atkreipia dėmesį į pavojus, būdingus tiek kapitalistinėms, tiek neva socialistinėms valstybėms; kritikuodamas ekonominius modelius, kurie teikia pirmenybę nuolatiniam augimui, jis pažymi, kad ši „keista istorinio determinizmo versija (...) yra viena iš priežasčių, kodėl daugelis senųjų aparatčikų Rytų Europoje galėjo gana lengvai pereiti nuo marksistinės-lenininės filosofijos prie neoliberalizmo be per didelio konceptualaus disonanso. . Graeberis atkreipia dėmesį į beveik nepastebėtą dabartinį kurdų organizavimo Rojavoje pavyzdį kaip egalitarinių pokyčių vilties šaltinį: „Kurdų žmonės sugebėjo suvienyti savo projektą vienoje iš mažiausiai draugiškų vietų pasaulyje turėti feministę-anarchistę. revoliucija, jau beveik dešimtmetį. Tai vienas nuostabiausių dalykų, kuriuos aš kada nors mačiau, ir, jei nieko daugiau, tai rodo, kad tie, kurie teigia, kad tokie užmojai yra neįgyvendinami arba neįmanomi, tiesiog klysta – jūs bandote kovoti su ISIS!
Kitur Varoufakis pabrėžia: „Mūsų gretose kyla daug autoritarizmo. Štai kodėl aš turiu švelnią vietą Ispanijos anarchosindikalistams per pilietinį karą, kurių vėliavoje buvo nugara ir raudona: raudona reiškė revoliuciją, o juoda - tamsa kiekvieno iš mūsų sieloje, kurią privalome. visada žinokite, nes tai gali pakilti ir įstumti mus į mūsų pačių gulagus, kaip jau daug kartų nutiko.
Sveikintinai nukrypstant nuo daugybės politinių knygų apie tai, ką reikia padaryti, yra keletas įrašų Viskas turi pasikeisti! palieskite humoro svarbą politikoje – ir kaip išgyvenimo mechanizmą, ir kaip ginklą prieš galias. Horvatas pateikia niūriojo sąmojingumo, gimusio iš tamsios jo gimtosios gyvenimo tikrovės, pavyzdžių ir kartu su rašytoju ir režisieriumi Larry Charlesu aptaria juoką niūriais laikais. Charlesas, televizijos laidos rašytojas / prodiuseris Seinfeld ir Borato filmų bei nepaprastai neįvertinto Bobo Dylano filmo režisierius Kaukėtas ir anonimas, pastebi: „Humoras yra natūralus žmogaus priešnuodis niūrumui, kuris, mano nuomone, yra toks pat svarbus kaip vanduo ar maistas. Jei prarandate humoro jausmą, prarandate žmogiškumą ir gebėjimą jausti užuojautą kitiems. Kai po Ebolos krizės jis lankėsi Liberijoje, Charlesas atrado komedijos industriją, kuri atsirado reaguojant į tą pandemiją. Jis sako Horvakui: „Ten, visuomenės žemumose, kai Ebolos krizė juos išnaikino, humoras (...) iš tikrųjų tapo visuomenės gelbėjimosi valtimi.
Deja, žmonėms, kenčiantiems su priklausomybe, depresija ir nerimu, ne visada lengva juoktis, kad nepradėtų verkti. Rašytojas Johannas Hari dėl šio fakto kaltina ne tik visuomenės problemas, bet ir smegenų chemiją. Plataus masto pokalbyje su Varoufakis Hari atkreipia dėmesį į daugybę įrodymų, rodančių, kad finansinis nesaugumas yra nerimo ir depresijos priežastis. Šių negalavimų lygis JAV smarkiai išaugo dėl didėjančio nedarbo, stagnuojančių atlyginimų ir išpuolių prieš socialinio saugumo tinklą po Naujojo susitarimo, o tai bjauri realybė, į kurią neatsižvelgiama pagrindinėse JAV diskusijose apie gydymo režimus.
Hari sako Varoufakis: „Viskas, kas mažina depresiją, turėtų būti laikoma antidepresantu. Kai kuriems žmonėms tai apims ir vaistus, tačiau turime radikaliai išplėsti savo antidepresantų sampratą – didesnis minimalus atlyginimas: tikrai geras antidepresantas! Universalios bazinės pajamos: tikrai geras antidepresantas! Korporacijų pavertimas demokratiniais kooperatyvais, kur darbuotojai kontroliuoja: tikrai geras antidepresantas!
Tikslas Iš naujo atrandant Žemę yra ne tik išanalizuoti beprotybę ir toliau sąmoningai naikinti mūsų planetą, bet ir padėti mums išvengti katastrofos. Andersas Dunkeris, norvegų žurnalistas ir filosofas, dirigavęs Iš naujo atrandant ŽemęDešimt interviu aiškina: „Šioje knygoje surinkta rašytojų ir mąstytojų atranka bando persodinti atradimus iš gamtos mokslų srities į platesnę kultūros sritį. Kad naujos įžvalgos įsitvirtintų kultūroje apskritai, jos turi būti integruotos su kitomis mūsų žinių sistemomis ir maitintos antropologijos, istorijos, filosofijos ir literatūros įžvalgomis bei svarstymais.
Ursula K. Heise, UCLA anglų kalbos katedros pirmininkė, kuri specializuojasi biologinės įvairovės srityje, sako Dunkeriui: „Amerikiečiai kartais kalba apie gamtą kaip apie namą ar sodą, kurį reikia prižiūrėti, kad ji nesunyktų. Taip (...) tikrai ne taip, kaip baltieji šiaurės amerikiečiai linkę galvoti apie gamtą: kaip apie kažką, kas geriausia, kai ją trikdo kuo mažiau. Mums gali prireikti kitokio požiūrio, kai gamtą matome kaip savo namus, kuo nuolat reikia rūpintis. Turime paklausti, bent jau miesto kontekste, kokios didelės įvairovės ekosistemos galime siekti. Kas yra ekosistema, kuri veiks tiek biologiškai, tiek socialiai miesto kontekste, kuriame gyvena milijonai žmonių? Puikus klausimas, be abejo, bet būtų buvę daugiau pamokančių, jei Heise būtų verčiama detalizuoti kai kuriuos galimus atsakymus. Heise nerimauja, kad savo mokinius priblokš skaitiniais apie rūšių išnykimą; nors ji mano, kad priešnuodis dėl tos medžiagos tamsos ieško, kaip miestai galėtų suteikti naujų gyvenamųjų vietų kitoms rūšims, o ne tik žmonėms. Vėlgi, nors ji pateikia keletą trumpų skirtingų rūšių sambūvio miestų sambūvio pavyzdžių, ji galėjo plačiau papasakoti, kaip gyvūnai patys randa nišas miesto ekosistemose.
Argentinos ekologė Sandra Diaz yra dar viena intelektualiai įspūdinga biologinės įvairovės specialistė, kuri sveria Dunkerį. Diazas dirba su JT remiama Tarpvyriausybine Biologinės įvairovės ir ekosistemų tarnybos mokslo ir politikos platforma (IPBES) ir bendradarbiavo 2019 m. IPBES visuotiniame vertinimo ataskaitoje, kurioje padaryta išvada, kad milijonui rūšių gresia išnykimas, o greitas gamtos pasaulio nykimas yra bent jau toks pat. tokia rimta problema kaip klimato kaita. Diazas pažymi, kad „pagrindinės biologinės įvairovės ir ekosistemų krizės visame pasaulyje priežastys yra labai socialinės, ekonominės ir politinės. Vargu ar šiandien yra didelis iššūkis, kuris nebūtų tuo pat metu socialinis ir biologinis. Ji pasisako už „pliuralistiškesnio, tolerantiškesnio pasaulio kūrimą visomis prasmėmis“. Ji pabrėžia, kad aplinkosaugos judėjimai „turės daug stiprėti, sparčiai, kad būtų pakankamai ir laiku“.
Billas McKibenas, autorius Gamtos pabaiga (1989 m.), pirmoji knyga apie visuotinį atšilimą, pasiekusi masinę auditoriją, taip pat pabrėžia, kad laikas yra labai svarbus siekiant sustabdyti biosferos sunaikinimą. Parašęs daugybę knygų, smerkiančių ekologinį naikinimą, McKibbenas tapo aktyvistu, įkūręs 350.org, organizacija, kuri siekia sumažinti anglies dvideginio išmetimą. To tikslo skubumą pabrėžia grupės pavadinimas – 350 milijonų dalių anglies yra viršutinė žemės atmosferos riba, kurią peržengus mūsų ateitis tampa kebli; šiuo metu šis skaičius siekia 415 milijoninių dalių.
McKibbenas apibūdina momentą, kai jam reikėjo imtis veiksmų ne tik dėl autorystės: „Buvo šokas suvokti, kad ginčą laimėjome, (...), bet net jei ir laimėjome ginčą, kovą pralaimėjome. Ir taip yra todėl, kad muštynės nėra dėl argumentų, duomenų ir kitų dalykų. Kovos vyksta dėl pinigų ir valdžios. Ir iškastinio kuro pramonė turėjo visa tai. Taigi mums reikėjo sukurti savo galią. Laimei, atsižvelgiant į jo žurnalistinius įgūdžius ir gebėjimą perteikti svarbias idėjas, McKibbenas ir toliau rašys knygas, bet sako: „Nebeturiu iliuzijų, kad taip mes laimėsime. Mes laimėsime tai, jei laimėsime tai, organizuodami“.
Diskusija su McKibbenu yra ypač patenkinta, nes ji vyksta po interviu su geografu Jaredu Diamondu. Diamondo polinkis depolitizuoti visuomenės pokyčius ir vengti kritikos kariniam bei įmonių elitui atsiskleidžia jo bestseleryje. Žlugimas: kaip visuomenės pasirenka žlugti ar pasisekti, ir ši savybė persmelkia jo pokalbį su Dunkeriu. Kalbėdamas apie aukštesnius naftos kompanijų padalinius, jis Dunkeriui sako: „Exxon turėjo du prezidentus iš eilės, kurie buvo linkę atmesti susirūpinimą dėl aplinkosaugos. Kita vertus, „Chevron“ generalinis direktorius asmeniškai yra susirūpinęs aplinkosaugos problemomis […] kiekvieną savaitę generalinis direktorius siunčia internetinį pranešimą, kuris išsiunčiamas septyniasdešimčiai tūkstančių „Chevron“ darbuotojų, o pranešimuose nuolat kalbama apie aplinkosaugos problemas.
McKibbeno požiūris į „Exxon“ vadovus neapsiriboja jų „atmetimu“ aplinkosaugininkų atžvilgiu: „Sukrečiantis dalykas Exxon buvo tai, kad jie žinojo [apie savo indėlį į visuotinį atšilimą] ir buvo pasirengę meluoti. Tas melas dėl statymo, pasirodo, yra pats reikšmingiausias melas žmonijos istorijoje. Jis taip pat nedžiugina Chevron, sakydamas: „Svarbiausia užduotis turi būti palaužti iškastinio kuro pramonės politinę galią“.
McKibben ir Vandana Shiva yra dvi figūros Iš naujo atrandant Žemę labiausiai susietas su aktyvistiniais judėjimais. Kaip ir McKibbenas, Šiva yra autorius ir mokslininkas, kuris nuo devintojo dešimtmečio rašo svarbias knygas apie aplinką. Dešimtmečius tiek tarptautiniu mastu, tiek savo tėvynėje Indijoje ji kovojo su tarptautinėmis korporacijomis, kurios uždirba milijardus pašarų, pesticidų ir trąšų. Šiva pritaria McKibbenui, kad reikia atsisakyti iškastinio kuro. Ji paaiškina: „[Vabzdžius] (...) išnyksta nuodai, naudojami fabrike. Ta pati pramoninė sistema sukelia šiltnamio efektą sukeliančių dujų išmetimą be reikalo perkeldama maistą. Šiuo metu derybos dėl taršos kvotų mums nepadės. Jei neparodysime drąsos padaryti „biofilinį šuolį“, niekur nedingsime. („Biofilinis“ reiškia „biofiliją“ arba su ja susijusį), kurį Amerikos anglų kalbos paveldo žodyno 1980-asis leidimas apibrėžia kaip „stiprų potraukį gyvajam pasauliui arba emocinį prisirišimą prie jo“.)
Vienas romanistas, kalbintas Iš naujo atrandant Žemę yra Kim Stanley Robinson, žymus kairiojo sparno mokslinės fantastikos specialistas. Robinsonas sulaukė sekėjų su savo 1990-ųjų Marso trilogija (Raudonasis Marsas, Žalias Marsas, Mėlynasis Marsas), kuriame jis įsivaizdavo politines kovas, lydinčias raudonosios planetos kolonizaciją ir reljefo formavimąsi. Visai neseniai jis parašė siaubingą Niujorkas 2140 (2017 m.), vykstantis Niujorke po dramatiško jūros lygio pakilimo.
Knygos, kuriose kalbama apie klimato kaitą, gali būti sausos ir didaktiškos, o jei parašytos akademikų, tai gali būti darbas skaitytojams, neturintiems mokslo žinių. Naujausias Robinsono romanas, 2020 m Ateities ministerija, nėra nė vienas iš tų dalykų. Robinsonas tai apibūdina kaip „utopinį romaną su kolektyvizuota vizija, taip pat kaip savotišką dramatizuotą politikos planą, veikiantį taip, kad tu gali patikėti“. Jis priduria: „Niekada nebandžiau nieko blogesnio. Ir tai daug ką pasako, nes visi mano romanai yra netvarkingi. Jei taip, Ateities ministerija yra šlovinga netvarka, kuri yra protinga, jausminga alternatyva pernelyg dideliam ekrano laikui ir pagrindinės informacijos pertekliui. Robinsonas sako Dunkeriui: „Aš netikiu, kad koks nors romanas ar knyga gali daug ką pakeisti, bet jūs galite nukreipti balsus. Galite sukurti savo laiko dokumentą, kuris turėtų įtakos tam, kaip žmonės jį mato. Taigi, aš tikiu, kad romanai padeda kurti ideologiją.
Neblogas dalykas pasiekti. Tikiuosi, kad abi šios kolekcijos taip pat gali prisidėti prie ideologinio poslinkio nuo įprastinio verslo. Kaip Sandra Diaz komentuoja Dunker apie darbą vardan geresnės ateities: „Galime tiesiog tai padaryti, kaip padarėme su kitais svarbiais aplinkosaugos ir socialiniais pasiekimais, kuriuos dabar laikome savaime suprantamais dalykais, bet kurie tuo metu buvo neįsivaizduojami dideli žingsniai. Lengva nebus. Bet, kita vertus, kokią kitą galimybę turime?
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti