RADIKALUS ŽURNALISTAS Mike'as Marqusee, didžiausią profesinę įtaką mano gyvenimui padaręs, mirė, ir aš dėl to esu sugniuždyta. Netekti Mike'o yra tarsi prarasti keletą pintų kraujo. Mane svaigo jo nebuvimas. Paprasčiausiu lygmeniu turiu savo skolos jausmą. Aš esu sporto rašytojas, nes Mike'as Marqusee mane tokiu padarė. Aš skirstau savo gyvenimą ne „prieš ir po to, kai turėjau vaikų“ ar „prieš ir po to, kai išsikrausčiau iš mamos namų Niujorke“, o „prieš ir po to, kai skaitau Atpirkimo daina: Muhammad Ali ir šeštojo dešimtmečio dvasia“1998 m.
Ne tik Atpirkimo daina Iš naujo atrasti Ali politikos ir asmenybės citatas, kalbas ir dimensijas, kurios jau seniai buvo palaidotos, bet man atskleidė, kad rašymas apie sportą gali būti kažkas kitokio ir netgi pavojingo. Iki tol buvau jaunas politinis aktyvistas ir užkietėjęs sporto aistruolis, turintis šias apsėdas ryžtingai atskiruose pasauliuose. Politiniai sporto raštai, kuriuos perskaičiau, buvo tankūs ir skatinantys miegą. Įspūdingi sporto raštai, kuriuos vartojau, buvo kaip greitas maistas, todėl jį suvalgius likau alkanas ir šiek tiek pykino. Atpirkimo daina buvo atskleidžiamas. Čia buvo rašoma apie sportą, kuris priverstų jūsų adrenaliną plūsti su kiekvienu Ali dūriu į ringą ir kiekvienu Ali politiniu rifu, visa tai sujungta su nepakartojama ir vikriai humoristine Mike'o Marqusee proza.
Kai pradėjau rašyti apie sportą, mano užduotis buvo tai padaryti nenuplėšiant Mike'o Marqusee nei stiliaus, nei turinio. Man dažnai nepavykdavo. Kaip naujai nukaldintas, save vadinantis sporto žurnalistas, dažnai jaučiausi tarsi rašytojų bloko migloje. Prašyti manęs atsisakyti begėdiško skolinimosi iš Marqusee buvo tas pats, kas prašyti atsisakyti kompaso. Šis noras mėgdžioti jo stilių tik išaugo, kai pradėjau skaityti kitas jo knygas, nuostabią temų analizę – kitaip nei Ali – anksčiau nesidomėjau. Mike'as Marqusee privertė mane vartoti istorijas apie kriketą ir Bobą Dylaną, tarsi tai būtų pasakos apie 1998-ųjų „Chicago Bulls“.
Tada man pavyko susitikti su Mike'u Marqusee. Jis keliavo iš savo namų Londone kalbėti apie savo Bobo Dylano knygą Nedoras pasiuntinys. Bijau su juo susitikti. Pažintis su savo stabais gali būti skausmingai nuvilianti patirtis. Taip pat jaudinuosi, nes maniau, kad jis gali pasakyti: „Ei, tu esi tas vaikinas, kuris mane nuolat apgaudinėja! Taip pat nebuvo. Maikas buvo maždaug toks malonus, dosnus ir toks pat principingas žmogus, kokį tikėjaisi sutikti.
- - - - - - - - - - - - - - - -
MIKE'as MARQUSEE gimė Jungtinėse Amerikos Valstijose, bet gyveno savo suaugusiojo gyvenimą kitoje tvenkinio pusėje. Paklausiau jo, išskyrus jo meilę kriketui, kaip tai paženklino jo rašymą. „Manau, kad turiu omenyje tai, kad aš neturiu jokių priekaištų dėl meilės sportui ir dėl to, kad esu išdidus socialistas“, - sakė jis. „Aš patiriu visą džiaugsmą be bagažo“. Mike'as didžiavosi savo politika ir pomėgiu žaisti, ir abu buvo švyturiai tiems, kurie ieško išminties, krypties ar tiesiog gero žodžio. Jis taip pat niekada nelaikė savo politikos „fotelio“ lygyje, o išėjo į gatves ir organizavo susitikimus, kur jo tikslas visada buvo išsiaiškinti, kaip prisidėti prie kovojančios kairiosios, kuriai būdinga jo nuojauta ir vaizduotė. rašymas. Tačiau Mike'as taip pat klausėsi, ir ne tik politikos srityje. Jam labai rūpėjo – net tada, kai jis labai sirgo – kaip man sekasi, tais laikais, kai niekas niekada nebūtų kaltinęs, kad jis galvoja apie save. Aš visada tikėsiu, kad mirtyje nėra orumo, bet Mike'as priartėjo prie to, kad priversčiau tai iš naujo įvertinti. Net tada, kai jautė didelį skausmą dėl vėžio, Mike'as buvo radikalus balsas, atmetęs, kaip jis rašė "The Guardian", „stresas vėžiu sergančių pacientų „drąsumui“ ir „drąsai“ [kas] reiškia, kad jei negalite „nugalėti“ savo vėžio, tavyje kažkas negerai, koks nors silpnumas ar trūkumas. Iš savo lovos jis griaudėjo: „Mums reikia ne karo su vėžiu, o pripažinimo, kad vėžys yra socialinė ir aplinkos problema, reikalaujanti didelių socialinių ir aplinkos pokyčių“.
2008 m. Mike'as Marqusee parašė savo sudėtingiausią, puikiausią ir prieštaringiausią knygą, Jei aš ne sau: antisionistinio žydo kelionė. Įžūlumas net imtis šios temos byloja. Jautrumas, su kuriuo Mike'as mezga istorijas iš savo šeimos, teigdamas, kad būti principingu žydu reiškia pasipriešinti Izraeliui, vis dar mane stebina. Mike'as, šis Ali, Dylano ir kriketo ekspertas, norėjo padėti savo gyvybei minties, kad būti žydu nereiškia būti Izraelio valstybės rėmėju ir kad iš tikrųjų būti žydu reiškia ypatingą atsakomybę, jos veidmainystė. Savaitgalį, kai sužinojau, kad Mike'as išgyveno paskutines valandas, ištiko siaubas Charlie Hebdo žudynės buvo žiniose. Benjaminas Netanyahu atvyko nekviestas į Paryžiaus sinagogą ir pasakė Paryžiaus žydams: „Yra viena šalis, kuri yra jų istoriniai namai, valstybė, kuri visada priims juos išskėstomis rankomis“. Šis teiginys kalba apie blogiausias Izraelio tradicijas: išnaudojamas žydų kraujas, kad būtų raginama užbaigti kelionę daugiakultūrės visuomenės link ir vietoj to kolektyviai trauktis į Artimuosius Rytus. Šioje sausakimšoje sinagogoje atsakas į Netanyahu raginimą Prancūzijos žydams palikti savo šalį, Bibi akyse, buvo garsus ir išdidus „La Marseillaise“ dainavimas. Nors žinojau, kad jis serga, ir paskutinėmis valandomis galėjau prisiekti, kad pamačiau Mike'ą Marksee, susijaudinusį už nugaros, iškėlusį rankas, kad daugiau žmonių prisijungtų prie dainos, kaip šiuolaikiškas posūkis apie Ricką Kasablankoje. Tačiau skirtingai nei Rickas, Mike'as Marqusee visiems iškišo sprandą. Ilsėkis valdžioje, Maikai. Likusią dalį užsidirbote, bet mums reikės jūsų galios, kad judėtume į priekį jūsų nesant.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti