Kasdieniai žiniasklaidos pranešimai apie Afganistano krikščionio atsivertusio Abdul Rahmano atvejį atskleidė netikėtą susirūpinimą dėl represinės žmogaus teisių aplinkos Afganistane. Tačiau įprastų pranešimų apie žmogaus teises apie tebesitęsiančią Afganistano moterų priespaudą, žiniasklaidos slopinimą ir Vakarų bendrininkavimą beveik nepastebėta.
Vakaruose vyriausybės pareigūnai, žiniasklaidos žinovai ir dešiniojo sparno komentatoriai išreiškė didelį susirūpinimą dėl vieno afganistaniečio, kuris prieš 16 metų nusprendė atsiversti iš islamo į krikščionybę, gyvybe. Australijos ministras pirmininkas Johnas Howardas sakė, kad Rahmano areštas už atsimetimą (tikėjimo išsižadėjimą), nusikaltimą, už kurį gresia mirties bausmė, „neįtikėtinas“. JAV prezidentas George'as W. Bushas sakė, kad šis atvejis yra „labai sunerimęs“. The New York Times " mano, kad „byla kelia daugiau nei didelį nerimą, ji yra barbariška“.
Tuos pačius pareigūnus, kurių vyriausybės remia Afganistano vyriausybę, matyt, taip sujaudino Rahmano padėtis, kad jie siekė, kad prezidentas Hamidas Karzai būtų paleistas Rahmanas. „Associated Press“ pavadino „neįprastu žingsniu“, JAV valstybės sekretorė Condoleezza Rice paskambino Karzai, norėdama „griežčiausiomis įmanomomis sąlygomis“ perteikti savo vyriausybės pageidavimą dėl „palankaus sprendimo“. Kanados ministras pirmininkas Stephenas Harperis taip pat kreipėsi į Karzai ir sulaukė teigiamų rezultatų.
Likus trims dienoms iki Rahmano paleidimo, Harperis pasakė: „[Karzai] man pasakė, kad mes neturime jaudintis dėl [Rahmano egzekucijos. Jis] patikino mane, kad tai, kas kelia nerimą daugumai mūsų, bus greitai išspręsta – tokiu būdu, kuris visiškai gerbia religines teises, religines laisves ir žmogaus teises. Nenuostabu, kad byla kovo 27 dieną buvo nutraukta dėl „nepakankamų įrodymų.
Prieš atleidimą Bushas gyrėsi: „Afganistane turime įtakos ir ketiname ją panaudoti primindami jiems, kad egzistuoja visuotinės vertybės“. Kitaip tariant, Afganistano teismai gali laisvai priimti savo verdiktą, jei tik JAV su tuo sutinka. CNN vėlyvajame leidime senatorius Patas Robertsas (R-Kan.) perspėjo: „Tikėkimės, kad jie priims teisingą sprendimą. Jei to nepadarys, manau, kils daug problemų.
Už Robertso žodžių slypėjo neabejotina grėsmė, kad JAV ir kitos Vakarų vyriausybės atšauks savo paramą trapiai Karzai vyriausybei. Konservatorių grupės „American Values“ prezidentas Gary'is Baueris išsiuntė elektroninį laišką 250,000 XNUMX šalininkų, perspėdamas, kad Rahmano egzekucija „sukels visišką karo palaikymo žlugimą“. The New York Times " atkartojo šias nuotaikas: „Kokia JAV prasmė remti Afganistano vyriausybę, jei ji net nesiruošia apsimesti, kad gerbia pagrindines žmogaus teises? Laikraščio redaktoriai pagrasino: „Jei Afganistanas nori grįžti į Talibano laikus, jis gali tai padaryti be Jungtinių Valstijų pagalbos“.
Potekstė aiški: „išlaisvindami“ Afganistaną, krikščionių Vakarai dabar prisiima pretenzijas į savo vidaus reikalus. Pripažindami šią įtaką, balsingi lyderiai pastebėjo staigų susidomėjimą tarptautine teise ir visuotinėmis vertybėmis, tačiau tai yra dalinis pripažinimas, vengiant kasdienių Afganistane matomų sisteminių žmogaus teisių pažeidimų problemų. Prieš sveikinant rezultatą, svarbu suprasti, kad Rahmano religijos laisvės atvejis yra daug didesnės problemos simptomas.
Nors Šeimos tyrimų tarybos (FRC) prezidentas Tony Perkinsas apgailestauja, kad „toks „teismas“ yra akivaizdus Jungtinių Tautų Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos 18 straipsnio pažeidimas“, jis nenurodo Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos 26 straipsnio. : teisė į mokslą. Afganistano nepriklausoma žmogaus teisių komisija (AIHRC) praneša, kad per pastaruosius metus moterų švietimo įstaigų skaičius iš tikrųjų buvo sumažintas. Pietų Afganistane Jungtinės Tautos praneša, kad 300 m. buvo sudeginta apie 2005 mergaičių mokyklų. Visoje šalyje moterų raštingumo lygis yra perpus mažesnis nei vyrų. Kai kurios provincijos praneša, kad moterų raštingumas siekia 3 procentus.
Apytiksliai 15 milijonų Afganistano moterų „visuotinės vertybės“ neapima moterų teisių. Praėjusią savaitę paskelbtoje UNICEF ataskaitoje įspėjama niūri statistika apie Afganistano moteris ir vaikus:
[Apskaičiuota, kad Afganistane kasdien miršta 600 vaikų iki 5 metų, daugiausia dėl ligų, kurių galima išvengti, apie 50 moterų kasdien miršta nuo akušerinių komplikacijų, mažiau nei pusė pradinio mokyklinio amžiaus mergaičių lanko pamokas, o ketvirtadalis pradinio mokyklinio amžiaus vaikai dirba tam tikrą darbą, o maždaug trečdalis moterų išteka iki 18 metų.
2001 m. panaši statistika buvo reguliariai skelbiama kaip karas su Afganistanu ir moterų „išlaisvinimas“. Tačiau po penkerių metų padėtis beveik nepagerėjo.
Abdul Rahmano atvejis atkreipė dėmesį į Afganistano teismų sistemą, kuriai labai reikėjo reformos nuo tada, kai ji buvo įkurta 2001 m. pabaigoje. Tačiau, išskyrus Rahmano atvejį, dauguma komentatorių menkai supranta, kaip ši sistema veikia. paveikė afganistaniečių, ypač moterų, didžiausių jo aukų, gyvenimus. „Amnesty International“ pažymi, kad „dabartinė baudžiamojo teisingumo sistema tiesiog nenori arba negali spręsti smurto prieš moteris problemų. Šiuo metu (2003 m. spalio mėn.) tai labiau tikėtina pažeisti moterų teises, o ne ginti ir remti savo teises (paryškinta mano).
Pagrindinis teisinis Afganistano dokumentas yra konstitucija, parengta ir priimta 2004 m. pradžioje, prižiūrint tuometiniam JAV ambasadoriui Zalmay Khalilzad. 2004 m. kovą įspėjome dėl Konstitucijos dviprasmiška pozicija moterų teisių atžvilgiu:
[Galimas bet kokių moterų teisių paneigimas yra grėsmingas islamo teisės viršenybės įtraukimas į konstituciją: „Afganistane joks įstatymas negali prieštarauti šventosios islamo religijos įsitikinimams ir nuostatoms“. Tarsi pabrėždamas grėsmę, kurią kelia šis pareiškimas, Konstitucinio suvažiavimo pirmininkas Sibghatullah Mojadidi suvažiavimo delegatėms sakė: „Net Dievas nesuteikė jums lygių teisių, nes pagal jo sprendimą dvi moterys yra laikomos lygus vienam žmogui“.
Islamo įstatymai konstitucijoje turėjo nuraminti ekstremistines dešiniųjų frakcijas, įskaitant vyriausiąjį teisėją Fazlą Al Shinwari. Shinwari yra artimas fundamentalistų karo vado ir 1990-ųjų pradžios JAV ir Saudo Arabijos globotinio Abdul-Rabb al-Rasul Sayyaf, dabar Afganistano parlamento narys, sąjungininkas. „Human Rights Watch“ pranešė, kad Shinwari ir jo pavaduotojas „neatrodo, veikia savarankiškai, o tai yra pirmasis teisėjo reikalavimas. priimant politinius sprendimus glaudžiai bendradarbiaujant su karo vadais, tokiais kaip Sayyaf.
Shinwari visapusiškai pasinaudojo savo padėtimi ir nauja konstitucija, kad paskirtų teisėjus, kurie dalijasi jo kraštutiniais įsitikinimais žemesniuosiuose teismuose, ir skirdamas misoginistinius sprendimus bylose, susijusiose su moterimis, ypač šeimos teisėje. Jis atsisako skirti moteris į aukšto teismo pareigas, sakydamas: „Jei moteris taptų aukščiausia teisėja, kas nutiktų, kai kartą per mėnesį jai prasidės menstruacijų ciklas ir ji negali eiti į mečetę? '
Shinwari uždraudė kabelinę televiziją Afganistane, suėmė žurnalistus už šventvagystę ir privertė moterų reikalų ministrę Simą Samar atsistatydinti po to, kai jai buvo pareikšti kaltinimai piktžodžiavimu už „neatsakingus pareiškimus“, kritikuojančius šariato įstatymus. Kaip ir atsimetimo atveju, bausmė už šventvagystę yra mirtis. Tačiau iš Vakarų negirdime jokios kritikos dėl daugybės teismo kaltinimų viduramžių šventvagyste.
Tokios represinės teisingumo sistemos pasekmės moterims buvo siaubingos. AIHRC pažymėjo 150 susideginimo atvejų tarp moterų vakariniame šalies regione vien 2005 m. Moterys, kurios susidegina iki mirties, dažnai tai daro dėl priverstinių santuokų, kurias sankcionuoja ekstremistiniai šariato teisės aiškinimai ir kurios vyksta nerimą keliančiu greičiu. Taip pat daugėja smurto prieš moteris atvejų. Jauna moteris, vardu Gulbar, Bagdžio provincijoje buvo ne kartą išnaudota jos vyro, kuris galiausiai ją padegė. Nors ji bando atsigauti po didelių nudegimų, apimančių 40 procentų jos kūno, vietos valdžia nesiėmė jokių veiksmų, kad jos vyras būtų atsakingas.
2005 m. pabaigoje gerbiama 25 metų poetė Nadia Anjuman buvo sumušta savo vyro ir mirė nuo sužalojimų. JT atstovas Adrianas Edwardsas pasmerkė žmogžudystę: „Nadios Anjuman mirtis – tikrai tragiška ir didžiulė netektis Afganistanui. Tai turi būti ištirta, o kiekvienas, pripažintas atsakingas, turi būti išnagrinėtas tinkamame teisme.
Šios New York Times " sarkastiškai komentavo, kad jei Rahmanui būtų įvykdyta mirties bausmė, „gal Afganistanas taip pat turėtų grįžti prie moterų užmėtymo akmenimis už svetimavimą“. Galbūt Times " prisimins praėjusį pavasarį, kai 29 metų Amina iš Badachšano provincijos buvo užmėtyta akmenimis po to, kai ją vyras apkaltino svetimavimu ir vietos pareigūnai nuteisė. Nebuvo jokio tarptautinio pasipiktinimo iš JAV ar kitų užsienio šalių ir jokių bandymų priversti prezidentą Karzai įgyvendinti visuotines žmogaus teises.
Tikėtina, kad atsižvelgiant į dabartinę atmosferą Afganistane, teisingumas nebus įvykdytas Gulbarui, Nadiai Anjuman, Aminai ar nesuskaičiuojamoms moterims, kurios buvo užgniaužtos teismų sistemos, sukurtos prieš jas dirbti. Bendrininkiška Vakarų žiniasklaidos ir vyriausybės pareigūnų tyla rodo, kad G. Busho „įtaka Afganistane“ neverta ginti moterų teisių.
Atkreipkite dėmesį, kad Busho administracijos pareigūnai visiškai tylėjo apie drąsios afganistanietės, vardu Malalai Joya, likimą. Joya yra viena jauniausių Afganistano parlamento narių ir nuožmi JAV remiamų fundamentalistų karo vadų kritikė. Ji išgyveno keturis bandymus nužudyti ir sulaukė daugiau nei 100 grasinimų mirtimi. Vienintelis veiksmas, kurio pastaruoju metu ėmėsi Karzai vyriausybė, yra atšaukti jai anksčiau paskirtus apsaugos darbuotojus.
2005 m. pradžioje JAV ambasadoriaus prie Jungtinių Tautų prašymu buvo panaikintos JT nepriklausomo žmogaus teisių eksperto Afganistane pareigos, kurias ėjo Cherif Bassiouni. Prieš pat atleisdamas Bassiouni paskelbė ataskaitą, kurioje aprašomi „savavališki suėmimai, neteisėti sulaikymai ir piktnaudžiavimas Jungtinių Valstijų vadovaujamos koalicijos pajėgomis“, taip pat šių pajėgų veikla, kuri „patenka į tarptautiniu mastu priimtą kankinimo apibrėžimą“.
Abdul Rahmano atvejis nėra unikalus – tai pavyzdys baimės, su kuria gyvena dauguma paprastų afganų, ypač moterų. Net jei rimtai žvelgtume į Vakarų susirūpinimą religijos laisve, atrodo, kad mažiau nerimaujama dėl kasdienių moterų žmoniškumo pažeidimų Afganistano teisinėje ir politinėje sistemoje arba dėl nusikalstamo Vašingtono kariuomenės elgesio Afganistane. Dauguma pasipiktinimo Rahmano padėtimi nekreipia dėmesio į žmogaus teisių pažeidimus, už kuriuos Vakarai yra tiesiogiai atsakingi, ir atskleidžia neabejotiną panieką moterų, dažniausiai dabartinės Afganistano teisingumo sistemos aukų, teisėms.
Sonali Kolhatkar ir Jamesas Ingallsas yra Afganistano moterų misijos direktorės ir būsimos knygos autoriai.Kraujavimas iš Afganistano: Vašingtonas, karo vadai ir tylos propaganda“ (Septynios istorijos, 2006).
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti