Sandinistų revoliucijai pagaliau pavyksta paversti savo platformą realybe, Nikaragva padarė didelių laimėjimų sveikatos priežiūros, švietimo, būsto, atsinaujinančios energijos ir maisto suvereniteto srityse. Vienas iš pasiekimų, į kurį pradedama skirti daugiau dėmesio, yra moterų lygybės didėjimas. 2022 m. Global Gender Gap Report Nikaragva užėmė 7 vietą pasaulyje pagal lyčių lygybę.
Apie rūko pašalinimą, Margaret Flowers Populiarus atsparumas neseniai pakalbino Jill Clark-Gollub, kuri neseniai grįžo iš delegacijos į Nikaragvą, kurios pagrindinis dėmesys buvo skiriamas moterų sąlygoms. Ji apibūdina šalį kaip „valdomą moterų“, kurios savo feminizmą sieja su kova prieš kapitalizmą, kolonializmą ir patriarchatą. Clark-Gollub taip pat išsklaido klaidingą informaciją apie Nikaragvą, reklamuojamą JAV korporacinėje žiniasklaidoje, ir paaiškina, kaip JAV stengiasi sumenkinti sandinistų naudą per hibridinį karą.
Žemiau pateikiama interviu, įvykusio 30 m. sausio 2023 d., stenograma. Galite klausytis šis epizodas čia.
Margareto gėlės:
Klausote CLEARING THE FOG: kalbate tiesą, kad atskleistumėte GOBUMO JĖGAS su Margaret Flowers. O dabar kreipiuosi į savo svečią Jill Clark-Gollub. Jill yra ilgametė vertėja, Lotynų Amerikos draugų aktyvistė, Pusrutulio reikalų tarybos redaktoriaus padėjėja, ATC draugų (Nikaragvos kaimo darbuotojų organizacijos) rėmėja, taip pat yra moterų internacionalistų organizacijos dalis. „Frontas už teisingumą ir taiką“, nauja organizacija. Labai ačiū, kad skyrėte laiko prisijungti prie manęs šiandien, Jill.
Jill Clark-Gollub:
Labai ačiū, kad turi mane, Margaret. Malonu čia būti.
MF:
Puiku. Taigi, man malonu su jumis pasikalbėti, nes neseniai grįžote iš delegacijos Nikaragvoje. Tai buvo 22 žmonės iš Jungtinių Valstijų ir Kanados, kuriuos priėmė Jubiliejaus namų bendruomenė – Casa Benjamin Linder ir Aljansas už pasaulinį teisingumą. Ir jūs buvote ten, norėdami ištirti sąlygas moterims Nikaragvoje. Ar galite šiek tiek papasakoti apie tą delegaciją ir tai, ką veikėte ten būdamas?
JCG:
Žinoma. Taigi delegatai buvo iš visų JAV ir nuo koledžo amžiaus iki 80 metų. Taip pat du mokyklinio amžiaus vaikai atlydėjo mamą į kelionę ir patys programavo. Tačiau, be keturių kolegijos studentų, mūsų grupėje buvo vaikų chirurgas, universiteto profesorius, Klimato kaitos ir sveikatos lygybės programos vadovas, licencijuotas klinikinis socialinis darbuotojas, Žaliųjų partijos ir Tarptautinės moterų lygos taikos ir laisvės narės, aktyvistės iš Juodasis aljansas už taiką ir kiti socialiniai judėjimai bei saujelė į pensiją išėjusių specialistų. Taigi, tai buvo labai gerai informuota ir apskritai tikrai solidi moterų ir kelių vyrų grupė.
MF:
Puiku. O kai buvote Nikaragvoje, kokias vietas aplankėte? su kuo kalbejai?
JCG:
Delegacija buvo skirta pamatyti, kaip Nikaragva buvo taip gerai įvertinta įvairių tarptautinių agentūrų lyčių lygybės požiūriu. Pasaulio ekonomikos forumas, kuris nėra jokia prosocialistinė apranga, Nikaragvai užima pirmąją vietą Amerikoje ir 7 vietą pasaulyje pagal lyčių lygybę. Susitikome su sveikatos priežiūros specialistais ir apžiūrėjome ligoninę bei kliniką. Susitikome su žmonėmis, dirbančiais siekiant nutraukti smurtą prieš moteris, įskaitant moterų policijos nuovadas. Parlamente susitikome su moterimis; su moterimis ir vyrais profesinių sąjungų narėmis ir valstietėmis bei sužinojo apie savo valstiečių feminizmo ženklą.
Taigi, tai, ką radome, sustiprino įspūdį, kurį per pastaruosius ketverius metus formavau studijų delegacijose Nikaragvoje: kad tai yra moterų valdoma šalis. Šalis turi vadinamąjį 50–50 įstatymą. Tai reiškia, kad kiekviena partija, kuri kelia kandidatus į renkamas pareigas, turi turėti pusę jų moterys. Taigi mero ir vicemero rinkimuose viena iš dviejų aukščiausių postų turi būti moteris; o su kandidatais į miesto tarybą tam tikra partija turi kandidatuoti tiek moterų, tiek vyrų. Ir tas pats nacionaliniam įstatymų leidėjui. Keturiasdešimt procentų policijos pareigūnų yra moterys. Ir didžioji dauguma sveikatos priežiūros darbuotojų yra moterys, o tai tikriausiai taip pat yra JAV. Tačiau nuo gydytojų ir slaugytojų iki valymo ir pagalbinio personalo, visi šie sveikatos priežiūros darbuotojai yra sąjungoje ir gauna naudos – ne dėl sąjungos, bet būdami Nikaragvos piliečiais, jie gauna nemokamą mokslą nuo pradinės mokyklos iki aukštųjų mokyklų. Profesinės sąjungos sveikatos priežiūros darbuotojai mums pasakė, kad jie naudojasi galimybėmis gauti tolesnius sertifikatus ir kitus laipsnius, nes tai padeda jiems kilti karjeros laipsniais.
Sužinojome, kad (daugiau) 50 procentų nacionalinio biudžeto išleidžiama socialinei politikai, tokiai kaip sveikata, švietimas, skurdo mažinimas ir infrastruktūrai, pavyzdžiui, keliams. Apžiūrėjome vieną iš 24 naujų ligoninių, kurios buvo pastatytos nuo 2007 m., kai „Sandinistai“ grįžo į savo pareigas. Tai buvo graži, moderni ligoninė ir buvo labai įspūdinga. O jai vadovauja 39 metų moteris, kuri yra ligoninės direktorė. Ši jauna gydytoja sakė, kad žmonės dažnai jos klausia: „Tu esi ligoninės direktorė? Bet taip, ji yra ir ji yra gana kompetentinga! Ir ta graži ligoninė yra dalis modernių ligoninių tinklo, kuris dabar egzistuoja Nikaragvoje ir yra nemokamas visiems Nikaragvos gyventojams, net užsieniečiams, kuriems gali kilti medicininių problemų jiems lankantis. Sužinojome, kad gimdyvių mirtingumas sumažėjo dviem trečdaliais nuo Sandinistų sugrįžimo į pareigas 2007 m., o vaikų mirtingumas ir netinkama mityba sumažėjo panašiais tempais. Dalis to yra ne tik tvirta sveikatos sistema, bet ir kūrybingi metodai, tokie kaip motinystės laukimo namų programa. Aplankėme vieną iš šių gimdymo namų. Čia moterys miestuose, kurios patiria didelės rizikos nėštumą, ir moterys atokiose vietovėse, kuriose nėra lengva patekti į ligoninę, gali ateiti po 36 ar 37 nėštumo savaičių. Jie ten išbūna dvi ar tris savaites, kol gims jų kūdikis, kur jie ilsisi, gerai maitinasi ir gerai prižiūri. Ir jie čia pat, prie ligoninės, kur gali gimdyti. Pamatėme gražų objektą, kuris buvo Ciudad Sandino bendruomenėje.
Taigi yra daug įdomių dalykų, kuriuos turime pamatyti ir sužinoti. Sužinojome daugiau apie bendruomenės sveikatos modelį, kai sveikatos priežiūros darbuotojai yra atsakingi už 3,500–5,000 žmonių kaimynystėje. Ir jie žino, kas nėščia, kas senyvo amžiaus, kas serga diabetu ir kitomis neužkrečiamomis ligomis, kas turi negalią ir gali prireikti vežimėlio bei papildomos paramos. Štai kodėl jie taip puikiai dirbo kovodami su COVID-19. Taip pat susitikome su žmonėmis kitoje unikalioje programoje, kurią jie turi: tai, ką jie vadina moterų policijos nuovadomis. Tai apima policijos pareigūnus, apmokytus elgtis su traumų, smurto prieš moteris ir vaikus aukomis ir seksualinės prievartos aukomis taip, kad žmonės iš naujo netraumuotų ir nenukentėtų. Taip pat kalbėjomės su policijos pareigūnais ir kažkas pasakė: „Pastebime, kad kai matome policijos pareigūnus, atrodo, kad jie nenešioja ginklų“. Ir mums buvo pasakyta, kad taip, jie paprastai nenešioja ginklų, nebent jie saugo fizinį objektą arba atlieka operaciją. Žinote, vyksta reidai prieš narkotikų prekeivius dėl Nikaragvos vietos, bet dėl nuolatinės policijos gatvėse – kelių policininkų ir to, ką galite pamatyti savo apylinkėse – šie policijos pareigūnai nenešioja ginklų, nėra. net po vieną ginklą kiekvienam policijos pareigūnui. Tai iš tikrųjų skiriasi nuo to, ką matome Jungtinėse Valstijose, kur mūsų policijos departamentai vis labiau ir labiau militarizuojami dėl ginklų gausos, kurių yra šioje šalyje. Taigi, nors jų išlaidos policijai ir gynybai vienam regiono gyventojui yra mažiausios, nusikalstamumo lygis yra mažiausias Centrinėje Amerikoje. Taigi ši bendruomeninė policijos ir bendruomenės sveikatos priežiūra buvo tikrai veiksminga.
Ir tik norėčiau paminėti, kad kalbant apie nusikaltimų ir smurto aukas, tvyro labai daug gydymo ir kreipimosi į visą žmogų, į visą šeimą atmosfera. Bausmės ne tiek akcentuojamos. Štai kodėl buvo labai stengiamasi – ir tai yra Nikaragvos sandinistų tradicijos dalis – siekiant susitaikyti tarp visų šalių. Ir iš tikrųjų nuo 2007 m. einanti nacionalinė vyriausybė save vadina Nacionalinio susitaikymo ir vienybės vyriausybe.
Taigi, mes taip pat sužinojome, kad yra savarankiškai dirbančių asmenų sąjunga, kuri yra labai įdomi, ir mes su jais susitikome. Tai visų pirma gatvės prekeiviai, kurie susibūrė į sąjungą ir kovojo už teisę nebūti išvarytiems iš tam tikrų viešųjų erdvių, priešais pastatus ir pan. Jie atėjo susitikti su mumis ir labai norėjo pakalbėti apie tai, kaip kai bus statoma gatvės kampe, kur vienas iš jų dirba, jie gauna pagalbą persikelti į kitą gatvės kampą, kad per tą laiką dar galėtų užsidirbti. . Ir tada, žinoma, šie žmonės gauna naudos iš sveikatos ir švietimo išmokų, o jų vaikai gauna geresnius darbus. Ir mes daug to matėme. Nežinau, ar dabar turite klausimų.
MF:
Taip, aš turiu galvoje, tai nuostabu. Neseniai buvo atlikta „Gallup“ apklausa, kuri parodė, kad iš 122 šalių Nikaragva buvo pirmoji šalis, kurioje dauguma žmonių pranešė, kad jaučiasi ramūs. 73 procentai gyventojų teigė, kad Nikaragvoje visada jaučiasi ramūs. Įdomu tai, kad devynios iš 14 geriausių pasaulio šalių buvo Lotynų Amerikos šalys ir, palyginti su Nikaragva, tik 28 procentai JAV gyventojų teigė, kad jaučiasi ramūs. Bet ne visada taip buvo. Nikaragvoje per pastaruosius kelis dešimtmečius kilo daug suirutės: somozų diktatūra, revoliucija, o vėliau JAV priešpriešinis karas prieš sandinistus, o vėliau – neoliberalus laikotarpis. Ir galiausiai, 2006 m., išrenkamas Danielis Ortega. Ir taip, tai tikrai buvo, nuo tada, kaip jūs sakėte, šios programos buvo įdiegtos. Ar galite šiek tiek pakalbėti apie skirtumą tarp požiūrio Nikaragvoje ir JAV? Aš turiu galvoje, kad Nikaragvoje jis labiau pagrįstas žmogaus teisėmis ir šiek tiek apie tai pakalbėkite, tiesa?
JCG:
Būtent. Yra JT deklaracija – Visuotinė žmogaus teisių deklaracija yra įtraukta į Nikaragvos teisę. Taigi, pirmas dalykas, kurį padarė prezidentas Ortega, grįžęs į pareigas 2007 m., buvo paskelbti, kad švietimas yra nemokamas ir visiems, nes neoliberalizmo metais vyko kažkas, kas, kaip matome, įsiveržė į mūsų švietimo sistemą. JAV, nes ji vis labiau privatizuojama. Jie sakė, kad norėdami suteikti jums daugiau mokymosi laisvės, turėsite sumokėti už mokytoją ir, žinote, galite atsinešti savo stalą į mokyklą, o mums nereikia tų mokyklos pietų programų. . Ir jūs galite sumokėti visus šiuos mokesčius už mokslą ir turite mokėti mokestį, kad galėtumėte laikyti metų pabaigos egzaminus. Taigi buvo daug vaikų, kurie metė mokyklą, ir tai buvo labai žemas laikas Nikaragvai. Jūs kalbėjote apie visus tuos kitus smurto laikotarpius, bet tai buvo didžiulio institucinio smurto metas – žmonės miršta iš bado ir žmonės, mirštantys prie ligoninių slenksčio, nes negalėjo susimokėti už paslaugas arba negalėjo susimokėti taksi nuvykti į ligoninę, kuri atliko jiems reikalingą paslaugą.
Taigi, pradedant 2007 m., Nikaragva turėjo 11 milžiniško augimo metų. Ir štai tada visos šios programos tikrai įsitvirtino. Daugelis jų devintajame dešimtmetyje buvo sugniuždyti dėl Kontros karo ir dėl to, kad Somoza iždą paliko visiškai tuščią. Trys neoliberalai prezidentai nuo 1980 m. iki 1990 m. pradžios taip pat prisidėjo prie vyriausybės iždo grobstymo. Tačiau Nikaragva, Sandinistų vyriausybė, turėjo labai veiksmingą strategiją, kurią jie vadino trišale valdžia – darbas su verslo savininkais, profesinėmis sąjungomis ir vyriausybe. Ir jie derėjosi dėl minimalaus atlyginimo didinimo kasmet ir visokių patobulinimų darbuotojams, tuo pat metu kuriant sveikatos ir švietimo paslaugas, infrastruktūrą ir tokius dalykus kaip keliai. Tada aš žinau, kad tikriausiai jau minėjote tai bent jau knygoje „Liaudies pasipriešinimas“, tačiau 2007 m. Nikaragvoje buvo įvykdytas smurtinis perversmas. Tai buvo labai bjauri situacija, kaip guarimbas Venesueloje, ir tai truko tris mėnesius. Kalbant apie JAV kontekstą, tai buvo panašu į tai, kas atsitiko sausio 2018 d., tačiau žmonės buvo nukreipti į jų rajonus ir per tris mėnesius. Bet, laimei, tai jau praeityje ir Nikaragvos gyventojai labai entuziastingai žiūri į savo vyriausybę. Jie padarė pažangą nepaisant nuo to laiko griežtėjančių JAV sankcijų ir nepaisant prieš dvejus metus kilusios pandemijos ir dviejų 6 ir 4 kategorijų uraganų. Tačiau šalis daro pažangą, o žmonės tiesiog įgyja daugiau išsilavinimo, daugiau sveikatos priežiūros, mato daugiau savo šalies vystymosi. O kelių tinklas dabar yra geriausias visoje Centrinėje Amerikoje. Ir manau, kad gal antras ar trečias geriausias Lotynų Amerikoje. Ir kadangi anksčiau Nikaragvoje buvo prasčiausi keliai regione, tai tikrai svarbu siekiant padėti įvairių bendruomenių žmonėms patekti į mokyklą, įgyti aukštąjį mokslą, patekti į ligonines, tiesiog patekti į sveikatos kliniką, kai kas nors ištinka nelaimingą atsitikimą, ir leisti ūkininkams – 5 % Nikaragvos gyventojų vis dar gyvena kaime, o daugelis užsiima smulkiu žemės ūkiu, todėl keliai leidžia ūkininkams tiekti savo produkciją ir į rinką. Kitas nuostabus kelių pranašumas buvo Nikaragvos Karibų jūros pakrantės sujungimas, kurio raidos istorija skyrėsi nuo Nikaragvos Ramiojo vandenyno pakrantės. Čia gyvena dauguma Nikaragvos čiabuvių ir afrikiečių palikuonių, todėl dabar jie yra labiau susiję su likusia šalies dalimi. Aš daug sakiau.
MF:
Tiek daug, apie ką galėtume pasikalbėti! Žinote, Karibų jūros pakrantė yra tikrai įdomi vieta, nes – aš ten keliavau 2021 m., kai buvau delegacijoje – nes buvo atlikta tiek daug darbo, kad būtų užmegzta partnerystė su čiabuvių bendruomenėmis ir universitetų sistema, bandančia įnešti čiabuvių žinias. padaryti tai plačiau prieinamą žmonėms, taip pat dirbti su žemės reforma. Aš buvau – dabar ji vadinama Bilviu, bet, manau, anksčiau tai buvo Puerto Kabezas – ir ta žemė buvo grąžinta ją turėjusiems čiabuviams ir jie iš šios sostinės iš tikrųjų gauna mokesčius. Galvoju apie galimybes čia, Jungtinėse Valstijose, su mūsų panašia istorija prieš vietinius gyventojus ir apie galimybes, ką galėtume padaryti.
JCG:
Taip, Nikaragva turi daug bendro su daugeliu socialistinių ar socialistinių revoliucijų ir visame pasaulyje. Tačiau ji turi keletą labai unikalių bruožų, ir vienas iš jų yra tai, kad tai viena iš daugiausiai žemės perskirstytų šalių. Ir aš manau, kad dabar žmonėms oficialiai išduota 600,000 XNUMX žemės nuosavybės teisių. Tai ir namai mieste, ir nedideli žemės ūkio sklypai kaimo vietovėse. Trečdalis arba daugiau nei trečdalis nacionalinės teritorijos buvo teisėtai priskirta čiabuvių ir afrikiečių palikuonių bendruomenėms Karibų jūros pakrantės autonominiuose regionuose. Taigi jie valdo žemę ir ūkininkauja arba tvarko miškus bendrai. Tai labai nepakartojama ir graži patirtis. Tik šiek tiek daugiau informacijos jūsų klausytojams... Delegacijai, kurią ką tik baigėme žiūrėti į moteris, buvo surengtas internetinis kursas, skirtas sužinoti apie moteris Nikaragvoje. Jis buvo atliktas anglų ir ispanų kalbomis su sinchroniniu vertimu. Jame galite išgirsti daug moterų, kalbančių apie procesą. Paskutinis epizodas yra apie Karibų jūros pakrantę, bet turime epizodą apie bendras moterų teises. Turime vieną, skirtą mažoms įmonėms arba bendruomenei ir populiariajai ekonomikai, ir moterims, kurios gavo naudos iš programų, skirtų konkrečiai moterims namų ūkių vadovams, siekiant pagerinti šeimos ekonomiką ir mitybą. Jie gauna kelis ūkinius gyvūnus, žemės ūkio padargus ir sėklas bei technines paslaugas, kad padėtų jiems mažuose ūkiuose. Ir tai ne tik pagerino jų šeimos ekonomiką ir vaikų mitybą bei sumažino netinkamą mitybą, bet ir yra dalis priežasčių, kodėl Nikaragva yra beveik visiškai nepriklausoma nuo maisto. Yra nacionalinė politika, kuria remiamos vietinės sėklos ir agroekologija. Ir jūs paminėjote Nikaragvos kaimo darbuotojų asociaciją. Tai buvo svarbi pasaulinio judėjimo už valstiečių teises, vadinamo La Via Campesina, dalis.
MF:
Kas iš tikrųjų atsirado Nikaragvoje ir 1990-ųjų viduryje, tiesa? Taip, taip. Prisimenu susitikimą – apsistojau su šeima kalnuose, gana toli nuo bet kokio didesnio miesto. Žinote, mums prireikė valandų važiuoti šiais purvinais keliais, kad pasiektume šį kaimą. O viena iš šeimos, pas kurią apsistojome, dukrų buvo vieniša mama. Ji buvo baigusi verslo mokymus ir čia pat valdė parduotuvę, tiekiančią prekes tos bendruomenės žmonėms. Tačiau tai taip pat suteikė jai ekonominę autonomiją ir saugumą. O jos sūnui mokykla buvo čia pat. Jis galėjo vaikščioti į mokyklą. Tai buvo tiesiog puiki padėtis, kad ji galėtų užauginti sūnų ir turėti šiek tiek nepriklausomybės bei savarankiškumo.
JCG:
Taip pat girdėjau apie tai, kad kiti žmonės susitinka su šeimomis, kaimo šeimos lieka kaip jūs ir sužinojo, kad sūnus tampa gydytoju, dukra – teisininke, kitas vaikas ar sūnėnas tampa kitokiais profesionalais, ir jie nerimauja, kas liks ūkyje. Ir tai iš tikrųjų yra kažkas, kas Nikaragvai buvo gana sėkminga. Keturiasdešimt procentų gyventojų vis dar gyvena kaimo vietovėse, o tai yra daugiau nei daugumoje Lotynų Amerikos. Be to, dalis La Via Campesina misijos yra padaryti oresnį gyvenimą kaime, kad žmonėms būtų malonu jame apsistoti, ir tai skatintų žmones ten likti, o taip šalis gali užsiauginti savo maisto.
Taigi paminėjau tą internetinį kursą, kuriame kalbama apie moteris. Vyksta sesija apie hibridinį karą patiriančias moteris, kurią labai rekomenduoju. Kai kurios jaunos moterys pasakoja apie tai, ką patyrė ir ką turi žinoti, kad dar vienas bandymas perversmui negalėtų įsitvirtinti prieš Nikaragvos žmones. . O čia vyksta sesija apie valstietišką ir populiarųjį feminizmą. Taigi ši grupė nori ir toliau siūlyti šiuos internetinius kursus. Ir kai kurios temos, apie kurias kalbėjome, yra Karibų jūros pakrantės autonomija, kuri yra labai unikali ir, manau, būtų įdomi žmonėms, žiūrintiems į čiabuvių ir afro-palikuonių teises. Be to, maisto suverenumas yra dar viena labai įdomi tema.
Tačiau noriu grįžti prie to, ko išmokome iš Nikaragvos moterų šios kelionės metu, taip pat per internetinį kursą, kuriame aprašoma jų feminizmo versija. Tai tikrai padėjo man gauti didesnį aiškumą. Tai ypač išryškėjo, kai lankėmės su ATC moterų kooperatyvu netoli El Crucero, netoli nuo Managvos. Ir buvo gražu vėl matyti tas moteris ir kaip jos toliau daro pažangą. Ir mes susitikome su moterimis, kurios yra keliose bendruomenėse, mažose bendruomenėse šiauriniame kalnuotame Nikaragvos regione, einančioje į šiaurę nuo Estelí miesto. Tai vadinama Tarp moterų fondu – la Fundación Entre Mujeres – arba FEM, kaip žinoma. Ir jie kilę iš ten, kur jos buvo vargšės valstietės, nemokančios skaityti ir rašyti, kurios siaubingai kentėjo 1990-aisiais, valdant prezidentei moteriai, kuriai JAV padėjo įvesti valdžią, ir jos negalėjo pamaitinti. jų vaikai ir jie patyrė smurtą savo namuose. Taip jie suorganizavo ir sukūrė šią organizaciją. Bėgant metams jie tvirtai pasisakė už moterų švietimą ir informuotumą apie moterų žudymą bei seksualines ir reprodukcines teises. Be to, jos buvo susijusios su kai kuriomis feministinėmis grupėmis Managvoje, kurios dažniausiai yra tokie žmonės, kurie JAV sulaukia daug spaudos ir pasakoja mums, pavyzdžiui, Nikaragvoje nėra moterų teisių, nes abortas nėra legalus. . Ir jie (FEM) nuo jų atsiribojo, nes nemanė, kad jie tikrai palaiko tai, ko reikia valstietėms. Ir jie (FEM) turi didelę kampaniją, siekdami išsaugoti savo sėklas, o tai taip svarbu maistui, suverenumui. Ir po 2018 m. perversmo jie visiškai išsiskyrė su tomis moterimis, nes pamatė, kad jos yra susijusios su Katalikų bažnyčia ir padeda įnešti smurtą į savo šalį. Ir dabar jie mums pasakė, kad jie išsiaiškino savo vaidmenį savo bendruomenėse. Jie vis dar jaučiasi esą labai vietiniai, bet sako, kad kovoja su priespaudos trejetu, tai yra: kapitalizmu, kolonializmu ir patriarchatu. O kai pagalvoji, tai tikrai daug ką apima ir matome, kaip kapitalizmas kenkia moterims, kai, pavyzdžiui, privatizuoja sveikatą, žmonės negali sau leisti gauti sveikatos paslaugų, o moterys miršta gimdydamos ir nuo kitų dalykų neturėtų mirti nuo negydomo vėžio ir pan. Ir mes matome kolonializmą. Nikaragva 300 metų buvo Ispanijos kolonija, o pastaruosius 200 metų nuo Monroe doktrinos, kurios metinės šiemet yra, Jungtinės Valstijos siekia, kad Nikaragva būtų jos neokolonija. Ir per pastaruosius keturiasdešimt trejus metus Nikaragva tam priešinosi ir kiekvieną dieną vis veiksmingiau. Nikaragvos moterys žino, kad 2018 m. perversmo bandymas buvo bandymas sugrąžinti šį neokolonijinį statusą, sugrąžinti Nikaragvą į JAV. kontrolė; ir kad sankcijomis ir išpuoliais prieš Nikaragvą siekiama diskredituoti ir bandyti izoliuoti Nikaragvą, kad ji būtų labiau pažeidžiama kapitalistinių interesų ir Jungtinių Valstijų vyriausybės kontrolės. Ir, žinoma, dėl patriarchato moterys atsiduria nepalankioje padėtyje, o visa tai palengvina kapitalizmas ir kolonializmas. Taigi aš tikrai manau, kad turime daug ko pasimokyti iš Nikaragvos moterų ir iš tikrųjų Nikaragvos žmonių. Moterys taip pat pasakojo, kad turi, pavyzdžiui, mobilios klinikos programą, padedančią moterims kaimo vietovėse lengviau gauti medicinines paslaugas. Ir jie pasakė: „Mes ką tik tai nutraukėme, nes vyriausybė tai daro dabar.
MF:
Taip. Ir ta ataka, tas Jungtinių Valstijų hibridinis karas. Turiu omenyje, kad tai tęsiasi, kaip jūs sakėte, o žiniasklaida, korporacinė žiniasklaida Jungtinėse Valstijose yra to dalis. Prieš pat mūsų interviu maniau, kad pažiūrėsiu ir pažiūrėsiu, kokios naujienos pastaruoju metu buvo apie Nikaragvą. O korporacinėje žiniasklaidoje viskas apie diktatūrą ir ten keliauti nesaugu. Ir religiniai – jie tvirtina, kad yra persekiojami religiniais tikslais. Ir man tai tiesiog nuostabu, nes tai visiškai prieštarauja faktams.
JCG:
Taip, buvau nustebęs, kad surengėme susitikimą, kuris iš tikrųjų išaiškino šį klausimą su bažnyčia. Taigi, tiesiog trumpai papasakosiu savo klausytojams, dar vienas unikalus Nikaragvos revoliucijos dalykas yra tas, kad kai ji įvyko aštuntajame dešimtmetyje, išlaisvinimo teologija tikrai klestėjo Lotynų Amerikoje. Ir buvo daug tikinčiųjų Išlaisvinimo teologija – ir kunigų, ir vienuolių, ir pasauliečių – kuriuos labai lėmė ta tikėjimo vieta, kad mes turime padėti žmonėms gyventi čia, Žemėje, ir padėti žmonėms išlaisvinti. Jie dalyvavo revoliucijoje, vyriausybėje buvo kunigų, buvo daug religingų aktyvistų. Tačiau Katalikų bažnyčios hierarchija visada tam priešinosi. O Katalikų bažnyčios hierarchija išliko pastovi. Katalikų bažnyčios hierarchija palaikė (1970 m.) perversmo pastangas ir netgi buvo vaizdo įrašų ir įrašų apie kunigus, kurie dalyvavo kankinimo scenose. Ir netgi vadovavo kankinimams ir sako žmonėms, kaip tai nuslėpti. Ankstesnio apsilankymo metu sutikau keletą žmonių, kurie apie tai kalbėjo. Jie buvo praktikuojantys katalikai, kurie buvo labai sutrikę, kai pamatė, kad jų parapijos kunigas nukreipė žmones plėšti ir sudeginti vyriausybinį pastatą. Tai paskatino kai kuriuos katalikus oficialiai nepraktikuoti savo tikėjimo. Nors jie labai tiki savo krikščioniškais įsitikinimais ir tuo, kad jiems reikia stengtis padėti sukurti teisingesnę visuomenę.
Taigi nuo septintojo dešimtmečio, pradedant nuo septintojo dešimtmečio, Nikaragvoje ir kitose šalyse egzistavo krikščionių bazių bendruomenės, o kai kurios iš šių krikščionių bazių bendruomenių vis dar išliko. Su viena iš šių bendruomenių skurdžiame Managvos rajone vykome į sekmadienio pamaldas ir tai buvo tikrai nuostabi patirtis. Žmonės, kurie nebūtinai yra labai religingi, buvo labai sujaudinti, nes tai tokia horizontali patirtis. Kunigo nėra. Tam vadovauja bendruomenės nariai. Ir tai buvo trys moterys prieš tai, kai jos net nežinojo, kad tai grupė, nagrinėjanti moterų problemas. Po jų tarnybos turėjome tokį dialogą. 1960 m. jie patyrė grasinimų smurtu, nes žmonės žinojo, kad jie yra sandinistai. Jie taip pat padėjo rinkti parašus peticijai atšaukti vieną iš vyskupų, kuris iš tikrųjų buvo vienas iš smurto vadovų. Jie pateikė peticiją popiežiui Pranciškui ir privertė pasirašyti daugiau nei pusę milijono suaugusių katalikų Nikaragvoje – mažoje šalyje, kurioje mažiau nei pusė žmonių yra katalikai. Tai tikrai didelis procentas gyventojų. Ir popiežius Pranciškus atsišaukė jį į Romą, o dabar jis paliko Romą ir yra Majamyje ir tvirtina, kad turėjo bėgti dėl savo gyvybės nuo „diktatoriaus“ Danielio Ortegos, gerai? Tačiau tikroji istorija yra kitokia.
Tačiau šios bendruomenės žmonės pasakojo apie savo problemas, susijusias su hierarchija, ir apie tai, kaip hierarchija reprezentuoja senąją tvarką. Jie yra susiję su pinigais ir su patriarchaline sistema. Taigi dar kartą, jei norite kovoti su kapitalizmu, neokolonializmu ir patriarchatu dėl moterų emancipacijos, Katalikų bažnyčios hierarchija nėra jūsų pusėje. Ir jie aktyviai dalyvauja – manau, kad jais manipuliuoja JAV vyriausybė, kad Nikaragva būtų blogai spaudžiama. Praėjusį rugpjūtį vienam iš šių vyskupų, kuris kurstė smurtą ir naudojo savo radijo stotis, kad rinktų pinigus, kad sumokėtų žmonėms už smurtą, buvo paskirtas namų areštas, o dabar prasideda jo teismas. Taigi jūs apie tai išgirsite daugiau.
MF:
Gerai. Ir tai yra kontekstas, kurio Jungtinėse Valstijose žmonės visiškai negirdi, nes JAV turi ilgą hibridinio karo prieš Nikaragvą istoriją. Tai tęsiasi iki šiol ir, žinote, manau, kad tai buvo prezidentas Trumpas, jam vadovaujant buvo priimtas NICA įstatymas. Ir tada, ar vadovaujant Bidenui, buvo priimtas RENACER įstatymas?
JCG:
Taip. Bidenas RENACER aktą pasirašė likus vos kelioms dienoms iki nikaragviečių balsavimo prezidento rinkimuose 2021 m. lapkritį.
MF:
Taip. Ir visa tai buvo pagrįsta melu, teigiančiu, kad Nikaragvoje buvo korupcija ir diktatūra. Ir tada, manau, neseniai Bideno administracija įvedė daugiau sankcijų.
JCG:
Taip. Jie vis prideda sankcijas ir sako, kad tai yra tikslinės sankcijos, bet jos taikosi į tokius žmones kaip sveikatos apsaugos ministras. Ta sankcija paliečia visus šalies gyventojus, kurie naudojasi sveikatos paslaugomis, nes kai sveikatos apsaugos ministrė buvo nubausta, ji negalėjo dalyvauti jokiuose tarptautiniuose sveikatos priežiūros sistemai reikalingų prekių pirkimuose. Taigi jie iš tikrųjų turėjo ją pakeisti ir tai daro su skirtingais žmonėmis. Be to, jie neseniai sankcionavo Nikaragvos aukso eksportą, kuris buvo didžiausias Nikaragvos eksporto lėšų gavėjas. Kad visa tai padėtų... Žinote, kai 57% biudžeto skiriama socialinėms programoms, jūs mažinate lėšas tokiems dalykams. Tai turės įtakos socialinėms programoms, tačiau Nikaragvos gyventojai iki šiol buvo labai atsparūs ir gamina daugiau nei 90 % maisto, kurį valgo jūsų gyventojai. Bet žinote, mes matome, kur tai vyksta. Matome, kas atsitiko tokioms šalims kaip Venesuela, Iranas ir Kuba, ir nenorime, kad taip nutiktų Nikaragvai. Taigi aš tikrai tikiuosi, kad jūsų klausytojai, jei jie dar nėra įtraukti į solidarumo grupes, taip ir bus. Nežinau, kad Kongreso rašymas yra pats veiksmingiausias dalykas, bet jūs galite padėti skleisti žinią ir sąmoningumą. Ir aš žinau, kad jūs, Margaret, labai dalyvaujate „Sanctions Kill“ kampanijoje, ir raginčiau visus jūsų klausytojus dalyvauti. Nes sankcijos žudo. Jie nėra nekenksmingi. Jie yra karo forma.
MF:
Ir iš tikrųjų, Tarptautinis liaudies tribunolas dėl JAV imperializmo pradeda veikti sausio 28 d., o pagrindinis dėmesys bus skiriamas sankcijoms. JAV taiko neteisėtas sankcijas ir ekonomines blokadas daugeliui šalių. Taigi čia galime daug ką nuveikti. Dabar paminėjai mokyklą, klases. Kur žmonės gali rasti tuos internetinius kursus?
JCG:
Galite eiti į Casa Benjamin Linder https://www.casabenjaminlinder.org/ ir ieškokite Nikaragvos studijų vadovo, https://www.casabenjaminlinder.org/nicaragua-study-guide ir Alliance for Global Justice https://afgj.org/ ir ieškokite šių. Be abejo, mes taip pat surengsime internetinį seminarą su nuostabiais mūsų delegacijos dalyviais, kurie pateiks savo ataskaitas. Ir būtinai informuosime, kad populiarus pasipriešinimas galėtų pasidalinti nuorodomis.
MF:
Taip. Ir į Nikaragvą vyksta tiek daug įvairių delegacijų, todėl manau, kad žmonės neturėtų klausytis šių kelionių patarimų. Noriu pasakyti, kad Nikaragvoje būti labai saugu, ar sutiktumėte?
JCG:
absoliučiai. Aš turiu galvoje, kad vakare galite vaikščioti gatvėmis ir bėgioti prieš patekant saulei, ir aš negirdėjau, kad kas nors turėtų problemų.
MF:
Taip, ir aš padariau abu, bet kai buvau ten! Ir taip, žmonės yra tiesiog nuostabūs. Tai graži šalis, ugnikalniai ir ežerai. Ir aš turiu galvoje, ten taip pat yra tiek daug natūralaus grožio. Ir tada mes nepaminėjome energijos, žinote, Nikaragva, pirmyn.
JCG:
Taip, Nikaragva yra kaip 77 % atsinaujinančios energijos, kuri šiais laikais sudaro jos tinklą. Jie tik vos pradeda naudotis vėjo ir saulės energija. Jie taip pat turi geoterminę, hidroelektrinę ir biomasę. Geoterminė energija yra labai įdomi, ir aš žinau, kad ką tik sakiau, kad birželio mėnesį bus delegacija, kuri tai svarstys. Sakyčiau, tai šeimos delegacija.
MF:
Taip. Ir taip vaikai gali žiūrėti į ugnikalnius ir visokius šaunius dalykus. Ir tada, jei greitai, ar neprieštarautumėte, tiesiog pasakyti keletą žodžių apie moterų internacionalistų teisingumo ir taikos frontą. Tai taip įdomu.
JCG:
Žinoma. Tai lotynų kilmės moterų grupė, daugiausia iš JAV, susikūrusi balandį, siekdama padidinti Francia Márquez, kuri buvo kandidatė į viceprezidentus, o dabar yra Kolumbijos viceprezidentė, įvaizdį. Kadangi per Kolumbijos istoriją buvo tiek daug socialinio judėjimo lyderių ir kairiųjų kandidatų nužudymų, norėjome padidinti jos žinomumą, kad būtų sunkiau ją nužudyti. Iš ten mes rėmėme Lulos kampaniją Brazilijoje ir labai remiame tai, ką vadiname Pasipriešinimo trejetu: Kuba, Venesuela ir Nikaragva – šalys, kurios iš tikrųjų yra priešakinėse linijose ir daro tai, ką daugelis mūsų šalių. norėtų daryti ir susidurti su Jungtinių Valstijų rūstybe už tai. Tačiau taip pat naujosios demokratijos, tokios kaip Hondūras, kuri dabar susiduria su panašiais išpuoliais. O JAV ambasadorius Nikaragvoje per 2018 m. perversmą dabar yra JAV ambasadorius Hondūre. Ji daro tuos pačius dalykus, atvirai kalba apie Hondūro politiką ir kritikuoja Hondūrą už nevyriausybinių organizacijų susidorojimą, ką Nikaragva ir daugelis šalių turėjo padaryti, kad sustabdytų pinigų plovimą ir hibridinio karo pinigų srautą. Jie netgi nuėjo taip toli, kad apkaltino Hondūrą Xiomara Castro, kad ji nėra už moteris, nes ji dar neįteisino abortų. Žinote, tai buvo tada, kai ji ėjo pareigas mažiau nei metus.
Ir kai ką norėjau paminėti apie Nikaragvą. Ar aš sakiau, kad abortai Nikaragvoje nėra legalūs? Kai kurie žmonės kairėje mano, kad tai yra vienintelis kriterijus, pagal kurį galima įvertinti, ar šalis yra už moteris, ar gerbia moterų teises. Tas įstatymas buvo priimtas dar prieš sandinistams sugrįžtant į valdžią ir dar nesulaukus daugumos įstatymų leidžiamojoje institucijoje, ir jį palaikė daugiau nei 80 % gyventojų. Nikaragvos gyventojai yra labai krikščioniški ir paprastai nepritaria abortams. Tačiau šeimos planavimas yra nemokamas ir prieinamas visose klinikose. Šioje vienoje Ciudad Sandino klinikoje išgirdome apie implantų jaunoms moterims programą. Be to, vis dar yra apie 30 procentų moterų, susilaukusių vaikų jauno amžiaus, tačiau vidutinis pirmagimio amžius dabar yra beveik 27 metai, tai yra didelė pažanga. Be to, vidutinis vaikų skaičius yra mažesnis nei 3, o aš kalbėjausi su valstietėmis, kai lankiausi Nikaragvoje, ir girdėjau, kad moterys jų bendruomenėse – prieš tai, kai jų motinos ir močiutės turėjo 10 ar 14 vaikų – dabar moterys turi du. o gal tris vaikus, o paskui sterilizuoti prieš išeinant iš ligoninės. Mes ne kartą tai girdėjome iš kitų moterų grupių ir sveikatos specialistų, kad moterys, pagimdžiusios tiek kūdikių, kiek nori, prieš išeidamos iš ligoninės turi nemokamai perrišti kiaušintakius. Tai skatinama ir tai nemokama. Ir žinote, kontracepcija taip pat yra plačiai prieinama.
MF:
Taigi, žinote, taip, tai yra dalis to, kai bandome nustatyti savo normas kitoms šalims ir jas vertinti tokiu būdu.
JCG:
Bet yra kažkas kita, Margaret. Dar vienas dalykas, kuris man priminė kubiečių požiūrį į Kubos šeimos kodeksą, kuris buvo švenčiamas dėl jo progresyvumo, ir tai tikrai buvo nuostabus konsultacijų procesas visoje šalyje. Iš pradžių žmonės nepritarė tos pačios lyties asmenų santuokoms. Taigi, kai buvome delegacijoje, Moterų ministerijoje kažkas paklausė, ar pripažįstama tos pačios lyties asmenų santuoka, o ministras pasakė: „Mes dėl to neturime problemų. FSLN kaip partija neturi su tuo problemų. Tačiau žinome, kad negalime tik priimti įstatymo. Mums reikia, kad mūsų visuomenė ten patektų, tiesa? Ir manau, kad tai galėtų būti taikoma ir abortams. Taigi tai yra dalykai, dėl kurių visuomenė dirba. Taip pat su policija kažkas paklausė apie translytąsias moteris ir pasakė, kad policija gina translyčių moterų teises; policijai nėra problemų apsaugoti translytes moteris. Ir iš tikrųjų man buvo malonu pirmą kartą, kai paskutinį kartą apsilankiau Nikaragvoje, gatvėje pastebėjau atvirai transseksualias moteris. Taigi, manau, jūs žinote, kad tai yra labiau priimta, taip pat aš žinau, kad tarp FEM moterų jos neabejotinai dirba siekdamos lyčių įvairovės teisių ir keisti kultūrą, ir labai gražu matyti, ką jos pasiekė. Ir manau, kad tai pasakytina ir apie ATC.
MF:
Teisingai. Ir aš manau, kad tai tarsi natūrali evoliucija, kai sugebėsite sukurti politinę sistemą, kurioje būtų remiamos žmonių teisės, tenkinami pagrindiniai jų poreikiai, tada turėsite tokią struktūrą ir galimybę pradėti turėti šios platesnės diskusijos apie teises ir žmonių teisių bei autonomijos gerbimą. Taigi jūs žinote, kad tai JAV kišimasis per ekonominį karą per, kaip jūs sakėte, žinote, įtaką per NVO ir bandymas paveikti rinkimus, stabdo visuomenės gebėjimą daryti šią pažangą. Taigi, mes turime žinoti, kad žinote, kad vertindami Nikaragvą, turime sutelkti dėmesį į tai, ką Jungtinės Valstijos darė šaliai, kuri iš tikrųjų trukdo žmonių gebėjimui, tam tikru mastu, organizuoti klausimus. . Bet jie vis tiek tai daro.
JCG:
Taip, jie daro pažangą ir aš tai matau. Mano mamos Nikaragvos pilietis, todėl apie Nikaragvą žinojau jau seniai, o aš buvau aktyvi devintajame dešimtmetyje, o vėliau suaktyvėjau ir per pastaruosius ketverius ar penkerius metus į Nikaragvą žiūrėjau daugiau. Ir aš matau pažangą kiekvieną kartą, kai nagrinėju tas pačias socialines problemas.
MF:
Na, mes turime tiek daug ko išmokti Jungtinėse Valstijose iš Nikaragvos ir tiek daug skirtingų aspektų. Taigi aš labai vertinu jūsų darbą vykdant šias delegacijas ir pranešant apie jas. Tačiau taip pat daug rėmėte įvairių tipų švietimo programas ir internetinius seminarus čia, Jungtinėse Valstijose. Mums labai svarbu turėti šias galimybes sužinoti apie Nikaragvą.
JCG:
Ir aš labai vertinu viską, ką darote per Liaudies pasipriešinimą, Margaret. Jūs tikrai padedate socialiniams judėjimams įvairiose šalyse palaikyti ryšį ir gauti informacijos vieni iš kitų. Taigi ačiū už viską, ką darote.
MF:
Ačiū. Ačiū, kad skyrėte laiko pasikalbėti.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti