[Redaktoriaus pastaba: Liepos 11 d. du studentai Kim Yong-chan ir Kim Jong-gon iš Konkuk universiteto Seule buvo areštuoti už priešui naudingų leidinių, įskaitant "For Marx" (autorius Louis Althusser), laikymą ir platinimą. Kapitalas (Karlas Marksas), Naujosios kairės vaizduotė: pasaulinė 1968 metų analizė (George'as Katsiaficas). Jiems liepos 24 dieną buvo iškelta baudžiamoji byla pagal Nacionalinio saugumo įstatymą.
„Priešas“ reiškia Šiaurės Korėją. Nacionalinio saugumo įstatymo 7 straipsnyje baudžiama už naudos Šiaurės Korėjai veiksmą, ją giriant, skatinant, jos pusėn arba sąmokslą, žinant, kad tai sukels pavojų nacionaliniam saugumui ir laisvos bei demokratinės valstybės išlikimui. įsakymas. Tačiau tris knygas, kurias vyriausybė panaudojo kaip įrodymus prieš studentus, galima laisvai įsigyti bet kuriuose geruose Pietų Korėjos knygynuose. Bylą dar labiau pasipiktina tai, kad dabartinė teisingumo ministrė Kang Gum-sil turėjo atsistatydinti iš karinės vyriausybės teisėjos pareigų 1989 m., kai jos vyras buvo suimtas pagal Nacionalinio saugumo įstatymą už „Capital“ leidybą.
Atrodo, kad du studentai aktyvistai, priklausantys Korėjos demokratinei darbo partijai, praėjusių metų liepą užkliuvo policijos radaro ekrane, kai dalyvavo solidarumo kampanijoje miesto vargšams. Kim Jong-gonui taip pat buvo iškelta baudžiamoji byla prieš Molotovo kokteilį nukreiptą įstatymą už jo vaidmenį maždaug 100 lūšnyno gyventojų ir studentų aktyvistų proteste, kuris virto kova su daugiau nei 300 smogikų, pasamdytų nekilnojamojo turto vystytojų. Iki šiol nė vienas banditas ir kūrėjai nebuvo suimti, o būtent jie pirmieji panaudojo padegamąsias bombas. Parašė Kap Su Seol [apsaugotas el. paštu]]
Naujausi Kim Yong-chan ir Kim Jong-gon areštai pagal Nacionalinio saugumo įstatymo 7 straipsnį yra žingsnis atgal plėtojant laisvę Pietų Korėjoje. Kaip dalį įrodymų, kad šie Konkuko universiteto studentai užsiėmė „priešo naudos“ veikla, vyriausybė nurodo, kad jie turėjo ir naudojo Markso kapitalą, Louiso Althusserio knygą „Marksui“ ir mano knygą „The Imagination of Marks“. Naujoji kairieji: pasaulinė 1968 m. analizė. Matyt, studentai taip pat citavo šių knygų dalis savo parašytame brošiūroje. Kaip vienintelis šių trijų knygų autorius, vis dar gyvas, jaučiu savo pareigą reaguoti į vyriausybės veiksmus.
Didelė Korėjos žmonių pergalė prieš karinę diktatūrą daugeliui korėjiečių sukėlė ekonominę gerovę. Tuo pačiu metu naujas atvirumo ir laisvo žodžio klimatas neabejotinai pagerino dešimčių milijonų korėjiečių gyvenimo kokybę. Žmonės nebėra kankinami ir žudomi dėl savo politinių pažiūrų. Dingo gulagai (Samchongkyoyukdae). Policija masiškai nebesuima žmonių už buvimą netinkamoje vietoje netinkamu laiku (kaip tai darė Konkuko universitete 28 m. spalio 1986 d., kai buvo areštuoti 1525 studentai). Piliečiai nebežiūri per pečius, kai diskutuoja apie socialines problemas, o daugybė nevyriausybinių organizacijų padėjo užkirsti kelią aplinkos blogėjimui, iškovojo daugiau moterų teisių ir sušvelnino Šaltojo karo karinę beprotybę ir tragišką jo tęsinį šiame pusiasalyje. Beprotiškas nebaudžiamumas, su kuriuo JAV kariškiai vykdo nusikaltimus prieš Pietų Korėjos gyventojus, buvo parodytas viešajame radaro ekrane. Sasam ir 5.18 pradėta suprasti ir kartais buvo išmokėta kompensacija. Apreiškimai apie No Gun Ri žudynes atnešė dešimtis panašių atvejų. Laisvosios profesinės sąjungos padėjo pakelti daugelio dirbančių žmonių gyvenimo lygį. Nors visose šiose srityse dar reikia daug nuveikti, nekyla abejonių, kad padaryta didelė pažanga.
Pietų Korėja yra įkvepiantis modelis engiamiems žmonėms visame pasaulyje – nuo Šri Lankos (kur „dingo“ daugiau nei keturiasdešimt tūkstančių žmonių) iki Kambodžos ir Birmos. Visų pirma Gwangju galutinės pergalės pavyzdys liūdesio ir nevilties ašaras pavertė džiaugsmu ir viltimi. Kai žmonės iš Šri Lankos pirmą kartą atvyko į Mangvoltango kapines, jie pasakė: „Turime pastatyti memorialą savo mirusiems“. Padedami Gwangju Citizens’ Solidarity ir menininko Hong Song Dam, jie tai padarė.
Tačiau suėmus šiuos du studentus matome grėsmingą pažangos atšaukimo pradžią. Skirtingai nei XIX amžiuje, šiandien paprastai suprantama, kad istorija nėra vienalytė. Vakarykštė pažanga negarantuoja to rytoj. Galime pernelyg lengvai judėti atgal. Liudykite Hitlerio iškilimą po Veimaro demokratijos laikotarpio. Pavyzdžiui, Filipinų žmonės sėkmingai išvarė JAV karius iš savo šalies 19 m. Tačiau šiandien amerikiečių kariai ten sugrįžo, nes JAV „karas su terorizmu“ pakeičia dešimtmečius trukusį Šaltąjį karą, atnešusį niokojimo. Korėja ir daugelis kitų šalių. Taigi, Pietų Korėjos demokratija ir klestėjimas šiandien negarantuoja, kad ateities kartos ir toliau jais džiaugsis – nebent žmonės atsisakys pasiduoti naujiems vyriausybės pareigūnų, labiau suinteresuotų „nacionaliniu saugumu“, o ne taika, laisve, diktatams. ir klestėjimą.
Nedaug pietų korėjiečių nesutiktų, kad JAV vyriausybė savo geopolitinius interesus iškelia aukščiau už Pietų Korėjos žmonių žmogaus teises, kai jie sankcionavo Gwangju sukilimo numalšinimą. Įvedus „Patriotų“ aktą JAV ir panaikinus daugybę policijos, FTB ir CŽV suvaržymų, daugeliui amerikiečių atrodo, kad jų vyriausybė dabar vertina pasaulinius JAV karinio-pramoninio komplekso (terminas) interesus. sugalvojo prezidentas Eizenhaueris) daugiau nei amerikiečių laisves. Vardan „nacionalinio saugumo“ vyriausybė etniškai išvalė miestus nuo arabų ir musulmonų gyventojų ir griežtai apribojo leidimus rengti demonstracijas ir mitingus. Ji įdarbino tūkstančius elektros darbuotojų, kabelinės televizijos montuotojų ir kitų, kurie lankosi žmonių namuose, kad atliktų įprastines paslaugas kaip vyriausybės šnipai. Patriot Act 2, laukiantis tinkamo momento (turbūt kitas Al-Queda išpuolis su JAV sienomis), laisvė saviraiška būtų pripažinta nusikaltimu ir leistų vyriausybei atimti iš žmonių JAV pilietybę. Ar Pietų Korėja eina panašiu keliu?
Nacionalinis saugumas yra terminas, kuriuo pernelyg dažnai piktnaudžiauja valdantieji ne tik JAV, bet ir Birmoje, buvusioje Sovietų Sąjungoje ir beveik visose pasaulio šalyse. Kas apibrėžia „nacionalinį saugumą“ ir „priešo naudą teikiančią veiklą“? Kim Yong-chan ir Kim Jong-gon areštas turėtų būti vertinamas šio klausimo kontekste. Jų bylos yra ypač savavališkos ir įžeidžiančios, nes dabartinė teisingumo ministrė atsistatydino iš teisėjos pareigų 1989 m., kai jos vyras buvo areštuotas už „Capital“ leidybą. Tuo metu, kaip ir šiandien, Konstitucijos 2 skyriaus 21 straipsnio 1 punktas garantavo saviraiškos ir asociacijų laisvę, tačiau Roh Tae-woo vyriausybė suėmė jos vyrą lygiai taip pat, kaip Roh Moo-hyun padarė Kim Yong-chan. ir Kim Jong-gonas. Ar būsimi istorikai apie Roh 1 ir Roh 2 kalbės tuo pačiu kvapu? Tikiuosi, kad ne!
Knygas, kurias turėjo ir cituoja Kim Yong-chan ir Kim Jong-gon, šiandien galima įsigyti dešimtyse knygynų, o jų leidėjai naudojasi saviraiškos laisve – bent jau kol kas. Logiškai mąstant, šiems knygynams ir leidykloms (taip pat Kang Gum-sil vyrui ir man) gali būti taikomos tos pačios priemonės, su kuriomis susiduria studentai. Gindamasis noriu pasakyti, kad Naujieji kairieji pasisakė už laisvės ir lygybės plėtrą, vargšų ir nuskriaustųjų, taip pat daugumos piliečių teises. Tiesą sakant, mano knygoje ne mažiau kaip 13 puslapių yra skirta griežtai antihumanistinių Althusserio ir sovietinio marksizmo teorijų kritikai. Aš išvardinu ir džiaugiuosi Naujųjų kairiųjų judėjimų veiksmais prieš sovietų dominuojamas Jugoslavijos, Čekoslovakijos, Lenkijos ir Vengrijos vyriausybes. Ir aš sveikinu Thomasą Jeffersoną ir demokratijos plėtrą.
Prieš išrinkdamas Roh Moo-hyunas tvirtino, kad panaikins Nacionalinio saugumo įstatymą. Dabar jis mano, kad laikas dar neatėjo. Mano nuomone, tragiški Kim Yong-chan ir Kim Jong-gon atvejai rodo visiškai priešingą. Jie turėtų būti nedelsiant paleisti ir NSL panaikintas, kol kas nors kitas nenukentės. Kelias nuo demokratijos iki diktatūros yra slidus kelias. Pietų Korėjos žmonės paaukojo per daug, kad rizikuotų prarasti laisves, kurias jie neseniai iškovojo.
____________________________________________
George'as Katsiaficas yra Fulbrighto narys, Herberto Marcuse'o, ilgamečio aktyvisto, šiuo metu humanitarinių ir socialinių mokslų profesoriaus Wentworth technologijos instituto Bostone, Masačusetso valstijoje, mokinys. Jis yra produktyvus autorius. Naujausi Katsiaficas darbai yra „Naujosios kairės vaizduotė: 1968 m. pasaulinė analizė“ ir „Sietlo mūšis: naujas kapitalistinės globalizacijos iššūkis“. Norėdami gauti daugiau informacijos apie jį, apsilankykite jo svetainėje adresu www.eroseffect.com.
* „Laisvė ir nacionalinis saugumas: ar galime turėti abu?“, 6 m. rugpjūčio 2003 d. Hankyoreh mieste, nepriklausomas Pietų Korėjos dienraštis, pasirodo šioje svetainėje pagal specialų susitarimą su autoriumi.
Susijusios nuorodos
Korėjos demokratinė darbo partija
www.kdlp.org
George'o Katsiaficas asmeninė svetainė
www.eroseffect.com
Žmogaus teisės Sarangbang, geriausio Pietų Korėjos žmogaus teisių dienos pranešimo leidėjas
www.sarangbang.or.kr
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti