Šaltinis: Jerusalem Post
Žinau, kad tai, ką rašau, yra labai prieštaringa, juo labiau, kad jis bus rodomas ne tik čia anglų kalba (The Jerusalem Post), bet ir arabų kalba (Al Quds Newspaper) ir hebrajų kalba (D'yoma). Mano pasiūlymas, kurį čia pristatau, yra prieštaringas izraeliečiams ir palestiniečiams. Tai, ką siūlau, daugiausia dėmesio skiria Jeruzalė, bet turi gilių pasekmių visai Izraelio žemei / Palestinai ir visiems čia gyvenantiems. Mano pasiūlymas grindžiamas lygiateisiškumu, teisingumu ir abipusiškumu, tačiau jis nereiškia ypatingo politinio Izraelio ir Palestinos konflikto rezultato. Tiesą sakant, šis pasiūlymas visiškai susijęs su tuo, ar baigsime: vieną valstiją, dvi valstijas, federaciją ar konfederaciją.
Mano pasiūlymo priėmimas galėtų turėti tiesioginės įtakos kiekvienam Jeruzalės gyventojui, paversdamas jį daug atviresniu ir taikesniu miestu, tačiau taip pat žinau, kad pats pasiūlymas taip pat gali sukelti labai emocingas diskusijas ir viešas diskusijas, kurios galėtų būti mažesnės. nei ramus. Nesitikima, kad dabar kuri nors pusė pritars šiam pasiūlymui, tačiau vienas iš šios rubrikos, kurią rašau nuo 2005 m., tikslų yra paskatinti naujas idėjas ir paraginti mus visus žiūrėti į priekį.
1967 m., kai Izraelis aneksavo išplėstą Jeruzalės teritorinę teritoriją į rytus, šiaurę ir pietus nuo vakarų Jeruzalės, dabar vadinamą Rytų Jeruzale, jis vienašališkai išdavė Izraelio asmens tapatybės korteles visiems tose srityse gyvenantiems palestiniečiams. Iki tol, 1948–1967 m., jie turėjo Jordanijos asmens tapatybės korteles ir Jordanijos pasus, kaip Jordanijos piliečiai. Jordanija aneksavo Vakarų Krantą ir Rytų Jeruzalę prieš tarptautinę teisę, kaip Izraelis padarė Rytų Jeruzalės srityje 1967 m. Izraelis automatiškai nesuteikė Izraelio pilietybės palestiniečiams Jordanijos piliečiams iš Rytų Jeruzalės. Iš esmės Izraelis tvirtino, kad palestiniečiai Jordanijos piliečiai iš Rytų Jeruzalės gali tapti Izraelio piliečiais, jei kreipsis dėl pilietybės. Jordanija pagrasino palestiniečiams Jordanijos piliečiams iš Rytų Jeruzalės, kad jie neteks Jordanijos pilietybės, jei jie sutiks tapti Izraelio piliečiais ir tada negalės keliauti po arabų pasaulį, įskaitant Jordaniją, kur daugelis jų turi tiesioginių giminaičių.
Izraelis taip pat niekada neketino suteikti pilietybės daugeliui žmonių Palestiniečiai Rytų Jeruzalėje ir gana sunku iš tikrųjų gauti Izraelio pasą. Kai 1994 m. buvo sukurta Palestinos valdžia, PA išdavė palestiniečių pasus visiems Vakarų Kranto ir Gazos ruožo gyventojams, tačiau jiems nebuvo leista išduoti palestiniečių pasų palestiniečiams Rytų Jeruzalėje. Rytų Jeruzalėje esantys palestiniečiai turi išvykti ir įvažiuoti į Izraelį su Izraelio išduotu kelionės dokumentu, o tada paprastai keliauja po pasaulį turėdami Jordanijos pasą.
Skirtingai nei palestiniečiai Vakarų Krante ir Gazoje, palestiniečiai Rytų Jeruzalėje gali keliauti per Ben-Guriono oro uostą. Jordanijos paso, kurį turi palestiniečiai Rytų Jeruzalėje, Jordanija nepripažįsta visiškos ir lygiavertės pilietybės dokumentu; tai tik dokumentas, leidžiantis jiems keliauti. Šiandien dauguma palestiniečių Rytų Jeruzalėje neturi realių ryšių su Jordanija.
DAUGELIS IZRAELIEČIŲ, tokių kaip aš, turi daugiau nei vieną pasą. Nieko nedaro manęs mažiau izraeliečio, nes taip pat turiu Amerikos pasą. Aš gyvenu Izraelyje 42 metus, du trečdalius savo gyvenimo. Mano pasiūlymas yra, kad Izraelis išduotų Izraelio pasus visiems palestiniečių gyventojams Rytų Jeruzalėje. Daugelis gali tai atmesti. Daugelis tokį žingsnį vertins kaip išpuolį prieš jų palestiniečių tautinę tapatybę. Štai kodėl taip pat siūlau, kad Palestinos valdžia arba Palestinos valstybės vyriausybė (kaip jie patys save vadina) išduotų palestiniečių pasus visiems palestiniečių gyventojams Rytų Jeruzalėje. Tiesa, keliauti į užsienį su Palestinos pasu nėra lengva, o norint patekti į daugumą šalių reikia vizos – Jordanijos pasas yra daug geresnis nei Palestinos pasas, o kartu su Izraelio pasu yra daug šalių, į kurias galima patekti be išankstinio viza. Izraelis okupavo ir kontroliuoja Rytų Jeruzalę 52 metus.
Daugelis iš mūsų, šiandien gyvenančių čia, Jeruzalėje, neprisimena kitokios realybės. Izraelis atsisakė pripažinti, kad Rytų Jeruzalės palestiniečiai yra Palestinos tautos dalis ir vieną dieną gali tapti būsimos Palestinos valstybės piliečiais. Izraelis taip pat atsisako suteikti Rytų Jeruzalės palestiniečiams visas lygias teises, įskaitant teisę balsuoti už Knesetą. Rytų Jeruzalės palestiniečiui turėtų būti suteikta visiška lygybė – Izraelyje ir Palestinoje. Jie turėtų turėti teisę balsuoti už Knesetą, Palestinos parlamentą ir prezidentą.
Kodėl 350,000 40 palestiniečių iš Rytų Jeruzalės negali turėti ir Izraelio, ir Palestinos pasų? Tai neatmeta jokių galimų Jeruzalės nuolatinio statuso sprendimų, tačiau su beveik XNUMX % jeruzaliečių elgiamasi pagarbiai, oriai ir lygiai. Tai taip pat atveria duris kurti naujus Izraelio ir Palestinos tautų santykių modelius, pagrįstus lygybe ir bendra ateitimi. Tai galėtų būti tinkama dviejų valstybių sprendimui, paremtam taikos sienomis, o ne sienomis, tvoromis ir spygliuota viela.
Tai taip pat galėtų būti tinkama vienos demokratinės valstybės pasirinkimui, taip pat bet kokiai federalinei ar konfederalinei tvarkai. Šis pasiūlymas užtikrina, kad Jeruzalė išliks vienu atviru taikiu miestu, nepaisant politinės sistemos, dėl kurios bus susitarta ateityje. Šiame pasiūlyme taip pat numatyta galimybė plėtoti naujus santykius, kurie galėtų tapti katalizatoriumi priimant naujas taikos paradigmas. Per daugiau nei du dešimtmečius trukusį nesėkmingą taikos procesą sprendimų priėmėjų „išmintis“ buvo palikti Jeruzalę iki proceso pabaiga. Tai, mano galva, pasirodė esanti klaidinga ir pavojinga prielaida. Aš visada tikėjau, kad Jeruzalė pirmiausia turi būti pagrįsta tikėjimu, kad jei galėsime išspręsti Jeruzalės klausimą, visus kitus klausimus bus lengviau išspręsti.
Taigi, pirmiausia grįžtu į Jeruzalę ir siūlau pasiūlymą, kuris galėtų atnaujinti diskusiją apie tai, kaip iš tikrųjų galime Jeruzalę paversti taikos miestu ir Izraelio ir Palestinos taikos šerdimi.
Gershon Baskin yra politinis ir socialinis verslininkas, savo gyvenimą paskyręs Izraelio valstybei ir taikai tarp Izraelio ir jos kaimynų. Naujausią jo knygą „Iekant taikos Izraelyje ir Palestinoje“ išleido Vanderbilto universiteto leidykla. Dabar jis išleistas ir arabų, ir portugalų kalbomis.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti