Praėjusią savaitę Vatikane surengta konferencija „Nesmurtas ir teisinga taika: indėlis į katalikų supratimą apie smurtą ir įsipareigojimą jai“, kurią organizavo Popiežiškoji teisingumo ir taikos taryba kartu su pasauliniu katalikų taikos tinklu „Pax Christi International“. Baigiamajame kreipimesi popiežiui Pranciškui 80 konferencijos dalyvių rekomendavo jam atmesti teisingo karo doktriną kaip gyvybingą ar produktyvią katalikišką tradiciją. Jie taip pat rekomendavo jam parašyti naują encikliką, kurioje būtų išdėstytas Katalikų bažnyčios įsipareigojimas neprievartauti visomis jo apraiškomis, įskaitant nesmurtinį veiksmą kaip priemonę įsitraukti į konfliktą, nesmurtinį konfliktų sprendimą kaip konflikto sprendimo būdą ir neprievartą kaip pagrindinę doktriną. Katalikų Bažnyčios.
Jei tokia enciklika seka, tai yra didelis dalykas. Teisinga karo tradicija, kurioje yra daug moraliai pateisinančių smurto ir karo doktrinų, taip pat tinkamas elgesys karo metu, pastaruosius 1500 metus buvo laikomas pagrindiniu normatyviniu pagrindu, kurį politikai (teisingai ar neteisingai) nurodė patvirtindami savo karą . Kadangi Katalikų Bažnyčia sukūrė doktriną tarp 4th ir 13th amžiaus, teisingas karo kanonas turėjo monopolinę įtaką žmonėms, kaip žmonės galvoja apie karą ir smurtą - ar jie tai žino, ar ne. Todėl daugelis žmonių dabar už tokias pačias sąvokas kaip teisė į gynybą, karo tikslų svėrimo svarbą žmogiškosioms išlaidoms, poreikį išnaudoti kitas galimybes prieš karą ir būtinybę kovoti tik su karais manau, kad galite laimėti. Nesvarbu, ar esate Jungtinių Valstijų Prezidentas DC, policijos pareigūnas, laimėjęs Denveryje, ar studentas, turintis savigynos klasę LA, šios moralinės koncepcijos tikriausiai turėjo didelį poveikį jūsų mąstymui ir jūsų patirtis, kai tai yra tinkamas smurto naudojimas.
Konferencijos dalyviai pripažino pagrindinį daugelio nesmurtingumo skeptikų teigiamą tašką - tai, kad ginkluotos agresijos akivaizdoje gali būti sunku propaguoti (arba naudoti) smurtą. Marie Dennis, Pax Christi International pirmininkas ir konferencijos dalyvis teigė, kad grupė visiškai apsvarstė šį iššūkį. Tačiau ji teigė, kad tarptautinė bendruomenė dar nėra skyrusi išteklių vystyti ar atrasti nesmurtines ginkluotos agresijos alternatyvas, nes mūsų refleksyvus kreipimasis į smurtą yra vienintelis galimas atsakas. Jos žodžiais „Tol, kol mes sakome, kad galime tai padaryti su karine jėga, kūrybinę energiją, gilų mąstymą, finansinius ir žmogiškuosius išteklius investuosime kurdami ar nustatydami alternatyvas, kurios iš tikrųjų galėtų pakeisti“.
Taigi, kodėl dabar Katalikų Bažnyčia persvarsto? Reporteris Terrence Lynne teigia tai yra penkios pagrindinės priežastys - tarp jų tai, kad šiuolaikiniai karo ginklai tampa pasenę bet kokiu teigiamu karo poveikiu; ir ką jis vadina „įtikinamu, jaudinančiu nesmurtinio veiksmo už 60 metus nuo Gandhi“. Iš tiesų, tarp argumentų Naudojo popiežius Francis paskatinti konferencijos dalyvius buvo dramatiškas nesmurtinio pasipriešinimo veiksmingumo augimas per pastarąjį šimtmetį - tai tendencija, kurią girdime daug aplink Korbelo mokykla. Tiesą sakant, vienas iš šios svarbios konferencijos dalyvių buvo mano kolega Maria J. Stephan, kurio darbas civilinės atsakomybės srityje a įvairių kovų visame pasaulyje padėjo suteikti a stiprus empirinis pagrindas šiai konferencijai.
Kaip tai skiriama stipendijai?
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti