Šaltinis: Laisvės link
Pietinėje Baltimorės pusėje esanti Cherry Hill kaimynystė visada buvo juoda.
Vyšnių kalno projektai, pastatyti 1944 m. afroamerikiečių karo darbininkams, migruojantiems iš pietų, buvo laikomi „pavyzdiniu negrų kaimu“. Baltimorės saulė. Dėl izoliuotos vietos Cherry Hills tapo pasirinkta vieta baltųjų bendruomenėms, norinčioms išlaikyti juodaodžius per atstumą. Federalinis rasių santykių biuras pavadino projektus „negro išvalymu“ ir perspėjo, kad juodaodžių gyventojų išstūmimas į Baltimorės pakraščius padidintų rasinę atskirtį.
Praėjus daugiau nei 75 metams, daugiau nei 90 procentų Cherry Hill gyventojų yra juodaodžiai. Ir nors mikrorajono ištakos suteikė bendruomenei stiprų vietos, priklausymo ir stiprybės jausmą, sunkumai, su kuriais susiduria gyventojai, yra apčiuopiami.
Baltimorės sveikatos departamento duomenimis, 2017 m. apie 57 procentai Cherry Hill namų ūkių gyveno skurde, o beveik 45 procentai kaimynystės – palyginti su 12.5 didžiojoje Baltimorėje – buvo laikoma „maisto dykuma“. Širdies ligos yra pagrindinė mirties priežastis Cherry Hill mieste, ir tikimasi, kad gyventojai gyvens vidutiniškai 69.5 metų, devyniais mažiau nei vidutinis amerikietis.
Šie skaičiai byloja apie skurdo sąlygas, kylančias dėl sudėtingos nelygybės, vyraujančios Cherry Hill ir kitose JAV bendruomenėse, kuriose vyrauja juodaodžiai.
Visą gyvenimą gyvenančiam Cherry Hill gyventojui Ericui Jacksonui šie skaičiai pasakoja apie maisto apartheidą. Tai terminas, kuris reiškia ne tik prieigos prie maistingų maisto produktų trūkumą juodaodžių bendruomenėse, bet ir investicijų į šiuos rajonus nebuvimą, įmonių maisto sistemos kontrolę ir sistemingą juodaodžių pašalinimą iš šių erdvių. Vyšnių kalne maisto apartheidas reiškė per anksti svarbių bendruomenės lyderių praradimą.
Jacksonas neteko senelės, kai jai buvo 69 metai; jo tėvas mirė sulaukęs 47 metų. Kolegijoje jis sakė, kad pradėjo dėlioti gabalus.
"Jos mirtis buvo susijusi su diabetu, o diabetas buvo susijęs su maistu, o maistas buvo susijęs su socialine aplinka, o mūsų socialinė aplinka buvo juoda, skurdi", - sakė Jacksonas. „Kalbame apie maistą, maisto prieinamumą ir bakalėjos parduotuves, bet negalvojame apie pirmalaikes mirtis, mirtingumą ir žmones, kuriuos paliekame.
2015 m. Jacksonas įkūrė Black Yield Institute (BYI), kurio tikslas buvo pakeisti Baltimorės maisto sistemą. Su kitomis bendruomeninėmis organizacijomis jis norėjo grąžinti žemę, maistą ir mitybą juodaodžių bendruomenei, kuri sudaro 63 procentus miesto gyventojų. Per pastaruosius šešerius metus organizacija skyrė vietines žemės dotacijas, sukūrė mokymo programas, skirtas mokyti jaunimą sodinti, ūkininkauti ir paversti šiuos įgūdžius gebėjimu paskatinti politinius pokyčius.
Įsigalėjus koronaviruso pandemijai, Cherry Hill ir Baltimorės bendruomenės organizacijos susivienijo, kad pristatytų produktus ir būtiniausius reikmenis šeimoms, kurioms to reikia. Tačiau pratęsus uždarymą ir vis daugiau įmonių uždarius duris, pagalbos šauksmai tapo vis baisesni. Kaimynystėje, kurioje daugiau nei 15 metų nebuvo visiškai veikiančios bakalėjos parduotuvės, dėl koronaviruso krizės buvo iškviesta skubi pagalba maistu, nes gyventojai negalėjo užsitikrinti būtiniausių prekių.
„Black Yield Institute“ tai reiškė daug skambučių ir el. laiškų iš Baltimorės ir ypač „Cherry Hill“ gyventojų, klausiančių, ką organizacija galėtų padaryti, kad padėtų. Ši akimirka buvo priminimas apie tai, kokia trapi yra bendruomenei tarnaujanti maisto sistema ir koks svarbus yra Black Yield Institute ir kitų vykdomas darbas, siekiant sumažinti priklausomybę nuo kitų aprūpinti maistu ir sukurti namuose užaugintą atsaką, pagrįstą apsisprendimo ir maisto suverenumo principai.
„Mes negalime priklausyti nuo pagalbos maistu, filantropinės bendruomenės labdaros, vyriausybinių agentūrų ir ne pelno organizacijų, kad pamaitintume neturtingus žmones“, – sakė Jacksonas. „Turime ne tik reikalauti, bet ir sukurti valdymo variklius ir procesus.
Pandemija išryškino atsparių ir prisitaikančių maisto sistemų poreikį, trumpų tiekimo grandinių teikiamą saugumą ir globalizuotos maisto ekonomikos trapumą. Kai balandžio mėn. Jungtinėms Valstijoms buvo taikomas karantinas, prekybos centrai stengėsi pildyti savo lentynas, o daugelis ūkininkų, įstrigę dėl sutarčių ir ilgų tiekimo grandinių, arė savo pasėlius ir išpylė šviežio pieno. Didėjant pažeidžiamoms bendruomenėms maisto trūkumas, dideli gamintojai negalėjo jų pasiekti.
„Tai suteikė mums galimybę rėkti šiek tiek garsiau ir būti išgirstas žmonių, kurie iki šios akimirkos galbūt neklausė ar nematė to iš šios perspektyvos“, – sakė Jacksonas. „Tai baigiasi šiek tiek pranašiška“.
Padėtis Cherry Hill atspindi kitų spalvotų bendruomenių Jungtinėse Valstijose, kurias neproporcingai paveikė pandemija, kurios didžiausi padariniai iš esmės sumažėjo dėl rasės, padėtį. Jei analizei naudotume maisto sistemą kaip objektyvą, tai taip pat tiesa: didžioji dauguma fronto darbuotojų yra spalvoti žmonės iš bendruomenių, kuriose didžiausias maisto trūkumas ir kurie dažniausiai kenčia nuo su mityba susijusių ligų, dėl kurių jie tampa didesnė tikimybė mirti nuo komplikacijų, susijusių su COVID-19.
Bet kokia koronaviruso, kaip bet kokio ekvalaizerio, samprata jau seniai buvo atmesta, o visuomenės sveikatos ir nelygybės ekspertams tai niekada nekėlė klausimų: pandemija visada labiausiai palies pažeidžiamas mažas pajamas gaunančias bendruomenes. Jungtinėse Valstijose tai reiškė, kad tiek COVID-19 atvejai, tiek mirtys bus sutelktos spalvotose bendruomenėse, ypač apskrityse ir valstijose, kuriose dauguma buvo juodaodžiai.
Birželio 15 d. nuo COVID-24,000 žuvo daugiau nei 19 19 juodaodžių gyvybių. Nors pranešama ne apie visus duomenis apie rasę, turimi duomenys rodo, kad juodaodžiai užsikrečia virusu nuo dvigubo iki trigubo jų gyventojų skaičiaus. Mirčių lygis dar didesnis: neseniai Jeilio medicinos mokyklos atliktas tyrimas parodė, kad juodaodžių populiacijos mirties nuo COVID-3.57 rizika buvo XNUMX karto didesnė nei baltųjų.
Tai Anthony Hatchas, Wesleyan universiteto mokslo ir visuomenės docentas, apibūdina kaip „tikslinę pandemiją“.
Kaip mokslininkas, nemaža dalis Hatch'o darbo yra skirta suprasti juodojo maisto aplinką ir jos ryšį su lėtinėmis, su mityba susijusiomis ligomis, sveikatos priežiūra ir socialiniu teisingumu. Jis taip pat tiria, kaip rasė ir rasizmas mokslo bendruomenėje taikomi tokioms sąvokoms kaip metabolinis sindromas – terminas, vartojamas apibūdinti būklių, kurios yra pagrindiniai širdies ligų, insulto ir II tipo diabeto rizikos veiksniai, grupę.
Hatchas apskaičiavo, kad pusė Amerikos gyventojų turi du iš penkių rizikos veiksnių, o maždaug 40 procentų turi tris: aukštą kraujospūdį, aukštą cukraus kiekį kraujyje, riebalų perteklių aplink juosmenį ir nenormalų cholesterolio ar trigliceridų kiekį. Nors šie rizikos veiksniai juodaodžių populiacijoje yra didesni, juos dažnai lydi elgesio ir pasirinkimo pasakojimai, susiję su mityba. Metabolinio sindromo priežastis mokslo bendruomenė dažnai nustato rasine prasme, neįskaitant svarbaus vaidmens, kurį socialinė ir ekonominė nelygybė vaidina juodaodžių bendruomenių sveikatai ir gerovei.
Amerikos širdies asociacijos duomenimis, daugiau nei 40 procentų afroamerikiečių turi aukštą kraujospūdį, kuris yra vienas didžiausių rodiklių pasaulyje. Juodaodžiai dažniau serga diabetu, dažniau susiduria su oro tarša, kuri prisideda prie astmos, nutukimo ir širdies ir kraujagyslių ligų. Tai tie patys rizikos veiksniai, didinantys juodaodžių bendruomenių pažeidžiamumą dėl COVID-19 komplikacijų.
„Kai ta lėtai judanti endemija susikerta su pandemija, mes turime tai, ką matote dabar“, - sakė Hatchas. Ir šie rizikos veiksniai, pridūrė jis, didžiąja dalimi kyla dėl pramoninės maisto sistemos padarytos žalos ir mažas pajamas gaunančioms bendruomenėms labiausiai prieinamų kalorijų kokybės.
„Pavyzdžiui, II tipo diabetas yra epidemija, kilusi dėl cukraus ir kviečių potvynių į juodųjų kūnus per pastaruosius 200 metų“, - sakė Hatchas. „Tai nepaprastas biologinis pokytis.
Rizikos veiksniai, dėl kurių juodaodžiams kyla didesnė rizika užsikrėsti koronavirusu, yra glaudžiai susiję su maisto sistemos nelygybe, dėl kurios mažai maistinių medžiagų turintis maistas – daug rafinuoto cukraus ir sočiųjų riebalų – yra pats prieinamiausias ir prieinamas vietovėse, kuriose ribotos galimybės šviežias maistas, dažnai apibūdinamas kaip maisto trūkumas.
USDA apibrėžia maisto trūkumą kaip „ekonominę ar socialinę sąlygą, kai yra ribota arba neaiški prieiga prie tinkamo maisto“. Per 20 metų USDA atliktame federaliniame tyrime nustatyta, kad nors maisto saugumo lygis augo ir krito, viena tendencija išliko: nuolatinis atotrūkis tarp spalvotųjų ir baltųjų žmonių maisto trūkumo. Juodaodžių (ne ispanų) ir ispanų namų ūkiai Jungtinėse Valstijose tuo pačiu laikotarpiu patyrė mažiausiai dvigubai didesnį maisto trūkumo lygį, apie kurį pranešė baltieji (ne ispanų) namų ūkiai.
Kadangi maisto trūkumo paplitimas Jungtinėse Valstijose yra gerai dokumentuotas, taip pat yra ir neigiamų jo padarinių, įskaitant, ypač namų ūkiuose, kuriuose yra vaikų, prastus akademinius pasiekimus, vystymosi vėlavimą, elgesio problemas, hipertenziją ir diabetą.
Tačiau laikui bėgant tokie terminai, kaip maisto trūkumas ir maisto dykumos, buvo problemiški, nes per daug dėmesio skiria prieigos klausimams, mažai atsižvelgiama į tai, kiek bendruomenė dalyvauja ir gali kontroliuoti jas veikiančią maisto politiką. Sutelkiant problemą į prieigą prie maisto arba bakalėjos parduotuvės buvimą, sprendimas yra tas pats: prekybos centras, dažnai didelis tinklas, įkurdintas spalvų bendruomenėje.
Kaip pažymi Santa Kruzo universiteto geografė ir gydomųjų menų praktikė Naya Jones: „Tai, kas taip dažnai vadinama maisto dykumomis, reiškia sisteminį neinvestavimą ten, kur gyvena juodaodžiai ir kiti spalvoti žmonės.
Šis dėmesys vien tik mitybos aspektui nepaiso sudėtingų veiksnių, turinčių įtakos juodaodžių žmonių naršymui maisto geografinėse vietovėse, įskaitant mažmeninės prekybos patalpas. Savo tyrime ji išplėtė rasinio stebėjimo teorijas į bakalėjos, savitarnos parduotuves ir restoranus, kur, kaip ir kitur visuomenėje, juodaodžiai dažnai praneša, kad juos seka apsaugos darbuotojai ir stebi kiti pirkėjai, darant prielaidą, kad jie ten vogti. kažkas.
„Kovos su juodumu plinta JAV institucijose, mažmenininkai ir praktika, taip pat jos poveikis juodaodžių gerovei“, – sakė Jonesas ir pridūrė, kad vien pakeisti statybų aplinką ar suteikti galimybę gauti maisto neužtenka. „Per dažnai dėmesys mitybai neatsižvelgia į tai, kaip struktūrinis rasizmas ir kiti veiksniai kasdien veikia juodaodžių gerovę.
Be to, anot Jacksono, juodaodžiai nelaiko savęs maisto erdvės dalimi, išskyrus kasininkus ar maišelius bakalėjos parduotuvėse. 2017 m. USDA žemės ūkio surašymo duomenimis, 95 procentai JAV ūkininkų yra baltieji, o juodaodžiai ūkininkai sudaro tik 1.4 procento visų. Žymiai mažiau uždirba ir juodaodžiai ūkininkai. Dėl rasinės žemės nuosavybės nelygybės didžioji dalis maisto gaunama iš baltųjų ūkių, ši tendencija apima ir vietinių bakalėjos parduotuvių kontrolę: savininkai dažniausiai nėra bendruomenės dalis, o didžioji dalis prekybos centro gaunamo pelno neliks bendruomenė.
Tai išgaunamas modelis, kurį tokios organizacijos kaip „Black Yield Institute“ siekia išardyti, į pietinę Baltimorę įvesti bendruomenei priklausantį kooperatyvą, kuris grąžintų išteklius atgal į bendruomenę.
2015 m. Baltimorės miesto ir Johnso Hopkinso visuomenės sveikatos mokyklos, skirtos gyventi tinkamam ateities centrui, atliktame tyrime nustatyta, kad 34 procentai juodaodžių Baltimorėje gyvena vadinamosiose sveiko maisto prioritetinėse srityse (HFPA), o tai reiškia, kad jiems trūksta. galimybė gauti šviežio, maistingo maisto. „Cherry Hill“ yra „4 lygio“ HFPA, o tai reiškia, kad tenkinami visi keturi veiksniai: maža sveiko maisto pasiūla, mažos namų ūkio pajamos, žemas privažiavimo prie automobilio lygis ir dideli atstumai iki prekybos centro.
„Duomenys ir patirtis yra juodi – sprendimas turi būti“, – sakė Džeksonas. „Juodoji žemė ir maisto suverenitetas yra didesnės juodųjų išsivadavimo, juodųjų galios ir rasinio teisingumo trajektorijos dalis“.
Tačiau JAV maisto sistemoje diskusijos apie maisto suverenumą gali atrodyti kaip tolimas šaukimas per garsiai veikiančius mechanizmus.
JAV visiškai prisijungė prie neoliberalios prekybos sistemos, kuri sujungė ūkininkus, vartotojus ir maisto darbuotojus į sudėtingą pasaulinę tiekimo grandinę, kuri per pastaruosius tris dešimtmečius tapo vis labiau koncentruota ir integruota.
1996 m. pirmasis Pasaulio prekybos organizacijos (PPO) – pasaulinės prekybos bloko, stebinčio prekybos kliūčių mažinimą, dažnai per laisvosios prekybos susitarimus, – generalinis direktorius paskelbė, kad jie „rašo vienos pasaulinės ekonomikos konstituciją“. sistema, kuri sudarytų vienodas sąlygas ir įgalintų besivystančias šalis.
Per 26 metus nuo tada, kai 1994 m. JAV pasirašė pirmąjį laisvosios prekybos susitarimą (LPS) su Kanada ir Meksika (NAFTA), šalis pasirašė 14 LPS su 20 šalių, panaikinančių prekių srautų reguliavimą.
PPO ir sudaryti laisvosios prekybos susitarimai yra skirti stiprinti masto ekonomiją, dėl kurios maisto produktų sistemoje išlieka nelygybė, todėl mažiems ir vidutiniams gamintojams sunku konkuruoti.
Laisvosios rinkos trūkumai ir jos poveikis ūkininkams ir maisto sistemoms JAV ir užsienyje buvo gerai dokumentuoti: maisto darbuotojai stengiasi užsidirbti pragyvenimui tarptautiniu mastu konkurencingoje rinkoje, ginčai dėl žemės nuosavybės kyla kartu su didelio masto žemės įsigijimais, perteklius. prekės parduodamos žemesnėmis nei gamybos savikaina, o tradicinės bendruomenės ir gyvenimo būdas vis labiau pažeidžiami.
Šie trūkumai paaštrėja krizės momentais. Pavyzdžiui, 2007–8 m. Australijoje ir Rusijoje išaugusi etanolio paklausa ir derliaus praradimas lėmė prekių kainų šuolį ir riaušes daugelyje besivystančių šalių. Šiuo krizės laikotarpiu, kaip ir kitais metais, ūkininkai išėjo iš pažeidžiamos rinkos, mieliau parduodavo savo veiklą didelėms įmonėms ir korporacijoms, kurios galėtų atlaikyti kainų svyravimus.
Pasaulinės krizės metu maisto pramonės darbuotojai, ūkininkai ir vartotojai vėl atsiduria sunkioje padėtyje, nes pandemijos sukeltas nestabilumas pasaulinėje rinkoje turėjo tiesioginių pasekmių namuose.
„Tai yra įmonės kontroliuojamos sistemos pažeidžiamumas“, – sakė Benas Lillistonas, Žemės ūkio ir prekybos politikos instituto (IATP) laikinasis vykdomasis direktorius. „Nors mes matėme pasiūlos trūkumą prekybos centruose namuose, eksportas toliau didėjo į tokias vietas kaip Kinija.
Ir nepaisant aiškių įrodymų, kad mėsos perdirbimo įmonės buvo viruso perdavimo šaltinis, keliantis pavojų darbuotojams, prezidentas ėmėsi vykdomųjų veiksmų, kad mėsos pakavimo įmonės veiktų per krizę.
Maisto ir aplinkos ataskaitų tinklo (FERN) surinktais duomenimis, birželio 15 d. mažiausiai 321 mėsos pakavimo ir maisto perdirbimo įmonė, be 39 ūkių ir gamybos įrenginių, patvirtino COVID-19 atvejus. Šiuo metu nėra uždarytas nei vienas mėsos ar maisto perdirbimo cechas. Be to, duomenys rodo, kad beveik 27,000 2,000 mėsą pakuojančių darbuotojų, 2,300 19 maisto perdirbėjų ir šiek tiek daugiau nei XNUMX XNUMX ūkio darbuotojų buvo užsikrėtę COVID-XNUMX.
Iki šiol mažiausiai 107 iš šių darbuotojų mirė.
Tuo tarpu Kongresas patvirtino 9.5 mlrd. Kaip ir ankstesnių paramos ūkiams paketų atveju, išlieka abejonių, kiek šių pinigų pasieks smulkieji ir vidutiniai ūkininkai, o ne didelės, Vašingtone aktyviai veikiančios įmonių lobistinės pajėgos.
HEAL Food Alliance – kelių sektorių, įvairių rasių koalicija, siekianti bendrai pertvarkyti maisto ir ūkio sistemą – nedelsdama reagavo į Kongreso 9.5 mlrd. „būtinas atsakas į šią pandemiją ir užtikrinti, kad mūsų bendruomenės galėtų išgyventi krizes“.
Tarp jų reikalavimų buvo aiškus raginimas Kongresui stiprinti vietos ir regionų maisto sistemą, kuri geriausiai pasirengusi maitinti bendruomenes. Jie pareikalavo įvairių esamos politikos modifikacijų, kurios leistų vietos gamintojams toliau veikti ir klestėti: priskirti ūkininkų rinkas esminėms paslaugoms, finansuoti žemės ūkio kooperatyvus pandemijos laikotarpiu, užtikrinti galimybę gauti neatidėliotinos dotacijos ir paskolas, kurios leistų vietos gamintojams pristatyti ir garantuoti prieigą prie maisto, be kita ko.
Kitas prašymas: imtis sistemos reformos, kuri padėtų padidinti žemės ūkio atsparumą, įskaitant bendruomenės aprūpinimo maistu sistemas.
„Dabar laikas kalbėti apie tai, kas kontroliuoja maisto sistemą ir kam ji veikia“, – sakė Lilistonas. „Vyks nacionalinės diskusijos ir skaičiavimai, kol dirbsime šiame procese, todėl kils klausimų, ar dabartinė sistema yra naudinga žmonėms.
Pasaulinėms maisto kainoms ir toliau krentant, Hanifa Adjuman džiaugiasi galėdama pranešti, kad orai Detroite „išsibalansuoja“.
Nors didžioji Mičigano dalis tebėra užrakinta, „Food Warriors“ jaunystės sode auga nuolatinis kakleliai, rabarbarai, arbūzai ir Kentukio stebuklingosios pupelės. Pandemija sulėtino veiklą ir pakeitė ūkių dinamiką, tačiau vietinio, patikimo maisto paklausa niekada nebuvo didesnė.
Paprastai produktai iš „D-Town Farm“ – kito Detroito juodųjų bendruomenės maisto saugos tinklo (DBFSN) projekto, pavyzdžiui, „Food Warriors“ programos – būtų parduodami vietiniame ūkininkų turguje. Tačiau kai užklupo pandemija ir buvo uždrausta prekyba asmeniškai, jie greitai pradėjo tirti internetinės sistemos, kuri leistų žmonėms užsisakyti maisto atsiėmimui, gyvybingumo.
„Mes tikrai išgyvensime, nepaisant to, o mūsų tikslas visada yra klestėti“, - sakė Adjumanas, kuris teigė, kad žmonės pandemijos metu ne tik norėjo nusipirkti maisto, bet ir paklausė, kaip jie galėtų pradėti auginti savo maistą. „Nors negalime susiburti fiziškai, galime imtis veiksmų laisvę ir atsakomybę pradėti mokytis ir perduoti šią informaciją vieni kitiems.
DBFSN yra viena iš daugelio juodaodžių vadovaujamų organizacijų Jungtinėse Amerikos Valstijose, kurios siekia sukurti erdvę juodaodžiams žemės ūkyje ir maisto sistemoje. Jie taip pat stengiasi atkurti klaidingus santykius tarp juodaodžių ir žemės.
„Soul Fire Farms“ įkūrėjos Leah Penniman žodžiais: „Žemė buvo nusikaltimo vieta, bet niekada nebuvo nusikaltėlis“.
Pirmą kartą Adjumanas pradėjo tyrinėti šiuos santykius, kai mokė vaikus apie maisto saugumą ir teisingumą maistu Nsoromos institute – į afrikietišką mokyklą Detroite, kuri nuo to laiko buvo uždaryta. Maisto saugumas buvo laikomas neatskiriama mokyklos mokymo programos dalimi, o tai reiškė, kad kiekvienas mokytojas, nesvarbu, kokia jo kompetencija, turėjo įtraukti aprūpinimą maistu į savo savaitės pamokų planus. Paveikslėliai, kuriuos šie vaikai buvo įpratę matyti – susijusius su maistu ir kitais – nebuvo į juos panašių žmonių, sakė ji.
Prieš keletą metų Adjumanas sukūrė verslumo programą ūkyje po to, kai DBFSN gavo nedidelę dotaciją darbui su paaugliais. Mokiniai išmoko ne tik auginti maistą, bet ir sukurti pridėtinės vertės produktus. Programa taip pat paskatino keletą svarbių pokalbių. Ypatingai karštą popietę Adjumanas prisimena, kad grupė pradėjo skųstis: „Mama Hanifa, čia taip karšta – tai kaip vergijoje“, – sakė jie.
„Šis teiginys buvo išgirstas labai dažnai, ir aš jį visada laikiau pamokančiu momentu“, – sakė Adjumanas. „Aš jiems pasakiau: „Jei iš šios patirties nieko daugiau nepaimsite, žinokite, kad mūsų protėviai buvo pavergti, jie nebuvo vergai – vergas yra tapatybė; mūsų protėviai buvo karo belaisviai“.
Ji leisdavo tokiems komentarams užsitęsti ir paskęsti, sakė ji, kai paaugliai grįždavo į darbą. Ji primins jiems, kad jų protėviai buvo žemės ūkio genijai, kad jų protėviai buvo priversti tai daryti dėl kito žmogaus ir kad jie galėjo padaryti vandens pertrauką kada panorėję. Taip atrodo apsisprendimas, – priminė ji. Taip mes darome dalykus dėl savęs.
Viso pokalbio metu Adjumanas D-Town ūkį vadino jų „laisvės erdve“.
Tai „vieta strategijai ir saugos zonoms kurti“, – sakė ji. „Mes tokių neturime daug“.
Paklausus apie šios maisto erdvės vaidmenį krizės įkarštyje, atsiranda pauzė.
„Juodaodžiams visada ištinka krizė“, – sakė ji. „Tačiau šiame procese turime būti orientuoti į ateitį.
„Turime visada kurti, net kai reaguojame“.
Eva Hershaw yra nepriklausoma žurnalistė, žemės stebėjimo ir duomenų specialistė, šiuo metu gyvenanti Italijoje.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti