Tai, kas šiuo metu vyksta Volstryte, yra tikrai nuostabu. Daugiau nei 10 dienų, didžiosios pasaulinio kapitalizmo katedros šventovėje, išlaisvintieji išlaisvino teritoriją nuo finansų valdovų ir jų policijos armijos.
Jie sukūrė unikalią galimybę perkelti istorijos bangas kitų didžiųjų taikių okupacijų tradicijoje nuo XX a. ketvirtojo dešimtmečio streikų iki septintojo dešimtmečio sėdimų pietų iki demokratinių sukilimų arabų pasaulyje ir Europoje. šiandien.
Kol Volstryto okupacija auga, jai reikia visapusiško įsipareigojimo iš visų, kurie džiugino egiptiečius Tahriro aikštėje, pasakė „Mes visi esame Viskonsinas“ ir solidarizuojasi su graikais ir ispanais. Tai judėjimas visiems, kurie neturi darbo, būsto ar sveikatos priežiūros arba mano, kad neturi ateities.
Mūsų sistema sulaužyta visais lygmenimis. Daugiau nei 25 milijonai amerikiečių yra bedarbiai. Daugiau nei 50 mln. gyvena be sveikatos draudimo. Ir galbūt 100 milijonų amerikiečių yra įklimpę į skurdą, taikydami realias priemones. Tačiau storos katės ir toliau gauna mokesčių lengvatas ir skina milijardus, o politikai varžosi, kad atsuktų taupymo varžtus ant mūsų visų.
Kažkuriuo metu Volstritą užimančių žmonių skaičius – ar tai būtų penki tūkstančiai, dešimt tūkstančių ar penkiasdešimt tūkstančių – privers esamas galias siūlyti nuolaidas. Niekas negali pasakyti, kiek žmonių tam prireiks ir net kaip viskas tiksliai pasikeis, tačiau yra realus potencialas apeiti korumpuotą politinį procesą ir pradėti kurti visuomenę, pagrįstą žmonių poreikiais, o ne rizikos draudimo fondų pelnu.
Galų gale, kas prieš metus būtų pagalvojęs, kad tunisiečiai ir egiptiečiai išvarys savo diktatorius?
Laisvės parke, okupacijos nervų centre, daugiau nei tūkstantis žmonių kasdien susirenka diskutuoti, diskutuoti ir organizuoti, ką daryti dėl mūsų žlugusios sistemos, kuri leido 400 turtingiausių amerikiečių viršuje kaupti daugiau turto nei 180 milijonų amerikiečių apačioje.
Nuostabu, kad šis pačių organizuotas demokratijos festivalis išdygo ant visatos šeimininkų – vyrų, grojančių melodiją, kurią šoka ir politinės partijos, ir žiniasklaida – velėna. Niujorko policijos departamentas, vienu metu dislokavęs šimtus pareigūnų, kad apsuptų ir įbaugintų protestuotojus, per kelias minutes gali suimti visus ir išvalyti Liberty Plaza. Bet jie to nepadarė, o tai taip pat stebina.
Taip yra todėl, kad užpuolus taikias minias viešojoje aikštėje, reikalaujančioje tikros demokratijos – ekonominės, o ne tik politinės – pasauliui primintų trapūs autokratai, kurie žiauriai sužlugdė savo žmones ir reikalavo teisingumo, kol juos nušlavė arabų pavasaris. Ir valstybės smurtas jau yra atleistas. Po to, kai policija atakavo šeštadienio popietę eitynes, prasidėjusias nuo Laisvės parko, minios tik pagausėjo, o žiniasklaidos susidomėjimas išaugo.
Volstryto okupacija jau sugebėjo atskleisti dominuojančių jėgų – ekonominių, politinių, žiniasklaidos ir saugumo jėgų – bankrotą. Jie neturi ką nors pozityvaus pasiūlyti žmonijai, ne to, ką kada nors darė pasauliniam pietums, tačiau dabar jų begalinio pelno siekimas reiškia, kad jie pagilina kančias tūkstančiais taupymo mažinimo priemonių.
Net jų sprendimai yra žiaurūs pokštai. Jie mums sako, kad „Švediško stalo taisyklė“ skleistų skausmą, prašydamas mansardos komplekto paaukoti a skardinė ikrų, kas yra siūlomas mokesčių padidinimas siektų. Tuo tarpu mes, likusieji, turėsime paaukoti sveikatos priežiūrą, maistą, mokslą, būstą, darbą ir galbūt savo gyvybes, kad patenkintume žiaurų kapitalo apetitą.
Štai kodėl vis daugiau žmonių prisijungia prie Volstrito okupacijos. Jie gali papasakoti apie jų namų uždarymą, mėnesius trukusį nedarbą ar aklavietės darbus, kuriuose mokamas minimalus atlyginimas, stulbinančius studentų skolų krūvius arba bandymą gyventi be tinkamos sveikatos priežiūros. Tai ištisa amerikiečių karta, neturinti perspektyvų, bet kuriems liepta tikėti sistema, kuri gali jiems pasiūlyti tik „Šokius su žvaigždėmis“ ir pipirų purškalas ant veido.
Tačiau prieš kiekvieną kartos, išjuoktos kaip narcizišką, apatišką ir beviltišką, apibūdinimą, jie kelia reikalą į geresnę mūsų visų ateitį.
Štai kodėl mes visi turime prisijungti. Ne tik paspausdami „Patinka“ „Facebook“, bet ir pasirašydami peticiją adresu change.org arba retvindamas protesto nuotraukas, bet nusileisdamas iki pačios okupacijos.
Čia yra didelis potencialas. Žinoma, tai toli nuo Tahriro aikštės ar net Viskonsino. Tačiau yra maišto branduolys, galintis supurtyti Amerikos galios struktūrą tiek, kiek buvo apverstas arabų pasaulis.
Vietoj vieno ar dviejų tūkstančių žmonių per dieną prisijungia prie okupacijos, turi būti dešimtys tūkstančių žmonių, protestuojančių prieš storus katinus, vairuojančius „Bentleys“ ir geriančius tūkstančius dolerių kainuojančius šampano butelius su pinigais, kuriuos pagrobė iš finansų krizės, o paskui iš gelbėjimo priemonių. Amerikiečiai tiesiogine prasme mirti gatvėse.
Tiesą sakant, „Liberty Plaza“ scena atrodo netvarkinga ir chaotiška. Tačiau tai taip pat yra galimybių laboratorija, ir tai yra demokratijos grožis. Priešingai mūsų monokultūriniam pasauliui, kuriame politinis gyvenimas kas ketverius metus apverčia svirtį, socialinis gyvenimas yra vartotojiškas, o ekonominis – nedrąsus sraigtelis, Volstryto okupacija kuria idėjų, raiškos ir meno polikultūrą.
Tačiau nors daugelis žmonių palaiko okupaciją, jie nesiryžta visiškai prisijungti ir greitai kritikuoja. Akivaizdu, kad didžiausios kliūtys kuriant galingą judėjimą yra ne policija ar kapitalas – tai mūsų pačių cinizmas ir neviltis.
Galbūt jų nuomonę nuspalvino New York Times " Straipsnis, kuriame tyčiojamasi iš protestuotojų už norą „pantomimizuoti progresyvumą“ ir „Gaudymas Volstryte klaidingu taikiniu“. Daugelis kritikos susiveda į „aiškių pranešimų trūkumą“.
Bet kas čia blogo? Visiškai suformuotas judesys neišnyks nuo žemės. Jis turi būti sukurtas. Ir kas gali pasakyti, ką tiksliai reikia daryti? Mes nekalbame apie diktatoriaus nuvertimą; nors kai kurie sako, kad norime išstumti kapitalo diktatūrą.
Yra daug sudėtingų idėjų: užbaigti įmonės asmenybę; įvesti „Tobino mokestį“ akcijų pirkimui ir prekybai valiuta; nacionalizuoti bankus; socializuoti mediciną; visiškai finansuoti vyriausybės darbus ir tikrą Keinso paskatą; panaikinti darbo organizavimo apribojimus; leisti miestams užblokuotus namus paversti valstybiniais būstais; sukurti žaliosios energijos infrastruktūrą.
Bet kaip galime pasiekti platų susitarimą dėl bet kurio iš jų? Jei protestuotojai ateitų į aikštę su iš anksto nustatytais reikalavimais, tai būtų tik apribojęs jų galimybes. Jie būtų buvę atmesti kaip pyragas danguje – pavyzdžiui, socializuota medicina arba nacionalizuoti bankai – arba, jei jie laikytųsi silpnų reikalavimų, tokių kaip Bafeto taisyklė, jų pastangas iš karto sugertų žlugusi politinė sistema, taip pakenkiant judėjimui.
Štai kodėl judėjimo kūrimas turi eiti koja kojon su bendra kova, debatais ir radikalia demokratija. Taip sukursime tikrus sprendimus, kurie turi teisėtumą. Ir tai vyksta Volstryte.
Dabar yra begalė prieštaravimų. Bet jei sutelksime dėmesį į galimybes, atsikratysime nevilties, dvejonių ir cinizmo ir kartu atvyksime į Volstritą su kritiniu mąstymu, idėjomis ir solidarumu, galime pakeisti pasaulį.
Kiek kartų per savo gyvenimą turite galimybę stebėti istoriją, aktyviai dalyvauti kuriant geresnę visuomenę, susitikti su tūkstančiais žmonių, kur tikra demokratija yra realybė, o ne fantazija?
Per ilgai mūsų protus buvo sukaustytas baimės, susiskaldymo, impotencijos. Vienas dalykas, kurio elitas labiausiai bijo, yra puikus pabudimas. Ta diena jau čia pat. Kartu mes galime tai pagauti.
Arūnas Gupta yra redaktorius Nepriklausomas.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti