“ສິ່ງທີ່ມີຄວາມສະຫງົບຢູ່ທີ່ນີ້ ເມື່ອບໍ່ມີກອງທັບຫຼືກອງທັບ. ແຕ່ເມື່ອພວກເຂົາມາ, ສິ່ງຕ່າງໆກໍ່ເຄັ່ງຕຶງຢູ່ທີ່ນີ້.”
ດັ່ງນັ້ນ Don Tomas Poto, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງຊາວອິນເດຍ Nasa ໃນບ້ານພູນ້ອຍຂອງ Toribio, ສູງໃນພາກກາງ Cordillera ຂອງປະເທດ Colombia ກ່າວວ່າພະແນກພາກໃຕ້ຂອງ Cauca ທີ່ມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ. ຜູ້ຊາຍຕົວນ້ອຍ ແລະ ວຸ່ນວາຍທີ່ມີຮອຍຍິ້ມທີ່ຂີ້ອາຍເກືອບຖາວອນ, ລາວໄດ້ມາຮອດບ້ານກາງຂອງ Toribio ດ້ວຍລົດຈັກຈາກໝູ່ບ້ານທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກທີ່ລາວອາໄສຢູ່ເພື່ອໂອ້ລົມກັບຂ້ອຍ ແລະ ຊ່າງຖ່າຍຮູບຂອງຂ້ອຍ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາໄດ້ລົມກັນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງ Alejandra Llano, ພະນັກງານສັງຄົມຈາກ Cali ທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນທີ່ປຶກສາກ່ຽວກັບບັນຫາຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວໃຫ້ແກ່ລັດຖະບານເມືອງ Toribio. ຄໍາເວົ້າຂອງ Don Tomas ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, Toribio ໄດ້ຖືກຍຶດຄອງໂດຍກໍາລັງທະຫານແລະຕໍາຫຼວດແຫ່ງຊາດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງຕົນເອງຢູ່ໃນສີ່ຫຼ່ຽມມົນຂອງບ້ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ fanned ອອກໄປຕາມຖະຫນົນຫົນທາງ, ເຄາະປະຕູແລະສອບຖາມຊາວເມືອງ. ຄວາມກົດດັນແມ່ນ palpable.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Don Tomas ເວົ້າຄໍາເຫຼົ່ານັ້ນ, ມາເຄາະປະຕູຂອງພວກເຮົາ, ທັນທີ. ທະຫານຕຳຫຼວດແຫ່ງຊາດ 16 ຄົນໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນສະພາບອິດເມື່ອຍສີຂຽວ, ເອົາເຮືອບິນ M-XNUMX, ເອົາຄຳວ່າ “ຕ້ານກູເຣລາ” ໃສ່ໃສ່ໝວກ. ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຈໍານວນຫລາຍໄດ້ແນະນໍາຕົນເອງເປັນພັນເອກຂອງຕໍາຫຼວດຕ້ານ Guerilla ພິເສດແລະຖາມວ່າພວກເຮົາເຮັດຫຍັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. Alejandra ຕອບວ່າພວກເຮົາເຮັດວຽກກັບຊາວອິນເດຍ. "ໂອ້, ຄົນພື້ນເມືອງ, ດີຫຼາຍ," ພັນເອກຕອບ. "ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດວຽກຮ່ວມກັບທຸກຂະແຫນງການໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ສໍາຄັນນີ້." ຫນຶ່ງໃນ sidekicks ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫນັງສືຜ່ານແດນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ານມັນຜ່ານຂອບເຂດ. ໃນຂະນະທີ່ລາວກວດເບິ່ງມັນ, Alejandra ສອບຖາມກັບນາຍພົນວ່າທະຫານຈະຢູ່ໃນ Toribio ດົນປານໃດ.
"ພວກເຮົາໄດ້ມາຢູ່," ຄໍາຕອບມາ. "ໃນນາມຂອງປະທານາທິບໍດີ Alavro Uribe, ພວກເຮົາໄດ້ມາເພື່ອນໍາເອົາສັນຕິພາບມາສູ່ບ້ານນີ້!"
ໃນຂະນະນັ້ນ, ໄດ້ມີສຽງດັງດັງອອກມາຈາກຖະໜົນທີ່ບໍ່ມີການປູຢາງ. “¡ Buenas tardes!” Alejandra ຮ້ອງຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນກັບນາຍພົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຂ້ອຍ: "ປິດປະຕູ!" ຕໍາຫລວດໄດ້ຍົກປືນໃຫຍ່ຂຶ້ນສູ່ສຽງດັງ ແລະສຽງດັງ; ມັນຕື່ນຂຶ້ນໃນທັນທີທັນໃດກ່ຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການໄຟຈາກ guerillas. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈັບມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບຜູ້ທີ່ມີຫນັງສືຜ່ານແດນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ລາວເບິ່ງຂ້ອຍຢ່າງເປົ່າປ່ຽວ, ແຕ່ຄວາມບັນເທົາທຸກຂອງຂ້ອຍ, ໄດ້ມອບມັນຄືນໃຫ້ຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປິດປະຕູແລະພວກເຮົາທັງຫມົດ dove ພາຍໃຕ້ຕຽງນອນ, giggling hysterically ເພື່ອບັນເທົາຄວາມກົດດັນ. ຈັງຫວະຂອງສຽງດັງຢູ່ຂ້າງນອກໄວຂຶ້ນ; giggling ປະສາດຂອງພວກເຮົາໄດ້. ດຽວນີ້, ສຽງດັງຈາກສອງຂ້າງຂອງເຮືອນ. ພຽງແຕ່ Don Tomas ສືບຕໍ່ຍິ້ມຢ່າງງຽບໆ.
"ມັນບໍ່ດີເກີນໄປທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີຢາສະຫມຸນໄພທີ່ເຫມາະສົມ," ລາວບອກຂ້ອຍພາຍໃຕ້ຕຽງນອນ. "ເຈົ້າເອົາໃບ coca ບາງ, ບາງ hierba alegre, ແລະ aguardiente ບາງ. ເຈົ້າດື່ມໜ້ອຍໜຶ່ງ ແລະອາບນ້ຳກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ແລະເຈົ້າສາມາດໜີຈາກສັດຕູໄດ້.”
ແມ່ນແລ້ວ, ບໍ່ດີເກີນໄປທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີ, ຂ້ອຍຕົກລົງ.
ຫຼັງຈາກປະມານສິບຫ້ານາທີ, ສຽງທີ່ດັງຂຶ້ນເທິງພູໄດ້ຈາງລົງໃນຂະນະທີ່ຕຳຫຼວດແລະທະຫານໄດ້ໄລ່ພວກທະຫານໄປເທິງພູ. ເມື່ອມັນງຽບເປັນເວລາຫຼາຍນາທີ, ພວກເຮົາຄິດວ່າມັນປອດໄພທີ່ຈະອອກມາ. ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຍ່າງກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງບ້ານ. ໂຊກດີ, ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີໃຜຖືກຕີ. ເດັກນ້ອຍພາກັນຫ້ອຍຢູ່ຕາມຖະໜົນ, ເຕະບານເຕະບານຢູ່ໃນສວນສາທາລະນະນ້ອຍໆ ຢູ່ນອກຕຶກສູນກາງ, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ. ມັນແມ່ນ surreal. "ປະຊາກອນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນໃຊ້ກັບມັນ," Alejandra ເວົ້າ.
ໃນເວລາທີ່ຕໍາຫຼວດແລະກອງທັບບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ Toribio, guerillas ຂອງກໍາລັງປະກອບອາວຸດປະຕິວັດ Colombian (FARC) ຮັກສາການເປີດຢູ່ໃນຕົວເມືອງ, patroning ຮ້ານອາຫານທ້ອງຖິ່ນແລະລາດຕະເວນໃນ plaza ໄດ້ - ຄືກັນກັບສປປລໃນປັດຈຸບັນ. ການອ່ານ Graffiti "MB" ປາກົດຢູ່ໃນຝາຂອງ Toribio ຫຼາຍໆຢ່າງ - ສໍາລັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Bolivarian, ການຂົ່ມເຫັງທາງອຸດົມການໃຫມ່ຂອງ FARC.
ແຕ່ດຽວນີ້ມັນແມ່ນວັນທີ 9 ກັນຍາ, ແລະຄືນກ່ອນໜ້ານີ້ ປະທານາທິບໍດີ Uribe ໄດ້ອອກໂທລະພາບແຫ່ງຊາດເພື່ອປະກາດການບຸກໂຈມຕີຄັ້ງໃໝ່ຕໍ່ພວກກະບົດ ເຊິ່ງກອງທັບໄດ້ຂະໜານນາມວ່າ “Operacion Depredador”: Operation Pillage.
ດຽວນີ້ ທະຫານທີ່ຍຶດຄອງບ້ານນັ້ນບໍ່ໄດ້ເປັນທະຫານທີ່ໜ້າຢ້ານກົວໃນຄ້າຍພັກເຊົາທີ່ຂ້ອຍຖືກໃຊ້ເພື່ອຮັບມືກັບຢູ່ດ່ານກວດກາທາງຫຼວງ. ນີ້ແມ່ນແນ່ນອນວ່າແມ່ນທະຫານແຕກ elite, ນັກຮົບເກົ່າທີ່ແຂງກະດ້າງຮົບ. ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີ biceps ຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະເປັນຕາຢ້ານກົວ glowers. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃສ່ສີຂີ້ເຖົ່າເທິງໃບຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າແລະສາຍພັນຫົວສີຂຽວແບບ Rambo ເທິງຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຂຶ້ນໄປເທິງພູທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກເພື່ອສຳຫຼວດບ້ານທີ່ຖືກຍຶດຄອງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງອ້ອມຂ້າງໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດສໍາລັບຍານພາຫະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າມາເຖິງ—ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນມາຈາກຮ່ອມພູກາງ Cauca ແລະທາງດ່ວນ Panamerican, ແຕ່ມີ. ເດີນທັບເປັນເວລາຫຼາຍມື້ຢູ່ເທິງພູເຂົາຈາກພາກຕາເວັນອອກ. (ຜູ້ບັນຊາການຕຳຫຼວດແຫ່ງຊາດທີ່ນ້ອຍກວ່າອາດຈະມາຫາພວກເຂົາ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເບິ່ງສົດກວ່າຫຼາຍ.)
ຂ້າພະເຈົ້າສາລະພາບວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເບິ່ງ harders ຫຼາຍ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພະຍາຍາມທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນບ່ອນນອນກວ້າງເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ແຕ່ນັກຖ່າຍຮູບຂອງຂ້ອຍ, Maria Anguera, ສືບຕໍ່ໃກ້ຊິດ, ຖ່າຍຮູບພວກມັນຢ່າງບໍ່ຊັດເຈນ. ຕໍ່ມານາງໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ກຸ່ມໜຶ່ງຢູ່ຫ່າງຈາກທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນສີ່ຫຼ່ຽມບ້ານ, ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບຄົນທ້ອງຖິ່ນ. ພວກມັນໃຫຍ່ກວ່າຕົວອື່ນໆ, ແລະບາງອັນເບິ່ງຄືວ່າຜິວໜັງທີ່ຍຸດຕິທຳພາຍໃຕ້ໄຂມັນໜ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນ detatchment ຂອງ US Green Berets - ຜູ້ທີ່ວໍຊິງຕັນປະຕິເສດໄດ້ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນເຂດຂັດແຍ້ງ?
ພວກເຮົາຫລຽວອ້ອມສີ່ຫຼ່ຽມມົນໂດຍສົງໄສວ່າຈະເຮັດແນວໃດ. ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ປອດໄພ, ແຕ່ຈະບໍ່ມີການຂົນສົ່ງລົງຈາກພູຈົນຮອດເຊົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄຕ່ຕອງທາງເລືອກຂອງພວກເຮົາ, ສຽງລະເບີດສອງຄັ້ງດັງກ້ອງໄປທົ່ວ. ເສົາຄວັນຄູ່ແຝດເພີ່ມຂຶ້ນພຽງແຕ່ສອງສາມກ້ອນຈາກສີ່ຫຼ່ຽມມົນ. ພວກກອງໂຈນໄດ້ໂຈມຕີອີກເທື່ອໜຶ່ງ - ຄັ້ງນີ້ດ້ວຍລະເບີດທໍ່ເຄື່ອງໝາຍການຄ້າ.
ໃນປັດຈຸບັນປະຊາຊົນເລີ່ມສະແດງອາການຂອງຄວາມຕົກໃຈ - ເຖິງແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍໃນສວນສາທາລະນະຍັງບໍ່ຢຸດການແຂ່ງຂັນບານເຕະຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ຍິງ, ເດັກນ້ອຍ ແລະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ເກັບກູ້ອອກຈາກສີ່ຫຼ່ຽມມົນ ແລະ ຈົມຢູ່ໃຕ້ eaves ຂອງອາຄານເທດສະບານ, ຫຼື alcaldia. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງພວກທະຫານທີ່ແລ່ນໄປຫາຖັນແຖວຄວັນໄຟ ແລະເອົາທ່າຕໍ່ສູ້ຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງອ້ອມຂ້າງ. ພວກເຂົາແນມເບິ່ງ alcaldia, ແຕ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງພຽງພໍສໍາລັບພວກເຮົາທັງຫມົດໃນອາຄານຂະຫນາດນ້ອຍ - ແລະໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຍັງມີທະຫານຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າມັນບໍ່ມີບ່ອນຢູ່. ພວກເຮົາບາງຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປລີ້ໄພຢູ່ໃນໂບດສັ້ນໆ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກແຕ້ມດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ພັນລະນາເຖິງຜູ້ນຳຊາວອິນເດຍທີ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດໄປພ້ອມກັບພຣະຄຣິດ ແລະເວີຈິນໄອແລນ, ແລະຄຳອະທິຖານເປັນພາສາ Nasa.
ຂໍຂອບໃຈ, ມັນເລີ່ມຕົ້ນຝົນ, ແລະທັງທະຫານແລະກອງທັບໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມັນເຊົາສໍາລັບການໃນຂະນະທີ່ພຽງເລັກນ້ອຍ. ດອນໂທມາເອົາລົດຈັກກັບບ້ານ. Alejandra, Maria ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນກັບໄປເຮືອນຂອງພະນັກງານສັງຄົມອີກຄົນຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາພັກຢູ່, ແລະໄດ້ນອນຫລັບຄືນ. ພວກເຮົາເຮັດສະປາເກັດຕີ້ ແລະດື່ມເຫຼົ້າແວງ ແລະເຕັ້ນລໍາໃສ່ແຜ່ນຊີດີ salsa, ຍ້ອນວ່າການປະທະກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສາມາດໄດ້ຍິນຢູ່ໃນຂອບຂອງບ້ານ. ໃນທີ່ສຸດ, ໝູ່ຮ່ວມງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງໄປນອນ—ເອົາຜ້າປູບ່ອນໄວ້ເທິງພື້ນ ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລູກປືນຖືກລູກປືນເຈາະເຂົ້າເຮືອນ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ຕື່ນນອນ, ຟັງຢູ່ໃນຄວາມມືດ. ສຽງປືນດັງກ້ອງຢູ່ເທິງພູໄດ້ສືບຕໍ່ຍາວນານໃນຕອນກາງຄືນ.
ປະຫວັດສາດພາຍໃຕ້ໄຟ
ໃນຕອນເຊົ້າຂອງມື້, ໃນຂະນະທີ່ທະຫານໄດ້ຕັ້ງຕົວເອງຢູ່ໃນສີ່ຫລ່ຽມຂອງບ້ານ, Luis Evelio Ipia, ຫນຶ່ງໃນ cabildos ທີ່ນໍາພາໂຄງການ Nasa, ການລິເລີ່ມການພັດທະນາຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ນັ່ງພວກເຮົາຢູ່ຕໍ່ຫນ້າກະດານ chalk ໃນຫ້ອງການຂອງກຸ່ມ ( ພຽງແຕ່ຕິດກັບ alcaldia) ແລະໄດ້ແຕ້ມໃຫ້ພວກເຮົາເປັນໂຄງຮ່າງປະຫວັດສາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເອກະລາດຂອງ Nasa - ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ໃນຂະນະທີ່ລາວເວົ້າ, ພູມສາດແລະລັກສະນະຂອງການຂັດແຍ້ງໃນປະຈຸບັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນກວ່າ.
Luis ເວົ້າວ່າ "ປະຊາຊົນຂອງນາຊາໄດ້ຕໍ່ຕ້ານສະເຫມີ. "ແລະພວກເຮົາຍັງຕໍ່ຕ້ານໃນມື້ນີ້."
ຢູ່ທີ່ 200,000, Nasa (ເອີ້ນວ່າ Paez ໂດຍແອສປາໂຍນ, ຊື່ທີ່ຍັງໃຊ້ເລື້ອຍໆ) ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂຄລໍາເບຍ. ຈໍານວນຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນ Cauca, ແຕ່ມີຈໍານວນຫຼາຍຍັງພົບເຫັນຢູ່ໃນພະແນກໃກ້ຄຽງຂອງ Valle de Cauca, Huila, Caqueta ແລະ Tolima.
ເທດສະບານ Toribio ປະກອບມີສາມບ່ອນສະຫງວນຂອງ Nasa, ຫຼື "resguardos": Toribio (ທີ່ດິນອ້ອມຂ້າງສູນກາງບ້ານ), San Francisco ແລະ Tacueyo. Resguardos ແມ່ນປະກອບດ້ວຍທີ່ດິນທີ່ຖືຊຸມຊົນ, ມີອໍານາດການປົກຄອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງພາຍໃຕ້ການປະຕິຮູບລັດຖະທໍາມະນູນປີ 1991. ແຕ່ລະ resguardo ປະກອບມີຫຼາຍ "veredas," ຫຼືບ້ານທີ່ບໍ່ມີການລວມຕົວ, ແຕ່ລະຄົນມີຜູ້ນໍາພື້ນເມືອງຂອງຕົນເອງທີ່ເອີ້ນວ່າ cabildos. ແຕ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າລ້ວນແຕ່ຮູ້ເຖິງຄວາມຂີ້ຄ້ານຂອງການປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການປົກຄອງຕົນເອງໂດຍລັດຖະທຳມະນູນທີ່ປົກປ້ອງດ້ວຍລັດຖະທຳມະນູນ ເພາະວ່າໝູ່ບ້ານຢູ່ພາຍໃຕ້ການຍຶດຄອງຂອງທະຫານ.
Ipia ເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງລາວກັບ 1542 ກົດຫມາຍໃຫມ່ຂອງອິນເດຍ, ລະບຸໄວ້ໂດຍມົງກຸດແອສປາໂຍນໃນການຕອບສະຫນອງຕໍ່ການລາຍງານຄວາມໂຫດຮ້າຍຕໍ່ຊາວພື້ນເມືອງຂອງ New Spain, ແລະໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງ resguardos ທໍາອິດໃນ Nueva Grenada (ເປັນ. ແອສປາໂຍນເອີ້ນວ່າສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນເປັນໂຄລໍາເບຍ). Ipia ເວົ້າວ່າ “ກົດໝາຍຂອງອິນເດຍງາມຫຼາຍ, ແຕ່ມັນບໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຍັງ. "ຄືກັນກັບລັດຖະທໍາມະນູນໃນມື້ນີ້."
ໃນປີ 1637, ຊາວແອສປາໂຍນທໍາອິດໄດ້ມາຮອດແຜ່ນດິນນາຊາ - ນໍາພາໂດຍຜູ້ຊະນະ Pedro de Anazco, ຜູ້ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວອິນເດຍໃຫ້ກຽດແກ່ລາວໃນຖານະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງມົງກຸດ. ເມື່ອລາວມີຊາຍນາຊາຄົນໜຶ່ງຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນປະຕິເສດການຍອມຈຳນົນ, ແມ່ຂອງຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນນັກຮົບຍິງທີ່ນຳພາການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານພວກປະກອບອາວຸດຕ້ານຊາວສະເປນ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ La Gaitana, ນາງໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຈັບ Anazco, ແລະໃຫ້ລາວຖືກປະຫານຊີວິດ - ທໍາອິດທີ່ຕາອອກ, ເລື່ອງນີ້ກໍ່ດີ.
ສິ່ງທີ່ Ipia ເອີ້ນວ່າ "ການຕໍ່ຕ້ານທາງດ້ານການເມືອງ" ທໍາອິດທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 1670, ພາຍໃຕ້ Juan Tama, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມົງກຸດສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງຫ້າ Nasa resguardos ທໍາອິດທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Territorio de los Cinco Pueblos. ໃນ 1701, Toribio, Tacueyo ແລະ San Francisco resguardos ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນ Territorio de los Tres Pueblos ປະຕິບັດຕາມການໂຄສະນາໂດຍຜູ້ນໍາ Nasa Manuel Quilo y Ciclos. ອໍານາດການປົກຄອງພື້ນເມືອງທີ່ເອີ້ນວ່າ cabildos ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການຄັ້ງທໍາອິດ - ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ຍ້ອນວ່າການຄອບຄອງທີ່ດິນຂອງ oligarchs ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນ resguardos.
ໃນເວລາທີ່ອໍານາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ແຕກແຍກອອກຈາກມົງກຸດຂອງແອສປາໂຍນໃນປີ 1810, ຕົວຈິງແລ້ວນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບາດກ້າວກັບຄືນສໍາລັບ Nasa, ຍ້ອນວ່າຜູ້ນໍາເອກະລາດໄດ້ຍ້າຍໄປທໍາລາຍຜູ້ປົກປ້ອງຢ່າງສົມບູນ - ໃນເວລານີ້ໃນນາມຂອງຄວາມກ້າວຫນ້າ. "ພວກເຂົາເວົ້າສິ່ງດຽວກັນທັງຫມົດ," Ipia ເວົ້າ. "ຄົນພື້ນເມືອງບໍ່ສາມາດປົກຄອງຕົນເອງໄດ້, ພວກເຂົາເວົ້າພາສາຂອງມານຮ້າຍ, ດິນແດນຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້."
ໃນຂະນະທີ່ haciendas ໃໝ່ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ໃນດິນນາຊາ, ລະບົບທີ່ເອີ້ນວ່າ "terraje" ເກີດຂື້ນ, ເຊິ່ງຊາວອິນເດຍໄດ້ຮັບພື້ນທີ່ເຮັດວຽກສໍາລັບຕົນເອງເພື່ອແລກປ່ຽນກັບການຈ່າຍຄ່າເຊົ່າໃນຮູບແບບແຮງງານໃນພື້ນທີ່ທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາ. ເຂົາເຈົ້າກາຍເປັນ “ດິນຟ້າດິນ”—ເປັນກຳມະກອນໜີ້ສິນໃນສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນດິນແດນຂອງຕົນເອງ.
ຫຼັງຈາກທີ່ສຸດທ້າຍໄດ້ຊະນະອໍານາດສູນກາງໃນປີ 1820, Simon Bolivar ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ haciendas ຖອນຕົວອອກຈາກ resguardos, ແລະຍັງໄດ້ຍົກເວັ້ນຊາວອິນເດຍຈາກການຮັບໃຊ້ການທະຫານ. ໃນປີ 1890, ກົດໝາຍ 89 ໄດ້ຖືກຮັບຮອງໃນ Bogota, ຢືນຢັນຄືນຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງພື້ນເມືອງຂອງ resguardos. ແຕ່, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ນະໂຍບາຍຢ່າງເປັນທາງການເຫຼົ່ານີ້ຈາກອໍານາດການປົກຄອງຫ່າງໄກໄດ້ມີຜົນກະທົບເລັກນ້ອຍຕໍ່ຫນ້າດິນໃນປະເທດ Nasa, ບ່ອນທີ່ລະບົບ terraje ຍັງຄົງຢູ່. ໃນສົງຄາມເສລີນິຍົມ-ອະນຸລັກນິຍົມທີ່ວຸ່ນວາຍໃນສະຕະວັດທີ 19, caudillos ທ້ອງຖິ່ນ (ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນັກອະນຸລັກນິຍົມ) ມັກຈະມີການຄວບຄຸມຫຼາຍກວ່າລັດຖະບານແຫ່ງຊາດ Cauca.
ການເຄື່ອນໄຫວປົກຄອງຕົນເອງຂອງ Nasa ໃນປະຈຸບັນມີຮາກຂອງມັນຢູ່ໃນຂະບວນການທີ່ເປີດຕົວໃນປີ 1910 ໂດຍ Manuel Quintin Lame, terrajero ຈາກ Paniquita resguardo ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ເປັນທະຫານໃນສົງຄາມ 1899-1903 ພັນວັນ. Quintin Lame ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໂຄງການທີ່ຈະຍຶດເອົາທີ່ດິນຄືນໃຫມ່ສໍາລັບຜູ້ຄຸ້ມຄອງແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ cabildos, ພາຍໃຕ້ຄໍາຂວັນທີ່ວ່າ "no pago de terraje"- don't pay the terraje.
ການກະບົດຂອງນາຊາໃນປີ 1917 ນໍາພາໂດຍ Lame, "La Quintinada," ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ມີອາວຸດ, ປະກອບດ້ວຍການຍຶດຄອງທີ່ດິນມະຫາຊົນ. ມັນຍັງປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດບາງສ່ວນ, ນຳ ເອົາດິນແດນພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງກັບຄືນສູ່ການຄວບຄຸມຂອງ Nasa ໃນ Cauca, Tolima ແລະພະແນກໃກ້ຄຽງ.
ປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1948, ເມື່ອໂຄລໍາເບຍຕົກເຂົ້າສູ່ສົງຄາມກາງເມືອງອີກຄັ້ງ ເຊິ່ງເປັນໄລຍະທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ເອີ້ນວ່າ La Violencia. "ສົງຄາມກາງເມືອງຂອງປີ 1948 ແມ່ນສົງຄາມທີ່ຈະຍຶດເອົາດິນແດນຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ," Ipia ເວົ້າ. "ຢ່າງຫນ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ໃນ Cauca." ດ້ວຍສົງຄາມໃໝ່ໃນ Cauca ແລະ Tolima, ກຸ່ມທະຫານທີ່ມີຊື່ວ່າ Los Pajaros ໄດ້ຮັບການໜູນຫຼັງໂດຍພວກອະນຸລັກນິຍົມ - ຜູ້ນຳໜ້າຂອງພວກທະຫານໃນທຸກມື້ນີ້ - ໄດ້ເລີ່ມບຸກໂຈມຕີຊຸມຊົນພື້ນເມືອງ, ມອບດິນທີ່ກູ້ຄືນມາສູ່ກຳມືຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານໃຫຍ່. ໃນການຕອບໂຕ້, Nasa ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທະຫານເສລີທີ່ຕໍ່ຕ້ານ Pajaros ແລະລະບອບການປົກຄອງຂອງທະຫານທີ່ໄດ້ຍຶດອໍານາດໃນປີ 1953.
ປີ 1956 ໄດ້ເຫັນການປະທະກັນຢ່າງນອງເລືອດລະຫວ່າງກອງທັບຂອງນາຊາ ແລະກອງທັບໃນເມືອງ Tacueyo. ໃນປີ 1958 “Quema de Santo Domingo” ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ມາ, ໃນທີ່ Santo Domingo vereda ໃນ Tacueyo, ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນແລະຫມູ່ເພື່ອນທະຫານຂອງເຂົາເຈົ້າກໍາລັງມີ fiesta ໃນດິນນາຊາທີ່ຍຶດຄອງ - ໄດ້ຖືກນໍາໄປຈູດໄຟໂດຍ guerillas ອິນເດຍ. ແຕ່ Quintin Lame, ໃນ Tolima, dissented ຈາກສົງຄາມ guerilla, ເຕືອນວ່າ Liberals ບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນຜົນປະໂຫຍດທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Nasa.
ດ້ວຍການກັບຄືນຂອງຊາທິປະໄຕຢ່າງເປັນທາງການຢ່າງຫນ້ອຍໃນຊຸມປີ 1960, ຊາວອິນເດຍສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ປະຖິ້ມການຕໍ່ສູ້ຂອງກອງທະຫານແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຮ້ອງຟ້ອງສໍາລັບການກັບຄືນຂອງທີ່ດິນທີ່ຖືກຄອບຄອງໂດຍຜ່ານລະບົບການປະຕິຮູບທາງດ້ານກະສິກໍາໃຫມ່ - ເຖິງແມ່ນວ່າກອງໂຈນຄອມມິວນິດ, ຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນ FARC ໃນທີ່ສຸດ, ຍັງຄົງຢູ່ໃນອາວຸດ.
ໃນປີ 1968, Quintin Lame ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ Tolima. ແຕ່ໂຄງການຂອງລາວໄດ້ຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງໃຫມ່ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1971 ໃນກອງປະຊຸມເດືອນກຸມພາໃນ Toribio - ສະພາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງພາກພື້ນ Cauca (CRIC), ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງພະແນກ.
Ipia ເວົ້າວ່າ "ຜູ້ນໍາຂອງໂບດບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ Quintin Lame ຝັງຢູ່ໃນສຸສານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ," Ipia ເວົ້າ. "ແຕ່ຕໍາແຫນ່ງຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້ເລີ່ມມີການປ່ຽນແປງໃນຊຸມປີ 70, ດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງສາດສະຫນາສາດການປົດປ່ອຍ." ໃນປີ 1975, Padre Alvaro Ulcue, ຊາວນາຊາ, ໄດ້ກາຍເປັນປະໂລຫິດຂອງ Toribio. ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະຊຸມໃນ Veredas ເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູທີ່ດິນແລະການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ cabildos. ໃນຕອນທຳອິດການປະຊຸມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນຕອນກາງຄືນຫຼືຢູ່ເທິງພູເຂົາເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການກົດດັນ. ແຕ່ໃນເດືອນກັນຍາ 1980, ການຊຸມນຸມເປີດຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ San Francisco, ແລະໂຄງການ Nasa ໄດ້ຖືກເປີດຕົວຢ່າງເປັນທາງການ - ນໍາໂດຍ Padre Alvaro ແລະ cabildos ທ້ອງຖິ່ນ, ລວມທັງ Don Tomas Poto.
ວຽກງານທຳອິດຂອງໂຄງການ Nasa ແມ່ນການສ້າງບົດສະເໜີການພັດທະນາແບບຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງສຳລັບພາກພື້ນ. Ipia ເວົ້າວ່າ: "ການພັດທະນາຂອງທຶນນິຍົມທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ເຮັດໃຫ້ວິທີການ - ນີ້ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການການພັດທະນາທີ່ທໍາລາຍ, ຄືກັບຢູ່ໃນສະຫະລັດ. ພວກເຮົາຕ້ອງການການພັດທະນາທີ່ມາຈາກພື້ນຖານແລະເປັນຕົວແທນຂອງປະເພນີຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືເອົາທີ່ດິນໃນຄວາມຮູ້ສຶກ cpaitalist. ພວກເຮົາຖືມັນຢູ່ໃນຈິດໃຈທີ່ພວກເຮົາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມັນ."
ລາວສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນຄໍາອ້າງອີງຈາກເອກະສານໂຄງການ Nasa ກ່ຽວກັບໂຄງການພັດທະນາທີ່ສະຫຼຸບປັດຊະຍາຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງນີ້:
Nacimos de la tierra, ella nos da de comer y cuando morimos vamos alla, entonces para los indigenas es la madre Tierra y para los ricos es ນະຄອນຫຼວງ
ທີ່ດິນ Usurped ໄດ້ຖືກຄອບຄອງເພື່ອສ້າງ "fincas comunitarias" - ກະສິກໍາຊຸມຊົນ. "ແທນທີ່ຄົນຮັ່ງມີຈະເອົານົມໄປ Cali, ພວກເຮົາແຈກຢາຍມັນໃຫ້ກັບຊຸມຊົນ," Ipia ເລົ່າສູ່ຟັງ.
ຄວາມກັງວົນຕໍ່ໄປແມ່ນການທ້າທາຍລະບົບການຍຶດຄອງຂອງ paternalism ທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາທິປະໄຕຢູ່ໃນດິນແດນພື້ນເມືອງຂອງ Cauca. "ຜູ້ອຸປະຖໍາເວົ້າວ່າ 'ລົງຄະແນນສຽງນີ້,' ແລະພວກເຮົາໄດ້ເຮັດ," Ipia ເວົ້າ. "ມັນບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງຄົນພື້ນເມືອງ." ໂຄງການ Nasa ຍັງໄດ້ເປີດຕົວໂຄງການການສຶກສາສອງພາສາຂອງ Nasa-Spanish, ແລະການດູແລສຸຂະພາບດ້ວຍຕົນເອງໂດຍອີງໃສ່ພືດສະຫມຸນໄພພື້ນເມືອງ. "ມີສະຕິໃຫມ່ - ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມອັບອາຍທີ່ຈະເປັນຄົນພື້ນເມືອງ."
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແນ່ນອນ, ມີການຕອບໂຕ້ຄືນ. ໃນເດືອນພະຈິກ 1984, Padre Ulcue ໄດ້ຖືກລອບສັງຫານໃນ Santander. ບໍ່ມີໃຜເຄີຍຖືກຕັດສິນໂທດໃນການຄາດຕະກໍາ. ໃນປີຕໍ່ມາ, ຫຼັງຈາກການລອບສັງຫານຜູ້ນໍາ Nasa ຫຼາຍຂຶ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວປະກອບອາວຸດ Quintin Lame, ຫຼື MAQL, ເກີດຂື້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າລັດຖະບານໂຄລົມບີໄດ້ຖືວ່າເປັນກຸ່ມ "ກອງໂຈນ", ແຕ່ໃນຕົວຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວປ້ອງກັນຕົນເອງດ້ວຍກຳລັງອາວຸດ.
MAQL ຕົກລົງທີ່ຈະປົດອາວຸດໃນປີ 1989 ເມື່ອສະພາລັດຖະທຳມະນູນແຫ່ງຊາດຖືກຮຽກໂຮມດ້ວຍການເປັນຕົວແທນຂອງ CRIC, ແລະໄດ້ຍອມຈຳນົນຢ່າງເປັນທາງການໃນຂໍ້ຕົກລົງກັບປະທານາທິບໍດີ Cesar Gaviria ໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 1991 ເມື່ອລັດຖະທຳມະນູນໃໝ່ - ຮັບຮູ້ອຳນາດການປົກຄອງຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບອຳນາດການປົກຄອງ.
ແຕ່ໃນເດືອນທັນວາຂອງປີດຽວກັນ, ທະຫານນາຊາປະມານ 20 ຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຢູ່ Nilo hacienda ໃນເທດສະບານ Caloto, ເວລາມືປືນໄດ້ຍິງປືນໃສ່ການຍຶດຄອງທີ່ດິນທີ່ບໍ່ມີອາວຸດ. ທີ່ດິນໃນຄໍາຖາມແມ່ນດິນ resguardo ຍຸກອານານິຄົມທີ່ໄດ້ຖືກຍຶດຄອງມາດົນນານ, ແລະທີ່ຊາວອິນເດຍກໍາລັງຮ້ອງຟ້ອງ bureaucracy ການປະຕິຮູບກະສິກໍາສໍາລັບຫົວຂໍ້. ພວກທີ່ລອດຊີວິດໄດ້ອ້າງວ່າ ຕໍາຫລວດແຫ່ງຊາດແມ່ນນຶ່ງໃນບັນດາມືປືນທີ່ຖືກຈ້າງໃຫ້ທໍາການສັງຫານໝູ່. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີໃຜຖືກ ນຳ ມາສູ່ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ. ທະນາຍຄວາມສອງຄົນທີ່ວ່າຈ້າງ CRIC ທີ່ພວມສືບສວນເຫດການດັ່ງກ່າວແມ່ນຕົນເອງຖືກຄາດຕະກຳຢ່າງລຶກລັບ. "ມີການລົງໂທດທັງຫມົດ," Ipia ເວົ້າ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ຄວາມກ້າວໜ້າທາງດ້ານການເມືອງຍັງຄົງສືບຕໍ່ຢູ່. ໃນປີ 1986, ເພື່ອຕອບສະຫນອງຕໍ່ການປະຕິຮູບແຫ່ງຊາດຈໍາກັດອໍານາດຂອງຜູ້ປົກຄອງເພື່ອບັງຄັບຜູ້ສະຫມັກຂອງເທດສະບານ, Movimiento Civico ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ອອກມາ, ປະເຊີນຫນ້າກັບຜູ້ສະຫມັກທີ່ບໍ່ໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພັກຢ່າງເປັນທາງການ. ໃນປີ 1995, ເຈົ້າເມືອງຄົນທຳອິດທີ່ສະຫນັບສະຫນູນພື້ນເມືອງ, Gilberto Muñoz (ທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ mestizo, ແຕ່ສະຫນັບສະຫນູນຂອງ Nasa), ໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງໃນ Toribio. ທ່ານ Ezekiel Vitonas, ເຈົ້າຄອງນະຄອນ Nasa ຄົນທຳອິດ ໄດ້ຖືກເລືອກໃນປີ 1998, ແລະທ່ານ Gabriel Pavi ທີ່ເປັນເຈົ້າຄອງນະຄອນ ຄື Nasa.
ໃນປີ 2000, Floro Alberto Tunubala, ຊາວ Guambiano ອິນເດຍຈາກ Silvia resguardo ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍ CRIC, ໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງຜູ້ວ່າການ Cauca ໃນປີ້ຂອງກຸ່ມໃຫມ່ທີ່ບໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບພາກສ່ວນປະເພນີ, Bloque Social Alternativa. Bloque ທໍາອິດໄດ້ມາຮ່ວມກັນເພື່ອພັດທະນາທາງເລືອກທີ່ອີງໃສ່ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງ Plan Colombia, ແລະເປັນຕົວແທນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ Indian ແລະ campesino ຈໍານວນຫນຶ່ງ, ລວມທັງກຸ່ມ Tunubala ຂອງຕົນເອງ, ອໍານາດການປົກຄອງພື້ນເມືອງຂອງ Colombia (AICO). ການເລືອກຕັ້ງຂອງລາວ, ການພັດທະນາທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດໄດ້ພຽງແຕ່ສິບປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທ່າອ່ຽງຂອງພາກພື້ນ, ຍ້ອນວ່າພະແນກໃກ້ຄຽງຂອງ Tolima, Huila, Nariño, Caqueta ແລະ Putumayo ທັງຫມົດເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງຈາກການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານການເມືອງເອກະລາດ, ໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ. "ພັນທະມິດຂອງພາກໃຕ້."
ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຮັກສາການໄດ້ເລີ່ມພັດທະນາລັດຖະບານຄູ່ຂະໜານຂອງຕົນເອງພາຍໃຕ້ການປະຕິຮູບລັດຖະທຳມະນູນປີ 1991. ແຕ່ລະ 62 veredas ຂອງເທດສະບານ Toribio ມີ cabildo, ແລະສາມ resguardos ຂອງເທດສະບານແຕ່ລະຄົນມີເຈົ້າແຂວງ. (Don Tomas Poto ແມ່ນອະດີດຜູ້ວ່າການ San Francisco resguardo.) cabildos ປະກອບເປັນສະພາ Premanent ສໍາລັບແຕ່ລະ resguardo, ມີຄະນະກໍາມະກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ, ການສຶກສາ, ເສດຖະກິດແລະວັດທະນະທໍາ. Ipia ເວົ້າວ່າວຽກງານຂອງສະພາຖາວອນແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີຄວາມຍືນຍົງໃນ resguardos ແລະຢຸດເຊົາການອອກຂອງປະຊາກອນສໍາລັບຕົວເມືອງ. ລາວເວົ້າວ່າ "ເມື່ອຜູ້ຄົນອອກໄປ Cali, ພວກເຂົາບໍ່ກັບຄືນມາ," ລາວເວົ້າ.
ໂຄງການ Nasa ຍັງມີເຄື່ອງສົ່ງສັນຍານຈຸລະພາກຂອງຕົນເອງ, Radio Nasa, ຕັ້ງແຕ່ປີ 1996, ເຊິ່ງອອກອາກາດທົ່ວເທດສະບານ.
ໂຄງການ Nasa ປະຈຸບັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເຄືອຂ່າຍການປົກຄອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຂະຫຍາຍໄປເຖິງລະດັບຊາດ. ໂຄງການແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມຂອງ Cabildos ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງພາກເຫນືອຂອງ Cauca (ACIN), ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນ 16 cabildos, ແລະຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Cxab Wala Kiwe ("ອານາເຂດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" ໃນພາສາ Nasa). ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ACIN ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ CRIC, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອົງການຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແຫ່ງຊາດຂອງ Colombia, ຫຼື ONIC, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1980 ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທັງຫມົດ 84 ຂອງ Colombia.
"ເມື່ອພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບໂຄລໍາເບຍ, ພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບການຈະລາຈອນຂອງ narco, ພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບສົງຄາມແລະຄວາມຮຸນແຮງ," Ipia ເວົ້າ. "ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຂະບວນການທາງດ້ານການເມືອງໃຫມ່ທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງສ້າງ."
ຈັບໄດ້ລະຫວ່າງທຸກດ້ານ
"ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ," Luis Ipia ເວົ້າ. ແຕ່ບໍ່ມີຝ່າຍໃດໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະກົດວ່າເຄົາລົບຄວາມປາຖະໜານີ້.
ສະຖານີຕໍາຫຼວດແຫ່ງຊາດໃນ Torbio ແມ່ນຢູ່ໃນອຸບປະສັກຈາກການໂຈມຕີກອງຂອງເດືອນກໍລະກົດ 11, 2002, ໃນນັ້ນຫຼາຍກວ່າ 100 ລູກລະເບີດທໍ່ໄດ້ຖືກຖິ້ມໃສ່. Ipia sys ວ່າເຮືອນຫ້າສິບຫລັງໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍໃນການໂຈມຕີ, 16 ໄດ້ຖືກທໍາລາຍຫມົດ, ແລະເດັກນ້ອຍຂອງ Nasa XNUMX ຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ guerillas ຫຼາຍຄົນ. ທ່ານກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາຄັດຄ້ານການສ້າງມັນຄືນ ໃໝ່, ເພາະວ່າມັນພຽງແຕ່ຈະເຊີນການໂຈມຕີຕື່ມອີກ," ແລະ ນຳ ຄວາມຕາຍມາສູ່ຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາຕື່ມອີກ.
ດິນແດນຂອງອົງການນາຊາໄດ້ພົບເຫັນການເສຍຊີວິດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ໃນຊຸມປີ 70 ແລະ 80, ເກືອບ 100 Nasa ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນພາກເຫນືອຂອງ Cauca ໃນຄວາມຮຸນແຮງພາຍໃນລະຫວ່າງຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ CRIC ແລະພັກຄອມມູນິດ. ອີກປະມານ 300 ຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການລອບສັງຫານທີ່ຕັ້ງເປົ້າໝາຍຕັ້ງແຕ່ CRIC ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1971 ໂດຍທັງສາມກຸ່ມປະກອບອາວຸດໃຫຍ່ຄື: ກອງທັບ, ທະຫານປະສົມ ແລະກອງໂຈນ. "ແລະນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຜູ້ນໍາ," Ipia ເວົ້າ. "ເລືອດຫຼາຍໄດ້ຮົ່ວໄຫຼຢູ່ໃນແຜ່ນດິນນີ້."
ເພື່ອຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນປີ 2001, Nasa ໄດ້ກໍານົດ Guardia Indigena, ຊຸມຊົນລະມັດລະວັງແລະການເຄື່ອນໄຫວປ້ອງກັນຕົນເອງ. ທຸກໆ vereda ມີສິບ guardias, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີອາວຸດຍົກເວັ້ນສໍາລັບ baston ພື້ນເມືອງ (ພະນັກງານ), ແລະຕິດຕໍ່ສື່ສານຜ່ານ walkie-talkie. ແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນ Guardia, ແລະຊຸມຊົນທັງຫມົດຂອງ vereda ສາມາດຖືກລະດົມເພື່ອຮັບມືກັບເຫດການສຸກເສີນ. Clara Inez Vitonas, ແມ່ຍິງນາຊາທີ່ຮັບໃຊ້ກັບອົງການ Guardia ກ່າວວ່າ: "ຖ້າກອງທະຫານເອົາຊາຍຫນຸ່ມ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຮ່ວມກັນເພື່ອປະເຊີນຫນ້າແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນ."
ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, guerillas ມີສະຖິຕິເລັກນ້ອຍດີກວ່າຂອງກອງທັບຫຼື paramilitaries ໃນດິນນາຊາ. Clara ເວົ້າວ່າໃນປີ 2001 ນ້ອງຊາຍຂອງນາງ Jose Diego Vitonas ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ guerillas ໃນຂໍ້ກ່າວຫາວ່າມີສ່ວນຮ່ວມຂອງ paramilitary. ທ່ານນາງກ່າວວ່າ ພວກທີ່ຈົງຮັກພັກດີຂອງພັກເສລີໄດ້ເຜີຍແຜ່ການນິນທາເພື່ອໃຫ້ລາວຖືກເປົ້າໝາຍ. ນາງເວົ້າວ່າ, "ສໍາລັບກອງທັບ, ພວກເຮົາແມ່ນ guerillas, ແລະສໍາລັບ guerillas, ພວກເຮົາ paramilitary," ນາງເວົ້າກັບການລາອອກ.
Clara ຍັງເວົ້າອີກວ່າ ໃນຕົ້ນປີນີ້ ຢູ່ San Francisco resguardo, ເດັກຊາຍອາຍຸ 17 ປີຄົນນຶ່ງ ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ guerillas ຕໍ່ຫນ້າແມ່ຂອງລາວ ສໍາລັບການ deserted. Alejandra Llano ອະທິບາຍວ່າການກະທໍາດັ່ງກ່າວເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ: "ອະດີດກອງໂຈນມີຂໍ້ມູນ, ທີ່ພວກເຂົາຢ້ານວ່າອາດຈະຕົກຢູ່ໃນມືທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນ, ແຕ່ພວກເຂົາມີເຫດຜົນຂອງຕົນເອງ."
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເວົ້າຢູ່ໃນຫ້ອງການໂຄງການ Nasa, ຕໍາຫຼວດແຫ່ງຊາດ, ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍທະຫານກອງທັບ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ alcaldia ທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເວົ້າກັບເຈົ້າເມືອງ. Ipia ກ່າວວ່າ "ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນ," "ຕໍາຫຼວດແຫ່ງຊາດໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນ alcaldia - ຫຼັງຈາກນັ້ນ, guerillas ໄດ້ກ່າວຫາພວກເຮົາວ່າເວົ້າກັບຕໍາຫຼວດ. ແລະພວກເຂົາຂ້າພວກເຮົາຍ້ອນສິ່ງນັ້ນ.”
ໃນບັນດາຜູ້ນໍາ Nasa ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດທີ່ຖືກລອບສັງຫານໂດຍກອງໂຈນແມ່ນ Cristobal Secue - ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໂຄງການ Nasa, ທັງເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງແລະອະດີດປະທານາທິບໍດີ CRIC, ແລະອະດີດປະທານາທິບໍດີ ACIN. ດຽວນີ້ໃບໜ້າຂອງລາວປະດັບປະດາໃນໂບດ Toribio, ພ້ອມກັບ Padre Ulcue ແລະ Quintin Lame. Ipia ເວົ້າວ່າ ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ FARC ໃນປີ 2001. ເມື່ອຂ້ອຍຖາມວ່າເປັນຫຍັງ, ຂ້ອຍຖືກບອກວ່າ: "ລາວບອກພວກເຂົາວ່າພວກເຮົາປົກຄອງຕົນເອງແລະພວກເຮົາຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາເອງ."
ໃນຂະນະທີ່ສົງຄາມໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, Nasa ຍັງສືບຕໍ່ຄັດຄ້ານໂຄງການເສດຖະກິດ neo-liberal ຂອງ Uribe - ການເປັນເອກະຊົນຂອງຊັບພະຍາກອນ, ການຮີບຮ້ອນເຂົ້າຮ່ວມ FTAA. Ipia ມີຄວາມເປັນຫ່ວງໂດຍສະເພາະກັບການອອກແບບຂອງບໍລິສັດຂອງຊັບພະຍາກອນນ້ໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງພາກພື້ນ. ທັງສອງແມ່ນ້ໍາທີ່ສໍາຄັນຂອງໂຄລໍາເບຍ, Magdalena ແລະ Cuaca, ຊອກຫາຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຝູງຊົນກາງຂອງ Cauca, ບ່ອນທີ່ສາມ Cordilleras ຂອງ Colombia ມາຮ່ວມກັນ, ແລະການບຸກລຸກຂອງບໍລິສັດໃນການຄວບຄຸມນ້ໍາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ໃນປີ 1999, ບໍລິສັດລະດັບພາກພື້ນຂອງ Cauca (CRC), ໜ່ວຍງານພາກວິຊາ, ໄດ້ໃຫ້ເອກະຊົນສ້າງເຂື່ອນໄຟຟ້າ Salvajina ຢູ່ Rio Cauca ໃຫ້ກັບບໍລິສັດທີ່ຕັ້ງຢູ່ Bogota, ບໍລິສັດພະລັງງານປາຊີຟິກ (EPSA). Ipia ຢ້ານວ່າພາຍໃຕ້ FTAA, ນ້ໍາຈະຖືກໂອນຈາກດິນພື້ນເມືອງໄປສູ່ຜົນປະໂຫຍດດ້ານກະສິກໍາຢູ່ໃນຮ່ອມພູຂ້າງລຸ່ມນີ້.
"ພວກເຮົາກົງກັນຂ້າມກັບລັດ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນອຸດົມການຫຼືວິທີການຂອງ guerillas," Ipia ເວົ້າ. "ພວກເຂົາຕ້ອງການປ່ຽນປະເທດດ້ວຍລູກປືນ, ແລະນັ້ນບໍ່ແມ່ນຕໍາແຫນ່ງຂອງພວກເຮົາ."
ອຳນາດການປົກຄອງທີ່ບໍ່ມີອາວຸດ: ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ?
ໃນຕອນເຊົ້າ, ພວກເຮົາຕື່ນແຕ່ເຊົ້າເພື່ອໄປຈັບລົດເມຊີວາສີສົດໃສລົງພູເຂົາ. ສະມາຊິກຂອງ Guardia Indigena ພ້ອມກັບ Maria ແລະຂ້ອຍຜ່ານດ່ານກວດກາກອງທັບຢູ່ Caloto. ພວກເຮົາສືບຕໍ່ໄປ Cali ດ້ວຍຕົວເຮົາເອງ.
ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄືນໄປ Cauca—ຄັ້ງນີ້ໄປນະຄອນຫຼວງຂອງພະແນກ, Popayan, ເພື່ອເວົ້າກັບ CRIC ຢູ່ຫ້ອງການສູນກາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. Popayan ເປັນເມືອງເກົ່າອານານິຄົມທີ່ທັດສະນະຄະຕິປະຕິກິລິຢາຫຼາຍທີ່ສຸດໄດ້ຖືກຝັງເລິກຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້. ຂົວໃນຍຸກອານານິຄົມຂ້າມແຂນນ້ອຍຂອງ Rio Cauca ທີ່ນໍາໄປສູ່ໃຈກາງເມືອງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນທ້ອງຖິ່ນວ່າຂົວແຫ່ງຄວາມຖ່ອມຕົນ - ເພາະວ່າຊາວອິນເດຍແລະ campesinos ໄດ້ຖືກຫ້າມຕາມປະເພນີຫ້າມຂ້າມມັນ.
ແປດກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນປັດຈຸບັນປະກອບເປັນ CRIC: Nasas ຂອງພູເຂົາ Cauca ຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອ; Guambianos ໄປທາງທິດໃຕ້ປະມານ Popayan; Kokonuco ໃກ້ກັບພູເຂົາໄຟ Purace ສູງ; Yanacona ຂອງ massif ກາງ; Eperara-Siapirara ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Embera ຕາມຊາຍຝັ່ງປາຊີຟິກ; Ingas ໃນທົ່ວພູເຂົາໃນ stretch ນ້ອຍຂອງ Cauca ຂອງອ່າງ Amazon; ແລະສອງກຸ່ມນ້ອຍທີ່ແຕ່ລະຄົນອາໄສຢູ່ພຽງແຕ່ສອງສາມບ້ານພູເຂົາ, Totoro ແລະ Pubenences.
ພາກພື້ນ Naya ລຽບຕາມຊາຍຝັ່ງປາຊີຟິກແມ່ນມີຄວາມຂັດແຍ້ງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນພະແນກ. ປະຊາຊົນກ່າວວ່າຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຫຼື "ຫາຍຕົວໄປ" ຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນປີກາຍນີ້ - ຊາວອິນເດຍ, Afro-Colombians ແລະ mestizos - ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໂດຍ paramilitary (ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຫນ້າທີ່ຢືນຢັນພຽງແຕ່ 50 ການສັງຫານ). ແຕ່ຄວາມຄືບໜ້າໄປສູ່ການປົກຄອງຕົນເອງທີ່ມີຄວາມໝາຍຍັງຄົງມີຢູ່ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມຮຸນແຮງຂຶ້ນ. ເທດສະບານ Nasa-Gumambiano ຂອງ Silvia ແລະ Jambalo ໃນປັດຈຸບັນຍັງມີເຈົ້າເມືອງພື້ນເມືອງເຊັ່ນ Toribio. ບ່ອນທີ່ພາສາພື້ນເມືອງຢູ່ລອດ (ພາສາ Kokonuco, Pubenences ແລະ Yanacona ເກືອບຈະສູນເສຍ), ໂຄງການການສຶກສາສອງພາສາກໍາລັງຖືກຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ.
Jorge Caballero, ພະນັກງານ mestizo ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນພະແນກຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງ CRIC, ໄດ້ຕິດຕາມຄວາມໂຫດຮ້າຍດ້ານສິດທິມະນຸດຕໍ່ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງ Cauca ເປັນເວລາ 10 ປີ. ທ່ານເຊື່ອວ່າບັນຍາກາດຂອງການລົງໂທດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງມືຂອງລັດຖະບານທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງການສັງຫານໝູ່ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນການກະທຳໂດຍກຸ່ມນັກລົບກວນຫຼືມືປືນທີ່ຈ້າງເຈົ້າຂອງເຮືອນໃຫຍ່. ທ່ານເອີ້ນການສັງຫານທ່ານ Padre Ulcue ວ່າ “ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາກໍລະນີທີ່ຖືກລົງໂທດໃນບັນດາຫຼາຍກວ່າ 300 ກໍລະນີຢູ່ໃນຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ Cauca. ຫຼັກຖານທັງ ໝົດ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວຖືກຂ້າຕາຍໂດຍອົງການສືບລັບຂອງລັດ.”
ທ່ານຍັງເນັ້ນໜັກວ່າ ບໍ່ມີບັນດານັກປະກອບອາວຸດຢູ່ Cauca ມີມືທີ່ສະອາດ. Caballero ກ່າວວ່າ "ກອງທະຫານຍັງມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ເປັນສັດຕູຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ," Caballero ເວົ້າ.
ແຕ່ທ່ານຍົກຕົວຢ່າງຫລາຍຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີການປົກຄອງຕົນເອງທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນເປັນໄປໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກຂົ່ມຂູ່ຈາກກຸ່ມປະກອບອາວຸດທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ໃນເດືອນກໍລະກົດ, ຢູ່ທີ່ Nasa resguardo ຂອງ Pioya ໃນເທດສະບານ Caldono, ເມື່ອພະນັກງານສັງຄົມສະວິດທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອຊາວອິນເດຍຖືກລັກພາຕົວໂດຍ guerillas, ນາງໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວຢ່າງສໍາເລັດຜົນໃນມື້ຕໍ່ມາໂດຍ Guardia Indigena. "ມັນເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີແຂນ," Caballero ປະຫລາດໃຈ. "ພວກເຂົາພຽງແຕ່ປະກອບອາວຸດດ້ວຍໄມ້."
ໃນເດືອນມິຖຸນາ, ເມື່ອເຈົ້າຄອງນະຄອນ Guambiano ຂອງ Silvia ທ່ານ Segundo Tombe ໄດ້ຖືກລັກພາຕົວໂດຍ guerillas, ລາວໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວເຊັ່ນດຽວກັນ.
ວັນທີ 20 ສິງຫານີ້, ຢູ່ຫໍພັກ Guambiano ຂອງເມືອງ La Maria ໃນເທດສະບານ Piendamo ເຊິ່ງຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະກາດ "ອານາເຂດຂອງການຢູ່ຮ່ວມ, ການເຈລະຈາ ແລະ ການເຈລະຈາ" ໃນປີ 1998, ກອງປະຊຸມຊາວໜຸ່ມຊາວເຜົ່າຈຳ Cauca ໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ FARC ໄດ້ຍົກອອກມາ. ຖະໜົນຫົນທາງຢູ່ທາງຫຼວງ Panamerican ໃກ້ຄຽງ. "ຊຸມຊົນທັງຫມົດໄດ້ລະດົມແລະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາຍົກເລີກການກີດຂວາງທາງ," Caballero ກ່າວ.
Caballero ກ່າວວ່າ "ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງ Cauca ໄດ້ໃຊ້ອາວຸດໃນອະດີດ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໃນການປ້ອງກັນຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ," Caballero ເວົ້າ. "ດຽວນີ້ພວກເຂົາພະຍາຍາມໃຊ້ສິດເປັນເອກະລາດທີ່ບໍ່ມີອາວຸດ."
ຂ້າພະເຈົ້າຊີ້ອອກວ່າ ຕົວຢ່າງທັງໝົດທີ່ລາວກ່າວມານັ້ນແມ່ນຕໍ່ຕ້ານພວກກອງທະຫານ—ບໍ່ແມ່ນກອງທັບ ຫລືທະຫານ. Caballero ຍອມຮັບວ່າການປະເຊີນຫນ້າກັບກໍາລັງຮັກສາຄວາມປອດໄພຢ່າງເປັນທາງການແລະພັນທະມິດ paramilitary ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ທ່ານກ່າວວ່າ "ການຕໍ່ສູ້ກັບລັດແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍພາຍໃຕ້ລັດຖະບານທີ່ພວກເຮົາມີໃນປັດຈຸບັນ,"
ມື້ນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ e-mail ຈາກຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍກັບຄືນໄປບ່ອນ Toribio. ການປະທະກັນລະຫວ່າງກອງທັບແລະກອງທັບໄດ້ດຳເນີນຕໍ່ໄປຢູ່ບ່ອນນັ້ນເປັນປະຈຳວັນ. ບໍ່ມີສັນຍານທີ່ວ່າກອງທັບ ແລະ ຕຳຫຼວດແຫ່ງຊາດຕັ້ງໃຈດຶງອອກມາ.
ການເບິ່ງຂ່າວໂທລະພາບໃນຄືນນັ້ນໃນ Popayan, ຮູບພາບຂອງ Torbio ປາກົດຢູ່ໃນຫນ້າຈໍ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ຕຳຫຼວດແຫ່ງຊາດຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ສອບຖາມຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນໄດ້ເວົ້າກັບກ້ອງຖ່າຍຮູບຢູ່ຕໍ່ໜ້າຊາກຫັກພັງຂອງສະຖານີຕຳຫຼວດທີ່ຖືກທຳລາຍ, ໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າຈະໄດ້ສ້າງຄືນໃໝ່. ບໍ່ມີການສໍາພາດ Nasas.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ