ທ່າມກາງ barrage ຂອງ ຄົນເຊື້ອຊາດ, ຕ້ານຄົນເຂົ້າເມືອງແລະການໂຈມຕີອື່ນໆທີ່ປະທານາທິບໍດີ Trump ແລະອຳນາດການປົກຄອງຂອງທ່ານໄດ້ດຳເນີນໄປໃນຊຸມເດືອນມໍ່ໆມານີ້, ບາດກ້າວທີ່ມີຂໍ້ສັງເກດໜ້ອຍນຶ່ງ ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິດທິແລະອະທິປະໄຕຂອງຊາວອາເມລິກາ. ການໂຈມຕີດັ່ງກ່າວໄດ້ເນັ້ນໃສ່ອະທິປະໄຕຂອງຊົນເຜົ່າ, ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສະຫວັດດີການເດັກຂອງອິນເດຍ (ICWA), ແລະສິດທິໃນການລົງຄະແນນສຽງຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ, ແລະພວກເຂົາມາຈາກວໍຊິງຕັນ, ສານ, ແລະສະພານິຕິບັນຍັດຂອງລັດ. ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າແບ່ງປັນນັ້ນແມ່ນໂຄງຮ່າງແນວຄິດອັນດຽວ: ຄວາມຄິດທີ່ວ່າປະຫວັດສາດອັນຍາວນານທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງອາເມລິກາ-ພື້ນເມືອງອາເມລິກາ ບໍ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເຖິງຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸບັນ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ໃນເຫດການທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການປາກົດຂື້ນ, ສະມາຊິກສະພາສູງ Elizabeth Warren, ໄຂ່ໃສ່ໂດຍ "Pocahontas" ຂອງ Donald Trump. ເຍາະເຍີ້ຍ ແລະການເຍາະເຍີ້ຍຂອງລາວຕໍ່ການຮຽກຮ້ອງຂອງນາງກັບເຊື້ອສາຍພື້ນເມືອງ, ຊົມເຊີຍຜົນໄດ້ຮັບ DNA ຂອງນາງຢ່າງຊະນະເພື່ອ "ພິສູດ" ມໍລະດົກອາເມລິກາພື້ນເມືອງຂອງນາງ. ໃນການຫັນໄປສູ່ການຈະເລີນເຕີບໂຕ, ອຸດສາຫະກໍາ DNA ເພື່ອຫວັງຜົນກໍາໄລ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງໄດ້ປ່ອຍນ້ໍາຫນັກທີ່ກ້າວຫນ້າຂອງນາງໃນການຮຽກຮ້ອງກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດແລະຕົວຕົນທີ່ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ. ທຳ ລາຍ ອະທິປະໄຕພື້ນເມືອງ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອຸດສາຫະກໍາ DNA ໄດ້ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະໄດ້ຮັບກໍາໄລຈາກການຟື້ນຟູແລະທັນສະ ໄໝ ແນວຄວາມຄິດເກົ່າແກ່ກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດທາງຊີວະພາບຂອງເຊື້ອຊາດແລະການຫຸ້ມຫໍ່ຄືນ ໃໝ່ ໃນຫໍ່ Disneyfied ທີ່ມີຄວາມສຸກ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນ - ເປັນໂລກຂະຫນາດນ້ອຍ - ຫຼັງຈາກ - ທັງຫມົດຫຼາຍວັດທະນະທໍາຂອງວິທະຍາສາດເຊື້ອຊາດໃຫມ່ປະຕິເສດ racism ວິທະຍາສາດສະຕະວັດທີສິບເກົ້າແລະສັງຄົມ Darwinism, ມັນສະເຫນີສະບັບພາສາສັດຕະວັດທີຊາວຫນຶ່ງຂອງ pseudoscience ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼຸດຜ່ອນເຊື້ອຊາດກັບ. ເລື່ອງຂອງພັນທຸກໍາແລະຕົ້ນກໍາເນີດ. ໃນຂະບວນການ, ເຊື້ອສາຍທີ່ສົ່ງເສີມຂອງບໍລິສັດໄດ້ສະດວກໃນການຄຸ້ມຄອງເພື່ອລົບລ້າງປະຫວັດສາດຂອງການຍຶດຄອງ, ການເປັນອານານິຄົມ, ແລະການຂູດຮີດທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທາງດ້ານເຊື້ອຊາດແຕ່ເຊື້ອຊາດຕົນເອງເປັນປະເພດທີ່ສໍາຄັນໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມ.
ການໂຈມຕີທາງນະໂຍບາຍໃນວັນນີ້ກ່ຽວກັບສິດພື້ນເມືອງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງເຊື້ອຊາດແບບດຽວກັນທີ່ອຸດສາຫະກຳ DNA ໃນປັດຈຸບັນມີການສົ່ງເສີມຢ່າງສະໜິດສະໜົມ. ຖ້າຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຖືກຫຼຸດໜ້ອຍລົງຫຼາຍກວ່າການປ່ຽນແປງທາງພັນທຸກໍາອັນອື່ນ, ມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີກົດໝາຍທີ່ຮັບຮູ້ສິດທິທີ່ດິນ, ສິດສົນທິສັນຍາ ແລະ ອະທິປະໄຕຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ຕ້ອງຄິດເຖິງວິທີທີ່ຈະຊົດເຊີຍຄວາມເສຍຫາຍໃນອະດີດ, ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າກ່ຽວກັບປັດຈຸບັນທີ່ຍັງຄົງໂຄງສ້າງຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງພັນທຸກໍາຂອງເຊື້ອຊາດບິດເບືອນນະໂຍບາຍດັ່ງກ່າວເຂົ້າໄປໃນ "ສິດທິພິເສດ" ທີ່ບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ສະເຫນີໃຫ້ກຸ່ມທີ່ກໍານົດເຊື້ອຊາດແລະດັ່ງນັ້ນ "ການຈໍາແນກ" ຕໍ່ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ. ອັນນີ້ແມ່ນເຫດຜົນອັນແນ່ນອນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຕັດສິນທີ່ຜ່ານມາທີ່ໄດ້ປະຕິເສດສິດທິທີ່ດິນຂອງຊົນເຜົ່າ Mashpee ໃນລັດ Massachusetts, ຍົກເລີກກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສະຫວັດດີການເດັກຂອງອິນເດຍ (ກົດໝາຍທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອປ້ອງກັນການໂຍກຍ້າຍເດັກນ້ອຍຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງອອກຈາກຄອບຄົວ ຫຼື ຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ), ແລະ ພະຍາຍາມສະກັດກັ້ນສິດທິໃນການລົງຄະແນນສຽງພື້ນເມືອງ. ໃນ North Dakota.
ກຳໄລໂດຍການສ້າງເຊື້ອຊາດ
ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເບິ່ງວິທີການອຸດສາຫະກໍາເຊື້ອສາຍປະກອບສ່ວນ, ແລະຜົນກໍາໄລຈາກ, ການປະຕິຮູບເຊື້ອຊາດໃນສະຕະວັດທີຊາວຫນຶ່ງ. ບໍລິສັດເຊັ່ນ Ancestry.com ແລະ 23andMe ຊັກຊວນລູກຄ້າໃຫ້ບໍລິຈາກ DNA ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເງິນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍເພື່ອແລກປ່ຽນກັບບົດລາຍງານລາຍລະອຽດທີ່ອ້າງວ່າເປີດເຜີຍຕົ້ນກໍາເນີດທາງພູມສາດທີ່ແນ່ນອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາກັບຄືນໄປຫລາຍລຸ້ນຄົນ. "ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າແມ່ນໃຜ?" ຖາມວ່າ Ancestry.com, ປົກກະຕິພຽງພໍ. ຄໍາຕອບ, ບໍລິສັດສັນຍາ, ແມ່ນຢູ່ໃນ genes ຂອງທ່ານ.
ທຸລະກິດດັ່ງກ່າວຫລີກລ້ຽງຄໍາທີ່ແທ້ຈິງ "ເຊື້ອຊາດ" ໃນວັນນະຄະດີຂອງພວກເຂົາ. ເຂົາເຈົ້າ ຮ້ອງຂໍ ແທນທີ່ຈະ DNA ເປີດເຜີຍ "ອົງປະກອບຂອງເຊື້ອສາຍ" ແລະ "ຊົນເຜົ່າ." ໃນຂະບວນການ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາປ່ຽນຊົນເຜົ່າ, ເປັນຄໍາສັບທີ່ມີຄວາມຫມາຍຢ່າງຊັດເຈນເພື່ອອະທິບາຍວັດທະນະທໍາແລະເອກະລັກ, ເຂົ້າໄປໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ໃນພັນທຸກໍາ. ພວກເຂົາເຈົ້າ conflate ຊົນເຜົ່າກັບພູມສາດ, ແລະພູມສາດທີ່ມີເຄື່ອງຫມາຍພັນທຸກໍາ. ບາງທີເຈົ້າຈະບໍ່ແປກໃຈທີ່ຮູ້ວ່າ "ຊົນເຜົ່າ" ເຂົາເຈົ້າລະບຸ bear ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບ “ເຊື້ອຊາດ” ທີ່ເປັນຕາຢ້ານໂດຍການຄິດ racist ທາງວິທະຍາສາດຂອງເອີຣົບເມື່ອໜຶ່ງສະຕະວັດກ່ອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຜະລິດ "ບົດລາຍງານ" ທີ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ມີອັດຕາສ່ວນທີ່ແນ່ນອນຂອງການເຊື່ອມໂຍງຜູ້ບໍລິໂພກກັບສະຖານທີ່ສະເພາະເຊັ່ນ "Sardinia" ຫຼືກວ້າງເຊັ່ນ "ອາຊີຕາເວັນອອກ."
ຢູ່ໃນຄວາມອ່ອນໂຍນທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ, ບົດລາຍງານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນທຽບເທົ່າຂອງເກມ parlor ປະຈຸບັນ, ໂດຍສະເພາະສໍາລັບຊາວອາເມລິກາສີຂາວຜູ້ທີ່. ເຮັດໃຫ້ເຖິງ ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ. ແຕ່ມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກອັນຮ້າຍແຮງຕໍ່ມັນທັງຫມົດ, ການຟື້ນຟູຍ້ອນວ່າມັນເປັນພື້ນຖານທາງວິທະຍາສາດທີ່ເປັນການຍອມຮັບຢ່າງຍາວນານສໍາລັບການເຊື້ອຊາດ: ແນວຄິດທີ່ວ່າເຊື້ອຊາດ, ຊົນເຜົ່າ, ແລະເຊື້ອສາຍໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢູ່ໃນພັນທຸກໍາແລະເລືອດ, ແລະໄດ້ຜ່ານໄປຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງນີ້ແມ່ນສົມມຸດຕິຖານວ່າພັນທຸກໍາ (ຫຼືການປ່ຽນແປງ) ເຫຼົ່ານັ້ນມີຕົ້ນກໍາເນີດພາຍໃນຂອບເຂດແຫ່ງຊາດຫຼືພູມສັນຖານທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ຢ່າງຊັດເຈນແລະພວກເຂົາເປີດເຜີຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບພວກເຮົາ - ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ເຊື້ອຊາດແລະຊົນເຜົ່າໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກແລະຍົກລະດັບຂ້າງເທິງປະສົບການ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະປະຫວັດສາດ.
ມີວິທະຍາສາດຢູ່ເບື້ອງຫຼັງບໍ?
ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດທັງຫມົດແບ່ງປັນ 99.9% ຂອງ DNA ຂອງພວກເຮົາ, ມີບາງເຄື່ອງຫມາຍທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງ. ມັນແມ່ນເຄື່ອງຫມາຍເຫຼົ່ານີ້ທີ່ນັກທົດສອບສຶກສາ, ອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງແມ່ນມີຫຼາຍ (ຫຼືຫນ້ອຍ) ທົ່ວໄປໃນເຂດພູມສາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເປັນອາຈານສອນກົດໝາຍ ແລະສັງຄົມວິທະຍາ Dorothy Roberts puts it, "ບໍ່ດົນປານໃດໂຄງການພັນທຸກໍາຂອງມະນຸດໄດ້ກໍານົດວ່າມະນຸດມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນ 99.9% ກ່ວານັກວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ປ່ຽນຈຸດສຸມຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກຄວາມທໍາມະດາທາງພັນທຸກໍາຂອງມະນຸດໄປສູ່ 0.1% ຂອງຄວາມແຕກຕ່າງທາງພັນທຸກໍາຂອງມະນຸດ. ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ຖືກເຫັນວ່ານັບມື້ນັບເປັນເຊື້ອຊາດທີ່ກວມລວມ.”
ການທົດສອບການສືບເຊື້ອສາຍແມ່ນອີງໃສ່ພື້ນຖານ - ແລະເຊື້ອຊາດ - ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງວິທີການເຮັດວຽກຂອງເຊື້ອສາຍ. ການສົມມຸດຕິຖານທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມແມ່ນວ່າພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີສ່ວນແບ່ງແຍກແລະສາມາດວັດແທກໄດ້ຂອງ "ເລືອດ" ແລະ DNA ຂອງພໍ່ແມ່ທາງຊີວະພາບຂອງພວກເຮົາສອງຄົນ, ສີ່ພໍ່ເຖົ້າ, ແປດພໍ່ເຖົ້າ, ສິບຫົກພໍ່ເຖົ້າ, ແລະອື່ນໆ, ແລະວ່າສາຍບັນພະບຸລຸດນີ້. ສາມາດຕິດຕາມໄດ້ຫຼາຍຮ້ອຍປີໃນວິທີທີ່ມີຄວາມຫມາຍ. ມັນເຮັດບໍ່ໄດ້. ໃນຖານະເປັນນັກຂ່າວວິທະຍາສາດ Carl Zimmer ອະທິບາຍ, “DNA ບໍ່ແມ່ນຂອງແຫຼວທີ່ສາມາດແຍກອອກເປັນຢອດກ້ອງຈຸລະທັດ… ພວກເຮົາສືບທອດປະມານໜຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງ DNA ຂອງພວກເຮົາຈາກປູ່ຍ່າຕາຍາຍແຕ່ລະຄົນ — ແຕ່ໂດຍສະເລ່ຍເທົ່ານັ້ນ… ຖ້າເຈົ້າເລືອກເອົາໜຶ່ງໃນບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າຈາກ 10 ລຸ້ນຫຼັງ, ຄວາມຜິດຫວັງແມ່ນປະມານ 50. % ທີ່ທ່ານເອົາ DNA ຈາກລາວຫຼືນາງ. ຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນກໍ່ຮ້າຍແຮງໄປກວ່ານັ້ນ.”
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການທົດສອບດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ບອກພວກເຮົາຫຼາຍກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນວິທີການ DNA ຖືກຖ່າຍທອດຜ່ານລຸ້ນຕ່າງໆແລະສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນວ່າບໍ່ມີຖານຂໍ້ມູນຂອງ DNA ຂອງບັນພະບຸລຸດ. ແທນທີ່ຈະ, ບໍລິສັດປຽບທຽບ DNA ຂອງເຈົ້າກັບມະນຸດສະ ໄໝ ໃໝ່ ທີ່ໄດ້ຈ່າຍເງິນໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອທົດສອບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າປຽບທຽບການປ່ຽນແປງໂດຍສະເພາະຂອງທ່ານກັບຮູບແບບຂອງການແຜ່ກະຈາຍທາງພູມິສາດແລະຊົນເຜົ່າຂອງການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວໃນໂລກມື້ນີ້ - ແລະນໍາໃຊ້ສູດການຄິດໄລ່ລັບເພື່ອກໍານົດອັດຕາສ່ວນຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ຊັດເຈນກັບພວກເຂົາ.
ດັ່ງນັ້ນມີເຊື້ອ Sardinian ຫຼືອາຊີຕາເວັນອອກຫຼືການປ່ຽນແປງທາງພັນທຸກໍາແທ້ໆບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມຈິງຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ, ມັນເປັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນຍ້າຍ. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນອາຟຣິກາຕາເວັນອອກແລະປະຊາກອນໂລກໂດຍຜ່ານການເຄື່ອນຍ້າຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະການພົວພັນກັນ. ບໍ່ມີຫຍັງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ (ແລະ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂໍຂອບໃຈກັບການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ, ມັນຈະ ເພີ່ມຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ). ວັດທະນະທໍາ, ຊົນເຜົ່າ, ແລະການຕັ້ງຖິ່ນຖານບໍ່ສາມາດຖືກແຊ່ແຂງໃນເວລາ. ສິ່ງດຽວທີ່ຄົງທີ່ແມ່ນການປ່ຽນແປງ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ Sardinia ໃນທຸກມື້ນີ້ຫຼືອາຊີຕາເວັນອອກແມ່ນຮູບຖ່າຍທີ່ບັນທຶກພຽງແຕ່ເວລາດຽວໃນປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນໄຫວ. ການຮຽກຮ້ອງຂອງອຸດສາຫະກໍາ DNA ກ່ຽວກັບລາງວັນຂອງບັນພະບຸລຸດໃນປັດຈຸບັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມຍືນຍົງ.
ໃນຂະນະທີ່ຄົນຜິວຂາວຂອງເຊື້ອສາຍເອີຣົບເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນກັບຜົນສະທ້ອນຂອງວິທະຍາສາດເຊື້ອຊາດໃຫມ່ນີ້, ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຈໍານວນຫນ້ອຍໄດ້ເລືອກທີ່ຈະບໍລິຈາກໃຫ້ກັບຖານຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວ. ສັດຕະວັດຂອງ ການລ່ວງລະເມີດ ຢູ່ໃນມືຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າອານານິຄົມຜູ້ທີ່ເຮັດອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຊາກບັນພະບຸລຸດພື້ນເມືອງ, ວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທໍາ, ແລະພາສາໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆຕໍ່ແນວຄິດຂອງການນໍາສະເຫນີພັນທຸກໍາສໍາລັບ "ວິທະຍາສາດ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບຊຸດການທົດສອບ DNA ຫນຶ່ງ, 23andMe, ທັງຫມົດຂອງປະເທດລວມຢູ່ໃນຂອງຕົນ ລາຍການ ຕົ້ນກໍາເນີດທາງພູມສາດຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຖານຂໍ້ມູນ "ອາເມລິກາພື້ນເມືອງ" ແມ່ນຢູ່ໃນອາເມລິກາລາຕິນແລະ Caribbean. "ໃນອາເມລິກາເຫນືອ," ບໍລິສັດອະທິບາຍຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ, "ເຊື້ອສາຍຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເປັນຫ້າຮຸ່ນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຫຼັກຖານ DNA ພຽງເລັກນ້ອຍຂອງມໍລະດົກນີ້ຍັງຄົງຢູ່." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, 23andMe ອ້າງວ່າ DNA ເປັນຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນຕົວຕົນຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຊ້ມັນເພື່ອຂຽນຄົນພື້ນເມືອງອາເມລິກາເຫນືອອອກຈາກແຜນທີ່ທັງຫມົດ.
ອຸດສາຫະກໍາບັນພະບຸລຸດແລະອິນເດຍທີ່ຫາຍໄປ
ອຸດສາຫະກໍາຂອງບັນພະບຸລຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະຫຼາຍວັດທະນະທໍາ, ໄດ້ຟື້ນຟູແນວຄວາມຄິດທີ່ຖືຄອງມາດົນນານກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມແທ້ຈິງ. ສໍາລັບປະຫວັດສາດຂອງສະຫະລັດສ່ວນໃຫຍ່, ຜູ້ອານານິຄົມສີຂາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຈະ "ຫາຍໄປ,” ຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນໂດຍຜ່ານການເຈືອຈາງທາງຊີວະພາບ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງ New England ໄດ້ຖືກປະຕິເສດຢ່າງເປັນລະບົບກ່ຽວກັບສິດທິທີ່ດິນແລະສະຖານະພາບຂອງຊົນເຜົ່າໃນສະຕະວັດທີ XIX ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກປະສົມກັບເຊື້ອຊາດເກີນໄປທີ່ຈະເປັນ "ແທ້ຈິງ" ຂອງຊາວອິນເດຍ.
ດັ່ງທີ່ນັກປະຫວັດສາດ Jean O'Brien ມີ ອະທິບາຍ, "ການຍືນຍັນກ່ຽວກັບ 'ຄວາມບໍລິສຸດຂອງເລືອດ' ເປັນເງື່ອນໄຂຫຼັກຂອງ 'ແທ້ຈິງ' ອິນເດຍສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດທາງວິທະຍາສາດທີ່ເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດທີສິບເກົ້າ. New England Indians ໄດ້ແຕ່ງງານ, ລວມທັງກັບຊາວອາຟຣິກາອາເມລິກາ, ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງພວກເຂົາໃນການປະຕິບັດຕາມແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ແມ່ນອິນເດຍກ່ຽວກັບລັກສະນະອິນເດຍເຮັດໃຫ້ຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືສໍາລັບຄວາມເປັນອິນເດຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນ New England. ການສົມມຸດວ່າ "ການຫາຍຕົວໄປ" ຂອງປະຊາຊົນອິນເດຍດັ່ງກ່າວຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຍຸດຕິທໍາການລົບລ້າງສິດທິໃດໆທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ມີທີ່ດິນຫຼືອະທິປະໄຕ, ການລົບລ້າງການ, ໃນຮູບແບບຂອງເຫດຜົນວົງ, ພຽງແຕ່ຢືນຢັນການບໍ່ມີຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນປະຊາຊົນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ເປັນ phenotype ຫຼືເຊື້ອສາຍທີ່ຫ່າງໄກ, ແຕ່, ດັ່ງທີ່ O'Brien ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, "ເຄືອຂ່າຍ kinship ພາກພື້ນທີ່ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຍັງຄົງເປັນຫຼັກຂອງເອກະລັກອິນເດຍໃນ New England, ເຖິງແມ່ນວ່າການຄອບຄອງອິນເດຍເກືອບສົມບູນທີ່ນັກອານານິຄົມອັງກິດໄດ້ສໍາເລັດ ... ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວອິນເດຍຍັງສືບຕໍ່. ເພື່ອຄິດໄລ່ການເປັນສະມາຊິກໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຂົາໂດຍຜ່ານລະບົບການເປັນພີ່ນ້ອງກັນຕາມເວລາ, New Englanders ໄດ້ຮຽກຮ້ອງເລື່ອງຄວາມບໍລິສຸດຂອງເລືອດເປັນຕົວຕົນໃນການປະຕິເສດການຄົງຕົວຂອງອິນເດຍ.
ຄວາມເຂົ້າໃຈເກົ່າແກ່ດັ່ງກ່າວຂອງເຊື້ອຊາດເປັນປະເພດຊີວະສາດຫຼືວິທະຍາສາດອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນຜິວຂາວປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງອິນເດຍ - ແລະໃນປັດຈຸບັນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດການຮຽກຮ້ອງທາງຊີວະພາບກ່ຽວກັບ "ອິນເດຍ". ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້, ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນດຽວກັບກໍລະນີຂອງວຽງຈັນຝົນ Warren, ໄດ້ພັກຜ່ອນຢູ່ໃນຄວາມຂີ້ຕົວະຂອງນິທານຄອບຄົວ. ໃນມື້ນີ້, ຄວາມສາມາດທີ່ຄາດໄວ້ຂອງບໍລິສັດ DNA ເພື່ອຊອກຫາ "ຫຼັກຖານ" ທາງພັນທຸກໍາຂອງພື້ນຖານດັ່ງກ່າວໄດ້ເສີມສ້າງຄວາມຄິດທີ່ວ່າຕົວຕົນຂອງອິນເດຍແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ໃນເລືອດແລະເປັນພື້ນຖານທາງປະຫວັດສາດສໍາລັບການຮັບຮູ້ທາງດ້ານກົດຫມາຍຫຼືການປົກປ້ອງສິດທິຂອງອິນເດຍ.
ອຸດສາຫະກໍາບັນພະບຸລຸດສົມມຸດວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບຕົວຕົນເຊື້ອຊາດທີ່ສົມມຸດຕິຖານຂອງຫນຶ່ງໃນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຫຼືແມ້ກະທັ້ງພັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງບຸກຄົນ. ມັນເປັນຄວາມຄິດທີ່ມີບົດບາດໂດຍກົງເຂົ້າໄປໃນມືຂອງນັກປີກຂວາທີ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະໂຈມຕີສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ "ການເມືອງຂອງຕົວຕົນ" - ແລະແນວຄິດທີ່ວ່າ "ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ" ກາຍເປັນສິດທິພິເສດທີ່ບໍ່ສົມຄວນ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄວາມຄຽດແຄ້ນສີຂາວໄດ້ລຸກຂຶ້ນໃນຂໍ້ສະເຫນີແນະວ່າສະມາຊິກສະພາສູງ Warren ອາດຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດດ້ານວິຊາຊີບບາງຢ່າງຈາກການອ້າງເອົາສະຖານະພາບຊາວພື້ນເມືອງ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງ ການສືບສວນ ໂດຍ Boston Globe ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານາງບໍ່ໄດ້, myth ໄດ້ ຍັງຄົງຢູ່ ແລະໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມໝາຍຂອງທ່ານ Donald Trump ເຍາະເຍີ້ຍ ຂອງນາງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສະແກນໄວຂອງສະຖິຕິໃດຫນຶ່ງຈະຢືນຢັນການ ludicrousness ຂອງຕໍາແຫນ່ງດັ່ງກ່າວ. ມັນຄວນຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າການເປັນຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງ (ຫຼືຄົນດໍາ, ຫຼືລາຕິນ) ໃນສະຫະລັດມີຄວາມສ່ຽງຫຼາຍກ່ວາຜົນປະໂຫຍດ. ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ ທຸກທໍລະມານ ຈາກອັດຕາຄວາມທຸກຍາກ, ການຫວ່າງງານ, ການຕາຍຂອງເດັກທີ່ສູງຂຶ້ນ, ແລະນໍ້າໜັກເກີດຕໍ່າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລະດັບການສຶກສາທີ່ຕໍ່າກວ່າ ແລະ ອາຍຸສັ້ນກວ່າຄົນຜິວຂາວ. ສະຖິຕິເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜົນມາຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ການຍົກເວັ້ນ, ແລະການຈໍາແນກຫຼາຍຮ້ອຍປີ - ບໍ່ແມ່ນການປະກົດຕົວຫຼືບໍ່ມີຕົວແປຂອງພັນທຸກໍາສະເພາະ.
ຟື້ນຟູການແຂ່ງຂັນເພື່ອທຳລາຍສິດພື້ນເມືອງ
ສິດທິພື້ນເມືອງ, ຈາກອະທິປະໄຕຈົນເຖິງການຮັບຮູ້ເງື່ອນໄຂທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍ 500 ປີຂອງອານານິຄົມທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ພັກຜ່ອນຢູ່ໃນການຍອມຮັບວ່າເຊື້ອຊາດແລະຕົວຕົນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜະລິດຕະພັນຂອງປະຫວັດສາດ. "ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ" ບໍ່ໄດ້ມາຈາກພັນທຸກໍາ, ແຕ່ໂດຍຜ່ານຂະບວນການປະຫວັດສາດຂອງການຍຶດຄອງແລະການປົກຄອງອານານິຄົມ, ພ້ອມກັບການຍອມຮັບຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມອ່ອນແອຂອງອະທິປະໄຕພື້ນເມືອງ. ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາແມ່ນບັນດາອົງການທາງດ້ານການເມືອງແລະວັດທະນະທໍາ, ຜະລິດຕະພັນຂອງປະຫວັດສາດ, ບໍ່ແມ່ນພັນທຸກໍາ, ແລະການຍືນຍັນຂອງຄົນຜິວຂາວກ່ຽວກັບເຊື້ອສາຍຂອງຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງແລະການຮຽກຮ້ອງຂອງອຸດສາຫະກໍາ DNA ທີ່ສາມາດເປີດເຜີຍເຊື້ອສາຍດັ່ງກ່າວມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະດໍາເນີນໄປໃນປະຫວັດສາດນີ້.
ຂໍໃຫ້ເບິ່ງສາມການພັດທະນາທີ່ມີ, ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ທໍາລາຍສິດທິຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ: ການກັບຄືນຂອງສະຖານະພາບການຈອງທີ່ດິນຂອງຊົນເຜົ່າ Mashpee ໃນລັດ Massachusetts, ການປະທ້ວງຂອງກົດຫມາຍສະຫວັດດີການເດັກຂອງອິນເດຍ, ແລະຄວາມພະຍາຍາມຂອງພັກຣີພັບບລີກັນທີ່ຈະສະກັດກັ້ນການລົງຄະແນນສຽງຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ. ໃນ North Dakota. ແຕ່ລະການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງລັດຖະບານ: ຫ້ອງການຂອງອິນເດຍໃນກົມພາຍໃນ, ສານ, ແລະສະພານິຕິບັນຍັດຂອງລັດ North Dakota ຂອງພັກຣີພັບບລີກັນ. ແຕ່ທັງສາມແມ່ນອີງໃສ່ແນວຄິດຂອງຕົວຕົນທີ່ວາງເຊື້ອຊາດຢ່າງຫນັກແຫນ້ນຢູ່ໃນພັນທຸກໍາຂອງພວກເຮົາແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ. ໃນຂະບວນການ, ພວກເຂົາປະຕິເສດປະຫວັດສາດທີ່ຫັນໄປສູ່ອະທິປະໄຕແລະເອກະລາດຂອງປະຊາຊົນຂອງອາເມລິກາເຫນືອກ່ອນທີ່ນັກອານານິຄົມເອີຣົບຈະມາຮອດ "ໂລກໃຫມ່" ກາຍເປັນ "ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ", ແລະຫມາຍຄວາມວ່າສິດທິທາງປະຫວັດສາດຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ.
Mashpee ຂອງ Massachusetts ສຸດທ້າຍ ໄດ້ບັນລຸຜົນ ການຮັບຮູ້ຂອງລັດຖະບານກາງແລະການໃຫ້ທີ່ດິນຈອງພຽງແຕ່ໃນປີ 2007, ອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາ "ມີຊຸມຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕັ້ງແຕ່ປີ 1620." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການຮັບຮູ້ຂອງລັດຖະບານກາງແມ່ນອີງໃສ່ປະຫວັດສາດ, ບໍ່ແມ່ນການຈໍາແນກເຊື້ອຊາດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຊົນເຜົ່າແລະເອກະລັກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂັບລົດຂອງຊົນເຜົ່າເພື່ອສ້າງກາຊີໂນໃນການຈອງທີ່ຫາມາໃຫມ່ໃນ Taunton, ລັດ Massachusetts, ຈະຖືກທ້າທາຍໂດຍເຈົ້າຂອງຊັບສິນທ້ອງຖິ່ນ. ການຟ້ອງຮ້ອງຂອງພວກເຂົາແມ່ນອີງໃສ່ເຕັກນິກ: ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໂຕ້ຖຽງກັນຢູ່ໃນສານ, ທີ່ດິນສະຫງວນສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ຊົນເຜົ່າທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດຖະບານກາງໃນປີ 1934. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການຕໍ່ສູ້ຂອງ Mashpee ສໍາລັບການຮັບຮູ້ໄດ້ຖືກຊ້ໍາເລື້ອຍໆ. ໜຽວ ໂດຍແນວຄິດທີ່ຖືເປັນເວລາດົນນານວ່າຊາວອິນເດຍຂອງລັດ Massachusetts ບໍ່ແມ່ນ "ຈິງ" ຫຼື "ແທ້ຈິງ" ເນື່ອງຈາກການປະສົມເຊື້ອຊາດຫຼາຍສະຕະວັດ. ບໍ່ມີຫຍັງໃໝ່ໃນເລື່ອງນີ້. ສະພານິຕິບັນຍັດໃນສະຕະວັດທີ XIX ຂອງລັດໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃນສະຕະວັດທີ XNUMX-XNUMX ຕໍ່ກັບການຮັບຮູ້ເມື່ອມັນເວົ້າໂອ້ອວດວ່າຊາວອິນເດຍທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ມີຢູ່ໃນລັດ Massachusetts ແລະລັດໄດ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະລົບລ້າງ "ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງເຊື້ອຊາດແລະຊັ້ນວັນນະ."
ໃນເດືອນກັນຍາ 2018, ກົມພາຍໃນ (ທີ່ສານ ມອບ ໝາຍ ການຕັດສິນໃຈທີ່ສຸດ) ruled ຕ້ານ Mashpees. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ຊ່ວຍຜູ້ອຳນວຍການດ້ານການພົວພັນອິນເດຍ Tara Sweeney, ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງຄົນທຳອິດທີ່ດຳລົງຕຳແໜ່ງນັ້ນ, “paved ວິທີການສໍາລັບການຈອງທີ່ຈະເອົາອອກຈາກຄວາມໄວ້ວາງໃຈເປັນຄັ້ງທໍາອິດນັບຕັ້ງແຕ່ຍຸກສິ້ນສຸດ,” ໄລຍະເວລາ 20 ປີຈາກ 1940s ຫາ 1960s ໃນເວລາທີ່ລັດຖະບານກາງພະຍາຍາມ "ຍົກເລີກ" ອະທິປະໄຕຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທັງຫມົດໂດຍການຍົກເລີກການຈອງແລະເອົາຊາວອິນເດຍອອກ. ໃນເຂດຕົວເມືອງເພື່ອ "ປະສົມປະສານ" ພວກມັນ. ໃຫມ່ ການຕັດສິນໃຈ ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຫຼາຍກ່ວາ Mashpees. ບາງຄົນຢ້ານວ່າ, ໃນປີ Trump, ການຕັດສິນໃຈ portends “ຍຸກການສິ້ນສຸດລົງໃໝ່,” ຫຼືແມ່ນແຕ່ “ຍຸກທີ່ເປັນໄປໄດ້,” ສຳລັບຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງຂອງປະເທດ.
ໃນຂະນະນັ້ນ, ວັນທີ 4 ຕຸລານີ້, ສານປະຈຳເຂດຂອງອາເມລິກາ ຕີລົງ ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສະຫວັດດີການເດັກຂອງອິນເດຍ ຫຼື ICWA. ນີ້ແມ່ນການພັດທະນາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສະພາແຫ່ງຊາດໄດ້ຮັບຮອງເອົາກົດໝາຍສະບັບນີ້ໃນປີ 1978 ເພື່ອຢຸດຕິການແບ່ງແຍກຄອບຄົວຊາວພື້ນເມືອງໂດຍການເອົາເດັກນ້ອຍຊາວອິນເດຍໄປລ້ຽງເປັນຄອບຄົວສີຂາວ. ການກະທຳດັ່ງກ່າວໃນການຂັບໄລ່ອອກມາໃນຍຸກທຳອິດຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງຊາວຜິວຂາວ ແລະ ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດຜ່ານມາ ແມ່ນຮວມທັງການເປັນທາດໃນການເປັນທາດຕ່າງໆ ແລະການສ້າງຕັ້ງ ໂຮງຮຽນກິນນອນ ສໍາລັບເດັກນ້ອຍອິນເດຍທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະລົບລ້າງພາສາພື້ນເມືອງ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະຕົວຕົນ, ໃນຂະນະທີ່ການສົ່ງເສີມ "ການເຊື່ອມໂຍງ". ການກໍາຈັດເດັກນ້ອຍອິນເດຍ ສືບຕໍ່ ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ XNUMX ໂດຍຜ່ານ "ໂຄງການການຮັບຮອງເອົາອິນເດຍ" ທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກລັດຖະບານກາງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ການສົ່ງ ຈໍານວນທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງເດັກນ້ອຍດັ່ງກ່າວເຂົ້າໄປໃນລະບົບການດູແລອຸປະຖໍາ.
ອີງຕາມການ ICWA, “ອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງທີ່ເປັນຕາຕົກໃຈຂອງຄອບຄົວອິນເດຍແມ່ນແຕກແຍກໂດຍການໂຍກຍ້າຍ, ມັກຈະບໍ່ຮັບປະກັນ, ຂອງເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າອອກຈາກພວກເຂົາໂດຍອົງການສາທາລະນະແລະເອກະຊົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າແລະວ່າອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງທີ່ເປັນຕາຕົກໃຈຂອງເດັກນ້ອຍດັ່ງກ່າວແມ່ນຢູ່ໃນເຮືອນລ້ຽງດູແລະລ້ຽງລູກລ້ຽງທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວອິນເດຍແລະ. ສະຖາບັນ.” ລັດ, ມັນກ່າວຕື່ມວ່າ, "ມັກຈະລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຮັບຮູ້ການພົວພັນຊົນເຜົ່າທີ່ສໍາຄັນຂອງປະຊາຊົນອິນເດຍແລະມາດຕະຖານວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມທີ່ມີຢູ່ໃນຊຸມຊົນແລະຄອບຄົວອິນເດຍ." ກົດໝາຍດັ່ງກ່າວໄດ້ໃຫ້ສິດອຳນາດຕົ້ນຕໍຂອງຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບບັນຫາການລ້ຽງດູເດັກທັງໝົດລວມທັງການລ້ຽງດູແລະການຢຸດຕິສິດຂອງພໍ່ແມ່, ໂດຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຖືເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ມີຄວາມສຳຄັນໃນການຮັກສາເດັກພື້ນເມືອງຢູ່ກັບພໍ່ແມ່, ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ຫຼືຢ່າງໜ້ອຍພາຍໃນຊົນເຜົ່າ.
ICWA ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດຫຼືເຊື້ອສາຍ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນໄດ້ຮັບຮູ້ "ອິນເດຍ" ເປັນສະຖານະພາບທາງດ້ານການເມືອງ, ໃນຂະນະທີ່ຮັບຮູ້ສິດທິລວມເຄິ່ງອະທິປະໄຕ. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ການຮັບຮູ້ implicit ຂອງລັດຖະທໍາມະນູນກ່ຽວກັບອະທິປະໄຕແລະສິດໃນທີ່ດິນຂອງອິນເດຍແລະການມອບຫມາຍໃຫ້ລັດຖະບານກາງຂອງການພົວພັນກັບຊົນເຜົ່າຂອງອິນເດຍ. ການຕັດສິນໃຈ ICWA ຂອງສານເຂດໄດ້ຢຽບຢ່ຳສິດທິທາງການເມືອງລວມຂອງຊົນເຜົ່າອິນເດຍ ການຮັກສາ ວ່າການກະທຳຈຳແນກຕໍ່ຄອບຄົວທີ່ບໍ່ແມ່ນກຳເນີດໃນການຈຳກັດສິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການລ້ຽງດູ ຫຼື ຮັບເອົາເດັກກຳເນີດ. ເຫດຜົນນັ້ນ, ຄືກັບເຫດຜົນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຕັດສິນໃຈຂອງ Mashpee, ໂຈມຕີໂດຍກົງຕໍ່ການຮັບຮູ້ທາງວັດທະນະ ທຳ ແລະປະຫວັດສາດຂອງອະທິປະໄຕພື້ນເມືອງ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ການໂຈມຕີສິດທິໃນການລົງຄະແນນສຽງພື້ນເມືອງອາດປະກົດວ່າບໍ່ມີແນວຄວາມຄິດກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕັດສິນໃຈຂອງ Mashpee ແລະ ICWA. North Dakota ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍລັດທີ່ຄວບຄຸມໂດຍພັກຣີພັບບລີກັນຕົ້ນຕໍເພື່ອໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກ ກ 2013 ການຕັດສິນຂອງສານສູງສຸດ ການລົບລ້າງການປົກປ້ອງຫຼັກໆຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສິດທິໃນການລົງຄະແນນສຽງ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການລົງທະບຽນ ແລະ ການລົງຄະແນນສຽງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະສຳລັບຜູ້ລົງຄະແນນສຽງປະຊາທິປະໄຕ ລວມທັງຄົນທຸກຍາກ ແລະຄົນທີ່ມີສີຜິວ. ຫຼັງຈາກສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ, ກົດຫມາຍ North Dakota ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ລົງຄະແນນໃນອະນາຄົດສະຫນອງທີ່ຢູ່ຖະຫນົນໃນທີ່ສຸດ. upheld ໂດຍຄໍາຕັດສິນຂອງສານສູງສຸດໃນເດືອນຕຸລາ 2018. ບັນຫາມີດັ່ງນີ້: ພັນ ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງຊົນນະບົດ, ໃນຫຼືນອກການຈອງຂອງລັດນັ້ນ, ຂາດທີ່ຢູ່ຖະຫນົນຫົນທາງເນື່ອງຈາກວ່າຖະຫນົນຫົນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຊື່, ເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີເລກ. ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຍັງຂາດທີ່ຢູ່ອາໄສບໍ່ສົມສ່ວນ.
ໃນກໍລະນີຂອງ North Dakota, ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງກໍາລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິຂອງພົນລະເມືອງອາເມລິກາ - ສິດທິໃນການລົງຄະແນນສຽງ - ໃນຂະນະທີ່ຄະດີ Mashpee ແລະ ICWA ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງອະທິປະໄຕຂອງຊາວພື້ນເມືອງ. ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການລົງຄະແນນສຽງໃໝ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງຄວາມສະເໝີພາບ ແລະ ສິດຂອງບຸກຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເນັ້ນໃສ່ການຈຳກັດສິດຂອງຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງ. ພາຍໃຕ້ຂໍ້ຈໍາກັດດັ່ງກ່າວເປັນການປະຕິເສດທີ່ສະດວກໂດຍພັກຣີພັບບລີກັນທີ່ປະຫວັດສາດຂອງປະເທດມີ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ສະເຫມີພາບກັນ. (ຂໍຂອບໃຈກັບ ຄວາມພະຍາຍາມໃນທ້ອງຖິ່ນອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະມີລາຄາແພງເພື່ອປົກປ້ອງສິດທິຂອງພວກເຂົາໃນການເລືອກຕັ້ງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງຂອງ North Dakota ໄດ້ສະແດງຕົວເລກສະຖິຕິໃນການເລືອກຕັ້ງກາງສະໄໝ 2018.)
ການພັດທະນາທາງດ້ານການເມືອງສາມຢ່າງນີ້ ຫຍໍ້ມາຈາກເອກະລັກຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ, ອະທິປະໄຕ, ແລະສິດທິ, ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດ, ໂດຍຫຍໍ້ ຫຼືຈະແຈ້ງ, ປະຫວັດສາດນັ້ນໄດ້ສ້າງຄວາມເປັນຈິງຂອງຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທາງດ້ານເຊື້ອຊາດ. ການນໍາໃຊ້ການກວດ DNA ເພື່ອອ້າງເອົາພັນທຸກໍາຂອງ "ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ" ຫຼືເລືອດເຮັດໃຫ້ປະຫວັດດຽວກັນນີ້ເປັນເລື່ອງເລັກນ້ອຍ.
ການຮັບຮູ້ອະທິປະໄຕຂອງຊົນເຜົ່າຢ່າງຫນ້ອຍກໍ່ຮັບຮູ້ວ່າການມີຢູ່ຂອງສະຫະລັດແມ່ນ predicated ຂອງຕົນກ່ຽວກັບການຈັດຕັ້ງທາງດ້ານການເມືອງຕ່າງປະເທດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຢູ່ໃນດິນພື້ນເມືອງ. ແນວຄວາມຄິດຂອງອະທິປະໄຕຂອງຊົນເຜົ່າໄດ້ໃຫ້ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງມີພື້ນຖານທາງດ້ານກົດໝາຍ ແລະລວມໝູ່ເພື່ອຕໍ່ສູ້ເພື່ອແນວຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ສິດ, ແລະຄວາມເປັນຊາດ. ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຫຼຸດຕົວຕົນຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໃຫ້ເປັນເຊື້ອຊາດທີ່ສາມາດລະບຸໄດ້ໂດຍພັນທຸກໍາ (ຫຼືການປ່ຽນແປງທາງພັນທຸກໍາ) ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ ແລະໃຫ້ເຫດຜົນວ່າມີການລະເມີດສິດທິພື້ນເມືອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ສະມາຊິກສະພາສູງ Elizabeth Warren ມີສິດທີ່ຈະຕັ້ງບັນທຶກໂດຍກົງກ່ຽວກັບການກ່າວຫາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບປະຫວັດການຈ້າງງານຂອງນາງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງຄວນຄິດຄືນໃຫມ່ກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນຂອງການປ່ອຍໃຫ້ Donald Trump ຫຼືອຸດສາຫະກໍາເຊື້ອສາຍກໍານົດສິ່ງທີ່ມັນຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ.
Aviva Chomsky ເປັນອາຈານສອນປະຫວັດສາດ ແລະຜູ້ປະສານງານການສຶກສາຂອງອາເມລິກາລາຕິນ ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລລັດ Salem ໃນລັດ Massachusetts ແລະ TomDispatch ປົກກະຕິ. ປື້ມຫຼ້າສຸດຂອງນາງແມ່ນ ບໍ່ມີເອກະສານ: ການເຂົ້າເມືອງກາຍເປັນຜິດກົດໝາຍແນວໃດ.
ບົດຄວາມນີ້ປາກົດຄັ້ງທໍາອິດໃນ TomDispatch.com, ເວັບໄຊຕ໌ຂອງ Nation Institute, ເຊິ່ງສະຫນອງການໄຫຼເຂົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງແຫຼ່ງທາງເລືອກ, ຂ່າວ, ແລະຄວາມຄິດເຫັນຈາກ Tom Engelhardt, ບັນນາທິການທີ່ໃຊ້ເວລາດົນນານໃນການພິມເຜີຍແຜ່, ຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງຂອງໂຄງການ Empire ອາເມລິກາ, ຜູ້ຂຽນຂອງ ການສິ້ນສຸດຂອງວັດທະນະທໍາໄຊຊະນະ, ເປັນນະວະນິຍາຍ, ວັນສຸດທ້າຍຂອງການພິມເຜີຍແຜ່. ປື້ມຫລ້າສຸດຂອງລາວແມ່ນ A Nation Unmade By War (Haymarket Books).
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ
1 ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ
ທີ່ດີເລີດ, ບົດຄວາມທີ່ດີເລີດ. Aviva Chomsky ແມ່ນນັກຂຽນທີ່ດີທີ່ສຸດຄົນຫນຶ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງແລະນາງເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈດີ.
ຄົນຫນຶ່ງຄວນອ່ານຫນັງສືຂອງນາງພ້ອມກັບ Roxanne Dunbar-Ortiz, ການປະສົມປະສານທີ່ປະເສີດ.