warders ເອີ້ນພວກເຮົາໂດຍນາມສະກຸນຂອງພວກເຮົາຫຼືຊື່ຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ລະຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ, ມີຄວາມເສື່ອມໂຊມ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາຄວນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານເປັນກຽດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກົດດັນສໍາລັບການນີ້ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ, ໂດຍບໍ່ມີຜົນສໍາເລັດ. ຕໍ່ມາ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງຂ້ອຍເອີ້ນຂ້ອຍເປັນບາງຄັ້ງຄາວວ່າ 'ທ່ານ'. ແມນເດລາ.
—Nelson Mandela, “ເດີນຍາວໄປສູ່ອິດສະລະ”
Nelson Mandela ໃຊ້ເວລາໃນຄຸກ 27 ປີ, 18 ຄົນໃນນັ້ນຢູ່ທີ່ເກາະ Robben - ຄຸກເກາະທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ຖືເປັນຜູ້ນໍາຂອງການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານການແບ່ງແຍກສີຜິວໃນອາຟຣິກາໃຕ້. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນຄຸກນັ້ນ, ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງສະຫາຍຂອງລາວ, Mandela ໄດ້ຂຽນເລື່ອງລາວ, "Long Walk to Freedom" (ຈັດພີມມາໃນ 1994). ໃນຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້, ຄົນຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Mandela ໃນຖານະທີ່ເປັນບຸກຄົນທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ: ທະນາຍຄວາມຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ຕ້ານການ apartheid - ທະນາຍຄວາມຜູ້ທີ່ຄົ້ນພົບວ່າກົດຫມາຍແມ່ນອຸປະສັກຕໍ່ການປ່ຽນແປງແລະໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນການເມືອງ, ລວມທັງການປະຕິບັດການກໍ່ການຮ້າຍຕໍ່ຜູ້ intransigent. ລັດ apartheid.
Mandela ມີຈິນຕະນາການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ມີຄວາມສາມາດ: ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມແຫ່ງຊາດອາຟຣິກາ (ANC) ສໍາລັບກອບທາງດ້ານການເມືອງຂອງຝ່າຍຊ້າຍແລະສັງຄົມ. ເມື່ອລາວເຂົ້າໄປໃນຄຸກ, ນັກໂທດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກກອງປະຊຸມ Pan-African Congress (PAC), ພັກຊາດນິຍົມສີດໍາ, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງ Mandela, "ຕໍ່ຕ້ານຄອມມິວນິດແລະຕ້ານອິນເດຍຢ່າງບໍ່ອາຍ." ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບລາວປະເພດການເມືອງແຄບນີ້. ລາວມີຫົວໃຈໃຫຍ່ສະເໝີ ແລະມີວິໄສທັດທີ່ແຫຼມຄົມ.
ບໍ່ດົນຫລັງຈາກຖືກຈັບກຸມໃນປີ 1964, Mandela ໄດ້ກາຍເປັນຮູບລັກສະນະຂອງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດໃນອາຟຣິກາໃຕ້, ຊຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ຕ້ານລະບົບການເມືອງທີ່ໂຫດຮ້າຍເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ຕ້ານລັດທິປົກຄອງຜິວຂາວໃນອາຟຣິກາໃຕ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຕ້ານລັດຖະບານຂອງປະເທດອາຟຣິກາໃຕ້. ໂລກຕາເວັນຕົກທີ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນລະບອບ apartheid virtually ຈົນກ່ວາທີ່ສຸດ (Mandela ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນບັນຊີລາຍການກໍ່ການຮ້າຍຂອງສະຫະລັດຈົນກ່ວາປີ 2008). ມັນເປັນຮູບສັນຍາລັກທີ່ໂລກໄດ້ຮູ້ຈັກຈາກປີ 1960 ມາຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ. ບໍ່ຄ່ອຍມີຄົນເຂົ້າຮ່ວມກັບແນວຄວາມຄິດຂອງ Mandela: ບໍ່ຄ່ອຍຈະໄດ້ຍິນລາວອ້າງເຖິງຕໍາແໜ່ງຫຼັກຂອງລາວ. ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນອາຟຣິກາໃຕ້ເຮັດໃຫ້ລະບອບການປົກຄອງອ່ອນເພຍລົງ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບ Mandela - ແຕ່ມັນມີພຽງແຕ່ Mandela ເປັນສັນຍາລັກ, ເປັນ Madiba, ບໍ່ແມ່ນ Mandela ເປັນບຸກຄົນທາງດ້ານການເມືອງທີ່ມີທັດສະນະແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ຕອນນີ້ທຸກຄົນເສົ້າໃຈທີ່ Madiba ຕາຍ. ບໍ່ແມ່ນຕາແຫ້ງສາມາດພົບໄດ້. ແຕ່ຄົນດຽວກັນນີ້ຫຼາຍຄົນຄັດຄ້ານເສລີພາບໃນອາຟຣິກາໃຕ້ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ຫຼາຍຄົນໃນຈຳນວນພວກດຽວກັນນີ້ ໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງການຕໍ່ສູ້ຢູ່ທົ່ວໂລກ ໃນຄວາມສາມັກຄີກັບ ANC ຂອງ Mandela. ແລະຄົນເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍຄົນໃນປັດຈຸບັນເຍາະເຍີ້ຍປະເພດຂອງທັດສະນະທີ່ Mandela ຖືຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ໃນເວລາທີ່ Mandela ຄັດຄ້ານສົງຄາມອີຣັກ ("Bush ທັງຫມົດຕ້ອງການແມ່ນນ້ໍາມັນອີຣັກ"), ຫນັງສືພິມຕາເວັນຕົກໄດ້ຈົ່ມລາວ - ຫນັງສືພິມດຽວກັນທີ່ປະຈຸບັນມີຄວາມໂສກເສົ້າຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງລາວ. ທຸກໆການເສຍຊີວິດໄດ້ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນຊີວິດຂອງລາວ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜເຂົ້າໄປໃນທັດສະນະທາງດ້ານການເມືອງຂອງລາວ.
2005 ປີຫຼັງຈາກອິດສະລະພາບ, ອາຟຣິກາໃຕ້ຍັງຄົງເປັນຜູ້ລອດຊີວິດຈາກອະດີດແລະໄດ້ຮັບບາດເຈັບຈາກຄວາມທະເຍີທະຍານທີ່ບໍ່ມີຊື່ສຽງຂອງຜູ້ນໍາໃນປະຈຸບັນ. Mandela ມີຄໍາເວົ້າແຫຼມສໍາລັບທິດທາງ neo-liberal ໃນອາຟຣິກາໃຕ້, ແຕ່ຍັງສໍາລັບ tenor ທົ່ວໄປໃນບັນດາຜູ້ຈັດການຂອງເສດຖະກິດໂລກ. ໃນປີ 8, ລາວໄດ້ໄປກອງປະຊຸມ GXNUMX ທີ່ອັງກິດແລະໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ "ບ່ອນໃດທີ່ມີຄວາມທຸກຍາກ, ບໍ່ມີເສລີພາບທີ່ແທ້ຈິງ. ໂລກແມ່ນຫິວສໍາລັບການກະທໍາ, ບໍ່ແມ່ນຄໍາເວົ້າ. ໃນສະຕະວັດໃໝ່ນີ້, ປະຊາຊົນຫຼາຍລ້ານຄົນໃນບັນດາປະເທດທີ່ທຸກຍາກທີ່ສຸດໃນໂລກ—ລວມທັງອາຟຣິກາໃຕ້—ຍັງຄົງຖືກຄຸກ, ເປັນທາດ ແລະຖືກໂສ້. ພວກເຂົາຖືກຕິດຢູ່ໃນຄຸກແຫ່ງຄວາມທຸກຍາກ. ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະໃຫ້ພວກເຂົາເປັນອິດສະຫຼະ.” ເສລີພາບນີ້ມາຈາກໃສ - ໂດຍຈໍາກັດສິດທິຂອງຊັບສິນເພື່ອລ້ຽງດູຄວາມຮັ່ງມີຂອງສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ? ຄວາມທຸກຍາກ, ຄືກັບການແບ່ງແຍກດິນແດນ, ແມ່ນມະນຸດສ້າງຂຶ້ນ, ສະນັ້ນ ມະນຸດບໍ່ສາມາດສ້າງຂຶ້ນໄດ້. ລາວເວົ້າວ່າ, ຄົນຮັ່ງມີ, ຕ້ອງລ້ຽງຄົນທຸກຍາກ.
ມໍລະດົກຂອງ Mandela ບໍ່ພຽງແຕ່ມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງລາວໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານການແບ່ງແຍກສີຜິວ. ມັນຍັງເປັນການປະກອບສ່ວນຂອງລາວໃນການຕໍ່ສູ້ກັບລະບົບທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທໍາຂອງອໍານາດ, ຊັບສິນແລະຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ shackle ປະຊາຊົນຂອງໂລກຈາກຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະບາຍດີທ່ານ Mandela, ແຕ່ອາຍຸຍືນຂອງມໍລະດົກຂອງລາວ.
Vijay Prashad ເປັນປະທານ Edward Said ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລອາເມລິກາ Beirut ໃນ Beirut, Lebanon.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ