ການສໍາພາດນີ້ກັບຜູ້ຂຽນ Palestinian ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນັກເຄື່ອນໄຫວ, ນັກກະວີ, ແລະນັກຂ່າວ Fouzi El-Asmar ແມ່ນການຕິດຕາມຜູ້ຂຽນຜູ້ນີ້ຕີພິມໃນ Arabisto ໃນເດືອນກຸມພາ 2012. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ Dr. El-Asmar ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບການລຸກຮືຂອງແຂກອາຫລັບແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍປາແລັດສະໄຕ, ໃນແງ່ຂອງການວິເຄາະບັນຫາຂອງ Zionism, ປະເທດຊາດ Israeli ແລະບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ມີຜົນກະທົບຊີວິດແລະສະຫວັດດີການ. ການເປັນຂອງ Palestinians. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານດຣ. El-Asmar ສົນທະນາກ່ຽວກັບ Al-Ard [The Land], ອົງການຈັດຕັ້ງທາງດ້ານການເມືອງທີ່ລາວຊ່ວຍພົບຢູ່ໃນປາແລັດສະຕິນໃນທ້າຍຊຸມປີ 1950 ແຕ່ປະຫວັດສາດແລະທັດສະນະຂອງລາວໄດ້ຖືກຫຼຸດຫນ້ອຍລົງຖ້າບໍ່ໄດ້ຂາດຈາກຄໍາບັນຍາຍສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍປາແລັດສະຕິນ. ໃນທາງກັບກັນ, ທ່ານດຣ El-Asmar ດຶງເອົາການເຊື່ອມຕໍ່ແບບຄໍາແນະນໍາລະຫວ່າງປະສົບການທາງດ້ານການເມືອງແລະບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສັ່ນສະເທືອນໂລກອາຣັບແລະຊາວມຸດສະລິມໃນປະຈຸບັນ.
GT: ມັນອາດຈະເປັນຄວາມຍຸຕິທໍາທີ່ຈະເວົ້າວ່າຄໍາບັນຍາຍສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການປົດປ່ອຍປາແລັດສະໄຕແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງກິດຈະກໍາທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Palestinian ຫລັງປີ 1948 ໃນການສ້າງຕັ້ງແລະການກໍ່ຕັ້ງຂອງ PLO. ໃນຂະນະນັ້ນ, ການສົນທະນາກ່ຽວກັບການເມືອງຂອງປາແລັດສະໄຕມາຮອດປະຈຸບັນນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາອົງການທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລະດັບຊາດ ແລະ ສາສະໜາ, ບັນດາໂຄງປະກອບການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ຂໍ້ລິເລີ່ມຂອງປະຊາຊົນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ອົງປະກອບແລະປະຫວັດສາດຂອງ Al-Ard ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວເປັນການບັນຍາຍທີ່ຈໍາກັດ. ທ່ານສາມາດໃຫ້ຜູ້ອ່ານບາງພື້ນຖານຂອງ Al-Ard ແລະອະທິບາຍເຫດຜົນສໍາລັບການກໍ່ຕັ້ງຂອງມັນບໍ?
ສັດທາ: ການເຄື່ອນໄຫວ Al-Ard ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1958, ພາຍຫຼັງການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງພັກກອມມູນິດອິດສະຣາແອນ, ສະມາຊິກ ແລະ ຜູ້ສະໜັບສະໜູນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວປາແລັດສະຕິນ, ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວແຫ່ງຊາດຂອງ ປາແລັດສະຕິນ. ໃນໄລຍະນັ້ນ, ການແບ່ງແຍກໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກແຂກອາຫລັບ, ໃນເວລາທີ່ Gamal Abdel Nasser, ຜູ້ນໍາຂອງການເຄື່ອນໄຫວແຫ່ງຊາດອາຫລັບ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການຂັດແຍ້ງກັບພັກຄອມມູນິດໃນອີຣັກກ່ຽວກັບຫຼັກການທາງດ້ານການເມືອງ. ຕໍ່ມາໄດ້ເລີ່ມໂຈມຕີລາວ, ແລະລາວໄດ້ໂຈມຕີພວກເຂົາ, ແລະຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນການແບ່ງແຍກທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊາວປາແລັດສະຕິນພາຍໃນອິດສະຣາເອນ. ກຸ່ມແນວໂຮມປະເທດຊາດປາແລັດສະໄຕນ໌, ໃນເວລາທີ່ເອີ້ນວ່າ al-Jabhah al-Sha'biyyah, ຫຼືແນວໂຮມປະຊາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງກ່ອນໜ້ານີ້ເປັນເອກະພາບກັບພັກກອມມູນິດໄດ້ແຍກອອກຈາກນັ້ນ.
ໃນປັດຈຸບັນ, ສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊາວອາຣັບໃນອິດສະຣາເອນແມ່ນແຜ່ນດິນ - ຊຶ່ງເປັນວິທີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຊື່ Al-Ard. ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງພ້ອມກັບແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Najla El-Asmar, ຜູ້ທີ່ເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວແລະນັກຂຽນປາແລັດສະໄຕຕັ້ງແຕ່ກ່ອນປີ 1948. Al-Ard ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວແຫ່ງຊາດເອກະລາດສໍາລັບຊາວປາແລັດສະຕິນໃນອິດສະລາແອນ, ເຊື່ອມຕໍ່ການຕໍ່ສູ້ແລະການຮຽກຮ້ອງຂອງຊາວປາແລັດສະຕິນ. ໃນອິດສະຣາເອນຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງ Palestinian ໂດຍທົ່ວໄປ. ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ມັນໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແກ້ໄຂບັນຫາຊາວອົບພະຍົບແລະຮັບຮູ້ວ່າອໍານາດຕົ້ນຕໍໃນຕາເວັນອອກກາງແມ່ນປະເທດອາຫລັບ, ເຊິ່ງອິດສະລາແອນຕ້ອງປັບຕົວເພື່ອໃຫ້ມີຢູ່ໃນນັ້ນ. ເມື່ອ Al-Ard ແຍກອອກຈາກພັກຄອມມິວນິດ, ມັນບໍ່ແປກໃຈເລີຍໄດ້ຕິດຕາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. Nasser ແມ່ນມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ໄປກັບ Al-Ard, ແລະໃນລະຫວ່າງການເລືອກຕັ້ງ Israeli ຕໍ່ໄປ, ພັກຄອມມິວນິດໄດ້ໄປຈາກການມີສະມາຊິກຫົກຫາສາມຄົນໃນ Knesset.
GT: ລັດຖະບານອິສຣາແອລມີປະຕິກິລິຍາແນວໃດຕໍ່ Al-Ard?
ສັດທາ: ໃນຕອນຕົ້ນ, ອຳນາດການປົກຄອງອິດສະຣາແອນ ນິຍົມທ່ານ Al-Ard ຍ້ອນວ່າໄດ້ທຳຮ້າຍພັກກອມມູນິດ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງປ່ອຍໃຫ້ຢູ່ໂດດດ່ຽວໄລຍະໜຶ່ງ. ບາງຄັ້ງຕໍ່ມາພວກເຂົາໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າສໍາລັບພວກເຂົາ, Al-Ard ແມ່ນກຸ່ມອັນຕະລາຍ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຕໍ່ສູ້ພວກເຮົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຈັບສະມາຊິກບາງຄົນຂອງພວກເຮົາ, ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮ້ອງຂໍການອະນຸຍາດໃຫ້ພິມຫນັງສືພິມ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ເຮັດສິ່ງອື່ນ: ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການພິມເຜີຍແຜ່ຫນັງສືພິມໃນອິດສະຣາເອນເອີ້ນວ່າ Al-Ardອີງຕາມກົດລະບຽບຂອງອັງກິດທີ່ແຕ່ລະຄົນອາດຈະພິມເຜີຍແຜ່ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຂອງຫນັງສືພິມ. ພວກເຮົາໃຊ້ຊື່ "Al-Ard," ແຕ່ສະມາຊິກແຕ່ລະກຸ່ມຈະເຜີຍແຜ່ເອກະສານທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍໃຊ້ຫົວຂໍ້ທີ່ມີການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍໃນແຕ່ລະຄັ້ງ, ຕົວຢ່າງ. Shad [“ກິ່ນ”] Al-Ardຊຶ່ງເປັນຊື່ຂອງບັນຫາທີສອງ, ຄາລາມາດ [“ຄຳເວົ້າຂອງ”] Al-Ard, ຊຶ່ງເປັນຊື່ຂອງບັນຫາທີສາມ, ແລະອື່ນໆ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຊາວຢິວເອງໄດ້ເຮັດກ່ອນ 1948, ໃນເວລາທີ່ອັງກິດຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາພິມຫນັງສືພິມອົງການຈັດຕັ້ງ. ພວກເຮົາສິ້ນສຸດການເຜີຍແຜ່ສິບສອງບັນຫາ. ໃນລະຫວ່າງການຜະລິດຂອງບັນຫາສິບສາມ, ຕໍາຫຼວດໄດ້ໂຈມຕີໂຮງພິມແລະຍຶດອຸປະກອນທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ.
GT: ກິດຈະກໍາແລະຜົນສໍາເລັດອື່ນໆຂອງ Al-Ard ແມ່ນຫຍັງ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ຮັບໂດຍຊາວອິດສະລາແອນແນວໃດ?
ສັດທາ: ເລື່ອງຂອງ Al-Ard ແມ່ນຍາວ. ມັນຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິຂອງຊາວປາແລສໄຕນ໌ໃນອິດສະຣາເອນ. ມັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນແລະຂຽນຕ້ານການຍຶດເອົາທີ່ດິນຂອງ Palestinian. ມັນກະຕຸ້ນໃຫ້ວັນນະຄະດີປາແລັດສະໄຕ, ດ້ວຍຄວາມປາຖະຫນາແຫ່ງຊາດ, ທີ່ຈະລວມເຂົ້າໃນຫຼັກສູດການສຶກສາ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈົນກ່ວາເວລານັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ສຶກສາບົດກະວີໃນພາສາອາຫລັບ, ແຕ່ນັກກະວີ Palestinian ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກ canon. Al-Ard ຍັງໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິເທົ່າທຽມກັນສໍາລັບຊາວປາແລັດສະໄຕແລະໃນຕອນຕົ້ນໄດ້ພະຍາຍາມພົວພັນກັບບາງຝ່າຍແລະນັກເຄື່ອນໄຫວຊາວຢິວ - ອິດສະຣາເອນ. ພວກເຮົາມີກອງປະຊຸມຫຼາຍໆຄັ້ງກັບ Uri Avnery, ຕົວຢ່າງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫົວຫນ້າ Semitic Action, ເຊິ່ງບໍ່ມີຫຍັງເລີຍໃນທີ່ສຸດ. ບາງຝ່າຍຂອງອິສຣາແອລໄດ້ພະຍາຍາມເຈລະຈາກ່ຽວກັບການພົວພັນຢ່າງເປັນທາງການກັບ Al-Ard ແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາພົວພັນກັບພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມສະເຫມີພາບ, ເຊິ່ງແນ່ນອນວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຍ້ອນຄວາມເປັນຈິງຂອງລະບົບການເລືອກຕັ້ງຂອງ Israeli. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກໂຈມຕີເລື້ອຍໆໂດຍພັກຄອມມິວນິດ. ສະນັ້ນ Al-Ard ໄດ້ຕັດສິນໃຈກ່ອນກຳນົດທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບບັນດາຝ່າຍນີ້ ແລະ ສ້າງຕັ້ງຕົນເອງຢ່າງເປັນເອກະລາດ.
GT: ໃນຄວາມສະຫວ່າງນັ້ນ, Al-Ard ເຮັດຫຍັງອີກ?
ສັດທາ: ເຖິງວ່າຈະມີການຂົ່ມເຫັງທີ່ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍສະມາຊິກຂອງຕົນ, ຜູ້ທີ່ຖືກຂັງຢູ່ໃນຄຸກ Israeli ຫຼືຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ exile ພາຍໃນ (ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຍ້າຍອອກໂດຍບັງຄັບຈາກ Nazareth ໄປຫາ Negev), Al-Ard ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເປັນຜູ້ສະຫມັກສໍາລັບ Knesset. ໃນເວລານັ້ນບໍ່ມີພັກອາຣັບເອກະລາດ; ພາກສ່ວນຂອງແຂກອາຫລັບທັງຫມົດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ, ຫຼືສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ, ຫນຶ່ງຂອງພັກ Zionist, ເຊັ່ນ: Mapai ຫຼື Avodah. ຊາວອິດສະຣາແອນຈະໃຊ້ກົນອຸບາຍແບບໜຶ່ງທຸກຄັ້ງທີ່ມີຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອສ້າງຕັ້ງພັກອາຣັບເອກະລາດ. ກົດລະບຽບການເລືອກຕັ້ງຂອງອິສຣາແອລໃນເວລານັ້ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລົງລາຍເຊັນຂອງຄໍາຮ້ອງທຸກ, ບາງທີ 750, ສໍາລັບຝ່າຍໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນບັດເລືອກຕັ້ງ. (ກົດລະບຽບການປ່ຽນແປງໃນປີ 1992 ເປັນ 100.) ແຕ່ທຸກຄັ້ງທີ່ພັກຈະຍື່ນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກທີ່ຖືກຕ້ອງ, Shin Bet [ອົງການຄວາມປອດໄພອິດສະຣາເອນ] ຈະໄປຢ້ຽມຢາມຜູ້ລົງນາມບາງຄົນແລະບັງຄັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຖອນລາຍເຊັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງພັກໄດ້. ບໍ່ດໍາເນີນການຜູ້ສະຫມັກ. Al-Ard ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ມັນເກັບກໍາ 5000 ລາຍເຊັນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ! ຈໍານວນດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍສໍາລັບເຈົ້າຫນ້າທີ່ທີ່ຈະປິດບັງຫຼືຍົກເລີກທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ການນໍາ Al-Ard ໄປສານສູງສຸດ, ບ່ອນທີ່, ອ້າງເຖິງເວທີພັກຂອງຕົນ, ພວກເຂົາກ່າວຫາວ່າມັນຕໍ່ຕ້ານການມີຢູ່ຂອງລັດຂອງອິດສະຣາເອນ. ແນ່ນອນ, ສານໄດ້ຕັດສິນໃຈຍົກເວັ້ນ Al-Ard ຈາກການເລືອກຕັ້ງ, ມັນຫ້າມການພົວພັນກັບ Al-Ard ແລະຫ້າມການພິມເຜີຍແຜ່ຫນັງສືພິມໃດໆໂດຍໃຊ້ຊື່ຂອງມັນ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Al-Ard ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານເພື່ອໃຫ້ຊາວອາຣັບໃນອິດສະຣາແອນສຸມໃສ່ບັນດາຂໍ້ລິເລີ່ມອີກຢ່າງໜຶ່ງ—ແມ່ນຂໍ້ລິເລີ່ມແຫ່ງຊາດ. Abnaa el-Balad (ລູກຊາຍຂອງປະເທດ) ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຫມູ່ບ້ານແລະຕົວເມືອງອາຫລັບຈໍານວນຫນຶ່ງໃນ "ສາມຫລ່ຽມ" ຂອງອິດສະຣາເອນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອົງການຈັດຕັ້ງອື່ນໆທີ່ເຮັດວຽກຄື Al-Ard ແຕ່ນໍາໃຊ້ຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະລະມັດລະວັງຫຼາຍກ່ຽວກັບກົດລະບຽບຂອງອິດສະຣາເອນເຊັ່ນ: ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຍຸດທະສາດໄດ້ຖືກປະຕິບັດມາຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Azmi Bishara, ຜູ້ທີ່ເປັນໄວຫນຸ່ມຫຼາຍ - ພວກເຮົາເຄີຍເອີ້ນເຂົາວ່າຫນຶ່ງໃນເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ - ໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະພາປະຊາທິປະໄຕແຫ່ງຊາດ (Balad), ເຊິ່ງຍັງມີຢູ່. ຊາວມຸດສະລິມກໍ່ຕັ້ງພັກເຊັ່ນດຽວກັນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນອິດທິພົນຂອງ Al-Ard: ມັນເຮັດໃຫ້ຊາວອາຣັບໃນອິດສະລາແອນໄດ້ຮັບການສັກຢາແຫ່ງຊາດ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານສໍາລັບສິ່ງທີ່ພັດທະນານັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາໃນການເມືອງ Palestinian.
GT: ເຈົ້າສາມາດຊີ້ແຈງຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານອຸດົມການສະເພາະລະຫວ່າງພັກກອມມູນິດແລະ Al-Ard ໄດ້ບໍ?
ສັດທາ: ແນ່ນອນ, ພັກຄອມມິວນິສບໍ່ແມ່ນພັກແຫ່ງຊາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອະທິບາຍຕົນເອງວ່າເປັນການຕໍ່ຕ້ານ Zionist. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ນໍາຂອງຕົນ, Meir Vilner, ໄດ້ລົງນາມໃນຖະແຫຼງການຂອງອິດສະລາແອນຂອງເອກະລາດ, ສະນັ້ນມັນບໍ່ສາມາດເອົາຕໍາແຫນ່ງຕໍ່ຕ້ານການຍົກຍ້າຍເຂົ້າຂອງຊາວຢິວກັບອິດສະຣາເອນ. Al-Ard ຄັດຄ້ານການເຂົ້າເມືອງຂອງຊາວຢິວເພາະວ່າມັນເກີດຂຶ້ນໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຊາວປາແລສໄຕແລະທີ່ດິນຂອງພວກເຂົາ. ຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າ ພັກກອມມູນິດເປັນພັກທີ່ເປັນທາງການພຽງຝ່າຍດຽວທີ່ຕໍ່ສູ້ຕ້ານການຍຶດເອົາດິນແດນຂອງປາແລັດສະໄຕນ໌ ແລະ ການຍົກຍ້າຍຊາວປາແລັດສະໄຕນ໌, ແລະຜະລິດວັນນະຄະດີອາຣັບແບບມີຫຼັກການໃນນາມຂອງການຕໍ່ສູ້ຂອງປາແລັດສະໄຕ. ໃນຂະນະທີ່ Al-Ard ແບ່ງປັນຫຼັກການເຫຼົ່ານັ້ນ, ມັນໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນຈາກທັດສະນະຂອງຊາດນິຍົມທີ່ຕັ້ງຊາວປາແລັດສະຕິນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂລກແຂກອາຫລັບແລະການເຄື່ອນໄຫວແຫ່ງຊາດຂອງແຂກອາຫລັບ, ແລະເຫັນວ່າການປັບຕົວຂອງອິດສະລາແອນກັບພວກເຂົາເປັນການແກ້ໄຂຄໍາຖາມຂອງປາແລັດສະຕິນ. ພັກກອມມູນິດບໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນທັດສະນະສະເພາະນີ້.
GT: ນັກປະຫວັດສາດບາງຄົນ, ໂດຍສະເພາະໃນປະເທດຕາເວັນຕົກ, ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຊື່ອວ່າລັດທິອາຣັບແມ່ນລ້າສະໄຫມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນລະຫວ່າງການເລືອກຕັ້ງອີຍິບທີ່ຜ່ານມາ, ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຍອມຮັບໃນສື່ມວນຊົນຕາເວັນຕົກ. ທ່ານຄິດວ່າການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງຊາວອາຣັບໃນປະຈຸບັນນີ້ ມີການຕໍ່ອາຍຸອັນສຳຄັນອັນໃດອັນໜຶ່ງຂອງສາສະໜາອາຣັບໃນຊຸມປີ 1950-60 ທີ່ Al-Ard ນິຍົມ ແລະນັ້ນອາດຈະຖືສັນຍາສຳລັບໂລກອາຣັບ ແລະຊາວມຸດສະລິມສະໄໝປັດຈຸບັນ, ໂດຍສະເພາະໃນປາແລັດສະໄຕ?
ສັດທາ: ຄຳຖາມນີ້ມີອີກຢ່າງໜ້ອຍສິບຄຳຖາມ! ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ໃນໄລຍະການເລືອກຕັ້ງຂອງອີຢິບ, Nasserites ໄດ້ເຂົ້າມາໃນທີສາມ. ບໍ່ມີໃຜຄາດຫວັງວ່າ. ຊາວອາຣັບຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກແຫ່ງຊາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າພາຍໃຕ້ Mubarak, ເດ ນາສເຊີ '56 (1996) ເປັນຫນຶ່ງໃນຮູບເງົາທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະເທດເອຢິບແລະໂລກແຂກອາຫລັບ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຫັນມັນສອງຫຼືສາມເທື່ອ, ລວມທັງໄວຫນຸ່ມສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະມານເວລາທີ່ Nasser ຢູ່ໃນອໍານາດ. ປະກົດການນີ້ສະຫນອງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງແຂກອາຫລັບ, ເຊິ່ງລັດທິຊາດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບສັດຕູພາຍນອກ. ລັດທິຊາດນິຍົມດັ່ງກ່າວຖືກຄັດຄ້ານຈາກຫຼາຍປະເທດຕາເວັນຕົກ ກໍ່ຄືບາງລະບອບອາຣັບ ເຊິ່ງເຫັນວ່າເປັນການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ອຳນາດຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານຊາດນິຍົມໃນໂລກອາຣັບໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນ - ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະເທດຕາເວັນຕົກແລະພັນທະມິດຂອງແຂກອາຫລັບເຂົ້າໄປໃນບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງ. ພີ່ນ້ອງຊາວມຸດສະລິມບໍ່ແມ່ນຊາດນິຍົມ; ມັນສ້າງປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງຂອງຕົນຕາມອຸດົມການທາງສາສະຫນາ, ໂດຍນໍາໃຊ້ສາດສະຫນາເພື່ອສິ້ນສຸດທາງດ້ານການເມືອງ. ໃນທີ່ສຸດສູດດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດດໍາເນີນການປະມູນຂອງຕົນເອງດ້ວຍຂໍ້ແກ້ຕົວວ່າມັນຖືກຕ້ອງທາງສິນທໍາ.
ຕົວຢ່າງແມ່ນການພົວພັນລະຫວ່າງສະຫະລັດແລະ Al-Qaeda. ຄວາມຜິດພາດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຫະລັດແມ່ນການສ້າງ Bin Laden. ລາວ ແລະ Al-Qaeda ໄດ້ຮັບເງິນ ແລະອາວຸດເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບໂຊວຽດໃນອັຟການິສຖານ. ດຽວນີ້ Al-Qaeda ແມ່ນສັດຕູຂອງສະຫະລັດ, ແລະໃນໂລກອາຣັບ, ພວກເຮົາມີສິ່ງທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະເອີ້ນວ່າຄື້ນຂອງການຄວບຄຸມຊາວມຸດສະລິມ. ໃນປະເທດເອຢິບ, ພັກພະລາດອນພາບຊາວມຸດສະລິມໄດ້ຊະນະການເລືອກຕັ້ງ. ແຕ່ການເບິ່ງຢ່າງລະມັດລະວັງວ່າໄດ້ຮັບຄະແນນສຽງເທົ່າໃດ—ປະມານຊາວເປີເຊັນຂອງທ່ານ Mohammed Morsi ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ ປະທານາທິບໍດີຄົນໃໝ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງຍຶດໝັ້ນອຸດົມການຂອງພວກອ້າຍນ້ອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ປັບປ່ຽນຕົນເອງໃຫ້ພໍໃຈຊາວອີຢິບທີ່ຍັງເຫຼືອອີກ 80 ເປີເຊັນ. ວິທີທີ່ລາວຈະເຮັດນັ້ນແມ່ນຄໍາຖາມໃຫຍ່. Morsi ກໍາລັງພະຍາຍາມສະແດງຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ນໍາຂອງຊາວອີຍິບທັງຫມົດໂດຍການດໍາເນີນຂັ້ນຕອນທີ່ນິຍົມຈໍານວນຫນ້ອຍ, ແຕ່ຄໍາຖາມຍັງຄົງຢູ່ວ່າລາວສາມາດສືບຕໍ່ຢູ່ໃນເສັ້ນກ່າງນັ້ນໄດ້ຫຼືບໍ່. ເມື່ອເວົ້າເຖິງບັນຫາສຳຄັນຂອງຈິດໃຈແຫ່ງຊາດອີຢິບ, ລາວໄດ້ສະໜັບສະໜູນ.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເອົາ Camp David. ມີບັນຫາຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຂໍ້ຕົກລົງ Camp David ລະຫວ່າງ Israel ແລະ Egypt. ລະບອບ Morsi ກ່າວໃນເບື້ອງຕົ້ນວ່າ ຕົນຈະກວດກາຄືນຂໍ້ຕົກລົງດັ່ງກ່າວ ແລະພະຍາຍາມໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ. ແຕ່ເມື່ອສະຫະລັດເຕືອນອີຢິບວ່າອະດີດໃຫ້ມັນ $ 1.2 ຕື້ຕໍ່ປີຂໍຂອບໃຈກັບ Camp David, ແລະສື່ມວນຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເນັ້ນຫນັກໃສ່ສະພາບທີ່ທຸກຍາກຂອງເສດຖະກິດອີຍິບ (ບໍ່ມີການທ່ອງທ່ຽວ, ແລະອື່ນໆ), Morsi ເພີ່ມຂຶ້ນ equivocal.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວອີຢິບຍັງສູ້ຮົບ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຟື້ນຟູການຮຽກຮ້ອງຂອງ Nasser ທີ່ຈະຍົກເລີກການກິນຊີ້ນຫຼາຍໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອສັ່ນສະເທືອນການຄວບຄຸມຂອງຈັກກະພັດ. ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນເອກະລາດແລະບໍ່ເສຍຄ່າ. ສິ່ງດຽວກັນເກີດຂຶ້ນໃນ Tunisia. ໃນປະເທດລີເບຍ ກໍຄືໃນລະບອບຜະເດັດການຂອງອາຣັບ ທີ່ທຸກຍາກທີ່ຝ່າຍຕາເວັນຕົກບໍ່ມີຜົນປະໂຫຍດ, ປະຊາຊົນຍັງຕໍ່ສູ້ຕໍ່ໄປ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ປະເທດຕາເວັນຕົກອາດຈະໃຊ້ NATO ເພື່ອຊ່ວຍປົດຕໍາແຫນ່ງ Qaddafi, ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີນ້ໍາມັນຢູ່ໃນລີເບຍ, ການບຸກລຸກອາດຈະບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນ.
GT: ເປັນຫຍັງສື່ມວນຊົນຕາເວັນຕົກຈຶ່ງສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ທ່ານເອີ້ນວ່າ "ການຄວບຄຸມຊາວມຸດສະລິມ"?
ສັດທາ: ມັນເປັນເລື່ອງງຶດງໍ້ທີ່ຈະເຫັນສະຫະລັດເຂົ້າໃກ້ຢ່າງກະທັນຫັນ ແລະ ຊຸກຍູ້ກຸ່ມພີ່ນ້ອງຊາວມຸດສະລິມ ຫລັງການປະຕິວັດຂອງອີຈິບ. ສື່ມວນຊົນອາເມລິກາລາຍງານຫຼາຍເທື່ອວ່າຄະນະຜູ້ແທນຂອງກຸ່ມອ້າຍນ້ອງຊາວອິດສະລາມຈະພົບປະກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ສະຫະລັດຢ່າງລັບໆ. ບາງທີ - ອາດຈະເປັນຍ້ອນການແຊກແຊງຂອງ Israeli - ຂໍ້ມູນສະເພາະຂອງກອງປະຊຸມໄດ້ຖືກຮົ່ວໄຫລ, ແລະຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ຖືກຍົກເລີກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງປະເພດຂອງການເຈລະຈາໄດ້ຖືກຊອກຫາ. ອາເມລິກາເຫັນກຸ່ມອ້າຍນ້ອງມຸດສະລິມແລະອິດສະລາມແມ່ນກຳລັງຕົ້ນຕໍໃນໂລກອາຣັບ, ເພາະວ່າບາງລະບອບອາຣັບທີ່ສະໜັບສະໜູນອາເມລິກາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຂດອ່າວ, ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ຝ່າຍອ້າຍນ້ອງຈະຮ່ວມມືໃນການຕໍ່ຕ້ານຝ່າຍຕາເວັນຕົກ; ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບລະບອບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອໍານາດຂອງຕາເວັນຕົກໄດ້ສືບຕໍ່ຮັບປະກັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ສະຫະລັດ ກຳ ລັງເຮັດຜິດພາດ. ຖ້າທ່ານສົ່ງເສີມພວກຫົວຮຸນແຮງທາງສາສະຫນາ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນອີຢິບຫຼືອ່າວ, ທ່ານຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ທ່ານ, ພວກເຂົາມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ອຸດົມການແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມບໍ່ພຽງແຕ່ທ່ານເທົ່ານັ້ນແຕ່ກັບກໍາລັງອື່ນໆໃນໂລກແຂກອາຫລັບ. ລວມທັງພວກຊາດນິຍົມ, ຄອມມິວນິສ, ພວກບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ທຸກໆຄົນ.
GT: ເບິ່ງຄືວ່າຈະມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກທີ່ສຸມໃສ່ຊາວມຸດສະລິມໃນໂລກອາຣັບ. ກ່ຽວກັບການໂຕ້ຖຽງຂອງທ່ານ, ປະເທດຕາເວັນຕົກສະຫນັບສະຫນູນກຸ່ມພີ່ນ້ອງຊາວມຸດສະລິມບົນພື້ນຖານຂອງທັດສະນະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າມັນຈະຮ່ວມມືກັບລັດອ່າວແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງຕາເວັນຕົກ (ນ້ໍາມັນ, ອຸດສາຫະກໍາການທະຫານ, ແລະອື່ນໆ). ແຕ່ພວກສະໜັບສະໜຸນຄົນດຽວກັນນີ້ຫລາຍຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານຊາວມຸດສະລິມຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ແຕ່ໂດຍ token ດຽວກັນ, ມັນໄດ້ຖືກໂຕ້ຖຽງວ່າ Muslim Brotherhood ແມ່ນບໍ່ຮຸນແຮງໃນແສງສະຫວ່າງຂອງປານກາງຢູ່ໃນອັນດັບຂອງຕົນ. ເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫມາຍເຖິງການປິດບັງບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງ - ການຂະຫຍາຍຜົນປະໂຫຍດຂອງບໍລິສັດແລະການຊຸກຍູ້ລັດຖະບານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນລະບອບຜະເດັດການຫຼືປະຊາທິປະໄຕທີ່ມີນາມ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່?
ສັດທາ: ເປັນເວລາ 9 ປີແລ້ວ, ອຳນາດການປົກຄອງ George W. Bush ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຂອງສາທາລະນະຊົນຕາເວັນຕົກວ່າ ອິດສະລາມ ປະຕິບັດຕໍ່ກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງຕາເວັນຕົກ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ 11/XNUMX ເກີດຂື້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກເຖິງລັດທິຫົວຮຸນແຮງຂອງ Al-Qaeda, ທີ່ຂູດຮີດສາສະຫນາເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການສະຫນັບສະຫນຸນຂອງແຂກອາຫລັບ, ລະບອບ Bush ໄດ້ຕໍາຫນິອິດສະລາມໂດຍທົ່ວໄປ, ເຖິງວ່າຈະມີບາງໂອກາດອ້າງວ່າກົງກັນຂ້າມ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນໃນປະເທດຕາເວັນຕົກຍອມຮັບວ່າ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ເຫັນ. ນັ້ນແມ່ນ "ການກໍ່ການຮ້າຍ" ຂອງຕາເວັນຕົກ. ແລະໃນເວລາທີ່ສະຫະລັດພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ມັນໄດ້ສ້າງ, ມັນບໍ່ຮູ້ວິທີ. ມັນບໍ່ສາມາດຈໍາແນກລະຫວ່າງ Islam ແລະ Muslims ທີ່ເປັນ extremists. ສະນັ້ນໃນປັດຈຸບັນທີ່ສະຫະລັດກໍາລັງອ້າງວ່າຈະຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ດີກັບ Muslim Brotherhood, ບໍ່ມີໃຜຊື້ມັນ. ແທນທີ່ຈະເຫັນພາບປະທັບໃຈຂອງບິນລາເດັນ. ຮູບພາບຕາເວັນຕົກຂອງຊາວມຸດສະລິມແມ່ນການກໍ່ການຮ້າຍ. ສາສະຫນາອື່ນໆຍັງມີທ່າອ່ຽງຂອງຫົວຮຸນແຮງ, ເຊັ່ນ: ຄຣິສຕຽນແລະສາສະຫນາຢິວ, ແຕ່ຄວາມຈິງນັ້ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ສັງເກດ.
ທັດສະນະດັ່ງກ່າວໄດ້ກະຕຸ້ນປະຕິກິລິຍາຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນໂລກອາຣັບ ແລະ ມຸດສະລິມ, ຕ້ອງການແກ້ໄຂທັດສະນະຂອງຝ່າຍຕາເວັນຕົກ, ເນັ້ນໜັກວ່າຕາເວັນຕົກແມ່ນລັກລອບນ້ຳມັນຂອງຕາເວັນອອກກາງ, ສະໜັບສະໜູນບັນດາຜູ້ກະທຳທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະ ອື່ນໆ. ນັ້ນແມ່ນທັດສະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຍິນໃນພາກຕາເວັນຕົກ - ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາ. ອາເມລິກາ ແລະ ອິດສະຣາແອນ ຢາກກ່າວໂທດສາສະໜາສຳລັບການກະທຳຂອງຊາວອາຣັບ ແລະ ຊາວມຸດສະລິມ. ນີ້ແມ່ນອັນຕະລາຍຫຼາຍ. ເອົາຄໍາຖາມຂອງອາວຸດນິວເຄລຍ. ເມື່ອປາກີສະຖານໄດ້ຮັບເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມຂັດແຍ່ງທາງດ້ານການເມືອງທີ່ເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງປະເທດນີ້ກັບອິນເດຍໄດ້ຖືກຈັດໃຫ້ເປັນທາງສາສະໜາ. ຄວາມຈິງແມ່ນບໍ່ເຄີຍໄດ້ກ່າວມາວ່າ ປາກິສຖານເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບການຮຸກຮານຂອງອິດສະຣາແອນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການສະດວກຈາກອິນເດຍ. ພັກພະລາດອນພາບຊາວມຸດສະລິມໄດ້ບັນລຸການສະຫນັບສະຫນຸນຢູ່ໃນໂລກອາຣັບເພາະວ່າມັນຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບຮູບພາບດັ່ງກ່າວ, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອພິສູດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນພັກສາສະຫນາຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນສະຫນັບສະຫນູນມັນເພາະວ່າມັນແມ່ນ. ນີ້ແມ່ນຕໍາແຫນ່ງທີ່ສັບສົນຫຼາຍ.
ວິທີທີ່ຕາເວັນຕົກຈະອອກຈາກ quagmire ທີ່ມັນໄດ້ຊ່ວຍສ້າງແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ. ມັນຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍທີ່ຈະຊັກຊວນຊາວອາຫລັບແລະຊາວມຸດສະລິມວ່າມັນສະຫນັບສະຫນູນສິດທິຂອງປະຊາຊົນແລະບໍ່ແມ່ນຜູ້ນໍາແລະ dictatorships ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຜິດພາດອີກອັນຫນຶ່ງ: ສະຫະລັດມີສາຍພົວພັນທີ່ດີກັບຜູ້ບັງຄັບບັນຊາໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈປະຊາຊົນ. ເມື່ອກຸ່ມອ້າຍນ້ອງມຸດສະລິມຂຶ້ນກຳອຳນາດ, ອາເມລິກາເຫັນວ່າມັນເຂົ້າໃກ້ປະຊາຊົນ, ແມ່ນທັດສະນະທີ່ຜິດພາດ. ພັກພະລາດອນພາບຊາວມຸດສະລິມເປັນຕົວແທນພຽງແຕ່ຊາວສ່ວນຮ້ອຍ. ຄິດວ່າປະມານແປດສິບເປີເຊັນ!
ແນ່ນອນ, ຫນຶ່ງໃນຕົວກໍານົດຕົ້ນຕໍຂອງທັດສະນະນີ້ແມ່ນການສະຫນັບສະຫນູນຂອງສະຫະລັດທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂສໍາລັບອິດສະລາແອນ, ເຊິ່ງພຽງແຕ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເພື່ອຕ້ານຊາວອາຣັບແລະຊາວມຸດສະລິມ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກ່ຽວກັບຈຸດຢືນຕໍ່ຕ້ານອີຣ່ານ, ສະຫະລັດສາມາດເວົ້າວ່າມັນບໍ່ຢາກໃຫ້ອີຣ່ານໄດ້ຮັບອາວຸດນິວເຄລຍ - ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບສະຫະລັດ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບອິດສະຣາເອນ? ອາເມລິກາແລະຕາເວັນຕົກບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ! ອາເມລິກາກ່າວວ່າ, ບໍ່ຢາກໃຫ້ອີຣານໄດ້ຮັບອາວຸດນິວເຄຼຍ, ເພາະວ່າມັນຈະນາບຂູ່ເຂດອ່າວ, ບ່ອນທີ່ອາເມລິກາມີຜົນປະໂຫຍດ. ແນວໃດກໍດີ, ຖ້າຫາກວ່າອີຣ່ານຈະນາບຂູ່ຣັດເຊຍ, ມັນກໍຈະເປັນໄປໄດ້.
GT: ອາເມລິກາບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງອິນເດຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ອິສຣາແອນມີອາວຸດນິວເຄຼຍ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ລົງນາມໃນສົນທິສັນຍາບໍ່ແຜ່ຂະຫຍາຍນິວເຄຼຍ.
ສັດທາ: ຖືກຕ້ອງ. ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງປາກີສະຖານ, ຄວາມຢ້ານກົວຂອງອາເມລິກາໃນທັນທີນັ້ນແມ່ນອາວຸດນິວເຄຼຍທີ່ຕົນມີຢູ່ນັ້ນຈະຕົກຢູ່ໃນມືຂອງຫົວຮຸນແຮງ, ເຖິງແມ່ນວ່າອາເມລິກາໄດ້ວາງລະເບີດແລະສັງຫານພົນລະເຮືອນປາກີສະຖານປະຈຳວັນ. ປະຊາຊົນມີການໂຕ້ຕອບກັບວ່າ. ແຕ່ມັນຄວນຈະເປັນປະຕິກິລິຍາແຫ່ງຊາດ. ຖ້າຫາກວ່າປະຕິກິລິຢາແຫ່ງຊາດແລະສາສະຫນາປະສົມປະສານສ້າງ bulwark ຕ້ານການໂຈມຕີຂອງຕາເວັນຕົກ, ປະຊາຊົນຈະໄປກັບມັນແທນທີ່ຈະ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຄື້ນຂອງອິດສະລາມກໍາລັງຄອບຄອງຢູ່ໃນໂລກແຂກອາຫລັບ.
GT: ຕົວແປອື່ນໃນຮູບນີ້ແມ່ນຊີເຣຍ, ສໍາລັບໄລຍະເວລາສັ້ນໆຂອງອີຢິບຄູ່ຮ່ວມງານໃນ (pan-Arabist) ສະຫະລັດອາຫລັບສາທາລະນະລັດ.
ສັດທາ: ຊີເຣຍແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ປະຫວັດສາດຂອງຊີເຣຍແມ່ນຂອງລັດແຫ່ງຊາດ. ຊາວຊີເຣຍແມ່ນນັກຊາດອາຣັບ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີວິໄສທັດນະໂຍບາຍການຕ່າງປະເທດທີ່ຈະແຈ້ງ—ກ່ຽວກັບບັນຫາ Palestinian, ກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມກັບສະຫະລັດແລະຕາເວັນຕົກ, ກ່ຽວກັບອິດສະຣາເອນແລະການຂະຫຍາຍຕົວ. ປະຈຸບັນ ຊີເຣຍໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນປະເທດອາຣັບພຽງດຽວທີ່ຢືນຢູ່ໃນຫຼັກການແຫ່ງຊາດແທ້ໆ ແລະ ຕ້ານຈັກກະພັດລັດທິ Zionism. ເນື່ອງຈາກຊີເຣຍ, ອາເມລິກາບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຄວາມປາຖະໜາຂອງອິດສະຣາແອນທີ່ມີ “ຕາເວັນອອກກາງໃໝ່”, “ອິດສະຣາແອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່,” ແລະອື່ນໆ. ດ້ານການເມືອງໃນນາມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊີເຣຍບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຝ່າຍຕາເວັນຕົກ ຫຼື ອິດສະຣາແອນ. ແຕ່ຫຼາຍດ້ານຂອງລະບອບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະອັນນັ້ນຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງ.
ອັນໜຶ່ງຕ້ອງຈຳແນກລະຫວ່າງລະບອບ ແລະລັດ. ລັດຢືນຢູ່ໃນຫຼັກການທີ່ແນ່ນອນ. ລະບອບສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ປະເທດຕາເວັນຕົກປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບສິ່ງນັ້ນ. ໃນຄໍລຳໜຶ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງທ່ານເອກອັກຄະລັດຖະທູດຊີຣີ Imad Moustapha, ໃນເວລາກ່າວຄຳປາໄສໃນປີກາຍນີ້ຢູ່ວໍຊິງຕັນ ໄດ້ສະເໜີ 3 ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດຖະບານຂອງທ່ານສະເໜີໂດຍອາເມລິກາ, ຖ້າຫາກບັນລຸໄດ້, ແມ່ນຕ້ອງຮັບປະກັນການຢຸດຕິຄວາມຂັດແຍ່ງທາງການທູດລະຫວ່າງສອງປະເທດ. ບັນດາປະເທດ: ຊີຣີ ຕ້ອງຕັດການພົວພັນກັບອີຣານ, ຢຸດຕິການຊ່ວຍເຫຼືອຕ້ານ, ແລະຂັບໄລ່ບັນດາອົງການຂອງ Palestinian ອອກຈາກເຂດຊາຍແດນ. ຊີເຣຍຈະບໍ່ປະຕິບັດຕາມ, ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນຂອງການກະບົດຂອງອາເມລິກາ. ຊີເຣຍບໍ່ມີນ້ຳມັນ, ສະນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກຮຸກຮານຄືກັບລີບີ, ແຕ່ມີຊາຍແດນຕິດກັບອິດສະຣາແອນ, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມສຳຄັນທາງຍຸດທະສາດໃນສະພາບທີ່ອາເມລິກາໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາກັບອິດສະຣາແອນ.
GT: ກັບຄືນໄປ Al-Ard, ມີບົດຮຽນໃດໆທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຈາກປະສົບການທີ່ອາດຈະເປັນຄໍາແນະນໍາແລະແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແກ່ນັກເຄື່ອນໄຫວແລະປັນຍາຊົນໃນຍຸກປະຈຸບັນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ Palestinian ແລະໃນການຕໍ່ສູ້ປົດປ່ອຍໃນທົ່ວພາກພື້ນ?
ສັດທາ: Al-Ard ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກ່ອນ PLO, ແລະກົດບັດຂອງ PLO ມີແນວຄວາມຄິດຫຼາຍຢ່າງທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍ Al-Ard. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສິ່ງທີ່ Al-Ard ໄດ້ເຮັດແມ່ນເພື່ອສະຫນອງພື້ນຖານສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບທີ່ດິນໃນອິດສະຣາເອນ. Al-Ard ຫມາຍຄວາມວ່າ "ແຜ່ນດິນ," ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕ້ອງການຂອງຊາວອົບພະຍົບ Palestinian ກັບຄືນໄປທີ່ດິນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຊົດເຊີຍສໍາລັບການ expropried ຂອງຕົນໂດຍ Israel. ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການເຫຼົ່ານີ້ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໃນມື້ນີ້, ແລະອິດສະຣາເອນບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຮັບເອົາພວກມັນໃດໆ. ຈົນກ່ວາມັນເກີດຂຶ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າສັນຕິພາບທີ່ແທ້ຈິງສາມາດບັນລຸໄດ້. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງສອງລັດຫຼືລັດດຽວ, ແຕ່ເປັນການຮັບຮູ້ຢ່າງຈິງຈັງສິດທິຂອງຊາວປາແລັດສະຕິນ, ການເຄົາລົບຜູ້ທີ່ສູນເສຍທີ່ດິນ, ຊັບສິນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຜູ້ອົບພະຍົບຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງກັບຄືນປະເທດ. ນີ້ແມ່ນບັນຫາດ້ານມະນຸດສະທຳທີ່ຍັງແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຊາວປາແລັດສະໄຕນ໌, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງທົ່ວເຖິງ ຖ້າຫາກມີສັນຕິພາບຢູ່ຕາເວັນອອກກາງ.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ