ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການທຶນນິຍົມກັບລັດທິການຄ້າ, ຕະຫຼາດ, ບໍລິສັດ, ຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບ, ຄວາມອຶດຫີວ, ຜົນກຳໄລ, ແລະຄ່າຈ້າງທີ່ເປັນຂ້າທາດ. ສະບາຍດີທັງໝົດນັ້ນ.


 


ພວກເຮົາຍັງບໍ່ຕ້ອງການເສດຖະກິດເຊັ່ນໃນສະຫະພາບໂຊວຽດເກົ່າຫຼືຢູໂກສະລາເວຍ - ດ້ວຍການເປັນເຈົ້າຂອງລັດທີ່ມີການປົກຄອງຂອງພວກເຂົາ, ການວາງແຜນສູນກາງ, ຕະຫຼາດ, ສະຖານທີ່ເຮັດວຽກຂອງບໍລິສັດ, ການຕັດສິນໃຈແລະສ່ວນເກີນ mopolizing elite, ແລະ subordination ສໍາລັບຄົນເຮັດວຽກ. ສະບາຍດີກັບສິ່ງນັ້ນ, ເຊັ່ນກັນ.


 


ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງການຫຍັງ?


 


ດີ, ໃນຖານະເປັນຜູ້ອອກແຮງງານແລະເປັນຜູ້ບໍລິໂພກ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຄວບຄຸມຊີວິດເສດຖະກິດຂອງຕົນເອງແລະຮ່ວມມືກໍານົດສິ່ງທີ່ເສດຖະກິດຈະຜະລິດ, ໃນຈໍານວນໃດ, ທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຫຼາຍປານໃດ, ແລະບ່ອນເຮັດວຽກທີ່ເຮັດຫຼາຍປານໃດ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການບໍ່ໃຫ້ພະນັກງານຫຼືຜູ້ບໍລິໂພກ subordinate ກັບສິ່ງອື່ນນອກເຫນືອຈາກສະຖາບັນປະຊາທິປະໄຕຂອງຕົນ.


 


ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ ... ປະຊາທິປະໄຕ, ພະນັກງານຄຸ້ມຄອງຕົນເອງແລະສະພາຜູ້ບໍລິໂພກ.




  • ປະຊາຊົນໄດ້ຈ່າຍເງິນໃຫ້ກັບຄວາມພະຍາຍາມແລະການເສຍສະລະທີ່ສົມຄວນທາງດ້ານສັງຄົມທີ່ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ໃນການເຮັດວຽກ, ແລະບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຊັບສິນ, ພະລັງງານ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຜົນຜະລິດ.


  • ວຽກທີ່ກໍານົດເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນມີສ່ວນແບ່ງທີ່ຍຸດຕິທໍາຂອງການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະວຽກງານ rote, ແລະເພື່ອວ່າບໍ່ມີກຸ່ມນ້ອຍຜູກຂາດໂອກາດໃນການຕັດສິນໃຈແລະທັກສະ, ແຕ່, ແທນທີ່ຈະ, ທຸກຄົນມີສະຖານະການທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງເຕັມທີ່ແລະມີກຽດສັກສີໃນອິດທິພົນຕໍ່ການຕັດສິນໃຈໃນອັດຕາສ່ວນຂອງການຕັດສິນໃຈ. ຜົນກະທົບຕໍ່ພວກເຂົາ.


  • ວິທີການແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຮ່ວມມືກັບຄົນງານ ແລະ ຜູ້ບໍລິໂພກລວມກັນເຈລະຈາກັນວ່າໃຜຜະລິດໄດ້ເທົ່າໃດ, ໂດຍວິທີໃດ ແລະ ມາຮອດຈຸດໝາຍໃດ.

ແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລັກສະນະທີ່ປະກອບຄວາມປາຖະຫນາຂອງການຕໍ່ຕ້ານບໍລິສັດທີ່ທັນສະໄຫມ, ຕ້ານການທົ່ວໂລກ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງພະນັກງານແລະຜູ້ບໍລິໂພກທີ່ສົ່ງເສີມໃນທົ່ວໂລກ. 


ສະພາຜູ້ອອກແຮງງານ ແລະຜູ້ບໍລິໂພກ. ຄ່າຕອບແທນສໍາລັບຄວາມພະຍາຍາມແລະການເສຍສະລະ. ສະລັບສັບຊ້ອນວຽກທີ່ສົມດູນ. ການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງ. ແລະການວາງແຜນແບບມີສ່ວນຮ່ວມ. ແລະພວກມັນຍັງເປັນລັກສະນະຂອງວິໄສທັດທາງເສດຖະກິດທີ່ເອີ້ນວ່າເສດຖະກິດແບບມີສ່ວນຮ່ວມ, ຫຼື parecon ສໍາລັບສັ້ນ.


 


 


Parecon ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ເປັນທຶນນິຍົມ. ມັນຍັງເປັນທາງເລືອກຂອງສິ່ງທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ສັງຄົມນິຍົມແຕ່ໄດ້ຍົກລະດັບນັກວາງແຜນ / ຜູ້ຈັດການ / ຊັ້ນສິນທາງປັນຍາຢ່າງແທ້ຈິງ. ແລະ parecon embodies ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະຫນາຂອງຮາກຫຍ້າຂອງການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານທີ່ກ້າວຫນ້າແລະຮາກຂອງບັນດາປະເທດທັງຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບ parecon, ເປັນເປົ້າຫມາຍສໍາລັບອາເຈນຕິນາ?


 


Parecon ແມ່ນຂໍ້ສະເຫນີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຫດຜົນ, ລະມັດລະວັງ, ສາກົນສໍາລັບເສດຖະກິດທີ່ດີກວ່າ, ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂລກທີ່ດີກວ່າ.


 


Parecon ມີສະຖາບັນທີ່ຜະລິດຄວາມສະເຫມີພາບ, ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ແລະການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງ, ໃນຂະນະທີ່ແນ່ນອນວ່າການຜະລິດຜະລິດຕະພັນເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການແລະປະຕິບັດທ່າແຮງ.


 


ໃນ parecon, ໃນແຕ່ລະບ່ອນເຮັດວຽກ, ພະນັກງານແຕ່ລະຄົນຍັງມີວຽກທີ່ປະກອບດ້ວຍຫຼາຍວຽກ, ແນ່ນອນ. ແຕ່ແທນທີ່ຄົນງານບາງຄົນມີໜ້າທີ່ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ ແລະ ສຳເລັດຜົນ ແລະ ຄົນງານອື່ນໆທີ່ມີພຽງແຕ່ວຽກທີ່ໜ້າເບື່ອ, ໜ້າເບື່ອ, ແລະ ຂາດອຳນາດ - ຄົນງານແຕ່ລະຄົນໃນ parecon ມີຄວາມສົມດູນກັນ. ມື້ຂອງພະນັກງານແຕ່ລະຄົນໃນການເຮັດວຽກໃນ parecon ມີຜົນກະທົບດ້ານຄຸນນະພາບຊີວິດທີ່ສົມທຽບແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ກັບພວກເຂົາຄືກັບມື້ຂອງພະນັກງານອື່ນໆໃນວຽກ. ການແບ່ງແຮງງານ parecon, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າສະລັບສັບຊ້ອນວຽກທີ່ສົມດູນ, ແທນທີ່ຈະຜະລິດການແບ່ງຊັ້ນແລະກົດລະບຽບຂອງຊັ້ນ, ຜະລິດຄວາມສະເຫມີພາບ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະເງື່ອນໄຂສໍາລັບການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງ.


 


ພວກເຮົາບໍ່ມີຜູ້ຈັດການ ແລະພະນັກງານສາຍປະກອບ. ພວກເຮົາບໍ່ມີແພດຜ່າຕັດ, ພະຍາບານ, ແລະຜູ້ເບິ່ງແຍງ. ພວກເຮົາບໍ່ມີພະນັກງານການເງິນ ແລະເດັກນ້ອຍຫຼັກຊັບ. A parecon ຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບທຸກວຽກງານທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະຕ້ອງເຮັດ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ໃນ parecon ພວກເຮົາແບ່ງມັນອອກເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະວຽກງານທີ່, ໂດຍສະເລ່ຍ, ຄືກັນກັບຄົນອື່ນກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຊີວິດ. ແລະຜົນກະທົບສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ຖ້າທ່ານເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງສູງ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເວລາ - ຫຼັງຈາກນັ້ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເວລາທີ່ທ່ານຈະເຮັດສິ່ງອື່ນທີ່ຂ້ອນຂ້າງແລະຫນ້າເບື່ອ, ແລະໃນທາງກັບກັນ, ໃນການປະສົມປະສານທີ່ຍຸດຕິທໍາ.


 


ພວກເຮົາບໍ່ມີສັງຄົມທີ່ 80% ຂອງປະຊາກອນໄດ້ຖືກສອນ, ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ, ອົດທົນກັບຄວາມເບື່ອຫນ່າຍແລະຮັບຄໍາສັ່ງ, ມີທ່າແຮງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຂອງພວກເຂົາຖືກຂູດຮີດເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເຫມາະສົມກັບຕໍາແຫນ່ງຊັ້ນຍ່ອຍ. ໃນ parecon, ແທນທີ່ຈະ, ທຸກຄົນຮຽນຮູ້ແລະພັດທະນາທັງໃນໂຮງຮຽນແລະບ່ອນເຮັດວຽກຄວາມສາມາດໃນການມີສ່ວນຮ່ວມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເຮັດວຽກທີ່ມີກຽດຂອງປະເພດຕ່າງໆ.


 


ໃນ parecon, ໃນແຕ່ລະບ່ອນເຮັດວຽກ, ພະນັກງານແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນສໍາລັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ຈ່າຍ. ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງຫຼາຍເພາະວ່າເຈົ້າມີເຄື່ອງມືທີ່ດີກວ່າ, ຫຼືຍ້ອນວ່າເຈົ້າໃຫຍ່ກວ່າ, ຫຼືຍ້ອນວ່າເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງຊັບສິນບາງຢ່າງ, ຫຼືຍ້ອນວ່າເຈົ້າກໍາລັງຜະລິດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄຸນຄ່າສູງ. ທ່ານໄດ້ຮັບລາຍໄດ້ທີ່ສູງຂຶ້ນພຽງແຕ່ຖ້າທ່ານເຮັດວຽກດົນກວ່າຫຼືຫນັກກວ່າ, ຫຼືຖ້າທ່ານເຮັດວຽກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ (ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ parecon ຄວາມເປັນໄປໄດ້ສຸດທ້າຍນີ້ບໍ່ໄດ້ນໍາໃຊ້ໃນເວລາທີ່ວຽກລວມຂອງທຸກຄົນມີຄວາມສົມດູນສໍາລັບຜົນກະທົບຕໍ່ຄຸນນະພາບຊີວິດ).


 


ໃນ parecon, ສະຖານທີ່ເຮັດວຽກແລະຜູ້ບໍລິໂພກເຊື່ອມຕໍ່ເຊິ່ງກັນແລະກັນບໍ່ແມ່ນໂດຍຕະຫຼາດການແຂ່ງຂັນຫຼືການວາງແຜນສູນກາງ, ແຕ່ໂດຍລະບົບການເຈລະຈາທາງເລືອກທາງເສດຖະກິດທີ່ເອີ້ນວ່າການວາງແຜນແບບມີສ່ວນຮ່ວມ. ຂັ້ນຕອນການວາງແຜນແບບມີສ່ວນຮ່ວມມາຮອດການປະເມີນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທາງສັງຄົມຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງການຜະລິດແລະການບໍລິໂພກຂອງສິນຄ້າທັງຫມົດ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖື​ເອົາ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ລວມ​ແລະ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ອອກ​ແຮງ​ງານ​ແລະ​ຜູ້​ບໍ​ລິ​ໂພກ​, ນິ​ເວດ​ວິທະຍາ​, ແລະ​ການ​ພົວ​ພັນ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​. ພວກເຂົາເຈົ້າມາຮອດທາງເລືອກທີ່ມີນັກສະແດງແຕ່ລະຄົນມີອັດຕາສ່ວນເວົ້າ.


 


ຂ້າງເທິງນີ້ຄໍາອະທິບາຍສັ້ນໆແລະຮີບຮ້ອນພຽງແຕ່ສາມາດແນະນໍາຄຸນສົມບັດຂອງ parecon ໄດ້. ແນວໃດ parecon ທັງສົ່ງສິນຄ້າແລະສ້າງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສະເຫມີພາບ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ແລະການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ເອົາຊັບສິນຂອງສັງຄົມໃຫ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ບໍ່ເສຍຫຍັງ, ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການ, ພັດທະນາທ່າແຮງ? ທັງ​ຫມົດ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃນ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຫຼາຍ​ໃນ​ປຶ້ມ​ຕ່າງໆ​ແລະ essays​, ແຕ່​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ອິນ​ເຕີ​ເນັດ​ທີ່​ http://www.parecon.org.


 


 


ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາຄິດມັນຜ່ານ, ຖ້າພວກເຮົາກວດເບິ່ງລະບົບທັງຫມົດແລະປັບປຸງມັນໃຫ້ເຫມາະສົມກັບກອງປະຊຸມຂອງພວກເຮົາ, ແລະຖ້າພວກເຮົາຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການເສດຖະກິດແບບມີສ່ວນຮ່ວມ (ຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍເຊັ່ນມັນ) ສໍາລັບເສດຖະກິດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ. ມັນ?


 


ແລ້ວ, ເຈົ້າຂອງຈະບໍ່ຍອມແພ້ການຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ແລະຄົນຮັ່ງມີຈະບໍ່ສົ່ງຊັບສິນ. ຫຼືຜູ້ມີອໍານາດຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງທີ່ແທ້ຈິງ. ຜົນປະໂຫຍດເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊະນະ, ແນ່ນອນ. ສະຖາບັນໃຫມ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນ, ບາດກ້າວໂດຍຂັ້ນຕອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາດໍາເນີນການພາຍໃນຂອບເຂດຂອງອະດີດ. ຕ່ອງໂສ້ຂອງສະຖາບັນເກົ່າຕ້ອງໄດ້ຮັບການອ່ອນລົງຈາກພາຍໃນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກຂັບໄລ່ອອກ - ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບາດກ້າວໂດຍຂັ້ນຕອນ.


 


ການຊະນະ parecon, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊະນະຫຼາຍຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການປ່ຽນແປງແຕ່ລະຄົນເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ກໍາລັງຊອກຫາການປ່ຽນແປງທີ່ມີການຈັດຕັ້ງທີ່ດີກວ່າ, ເຂັ້ມແຂງ, ແລະຕ້ອງການທີ່ຈະຊະນະຜົນປະໂຫຍດໃຫມ່.


 


ການຊະນະ parecon ຫມາຍເຖິງການຊະນະຄ່າຈ້າງທີ່ສູງຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ໂຕ້ຖຽງວ່າລາຍໄດ້ຄວນຈະເປັນຫນ້າທີ່ຂອງຄວາມພະຍາຍາມແລະບໍ່ແມ່ນຊັບສິນຫຼືອໍານາດ. ມັນຫມາຍເຖິງການຊະນະອໍານາດຫຼາຍຂື້ນສໍາລັບສະພາບ່ອນເຮັດວຽກໂດຍກົງກ່ຽວກັບຄໍານິຍາມຂອງຊີວິດການເຮັດວຽກ, ລວມທັງວິທີການເຮັດວຽກໄວ, ຫຼາຍກວ່າເຄື່ອງມືທີ່ໃຊ້, ດ້ວຍວິທີການໃດ, ໃນຂະນະທີ່ໂຕ້ຖຽງວ່າໃນທີ່ສຸດບໍ່ຄວນມີຜູ້ປົກຄອງຫຼາຍກວ່າຄົນງານ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່. ການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງຂອງພະນັກງານ. ມັນຫມາຍເຖິງການຊະນະການປ່ຽນແປງໃນຄໍານິຍາມຂອງວຽກແລະໃນສິດທິແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຄົນມີຢູ່ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ໃນຂະນະທີ່ໂຕ້ແຍ້ງເຖິງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະບັນລຸຄວາມສົມດຸນຂອງການເຮັດວຽກທີ່ສົມດູນແທນທີ່ຈະຮັກສາລໍາດັບຊັ້ນຂອງບໍລິສັດ.


 


ການຊະນະ parecon ຫມາຍເຖິງການຊະນະການຍັບຍັ້ງໃນຕະຫຼາດແລະສະກັດກັ້ນບູລິມະສິດທີ່ບໍ່ດີຂອງມັນ - ໃນຮູບແບບຂອງພາສີການແຈກຢາຍຄືນໃຫມ່ຂອງຊັບສິນແລະລາຍໄດ້, ກົດຫມາຍຕ້ານການມົນລະພິດແລະການຂົ່ມເຫັງແຮງງານ, ມື້ເຮັດວຽກສັ້ນກວ່າ, ຄໍາເວົ້າສໍາລັບຜູ້ບໍລິໂພກຕໍ່ລາຄາແລະຜະລິດຕະພັນ, ການຄວບຄຸມປະຊາທິປະໄຕ. ໃນໄລຍະງົບປະມານແຫ່ງຊາດ, ທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ໂຕ້ຖຽງກັນສໍາລັບການວາງແຜນການມີສ່ວນຮ່ວມແລະຊ້າ conceiving ແລະການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຂອງຕົນໂດຍຜ່ານການສ້າງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານແລະຜູ້ບໍລິໂພກແລະວິທີການສໍາລັບການສື່ສານເຊິ່ງກັນແລະກັນຂອງເຂົາເຈົ້າ.


 


ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການຊະນະ parecon revolves ຂຶ້ນກັບຫຼາຍ cnetrally ໃນການສ້າງແລະຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງພະນັກງານແລະສະພາຜູ້ບໍລິໂພກ, ອະດີດໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ສຸດທ້າຍໃນຊຸມຊົນ. ມັນຂຶ້ນກັບການໃຫ້ສະຖາບັນເຫຼົ່ານັ້ນເລີ່ມຕົ້ນແກ້ໄຂການຕັດສິນໃຈທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ສໍາລັບຫນ່ວຍງານແລະສໍາລັບເສດຖະກິດທັງຫມົດ. ສະພາ​ຜູ້​ບໍລິ​ໂພ​ກທີ່​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ໃນ​ການ​ອອກ​ແບບ​ຄືນ​ໃໝ່​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ, ​ເພື່ອ​ຄວບ​ຄຸມ​ຄ່າ​ເຊົ່າ ​ແລະ ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ, ​ແບ່ງ​ລາຍ​ຮັບ ​ແລະ ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ຊື້​ສິນຄ້າ​ລວມ, ຍາດ​ແຍ່ງ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ລາຍ​ຈ່າຍ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ພາກ​ພື້ນ ​ແລະ ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ກຳນົດ​ຈັງຫວະ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ ​ແລະ ການຈັດ​ສັນ​ວຽກ​ງານ​ຢູ່​ບ່ອນ​ເຮັດ​ວຽກ. , ເພື່ອທ້າທາຍແລະປ່ຽນແປງຂະຫນາດການຈ່າຍເງິນ, ຄໍານິຍາມຂອງຜະລິດຕະພັນ, ແລະທາງເລືອກໃນການລົງທຶນ, ທັງຫມົດໃນສະພາບການຂອງການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບເສດຖະກິດໃຫມ່ທັງຫມົດ, ເປັນເປົ້າຫມາຍສູງສຸດ.


 


ໃນທີ່ສຸດ, ການຊະນະ parecon ຫມາຍເຖິງສະພາທີ່ຍຶດເອົາສະຖານທີ່ເຮັດວຽກແລະຊຸມຊົນ, ແລະເຈລະຈາກັບກັນແລະກັນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການຜະລິດແລະບໍລິໂພກ, ໃນຮູບແບບໃດແລະປະລິມານ, ເອົາໃຈໃສ່ກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທາງສັງຄົມຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຜົນປະໂຫຍດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ອອກແຮງງານ, ຕໍ່ຜູ້ບໍລິໂພກ. ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຸ້ມ​ບ້ານ​ແລະ​ເຂດ​ແຄວ້ນ, ດ້ານ​ນິ​ເວດ​ວິທະຍາ, ​ແລະ​ການ​ພົວພັນ​ທາງ​ສັງຄົມ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ກໍ່ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ເສດຖະກິດ​ໃໝ່.


 


 


 


 


ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.

ບໍລິຈາກ
ບໍລິຈາກ

ການຫັນເປັນຮາກຂອງ Michael Albert ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 1960. ການມີສ່ວນຮ່ວມທາງດ້ານການເມືອງຂອງລາວ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກນັ້ນແລະສືບຕໍ່ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ມີຕັ້ງແຕ່ໂຄງການຈັດຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນ, ພາກພື້ນ, ແລະລະດັບຊາດຈົນເຖິງການຮ່ວມສ້າງຫນັງສືພິມ South End, Z Magazine, Z Media Institute, ແລະ ZNet, ແລະເຮັດວຽກທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້. ໂຄງການ, ການຂຽນສໍາລັບສິ່ງພິມຕ່າງໆແລະຜູ້ຈັດພິມ, ໃຫ້ການສົນທະນາສາທາລະນະ, ແລະອື່ນໆຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ຢູ່ນອກເຂດການເມືອງ, ສຸມໃສ່ການອ່ານວິທະຍາສາດທົ່ວໄປ (ໂດຍເນັ້ນຫນັກໃສ່ຟີຊິກ, ຄະນິດສາດ, ແລະເລື່ອງວິວັດທະນາການແລະວິທະຍາສາດມັນສະຫມອງ), ຄອມພິວເຕີ, ຄວາມລຶກລັບ. ແລະນະວະນິຍາຍ thriller/adventure, kayaking ໃນທະເລ, ແລະເກມ sedentary ຫຼາຍແຕ່ບໍ່ມີສິ່ງທ້າທາຍຫນ້ອຍຂອງ GO. Albert ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ 21 ປຶ້ມທີ່ປະກອບມີ: No Bosses: A New Economy for a Better World; Fanfare ສໍາລັບອະນາຄົດ; ຈືຂໍ້ມູນການມື້ອື່ນ; ບັນລຸຄວາມຫວັງ; ແລະ Parecon: ຊີວິດຫຼັງຈາກທຶນນິຍົມ. Michael ປະຈຸບັນເປັນເຈົ້າພາບຂອງ podcast Revolution Z ແລະເປັນເພື່ອນຂອງ ZNetwork.

ອອກຈາກ Reply ເປັນ ຍົກ​ເລີກ​ການ​ຕອບ

ຈອງ

ທັງໝົດຫຼ້າສຸດຈາກ Z, ໂດຍກົງຫາອິນບັອກຂອງເຈົ້າ.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. ເປັນ 501(c)3 ທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລ.

EIN # ຂອງພວກເຮົາແມ່ນ #22-2959506. ການບໍລິຈາກຂອງທ່ານແມ່ນສາມາດຫັກພາສີໄດ້ໃນຂອບເຂດທີ່ກົດໝາຍອະນຸຍາດ.

ພວກເຮົາບໍ່ຍອມຮັບເງິນທຶນຈາກການໂຄສະນາຫຼືຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງບໍລິສັດ. ພວກເຮົາອີງໃສ່ຜູ້ໃຫ້ທຶນເຊັ່ນທ່ານເພື່ອເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາ.

ZNetwork: ຂ່າວຊ້າຍ, ການວິເຄາະ, ວິໄສທັດ & ຍຸດທະສາດ

ຈອງ

ທັງໝົດຫຼ້າສຸດຈາກ Z, ໂດຍກົງຫາອິນບັອກຂອງເຈົ້າ.

ຈອງ

ເຂົ້າ​ຮ່ວມ Z Community – ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ເຫດ​ການ​, ການ​ປະ​ກາດ​, ສັງ​ລວມ​ອາ​ທິດ​, ແລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​.

ອອກຈາກລຸ້ນມືຖື