ໃນຖານະທີ່ເປັນພັດລົມອັນຍາວນານຂອງລັກສະນະການພັກຜ່ອນຂອງວັດທະນະທໍາເອີຣົບ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນສະເຫມີທຸກຄັ້ງທີ່ມັນເຂົ້າໄປໃນຫນ້າຈໍ radar ຂອງຄົນອາເມລິກາ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນ, ຫນັກຫນ່ວງເກີນໄປໂດຍການປຽບທຽບ. ເລື້ອຍໆ, ຮູບພາບຂອງເອີຣົບໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສະພາບການຂອງ "ຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ" ໃໝ່ ທີ່ຮຸນແຮງກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເອີຣົບທີ່ເວົ້າວ່າມັນແມ່ນ (a) ຄວາມບໍ່ຍືນຍົງທີ່ບໍ່ຍືນຍົງແລະ (b) ລ້າໆແລະບໍ່ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຊາວອາເມລິກາຕ້ອງການ. ເມື່ອຮູບພາບສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງ Euroleisure ປາກົດຂື້ນຫຼາຍຂື້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຄິດວ່າຊາວອາເມຣິກັນສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມີສິ່ງທີ່ຄົນງານເອີຣົບໄດ້ກົດດັນຢ່າງສໍາເລັດຜົນ - ການພັກຜ່ອນຍາວ, ຊົ່ວໂມງເຮັດວຽກສັ້ນ, ແລະຄ່າຈ້າງທາງສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ເຮັດໃຫ້ເວລາຫວ່າງມີຄວາມມ່ວນຫຼາຍກວ່າ. ຄວາມກົດດັນ. ແລະໃນເວລາທີ່ຊາວອາເມລິກາເລີ່ມຖາມຕົນເອງຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້, ທຸກປະເພດຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເປີດເສລີ. ໃນສະພາບການຕໍ່ສູ້ຂອງທະວີບໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບຄວາມອຶດຫີວ, ເຊິ່ງເປັນການເລັ່ງລັດວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເອີລົບ, ບັນດາຮູບພາບແລະການຕ້ອນຮັບຢູ່ທີ່ນີ້ຢູ່ອາເມລິກາກາຍເປັນສິ່ງສຳຄັນຢ່າງຍິ່ງ.
ນີ້ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງ buzz ກ່ຽວກັບບົດຄວາມທີ່ຜ່ານມາໂດຍສະເພາະແມ່ນ warmed ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນວັນທີ 24 ຕຸລາ 2012, ສ New York Times Magazine ປະກອບເປັນເກາະກເຣັກຂະຫນາດນ້ອຍບ່ອນທີ່, ດັ່ງທີ່ຫົວຂໍ້ສະເຫນີ, "ປະຊາຊົນລືມຕາຍ." ຜູ້ຂຽນໄດ້ສືບສວນສຸຂະພາບພິເສດແລະຄວາມຍືນຍາວຂອງຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນເກາະ Ikaria, ແລະພົບວ່າຄວາມລັບຂອງພວກເຂົາແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ - ນອກເຫນືອຈາກການກິນອາຫານທີ່ອີງໃສ່ພືດ, legume, ຫນັກ, ແຫຼ່ງທ້ອງຖິ່ນ, ອາຫານອິນຊີໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຊາວ Ikaria ແມ່ນ. ພຽງແຕ່ຜ່ອນຄາຍໃຫ້ປະລາດໃຈ.
Ikarians ບໍ່ມີໂມງປຸກ; ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນມື້ທີ່ພວກເຂົາຕື່ນນອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ໃນຈັງຫວະ leisurely ແລະພັກຜ່ອນອາຫານທ່ຽງຍາວແລະນອນປະຈໍາວັນ. ອາຫານແມ່ນສະເຫມີໂອກາດສໍາລັບການເຂົ້າສັງຄົມແລະເຫຼົ້າແວງ. ຊີວິດ, ອີງຕາມໂປຣໄຟລ໌ນີ້, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປັນຫ່ວງແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກຂອງຫມູ່ເພື່ອນແລະຄອບຄົວ. ຄວາມສໍາພັນຂອງ Ikarians ກັບເວລາແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບ Polar ຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ຢູ່ອາໄສປົກກະຕິໄດ້ກ່າວວ່າ: “ປະຊາຊົນນອນຊ້າຢູ່ທີ່ນີ້…ພວກເຮົາຕື່ນຊ້າແລະນອນສະເຫມີ. ຂ້ອຍບໍ່ເປີດຫ້ອງການຂອງຂ້ອຍຈົນກ່ວາ 11 ໂມງເຊົ້າເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜມາກ່ອນເວລານັ້ນ.” ລາວໄດ້ກິນເຫຼົ້າແວງໜຶ່ງຈອກ. “ເຈົ້າສັງເກດເຫັນບໍວ່າບໍ່ມີໃຜໃສ່ໂມງຢູ່ນີ້ບໍ? ບໍ່ມີໂມງເຮັດວຽກຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອເຈົ້າເຊີນຄົນມາກິນເຂົ້າທ່ຽງ, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະມາໃນເວລາ 10:00 ໂມງເຊົ້າ ຫຼື 6:00 ໂມງແລງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່ສົນໃຈໂມງຢູ່ທີ່ນີ້.”
ບົດຄວາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Ikarian ປົກກະຕິບໍ່ເຄີຍປະສົບກັບຄວາມກົດດັນຂອງການຊັກຊ້າ.
ໃນແງ່ຂອງອາຍຸຍືນທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຂອງປະຊາຊົນ Ikarian, ມີຫຼາຍປັດໃຈ interlocking ໃນການເຮັດວຽກ: ການອອກກໍາລັງກາຍແລະອາຫານສຸຂະພາບ; ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີໃຜຢູ່ໃນຄວາມເມດຕາຂອງການໂດດດ່ຽວແລະຄວາມໂດດດ່ຽວ (ບໍ່ເຫມືອນກັບຢູ່ໃນສະຫະລັດ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາສາງຜູ້ສູງອາຍຸຂອງພວກເຮົາໃນອຸປະຖໍາ grim); ທຸກຄົນເຮັດສວນແລະຍ່າງຫຼາຍ, ແຕ່, ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າການສະແຫວງຫາສູນກາງຂອງ Ikarians ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດ. ບ່ອນທີ່ Ikarians ສ້າງຄວາມເພີດເພີນ - ການພັກຜ່ອນ, ການກິນ, ແລະດື່ມເຫຼົ້າແວງກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ການເຕັ້ນລໍາ - ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ຊາວອາເມລິກາໄດ້ຍອມຮັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄວາມຜ່ອນຄາຍແລະຄວາມສຸກຕ້ອງເປັນຈຸດສູນກາງຂອງຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ - ແຮງງານທີ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງແລະຄວາມກົດດັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ຜົນກະທົບທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນແງ່ຂອງສຸຂະພາບແລະຄວາມສຸກແມ່ນຈະແຈ້ງ. ບົດຄວາມເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງລາວຂອງຊາວ Ikarian ຄົນໜຶ່ງທີ່ເຂົ້າເມືອງຢູ່ໃນສະຫະລັດ ທີ່ຖືກກວດພົບວ່າເປັນມະເຮັງປອດ, ຍ້າຍໄປເກາະ, ຢຸດຄວາມຄຽດ ແລະເລີ່ມອອກເດີນທາງກັບໝູ່ເກົ່າຂອງລາວ, ແລະ ຟື້ນຟູສຸຂະພາບຂອງລາວ. ຢູ່ທີ່ນີ້ໃນສະຫະລັດ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າວິຖີຊີວິດແບບນີ້ເປັນ "ບໍ່ເປັນຈິງ." ສິ່ງທີ່ເປັນຈິງສໍາລັບຊາວອາເມລິກາ, ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຂ້ອນຂ້າງບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ - ການເຮັດວຽກຫຼາຍເກີນໄປ, ຄວາມກົດດັນ, ແລະການລະບາດຂອງພະຍາດທີ່ສາມາດປ້ອງກັນໄດ້. ບາງທີມັນອາດຈະເຖິງເວລາທີ່ຈະຄິດຄືນຄໍານິຍາມຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ.
ໂປໄຟ Ikaria ແມ່ນການສົ່ງອີເມວຫຼາຍທີ່ສຸດເປັນອັນດັບສອງແລະ tweeted ກ່ຽວກັບບົດຄວາມໃນວາລະສານໃນລະຫວ່າງປີ 2012. ພາກສ່ວນທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ໂພຊະນາການຂອງຊາວອາເມລິກາໄດ້ໄວທີ່ຈະບໍລິໂພກບົດຄວາມອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: "ວິທີການກິນອາຫານຄື Ikarian." BBC ໄດ້ເຮັດເລື່ອງກ່ຽວກັບ Ikaria ໃນ wake ຂອງ Times ສິ້ນ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າເກືອບທັງຫມົດຂອງຄໍາຄິດຄໍາເຫັນອອນໄລນ໌ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຫຼົງໄຫຼກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດກ່ອນຍຸກສະໄຫມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສະຫງົບ, ບໍ່ມີຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃດໆທີ່ເຮັດໃຫ້ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງວິຖີຊີວິດ Ikarian ແລະການຕໍ່ສູ້ທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະເທດເກຣັກ.
ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງແປກ, ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນເປັນສະບັບທີ່ທັນສະ ໄໝ ແລະເປັນໂລກຂອງພຽງແຕ່ປະເພດຂອງວິຖີຊີວິດທີ່ຜ່ອນຄາຍທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນບົດຄວາມ Ikaria ທີ່ຊັດເຈນແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງທະນາຄານເອີຣົບ (ຄະນະກໍາມະການເອີຣົບ, ທະນາຄານກາງເອີຣົບ, ແລະ IMF. ) ແລະນະໂຍບາຍການລົງໂທດຢ່າງບ້າໆຂອງຕົນ. ອາທິດຫຼາຍທີ່ບົດຄວາມ Ikaria ອອກມາ, ໄດ້ Times ການຄຸ້ມຄອງວິກິດການຂອງກຣີກລວມມີເລື່ອງກ່ຽວກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງ troika ເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ການປ່ຽນແປງໃນກົດຫມາຍແຮງງານຂອງກຣີກກັບຮອບໃຫມ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການຊ່ວຍເຫຼືອ" ຈາກ ECB (85 ເປີເຊັນຂອງນັ້ນແມ່ນໄປຫາທະນາຄານຄືນໃຫມ່, ບໍ່ແມ່ນປະຊາຊົນຜູ້ທີ່. ແມ່ນຕ້ອງຈ່າຍຄ່າມັນ). ເພື່ອແລກປ່ຽນກັບເງິນຫຼາຍຕື້ເອີໂຣທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກຼັກຜູກມັດກັບຜູ້ໃຫ້ກູ້ຢືມເອີຣົບ, ລັດຖະບານຈະສືບຕໍ່ຂາຍຊັບສິນສາທາລະນະ, ເພີ່ມພາສີ, ເພີ່ມອາຍຸບໍານານ, ຕັດເງິນບໍານານແລະບໍລິການສາທາລະນະ, ແລະປັບປຸງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍແຮງງານທີ່ເຂັ້ມງວດ. ທີ່ເຮັດໃຫ້ປະເທດບໍ່ມີ "ການແຂ່ງຂັນ."
ໃນທ່າມກາງການເຈລະຈາທີ່ຮ້ອນເອົ້າລະຫວ່າງລັດຖະບານເກຼັກ (ໄດ້ຫັນໄປທາງຊ້າຍນັບແຕ່ການເລືອກຕັ້ງໃນລະດູຮ້ອນທີ່ຜ່ານມາ) ແລະ troika, ປະຊາຊົນເກຼັກ ສືບຕໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ແລະ ຄັດຄ້ານ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ປະຊາຊົນອາເມລິກາ - ພັນທະມິດທີ່ມີທ່າແຮງຄ້າຍຄືກັນກັບນະໂຍບາຍຄວາມເຄັ່ງຄັດຂອງພາກລັດແລະຄວາມຈໍາເປັນຂອງພາກເອກະຊົນ "ການແຂ່ງຂັນ" (ຍັງເອີ້ນວ່າກໍາໄລສໍາລັບບໍລິສັດແລະທະນາຄານ) - ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊື້ການວິເຄາະຂອງທະນາຄານຂອງວິກິດການໃນ. ເຂດເອີຣົບ. ອີງຕາມການວິເຄາະນີ້, ຊາວກຣີກຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງປະທ້ວງແລະກໍ່ຄວາມວຸ້ນວາຍຕໍ່ການລົງໂທດນີ້ແມ່ນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ເຫດຜົນນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຢຸດເຊົາຈົ່ມ, ດູດມັນ, ແລະໄປເຮັດວຽກ.
ມັນບໍ່ແປກໃຈ: ແຫຼ່ງຂ່າວທັງຫມົດທີ່ "ຖືກຕ້ອງ", ຄາດວ່າບໍ່ລໍາອຽງເຂົ້າຫາບັນຫາດັ່ງກ່າວດ້ວຍສຽງດູຖູກດຽວກັນສໍາລັບຊາວກຣີກ, ຜູ້ທີ່, ໃນຄໍາບັນຍາຍນີ້, ຕົວຈິງແລ້ວ, ເຮັດໃຫ້ເກີດວິກິດການເອີຣົບທັງຫມົດດ້ວຍ "ວິທີການຂີ້ກຽດ, ຂີ້ຮ້າຍ." ຕາມການບອກເລົ່າຂອງ ສ New York Times, NPR, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງສື່ມວນຊົນຕົ້ນຕໍ, ເກຼັກໄດ້ຕົວະວິທີການຂອງຕົນເຂົ້າໄປໃນເອີໂຣໂຊນ, ກູ້ຢືມເກີນຂອບເຂດ, ຟັນເງິນທັງຫມົດ, ແລະປະຈຸບັນປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດວຽກອອກຈາກຫນີ້ສິນຂອງຕົນ.
ເລື່ອງຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ຂີ້ຄ້ານແລະບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບນີ້ແມ່ນຖືກບອກດີທີ່ສຸດໂດຍ Michael Lewis ທີ່ມີອິດທິພົນໃນນ້ໍາຫນັກເບົາຂອງລາວ. Boomerang: ການເດີນທາງໃນໂລກທີສາມໃຫມ່. ບົດຂອງລາວກ່ຽວກັບປະເທດເກຼັກ, ທີ່ມີຊື່ວ່າ "ແລະພວກເຂົາປະດິດສ້າງຄະນິດສາດ," ກໍານົດຄວາມບໍ່ຊື່ສັດຂອງກເຣັກແລະການກູ້ຢືມເງິນເກີນເປັນບັນຫາ, ແລະຊາວກຣີກໄດ້ buckling down to pay the piper ເປັນພຽງແຕ່ການແກ້ໄຂທີ່ເປັນໄປໄດ້: "ແຕ່ຄໍາຖາມນີ້ວ່າ Greece ຈະຊໍາລະຫນີ້ສິນຂອງຕົນຢ່າງແທ້ຈິງ. ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບວ່າເກຼັກຈະປ່ຽນແປງວັດທະນະທໍາຂອງຕົນຫຼືບໍ່ແລະມັນຈະເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ຖ້າຊາວກຣີກຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ຽນແປງ." Lewis ເອີ້ນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະເທດເກຣັກໃນເຫດວິກິດການເປັນ "ການລົ້ມລະລາຍທາງດ້ານສິນທໍາທັງຫມົດ" ຂອງສັງຄົມແລະຈົບບົດດ້ວຍຄໍາຫຍໍ້: "ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທາງດ້ານວິຊາການສໍາລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຈະຊໍາລະຫນີ້, ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກັບຄືນ. ໃນຖານະທີ່ດີພາຍໃນສະຫະພາບເອີຣົບ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຊັບພະຍາກອນພາຍໃນທີ່ຈະເຮັດມັນບໍ? ຫຼືພວກເຂົາສູນເສຍຄວາມສາມາດໃນການຮູ້ສຶກເຖິງການພົວພັນກັບສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຢູ່ນອກໂລກນ້ອຍໆຂອງພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາພຽງແຕ່ຈະຍົກເລີກພັນທະ?”
ສິ່ງທ້າທາຍອັນສໍາຄັນອັນດຽວຕໍ່ກັບການສົນທະນາທີ່ຫນ້າລັງກຽດນີ້ໃນສື່ມວນຊົນຕົ້ນຕໍແມ່ນມາຈາກນັກເສດຖະສາດຊ້າຍຂອງ Keynesian ແລະ NYT ຖັນແຖວນັກຂຽນ Paul Krugman, ຜູ້ທີ່, ສໍາຄັນ, ແກ້ໄຂຄໍາບັນຍາຍກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງທະນາຄານເອີຣົບສໍາລັບວິກິດການໃນປະເທດເກຣັກ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການປະຖິ້ມວັດທະນະທໍາກຣີກອອກຈາກບັນຫາທັງຫມົດ. ແລະ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍ, ວັດທະນະທໍາຂອງຊົນຊັ້ນກໍາມະກອນກເຣັກແມ່ນຈຸດທີ່ຊັດເຈນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າ Krugman ເຂົ້າໃຈຜິດໃນຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຂົາວ່ານະໂຍບາຍແມ່ນການປິ່ນປົວແທນທີ່ຈະເປັນລະບຽບວິໄນ - ເຖິງແມ່ນວ່າຈະປະເຊີນກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ຄວາມເຄັ່ງຄັດແມ່ນເຮັດໃຫ້ຫນີ້ສິນຂອງກເຣັກຫຼຸດລົງໂດຍການຫົດຕົວຂອງເສດຖະກິດ - ລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນບາງຂໍ້ເທັດຈິງພື້ນຖານທີ່ທຸກຄົນຄວນເຂົ້າໃຈ: " ສິບຫ້າປີກ່ອນປະເທດເກຣັກບໍ່ແມ່ນອຸທິຍານ, ແຕ່ມັນກໍ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນວິກິດ. ການຫວ່າງງານແມ່ນສູງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໄພພິບັດ, ແລະປະເທດຊາດໄດ້ຈ່າຍເງິນຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍລົງໃນຕະຫຼາດໂລກ, ມີລາຍໄດ້ພຽງພໍຈາກການສົ່ງອອກ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ການຂົນສົ່ງ, ແລະແຫຼ່ງອື່ນໆເພື່ອຈ່າຍເງິນຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍສໍາລັບການນໍາເຂົ້າ."
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ກ່ອນທີ່ທະນາຄານກາງໃນເຢຍລະມັນແລະຝຣັ່ງຕັດສິນໃຈວ່າເງິນສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍການນໍາເກຼັກແລະປະເທດເອີຣົບອື່ນໆເຂົ້າໄປໃນເອີໂຣ, ເກຼັກແມ່ນດີ. ການຫວ່າງງານແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສູງ, ແຕ່ການຫວ່າງງານແມ່ນເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຫນ້ອຍກວ່າເມື່ອຄອບຄົວຂະຫຍາຍຢູ່ຮ່ວມກັນ, ເງິນບໍານານຂອງລັດຖະບານແມ່ນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ແລະ "ໄວຫນຸ່ມທີ່ຫວ່າງງານ" ນັ່ງກິນກາເຟຢູ່ຄາເຟກັບຫມູ່ເພື່ອນຂອງພວກເຂົາຫມົດມື້. "ວັດທະນະທໍາກເຣັກ" ພຽງແຕ່ບໍ່ແມ່ນບັນຫາຂອງໃຜ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນການດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ສໍາຄັນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວປະເທດມີພຽງພໍທີ່ຈະຈ່າຍວິທີການຂອງຕົນເອງແລະແຈກຢາຍສ່ວນເກີນຂອງຕົນຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການຕໍ່ສູ້ຂອງຊົນຊັ້ນພາຍໃນກໍານົດ. ຊຶ່ງແມ່ນການກໍ່ການຮ້າຍຂອງຊົນຊັ້ນກຳມະກອນກຣີກ, ມີໃຈກວ້າງຂວາງພໍດີເທົ່າທີ່ປະຊາຊົນກ່ຽວຂ້ອງ. ນີ້ບໍ່ເຄີຍເປັນທຸລະກິດຂອງຜູ້ອື່ນ, ຈົນກ່ວາເກຼັກໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນເງິນເອີໂຣ, ຖືກນໍ້າຖ້ວມດ້ວຍເງິນລາຄາຖືກ, ແລະໃຊ້ມັນ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຕາມເຫດຜົນໄປ, ຊາວກຣີກຕ້ອງທົນທຸກສໍາລັບບາບຂອງພວກເຂົາ.
ນັກວິທະຍາສາດແລະຄອບຄອງສະມາຊິກການເຄື່ອນໄຫວ David Graeber, ໃນປີ 2011 ຂອງເຂົາ ໜີ້ ສິນ: ຄັ້ງ ທຳ ອິດ 5,000 ປີ, ວາງອອກວິທີການໃຊ້ໜີ້ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຜູ້ມີອຳນາດເພື່ອເຮັດໃຫ້ສຳເລັດສອງຢ່າງ: ເຮັດໃຫ້ຄົນມີວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ສ້າງຕະຫຼາດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະຂອງອໍານາດອານານິຄົມເອີຣົບໄດ້ເກັບພາສີວິຊາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ການວິເຄາະຂອງ Graeber ຕິດຕາມການເຄື່ອນໄຫວນີ້ໄປສູ່ການເລີ່ມຕົ້ນເສດຖະກິດຂອງອໍານາດອານານິຄົມຂອງຕົນເອງ. ໜີ້ສິນໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ເປັນກົນໄກເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນທຸກຍາກ
ການປ່ອຍສິນເຊື່ອອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງມື້ນີ້ ແລະຜົນຮ້າຍຢ້ອນຫຼັງຂອງມັນ—ການເສື່ອມຂອງສິນເຊື່ອ—ແມ່ນມີຜົນກະທົບຢ່າງແນ່ນອນ. ເຊັ່ນດຽວກັບຫນີ້ສິນຂອງໂລກທີ່ສາມກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ຫນີ້ສິນຂອງກເຣັກແມ່ນວິທີການບັງຄັບໃຫ້ຊາວເກຼັກເຮັດວຽກຫນັກແລະຍາວກວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ເງິນເອີໂຣໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ເສດຖະກິດກເຣັກທີ່ມີຄວາມພຽງພໍຂອງຕົນເອງກັບຕະຫຼາດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງເອີຣົບຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ເງິນທີ່ຖືກແລະການເຊື່ອມໂຍງດ້ານເສດຖະກິດໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກຼັກນຳເຂົ້າສິນຄ້າໃໝ່ທຸກປະເພດ ແລະສິ່ງຈຳເປັນເຊັ່ນອາຫານທີ່ເຄີຍຜະລິດຢູ່ໃນບ້ານ, ແລະການຖອນສິນເຊື່ອຈາກຕະຫຼາດສາກົນກໍຄືດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນພະຍານໃນທຸກມື້ນີ້, ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການລົງໂທດ. ພາລະຂອງຄວາມອຶດຫີວ, ວັດຖຸທີ່ເປັນສອງເທົ່າ.
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຄວາມບໍ່ສະຫງົບໃນງົບປະມານສາທາລະນະ ໝາຍ ຄວາມວ່າການບໍລິການສາທາລະນະບໍ່ຍືນຍົງແລະຂາຍພວກມັນໃຫ້ກັບຜູ້ປະມູນສ່ວນຕົວທີ່ສູງທີ່ສຸດເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້ເທົ່ານັ້ນ - ຄຸ້ນເຄີຍບໍ? ຈາກນ້ໍາໄປຫາສະຫນາມບິນໄປຫາການບໍລິການຂອງລັດຖະບານ, ຊາວກຣີກຖືກກົດດັນໃຫ້ຂາຍຊັບສິນສາທາລະນະເພື່ອຈ່າຍໃບບິນຄ່າຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສ້າງຫນີ້ສິນແມ່ນ, ໃນກໍລະນີນີ້ແລະອື່ນໆ, ຍຸດທະສາດການເອກະຊົນ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຫັນເປັນສິນຄ້າສາທາລະນະເປັນກໍາໄລເອກະຊົນ. ອັນທີສອງ, ການຂາດແຄນການຜະລິດປອມທີ່ນະໂຍບາຍຄວາມດຸ່ນດ່ຽງເຮັດໃຫ້ຫນ້າທີ່ເປັນວິທີການບັງຄັບປະຊາກອນໃຫ້ເຮັດວຽກ - ແລະເຮັດວຽກຫນັກກວ່າ. ການຂາດແຄນເຮັດໃຫ້ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມສິ້ນຫວັງຂ້າວັດທະນະທໍາເຊັ່ນຫນຶ່ງໃນ Ikaria, ເຊິ່ງປະຊາຊົນເຮັດວຽກເພື່ອດໍາລົງຊີວິດແທນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດເພື່ອເຮັດວຽກ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຫນີ້ສິນແລະຄວາມອຶດຫີວທີ່ຜົນໄດ້ຮັບເຮັດໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ສອງຢ່າງສໍາລັບວິຊາຂອງມັນ: ຢຸດການມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດແລະເລີ່ມຮີບຮ້ອນເພື່ອເຮັດວຽກຫນີ້ສິນ - ຫຼືຕໍ່ຕ້ານ.
ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງສິ່ງທັງຫມົດນີ້, ການວິເຄາະຂອງ Krugman ກ່ຽວກັບເກຣັກເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງເງິນເອີໂຣແລະຕໍາແຫນ່ງຕ້ານການດຸ່ນດ່ຽງຂອງຕົນ, ເປັນການຕ້ອນຮັບການແກ້ໄຂສົມບັດສິນທໍາກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາກເຣັກທີ່ຢືນຢູ່ໃນການວິເຄາະເສດຖະກິດໃນຫນັງສືພິມຕົ້ນຕໍອາເມລິກາ. ມັນສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ຊາວອາເມລິກາເຂົ້າໃຈວ່າຊາວກຣີກບໍ່ໄດ້ທໍາລາຍເອີຣົບ. ຖ້າມີຫຍັງ, ເອີຣົບໄດ້ທໍາລາຍຊາວກຣີກ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຍຸຕິທໍາແທ້ໆທີ່ຈະສະກັດການຊໍາລະສໍາລັບຜູ້ໃຫ້ກູ້ເອີຣົບເຫນືອອອກຈາກດ້ານຫລັງຂອງປະຊາຊົນກເຣັກ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍາແຫນ່ງຂອງ Krugman ຫຼຸດລົງຄໍາຖາມວັດທະນະທໍາເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການ "ຕໍານິຕິຕຽນຜູ້ເຄາະຮ້າຍ," ແຕ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງການເຂົ້າໃຈ contours ທີ່ສໍາຄັນຂອງການຕໍ່ສູ້. ການຕໍ່ສູ້ຂອງຊົນຊັ້ນ, ໃນປະເທດເກຣັກແລະບ່ອນອື່ນໆ, ຮຸນແຮງລະຫວ່າງເຫດຜົນຂອງນະຄອນຫຼວງ, ຂ້າງຫນຶ່ງ, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ກົງກັນຂ້າມຂອງຊົນຊັ້ນກໍາມະກອນ, ເຊິ່ງຝັນເຖິງຊີວິດຂອງ Ikaria, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ. ວັດທະນະທຳເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການຕໍ່ສູ້ທາງດ້ານເສດຖະກິດທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ເກຼັກ ແລະ ໃນທົ່ວໂລກ; ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ວັດທະນະທໍາຂອງ leisure ແລະຄວາມສຸກແລະຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງປະຊາຊົນໃນໄລຍະເວລາຂອງຕົນເອງແມ່ນຊັດເຈນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຈໍາເປັນຂອງນະຄອນຫຼວງເພື່ອເຮັດໃຫ້ທຸກຊ່ວງເວລາຂອງຊີວິດແລະທຸກໆ iota ຂອງຊີວິດໄປສູ່ການສິ້ນສຸດຂອງກໍາໄລ.
ເລື່ອງຂອງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງໃນປະເທດເກຣັກ, ແລະທັດສະນະຄະຕິທີ່ຊາວອາເມລິກາທີ່ຄ້າຍຄືກັບການຕໍ່ຕ້ານກເຣັກ, ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ດີທີ່ສຸດເມື່ອພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບ Ikarians ສະຫລາດທີ່ຈະມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດຂອງພວກເຂົາກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ອາຫານ, ເຫຼົ້າແວງ. , ແລະພັກຜ່ອນຢ່າງພຽງພໍແລະແສງແດດແລະພວກເຮົາໂງ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະເສຍຊີວິດອັນມີຄ່າຂອງພວກເຮົາທີ່ເນັ້ນຫນັກແລະເຮັດວຽກຕົວເອງຈົນເຖິງຕາຍ. ການເຮັດສວນອາຫານຂອງຕົນເອງບໍ່ແມ່ນສໍາລັບທຸກຄົນ, ແລະພວກເຮົາຫຼາຍຄົນມັກຊີວິດໃນເມືອງໃຫຍ່ກັບຫມູ່ບ້ານແບບເກົ່າ. ແຕ່ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມມັກທາງດ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນມີອິດສະລະໃນການສ້າງເວລາຕາມເງື່ອນໄຂຂອງຕົນເອງ. Ikarians ແມ່ນຮູບພາບຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ໃຫ້ສິດທິພິເສດທີ່ມີຄວາມສຸກແຮງງານແລະນັ້ນແມ່ນຈຸດສໍາຄັນທາງດ້ານການເມືອງ, ໃນເອີຣົບແລະນອກເຫນືອ.
ເວົ້າງ່າຍໆ, ມີການເມືອງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ກັບວັດທະນະ ທຳ Ikarian ທີ່ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນ New York Times Magazine, ທ່ານ Ikaria ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາກຸ່ມທີ່ລົງຄະແນນສຽງຄອມມິວນິດທີ່ສອດຄ່ອງກັນທີ່ສຸດໃນທຸກປະເທດເກຼັກ, ແລະໃນບັນດາກຸ່ມຫົວຮຸນແຮງທີ່ສຸດໃນການຕໍ່ຕ້ານແຜນການເກັບພາສີໃຫມ່ທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອຊໍາລະຫນີ້ທະນາຄານອອກຈາກລາຍໄດ້ຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງຄາດຄະເນແລ້ວຈະຫຼຸດລົງ 30. -40 ເປີເຊັນ.
ໃນການຕິດຕາມຕົ້ນກໍາເນີດຂອງທຶນນິຍົມ, Marx ອະທິບາຍເຖິງຈຸດສູນກາງຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງມະນຸດຕໍ່ຄວາມສາມາດຂອງທຶນໃນການສ້າງກໍາໄລ, ນັ້ນແມ່ນ, ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຈາກການເຄື່ອນໄຫວປິດລ້ອມຂອງອັງກິດທີ່ໄດ້ຫັນເປັນເອກະຊົນທີ່ດິນໝູ່ບ້ານທົ່ວໄປ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຊາວກະສິກອນມີທາງເລືອກໜ້ອຍໜຶ່ງ ແຕ່ຊອກຫາວຽກເຮັດງານທຳເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ, ເຖິງການຫັນເປັນເອກະຊົນທົ່ວໂລກໃນປະຈຸບັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຢູ່ໃນສະຫະລັດ. ເພື່ອຊໍາລະຫນີ້ສິນ). ນະຄອນຫຼວງຕ້ອງການປະຊາກອນທີ່ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກ ກຳ ລັງແຮງງານຂອງພວກເຂົາເພື່ອຂາຍໃນຕະຫຼາດເພື່ອໃຫ້ມີຊັ້ນຄົນງານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື, ມີ ກຳ ໄລທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື. ຄວາມຂາດເຂີນທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍທຽມເຮັດໃຫ້ຄົນງານ docile; ຄວາມເຄັ່ງຄັດແມ່ນການສ້າງການຂາດແຄນນີ້. ຄົນອາເມລິກາທີ່ເຮັດວຽກໜັກເກີນໄປ, ມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງຈະເຂົ້າໃຈດີວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຄວາມເຄັ່ງຕຶງແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຂອງພວກເຮົາຫຼາຍປານໃດ.
ນີ້ຍັງເປັນເລື່ອງຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປະເທດເກຣັກໃນປັດຈຸບັນ. George Caffentzis ອະທິບາຍວ່າມັນດີທີ່ສຸດ: "ການທົດລອງນີ້ [ຄວາມເຄັ່ງຄັດ] ກໍາລັງດໍາເນີນໄປເພາະວ່າສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຂອງການຕໍ່ສູ້ທາງດ້ານສັງຄົມແລະຊົນຊັ້ນໃນເອີຣົບໄດ້ເຮັດໃຫ້ອັດຕາການຂູດຮີດແລະກໍາໄລຕໍ່າເກີນໄປສໍາລັບນາຍທຶນໃນເອີຣົບຂອງສະຕະວັດທີ 21. ການແນະນໍາເງິນເອີໂຣໃນທົດສະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້ແມ່ນເປັນການທົດລອງທີ່ລົ້ມເຫລວເພື່ອແນໃສ່ການເພີ່ມກໍາໄລຂອງທຶນເອີຣົບ (ເຊັ່ນ, ທຶນທີ່ຈ້າງໃນເອີຣົບ). ມັນໄດ້ສ້າງຄວາມຜິດຫວັງຢ່າງຮ້າຍແຮງຕໍ່ພວກນາຍທຶນ. ການຫມູນໃຊ້ເງິນຕາແລະການຕັດ 'ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນທຸລະກໍາ' ເງິນເອີໂຣທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ສາມາດທ້າທາຍໂຄງສ້າງທີ່ຄົນງານໃນການໂຈມຕີຫຼາຍໆຄັ້ງ, ການປະທ້ວງຕາມຖະຫນົນ, ແລະໃນທີ່ສຸດສົງຄາມໄດ້ສ້າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຂົາປອດໄພ, ມີຄວາມສ່ຽງຫນ້ອຍແລະຍາວກວ່າ (ແລະຕັດຜົນກໍາໄລ. ຂອງເຈົ້ານາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ).
"ເພື່ອທຶນນິຍົມຂອງເອີຣົບເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງຍຸກໂລກາພິວັດນີ້, ຄ່າຈ້າງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຫຼຸດລົງ, ຊັບສິນສາທາລະນະ, ແທນທີ່ຈະກາຍເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເອກະຊົນ. ໃດກໍ່ຕາມທີ່ພະນັກງານຮັ່ງມີໄດ້ສະສົມເພື່ອຮັບມືກັບເຫດການສຸກເສີນຕ້ອງຖືກເກັບພາສີເພື່ອຊໍາລະຫນີ້ສິນແຫ່ງຊາດທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອປ້ອງກັນການລົ້ມລະລາຍຂອງທະນາຄານ. ພະນັກງານຂອງທຸກປະເພດ, ອຸດສາຫະກໍາແລະການບໍລິການ, ຊໍານິຊໍານານແລະບໍ່ຊໍານິຊໍານານ, undocumented ແລະເອກະສານ, ວັດສະດຸແລະ immaterial ຕ້ອງເຮັດເພື່ອຕັດຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຍອມຮັບຕໍາ່ສຸດທີ່ (ຂໍຂອບໃຈ!). ການທົດລອງວິກິດການນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ໝົດຫວັງໃນສ່ວນຂອງພວກນາຍທຶນ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ຄວາມສຳເລັດຂອງມັນຂຶ້ນກັບການປະຕິບັດຕໍ່ແຕ່ລະປະເທດ ແລະຊົນຊັ້ນກຳມະກອນແບບໜຶ່ງຕໍ່ໆກັນ ແລະ ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາແຍກອອກຈາກກັນຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້.”
ວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະຮັກສາຊົນຊັ້ນກຳມະກອນຂອງແຕ່ລະປະເທດໃຫ້ຖືກແຍກອອກຈາກກັນແມ່ນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຫັນການຕໍ່ສູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນອັນໜຶ່ງດຽວກັນ. ການຫມູນໃຊ້ສາທາລະນະຊົນເຍຍລະມັນເຂົ້າໄປໃນພວກເຮົາແລະພວກເຂົາກັບຊາວກຣີກໄດ້ເປັນໄຊຊະນະສໍາລັບຊົນຊັ້ນປົກຄອງໃນດ້ານຫນ້ານີ້. ຄວາມນິຍົມເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຝ່າຍຂວາຕ້ານຊາວອົບພະຍົບ fascist ໃນປະເທດເກຣັກເອງແມ່ນບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ - ຖ້າບໍ່ແປກໃຈແທ້ໆ - ເປັນຜົນມາຈາກການແບ່ງແຍກຂອງພວກເຮົາແລະພວກເຂົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະຕິເສດຍຸດທະສາດນີ້ໂດຍຊາວຝຣັ່ງ, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການແບ່ງແຍກທາງດ້ານການເມືອງຂອງຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະການຂົ່ມເຫັງຂອງຊາວກຣີກໃນການເລືອກຕັ້ງປະທານາທິບໍດີໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 2012 ຂອງພວກເຂົາແມ່ນໄຊຊະນະສໍາລັບກໍາລັງຕໍ່ຕ້ານຄວາມເຄັ່ງຕຶງແລະຄວາມສາມັກຄີທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ. ການປະທ້ວງທົ່ວໄປທົ່ວທະວີບໃນວັນມໍ່ໆມານີ້ ເພື່ອປະທ້ວງນະໂຍບາຍຮັດແຄບ ແມ່ນເປັນສັນຍານທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນທີ່ພວກຄົນງານຢູໂຣບ ກໍາລັງຕໍ່ຕ້ານຍຸດທະສາດແບ່ງແຍກ ແລະ ການເອົາຊະນະຂອງຊົນຊັ້ນນາຍທຶນ.
ສິ່ງທີ່ກຳລັງຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຕ້ອງການໃນປະຈຸບັນແມ່ນໃຫ້ຊາວອາເມລິກາເຫັນການຕໍ່ສູ້ຂອງຕົນເອງ—ເພື່ອລົບລ້າງໜີ້ສິນຂອງນັກສຶກສາ ແລະ ການຟື້ນຟູການບໍລິການສາທາລະນະທີ່ຖືກທຳລາຍໂດຍສະເພາະແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວສາກົນ. ການທາສີຄົນກຣີກເປັນ "ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ" ສໍາລັບການປະຕິເສດຄວາມເຄັ່ງຄັດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຫມົດຫວັງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄົນງານມີຄວາມສະດວກສະບາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວອາເມຣິກັນຮູ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງບໍລິສັດ, ທະນາຄານ, ແລະ "ການຂະຫຍາຍຕົວທາງເສດຖະກິດ" ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ລໍາອຽງ, ເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ມີປະສິດທິພາບດີ. ຍຸດທະສາດເພື່ອໂຄ່ນລົ້ມຄວາມສາມັກຄີທີ່ອາດເປັນໄປໄດ້.
ຊາວອາເມຣິກັນຄວນອ່ານບົດຄວາມທີ່ຄ້າຍຄືກັບເລື່ອງສຸຂະພາບແລະຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊົນ Ikarian ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າເປົ້າຫມາຍຂອງຄວາມເຄັ່ງຄັດຂອງທຶນນິຍົມແມ່ນແນ່ນອນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈຸດສຸດທ້າຍຂອງອິດສະລະພາບເຫຼົ່ານີ້, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາທຸກຄົນເຊື່ອວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ, ວ່າການຂ້າຕົວເຮົາເອງເຮັດວຽກແທນທີ່ຈະມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດກັບຫມູ່ເພື່ອນແລະຄອບຄົວແລະອາຫານທີ່ດີແລະເຫຼົ້າແວງແລະການເຕັ້ນລໍາ, ແມ່ນວິທີທີ່ຊີວິດຈະຕ້ອງເປັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍອມຮັບວ່າຊາວອາເມຣິກັນຈະມີໂອກາດຕໍ່ສູ້ເພື່ອປະເຊີນຫນ້າກັບການໂຈມຕີນີ້ເທົ່ານັ້ນຖ້າພວກເຂົາໃຊ້ແຮງກະຕຸ້ນເຊັ່ນຄວາມດຶງດູດໃຈທີ່ມີຄວາມສຸກກັບປະຊາຊົນ Ikaria ແລະແປວ່າພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນການເມືອງຂອງຊີວິດແລະເສລີພາບຕໍ່ຕ້ານຄວາມເຄັ່ງຕຶງສໍາລັບຊົນຊັ້ນກໍາມະກອນທີ່ສ້າງກໍາໄລສໍາລັບ. ບໍລິສັດ.
Z
Kristin Lawler ເປັນຜູ້ຊ່ວຍສາດສະດາຈານຂອງ Sociology ຢູ່ວິທະຍາໄລ Mount Saint Vincent ໃນນະຄອນນິວຢອກແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ The American Surfer: ວັດທະນະທໍາຮາກແລະນະຄອນຫຼວງ, 2011.