ທຸກໆສອງສາມປີຂ້ອຍສອນຫ້ອງຮຽນທີ່ເອີ້ນວ່າ "Hippies." ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍຂອງຫຼັກສູດແມ່ນເພື່ອປະຕິບັດຕາມຄົນຊັ້ນກາງຂອງຊາວສີຂາວ, ໃນເຂດຊານເມືອງໃນຄວາມເຄົາລົບຂອງຕົນຕໍ່ອາຊີ - ຈາກການເປີດຕົວ Summer of Love 1967 ຂອງ Maharishi Mahesh Yogi ແລະ Transcendental Mediation ຂອງລາວເຖິງຮຸ່ນ 1990 ຜ່ານ Deepak Chopra ແລະ Dalai Lama.
ພວກເຮົາສຶກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມວຸ່ນວາຍຢ່າງແທ້ຈິງໃນບັນດາຊາວຫນຸ່ມໃນເຂດຊານເມືອງ (ເງື່ອນໄຂທີ່ Paul Goodman ເອີ້ນວ່າ "ການເຕີບໃຫຍ່ທີ່ໂງ່"), ແຕ່ພວກເຮົາຍັງມີແນວໂນ້ມທີ່ "ອາຊີ" ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ເປັນ alibi ສໍາລັບການເມືອງທີ່ຈະຂ້າມສະພາບຂອງເຂດຊານເມືອງ. . ສະຕິກເກີທີ່ຂຽນວ່າ “ທິເບດເສລີ” ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະເໜີໃຫ້ມີການເຂົ້າສູ່ການເມືອງແບບຂ້າມຜ່ານ, ຫ່າງໄກຈາກຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດໃນເຂດຊານເມືອງ.
ທິເບດຫຼື Hinduism ສະເຫນີໂຄງການທີ່ສອດຄ່ອງກັນເພື່ອຟື້ນຟູການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງທຶນນິຍົມໃນເຂດຊານເມືອງບໍ? ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງແມ່ນວ່າມັນສ້າງຄວາມສະດວກໃນການຫນີຈາກຄວາມເຄັ່ງຄັດຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຄຶດທີ່ວ່າຄົນຜິວຂາວບໍ່ມີວັດທະນະທໍາ ແລະວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບວັດທະນະທໍາຈາກຄວາມພະຍາຍາມນີ້ກັບອາຊີຍັງປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ fascinating ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບພື້ນຜິວແລະ / ຫຼືລະດັບຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທໍາອາຊີ.
ເມື່ອ Gwen Stefani ຂອງ No Doubt ຫຼື Madonna ສາມາດໃສ່ bindi ແລະໄດ້ຮັບລາງວັນສໍາລັບມັນ, ເດັກຍິງແລະແມ່ຍິງອາຊີໃຕ້ຫລາຍພັນຄົນທີ່ຖືກລໍ້ລວງໃນໂຮງຮຽນແລະບ່ອນເຮັດວຽກເພື່ອ "ຈຸດ" ຢູ່ຫນ້າຜາກຂອງພວກເຂົາຮູ້ສຶກຂົມຂື່ນແລະໃຈຮ້າຍ.
ຂ້ອຍບໍ່ມີຫຍັງຕໍ່ຕ້ານການກູ້ຢືມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເພາະວ່າຂ້ອຍເຊື່ອວ່າວັດທະນະທໍາມາໂດຍບໍ່ມີຂອບເຂດ, ໂດຍບໍ່ມີແຫຼ່ງກໍາເນີດທີ່ບໍ່ຊ້ໍາກັນແລະມັນຍັງເຄື່ອນຍ້າຍຂ້າມເຂດແດນທີ່ອ່ອນແອທີ່ຕັ້ງໂດຍວັດທະນະທໍາຫນຶ່ງຫຼືແບບອື່ນ. ການມີຢູ່ແລ້ວທາງດ້ານວັດທະນະທຳຫຼືຄວາມຄ່ອງແຄ້ວທາງວັດທະນະທຳແມ່ນຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້.
ແຕ່ພວກເຮົາເຮັດແນວໃດກ່ຽວກັບການເຂົ້າ romantic ຂອງສີຂາວ suburban ເຂົ້າໄປໃນ Hinduism ໃນເວລາທີ່ອະໄວຍະວະຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເຜີຍແຜ່ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ກັບກຸ່ມທີ່ປະພຶດ pogroms ຕໍ່ Muslims ໃນປະເທດອິນເດຍ?
“ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ” ແລະ “ຄວາມເຄົາລົບ” ເປັນພື້ນຖານທີ່ພຽງພໍສໍາລັບການເຂົ້າມາຂອງສີຂາວໃນເຂດຊານເມືອງເຂົ້າໄປໃນ fascism theocratic ຂອງການປ່ຽນແປງຂອງສາດສະຫນາເຫຼົ່ານີ້ບໍ?
ໃນໂລກທີ່ສົມບູນແບບ, ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນໂລກນີ້.
ສໍາລັບປະມານຫນຶ່ງທົດສະວັດ, Biju Mathew (ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດສໍາລັບການເຮັດວຽກຂອງລາວກັບສະມາຄົມຄົນງານລົດແທັກຊີນິວຢອກ) ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດໍາເນີນການຄົ້ນຄ້ວາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງ Hindutva ໃນສະຫະລັດແລະພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນວ່າຫຼາຍລ້ານໂດລາເດີນທາງໃນແຕ່ລະປີຜ່ານທາງຜິດກົດຫມາຍແລະກົດຫມາຍ. ເຄືອຂ່າຍເພື່ອໃຫ້ການເງິນກິດຈະກໍາສິດທິໃນພາກໃຕ້.
fascism theocratic ໄລຍະໄກນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການທໍາລາຍ mosque ຢູ່ Ayodhya ໃນປີ 1992, ການຈະລາຈົນຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕຽນໃນ Gujarat ສອງສາມປີກ່ອນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ແນ່ນອນ, ໃນ pogrom ລັດວິສະວະກໍາຕໍ່ຕ້ານຊາວມຸດສະລິມໃນ Gujarat ຢ່າງຫນ້ອຍສອງ. ຫລາຍພັນຄົນເສຍຊີວິດ.
Kanwal Rekhi, ຜູ້ປະກອບການ neoliberal, ຮ່ວມກັນຂຽນບົດຄວາມຄິດເຫັນທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນ Washington Post (22 ພຶດສະພາ 2002):
“ຊາວຮິນດູຊາວອິນເດຍຢູ່ຕ່າງປະເທດຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງບາງຄົນໃນປະເທດນີ້, ໄດ້ສະໜອງທຶນໃຫ້ແກ່ກຸ່ມສາສະໜາໃນປະເທດອິນເດຍ ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອວ່າເງິນທຶນຈະຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສ້າງວັດວາອາຮາມ, ແລະ ການສຶກສາ ແລະ ລ້ຽງດູຜູ້ທຸກຍາກໃນສາດສະໜາກິດ. ຫຼາຍຄົນຄົງຈະຕົກໃຈເມື່ອຮູ້ວ່າຜູ້ຮັບເງິນຈຳນວນໜຶ່ງອອກເພື່ອທຳລາຍຊົນກຸ່ມນ້ອຍ (ຊາວຄຣິສຕຽນ ແລະຊາວມຸດສະລິມ) ແລະສະຖານທີ່ນະມັດສະການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທ່ານ Vajpayee ສາມາດແກ້ໄຂຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງຕໍ່ສາຍເຫດລັບໆດັ່ງກ່າວໂດຍພຽງແຕ່ໃສ່ຊື່ເຂົາເຈົ້າວ່າເປັນພວກກໍ່ການຮ້າຍ.”
ສິ່ງທີ່ Rekhi ພາດບໍ່ໄດ້ແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ "ຊາວຮິນດູອິນເດຍ" ເທົ່ານັ້ນທີ່ສະຫນອງທຶນໃຫ້ແກ່ pogrom, ແຕ່ຍັງມີຄົນສີຂາວໃນເຂດຊານເມືອງຫຼາຍຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມພຣະວິຫານແລະອົງການຈັດຕັ້ງອື່ນໆທີ່ບໍ່ສໍາຄັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ Hindutva ເງິນທີ່ຖືກຕ້ອງແນ່ນອນ, ແຕ່ຍັງຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍຂອງຜູ້ຕິດຕາມສີຂາວໃນການເຄື່ອນໄຫວ.
ແນ່ນອນ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເງິນໂດລາ saffron ແມ່ນມາຈາກຊຸມຊົນອິນເດຍ - ອາເມລິກາ, ແຕ່ຄົນສີຂາວໃນເຂດຊານເມືອງທີ່ໃສ່ເສື້ອຄຸມຂອງ Hindutva ໃຫ້ກຽດສັກສີແລະຄວາມຊອບທໍາຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວ. ມໍລະດົກ ແລະ ການຄົງຕົວຂອງເຊື້ອຊາດໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສິ່ງປະດິດ ຫຼື ສະຖາບັນຂອງສີທີ່ນຸ່ງ ຫຼື ມັກຄົນສີຂາວ.
ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບສູນຄົ້ນຄວ້າ Dharam Hinduja Indic ປີກຂວາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia ເພື່ອດຶງດູດນັກວິຊາການສີຂາວຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍສໍາລັບໂຄງການຂອງຕົນເພື່ອ whitewash Hindutva. ຫຼາຍຄົນມາ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງສີຂາວທີ່ສຶກສາລັກສະນະຕ່າງໆຂອງ Hinduism ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍແລະເປັນນັກວິຊາການທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງ Indology. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບເງິນສົດ, ພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈບົດບາດທີ່ພວກເຂົາມີຕໍ່ Hindutva, ຄືກັນກັບຄົນຜິວຂາວທີ່ກາຍເປັນຊາວຮິນດູໃນມື້ນີ້ແລະອາຍຸບໍ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງກັບບົດບາດສໍາຄັນທີ່ Hindutva ມີບົດບາດຢູ່ໃນ Hinduism ທົ່ວໂລກ.
ຂໍໃຫ້ຢູ່ກັບສະຖາບັນ Hinduja. ໄດ້ຮັບການສະຫນອງທຶນຈາກຕົວແທນຈໍາຫນ່າຍອາວຸດແລະອຸດສາຫະກໍາ SP Hinduja, ສູນນີ້ແມ່ນຕັ້ງຊື່ສໍາລັບລູກຊາຍຂອງລາວ Dharam. Dharam, ນັກສຶກສາຈົບການສຶກສາ Wharton, ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບແລະໄດ້ແຕ່ງງານກັບແມ່ຍິງ Anglo-Indian Catholic ທີ່ລາວຕ້ອງການຈະແຕ່ງງານ. ກົງກັນຂ້າມກັບມັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຄອບຄົວໄດ້ໄລ່ລາວອອກໄປ ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງຂ້າຕົວຕາຍໃນປີ 1992.
ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຄຸນຄ່າຂອງຮິນດູ" ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບຄວາມປາຖະຫນາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດເປັນມະນຸດຢູ່ໃນໂລກທີ່ສັບສົນໃນປັດຈຸບັນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດຢ່າງໂຫດຮ້າຍຢູ່ໃນສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີຊື່ຂອງລາວ. ເຖິງແມ່ນວ່າມະຫາວິທະຍາໄລ Columbia ໄດ້ປະຖິ້ມເງິນຫຼັງຈາກການປະທ້ວງແບບຍືນຍົງໂດຍກໍາລັງຝ່າຍໂລກ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Cambridge ຍັງສືບຕໍ່ເປັນເຈົ້າພາບສູນດັ່ງກ່າວ (ມີຫນຶ່ງໃນນິວເດລີ).
ແລະຄົນສີຂາວໃນເຂດຊານເມືອງໃນການເຄື່ອນໄຫວສິດທິຂອງ Hindutva ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຕິດຕາມ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈໍານວນຫນ້ອຍແມ່ນຜູ້ນໍາທີ່ສໍາຄັນ. ອັນນີ້ບໍ່ຄວນແປກໃຈກັບຄົນງານ ISCKON (“Hare Krishnas”) ໃນສະໜາມບິນ ແລະບ່ອນອື່ນໆ. ສອງຂອງ grandees ຕົ້ນຕໍແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ Hinduism, ກາຍເປັນປັນຍາຊົນທີ່ສໍາຄັນຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Hindutva ແລະໃນປັດຈຸບັນ frag ອຸດົມການໂດຍຜ່ານອິນເຕີເນັດ, ໃນຫນັງສືແລະໄລຍະເວລາຂອງເຂົາເຈົ້າ:
(1) David Frawley, aka Swami Vamdev. Frawley ແມ່ນພົວພັນກັບອົງການຈັດຕັ້ງ fascist theocratic ຕ່າງໆເຊັ່ນ Vishwa Hindu Parishad (VHP), ສະພານັກສຶກສາ Hindu (HSC) ແລະ Hindu Swayamsevak Sangh (HSS) - ທັງສາມແຂນຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Hindutva ທົ່ວໂລກທີ່ມີແຂ້ວເປົ່າໃນ Gujarat ບໍ່ດົນມານີ້.
ໃນປີ 1996, Frawley ໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດອັງກິດໃນຖານະເປັນແຂກທີ່ມີກຽດຂອງ VHP. ຈາກ Arise Arjuna (1995) ເຖິງ Hinduism ແລະ Clash of Civilizations (2001), Frawley ສະເຫນີການວິເຄາະ Huntingtonian ກ່ຽວກັບການປະທະກັນລະຫວ່າງ Islam (ບໍ່ດີ) ແລະ Christianity (ເກືອບດີ), Hinduism ເປັນພັນທະມິດທີ່ຈໍາເປັນຂອງຄວາມດີ.
ການຕໍ່ຕ້ານຊາວມຸດສະລິມຂອງປື້ມຂອງລາວຍັງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນວຽກງານຂອງລາວໃນອິນເດຍບູຮານ (ເຊັ່ນ: Gods, Sages and Kings, 1991) ບ່ອນທີ່ Frawley ເຂົ້າຮ່ວມຊຸດຂອງ fascists theocratic ເພື່ອໂຕ້ຖຽງວ່າ Vedic India ແມ່ນຄວາມສຸກແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. ໄພພິບັດ.
(2) Satuguru Sivaya Subramuniyaswami ແລະ Satguru Bodhinatha Velanswami. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງວາລະສານ Hinduism ໃນມື້ນີ້ແລະຂອງ ashram ໃນ Hawaii ທີ່ເປັນບ້ານຂອງມໍລະດົກ Hindu, swamis ສອງຄົນນີ້ (Satguru ຫຼື Gurudev ໄດ້ເສຍຊີວິດນັບຕັ້ງແຕ່) ມີສາຍພົວພັນໃກ້ຊິດກັບ VHP. ເອກະສານຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນປະຈໍາອ້າງເຖິງການອະນຸມັດຈາກເອກະສານ VHP ແລະເງິນທີ່ HHE ລະດົມໄດ້ໄປຫາກິດຈະກໍາ Hindutva.
ແນ່ນອນ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຜິດປົກກະຕິກັບການສະແຫວງຫາທາງວິນຍານພາຍໃຕ້ອາການຂອງ Hinduism; ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງທີອາດມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະໄດ້ຮັບຈາກມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນວ່າຄວາມໂຫດຮ້າຍແບບ Hindutva ທໍາລາຍພູມສັນຖານຂອງຊີວິດອິນເດຍ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າ Hinduism ສະເຫນີການວິພາກວິຈານຢ່າງໂຫດຮ້າຍຂອງ Hindutva ທົ່ວໂລກ.
ຖ້າທ່ານໄປພຣະວິຫານ, ຂໍໃຫ້ພວກປະໂລຫິດແລະຜູ້ອື່ນໆກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຂົາກັບ pogrom ໃນ Gujarat: ແລະຢ່າເອົາການປະຕິເສດຂອງພວກເຂົາເປັນມູນຄ່າ. ຕ້ອງການເບິ່ງປື້ມບັນຊີ, ສືບສວນແຂກທີ່ເຂົ້າມາເວົ້າກັບສະມາຊິກ, ຊອກຫາວ່າກຸ່ມໃດທີ່ຄ້າຍຄື HSS ດໍາເນີນການສະແດງ. ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ລັດທິຫຼາຍວັດທະນະທໍາເສລີໃຫ້ການປົກຫຸ້ມຂອງ Hindutva ທົ່ວໂລກຈາກກໍາລັງທາງໂລກ.
ສຸດທ້າຍ, ຍ້ອນວ່າ Hindutva ທົ່ວໂລກພະຍາຍາມໄດ້ຮັບການອະນາໄມຂອງ United Way ແລະໃນຂະນະທີ່ອະໄວຍະວະທາງຫນ້າຂອງມັນພະຍາຍາມສ້າງເປັນອົງການຈັດຕັ້ງການກຸສົນ, ຈົ່ງກຽມພ້ອມທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາທັງຫມົດ. ອັດຕາແລກປ່ຽນໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຫ້າສິບຮູປີຕໍ່ຫນຶ່ງໂດລາ. ເຖິງແມ່ນວ່າສີຂຽວບໍ່ຫຼາຍປານໃດກໍ່ແປເປັນຊັບພະຍາກອນທີ່ສໍາຄັນໃນເຂດທຸກຍາກແລະກາຍເປັນ bludgeon saffron ຕໍ່ຕ້ານມະຫາຊົນອິນເດຍ.