Buenos Aires. ໄພພິບັດ Katrina ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຂີ້ຕົວະຂອງຄໍາສອນຂອງ Bush ກ່ຽວກັບ "ຄວາມປອດໄພທັງຫມົດ". ດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເລື້ອຍໆໃນວົງການກ້າວຫນ້າໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ, ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າລັດຖະບານມີຄວາມພ້ອມທີ່ຈະປົກປ້ອງຄວາມປອດໄພຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ກັບການກໍ່ການຮ້າຍຫຼັງຈາກວັນທີ 11 ກັນຍາ, ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບແຜນການຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະເລີ້ມສົງຄາມນ້ໍາມັນ. ແລະອຳນາດຂອງໂລກ. ແຕ່ Katrina ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Bush ບໍ່ສົນໃຈຄວາມປອດໄພຕໍ່ຄົນ: ຫຼື, ລາວບໍ່ໄດ້ນອນຫລັບດົນກ່ອນທີ່ລາວຈະສົ່ງການຊ່ວຍເຫຼືອບາງຢ່າງໃຫ້ກັບປະຊາຊົນຂອງ New Orleans? ລາວບໍ່ໄດ້ໃຊ້ງົບປະມານໃນການຄຸ້ມຄອງໄພພິບັດບໍ?
ຫຼັງຈາກໄພພິບັດ, ຜູ້ນໍາຂອງຊຸມຊົນ Afro-American ໄດ້ປະນາມຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່າປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງກ່ອນທີ່ຈະເກີດພະຍຸເຮີລິເຄນ, ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອພາຍຫຼັງທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນສີດໍາ. ການກ່າວຫາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ວາທີທີ່ຮ້ອນໃນຫນັງສືພິມ: ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດແມ່ນຍັງມີຢູ່ໃນສະຫະລັດ, ແຕ່ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າມັນຍັງຄົງແຂງແຮງທີ່ສຸດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະທານາທິບໍດີ "ລືມ" ກ່ຽວກັບພັນຄົນ (ສີດໍາ)?
ຂ້ອນຂ້າງຄາດຫວັງ, ພັກຣີພັບບລີກັນໄດ້ປະຕິເສດການກ່າວຫາເຫຼົ່ານັ້ນ, ໂດຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາແລະຊາວລາຕິນຫຼາຍຄົນໃນຕໍາແຫນ່ງສູງ, ແລະອື່ນໆ. ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດຫຼາຍ, ຢ່າງຫນ້ອຍສໍາລັບຂ້ອຍ, ແມ່ນການເຫັນເຈົ້າເມືອງ New Orleans ໂຕ້ຖຽງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ. ຂອງການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ. ຜູ້ລົງຄະແນນສຽງຂອງລາວ, ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ, ໄດ້ຖືກຈໍາແນກບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນສີດໍາ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາທຸກຍາກ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າລັດຖະບານທໍາອິດສົ່ງທະຫານເພື່ອປົກປ້ອງຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ແລະພຽງແຕ່ຕໍ່ມາເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາກອນ, ເບິ່ງຄືວ່າຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການສະຫລຸບ.
ການແຊກແຊງຂອງເຈົ້າເມືອງໃນການໂຕ້ວາທີນັ້ນແມ່ນສັບສົນຫຼາຍ. ຖ້າລາວກໍາລັງປົກປ້ອງລັດຖະບານຈາກການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ລາວຫມາຍຄວາມວ່າ, ມັນ "ພຽງແຕ່" ເປັນກໍລະນີຂອງການຈໍາແນກຊົນຊັ້ນ, ການເສຍຊີວິດຈະ "ຍອມຮັບ" ຫຼາຍກວ່ານີ້ບໍ? ລາວເຊື່ອບໍວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຄົນຍາກຈົນ ແລະເປັນຄົນຜິວດຳຍ້ອນເຫດການບັງເອີນທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ?
ໃນທາງທີ່ແປກປະຫລາດຂອງຕົນເອງ, ເຈົ້າເມືອງແມ່ນຖືກຕ້ອງ. ມັນເປັນເລື່ອງຂອງຫ້ອງຮຽນ. ສິ່ງທີ່ຜິດພາດແມ່ນເຊື່ອວ່າ, ສໍາລັບເຫດຜົນນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງເຊື້ອຊາດ.
ວິທີການຂອງເຈົ້າເມືອງໃນການເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງໄພພິບັດ, ແລະຍັງເປັນການໂຕ້ຖຽງທີ່ພັກຣີພັບບລີກັນໃຊ້ເພື່ອປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ຍັງຖືກຈັບຢູ່ໃນແນວຄິດເກົ່າ, ຫຼອກລວງຂອງເຊື້ອຊາດແລະຊົນຊັ້ນ. ອີງຕາມວິທີການພື້ນເມືອງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈບັນຫາດ້ານເຊື້ອຊາດ, racism ແມ່ນກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງຄູ່, ກົງກັນຂ້າມທາງຊີວະພາບ (ສີຂາວ / ສີ) ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນສົມບັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສົມບູນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າສີຂາວຖືກສ້າງເປັນສີທີ່ເຫນືອກວ່າແລະສີທີ່ຕ່ໍາກວ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສີຂາວມີສິດທີ່ຈະຍົກເວັ້ນແລະຄອບງໍາສີ. ບໍ່ເຫມືອນກັບການກໍ່ສ້າງທາງຊີວະພາບຂອງຄວາມແຕກຕ່າງດ້ານເຊື້ອຊາດ, ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຊົນຊັ້ນແມ່ນ (ແລະຍັງມີ) ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເຫັນວ່າ "ບໍ່ຍຸດຕິທໍາ", ຖ້າພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຄົນທຸກຍາກສະເຫມີມີໂອກາດທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມທຸກຍາກ; ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຕະຫຼອດໄປເນື່ອງຈາກລັກສະນະທີ່ເກີດມາ.
ໃນຂະນະທີ່ Condoleezas ຊອກຫາທາງເຂົ້າໄປໃນອໍານາດ, ແລະບາງບຸກຄົນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮັ່ງມີແລະແມ້ແຕ່ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ, ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊ້າໆ, ການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດແມ່ນຫາຍໄປ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຊາວອາຟຣິກາ - ອາເມລິກາ, ບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນອີກຕໍ່ໄປເນື່ອງຈາກສີຜິວຂອງພວກເຂົາ. ການສະຫລຸບໃນແງ່ດີປານກາງນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ເຫັນວ່າຊົນຊັ້ນແລະເຊື້ອຊາດບໍ່ໄດ້ປະກອບເປັນສອງລະບົບທາງເລືອກຂອງຄວາມແຕກຕ່າງ, ແຕ່ການທໍາງານຂອງການເຊື່ອມໂຍງກັນໃນລະບົບສັນຍາລັກດຽວກັນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍທຶນນິຍົມ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສໍາລັບຜົນສະທ້ອນຂອງເຊື້ອຊາດທັງຫມົດຂອງມັນ, ການບັນຍາຍຂອງທຶນນິຍົມເປັນ "ອາລະຍະທໍາຕາເວັນຕົກ" ບໍ່ເຄີຍຍົກເວັ້ນ "ເຊື້ອຊາດທີ່ຕໍ່າກວ່າ" ຢ່າງສົມບູນ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ດັ່ງທີ່ Michael Hardt ແລະ Antonio Negri ໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນຢູ່ໃນ Empire ຂອງພວກເຂົາ, ການ racism ທີ່ທັນສະໄຫມດໍາເນີນການໂດຍການສັ່ງໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານເຊື້ອຊາດຕາມລະດັບຄວາມແຕກແຍກຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍສີຂາວ / ຮັ່ງມີ / ການສຶກສາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄຸນລັກສະນະ "deviant" ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນຢ່າງແຕກຕ່າງກັນໃນ gradient ຂອງຄວາມໃກ້ຊິດແລະຄວາມຫ່າງໄກຈາກ (ສີຂາວ / ຮັ່ງມີ / ການສຶກສາ) "ປົກກະຕິ". ແຕ່ຫນ້າທີ່ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງເຊື້ອຊາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ຈາກທັດສະນະຂອງອຸດົມການ bourgeois, ແມ່ນບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະຮັກສາປະເພດທາງຊີວະພາບໂດຍວິທີການຕໍ່ຕ້ານສອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ (ສີຂາວ / ສີ), ການນໍາໃຊ້ຄວາມແຕກຕ່າງທາງເຊື້ອຊາດເພື່ອຜະລິດລໍາດັບຊັ້ນຂອງສັງຄົມ.
ຄວາມສໍາພັນຂອງອໍານາດແລະການຂູດຮີດສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງແລະເສີມສ້າງໂດຍຜ່ານອຸປະກອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ລໍາດັບຊັ້ນເຊື້ອຊາດແລະການລໍາອຽງເປັນຫນຶ່ງໃນພວກເຂົາ. ແລະບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຈື່ຈໍາໃນທີ່ນີ້ບົດບາດທີ່ racism ມີບົດບາດໃນອົງການຈັດຕັ້ງແລະການ legitimization ຂອງສອງຕອນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການສ້າງນະຄອນຫຼວງ: ອານານິຄົມແລະການ reintroduction ຂອງຂ້າທາດ. ແຕ່, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ເຊື້ອຊາດບໍ່ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຜ່ານມາ. ປະເພດຂອງການນັບຖືເຊື້ອຊາດທີ່ແຕກຕ່າງບາງຢ່າງຍັງຄົງປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນມື້ນີ້. "ເຊື້ອຊາດໃຫມ່" ນີ້ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ການສົມມຸດຕິຖານທາງຊີວະວິທະຍາທີ່ສໍາຄັນ - ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຈະຍອມຮັບໃນມື້ນີ້ວ່າເຊື້ອຊາດທັງຫມົດແມ່ນ "ເທົ່າທຽມກັນ" - ແຕ່ໄດ້ປ່ຽນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງປະຊາຊົນເປັນ "ວັດທະນະທໍາ" ຫຼື "ສັງຄົມ".
ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍ, ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ "ວັດທະນະທໍາ" ທີ່ຖືກກ່າວຫາເຫຼົ່ານີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຈັດລໍາດັບຄວາມແຕກຕ່າງໃນລໍາດັບຊັ້ນທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຫຼາຍ (ນັ້ນແມ່ນ, ລໍາດັບຊັ້ນທີ່ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງລຸ່ມບໍ່ສາມາດຢູ່ໄດ້), ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມກໍ່ຊ່ວຍສ້າງການປົກຄອງແລະການຂູດຮີດທຶນນິຍົມ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ນະໂຍບາຍຂອງບັນດາປະເທດໃນອາຟຣິກາແມ່ນໃນຂອບເຂດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຖືກອອກແບບໂດຍສະຖາບັນຕາເວັນຕົກ, ໃນຂະນະທີ່ຊາວອາຟຣິກາອາເມລິກາຍັງຄອບຄອງຊັ້ນລຸ່ມຂອງສັງຄົມ - ສອງຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຄ້າຍຄືກັບເວລາຂອງອານານິຄົມແລະການເປັນຂ້າທາດ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີໃຜຈະໂຕ້ຖຽງວ່ານີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຄົນຜິວດໍາແມ່ນຕ່ໍາກວ່າທາງດ້ານຊີວະສາດ: ສະຖານະການ subaltern ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນປັດຈຸບັນແມ່ນພຽງແຕ່ຍ້ອນ "ສັງຄົມ" ຫຼື "ວັດທະນະທໍາ" ສາເຫດ. ໃນທາງທິດສະດີ, ບໍ່ມີອຸປະສັກໃດໆທີ່ຈະເປັນເອກະລາດຫຼືເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນກັບເພື່ອນມະນຸດອື່ນໆ (ສີຂາວ / ຮັ່ງມີ / ການສຶກສາ) ຂອງເຂົາເຈົ້າ: ມັນເປັນພຽງແຕ່ວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມສາມາດຫຼືມີຄວາມສາມາດຫນ້ອຍໃນປັດຈຸບັນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຕົວຊີ້ບອກທາງວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມວິທະຍາໄດ້ເອົາສະຖານທີ່ຂອງຊີວະສາດເກົ່າແກ່ໃນການກໍ່ສ້າງລໍາດັບຊັ້ນຂອງສັງຄົມທີ່, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີອົງປະກອບຂອງເຊື້ອຊາດທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ.
ການປະໃຫ້ປະເພດຊີວະສາດທີ່ລະຄາຍເຄືອງທີ່ສຸດໄວ້ເບື້ອງຫຼັງ, ອຸດົມການຂອງຊົນຊັ້ນຍັງໃຊ້ເຊື້ອຊາດເປັນວິທີການສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງແລະສ້າງລໍາດັບຊັ້ນຂອງສັງຄົມ. ໃນລໍາດັບຊັ້ນຂອງສັງຄົມທີ່ລັດທິທຶນນິຍົມແລະອຸດົມການ bourgeois ປະດິດສ້າງແລະສ້າງໃຫມ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານຊີວະສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ຊາດ, ຫຼືສັງຄົມອາດຈະທັບຊ້ອນກັນແລະໃນບາງຂອບເຂດສາມາດແລກປ່ຽນກັນໄດ້. ເຈົ້າຄອງນະຄອນ New Orleans ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະຜິດໃນເວລາດຽວກັນ: ການເສຍຊີວິດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂດເລືອກຕັ້ງຂອງລາວແມ່ນຍ້ອນຊັ້ນຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຍັງ (ແລະສໍາລັບເຫດຜົນດຽວກັນ) ກັບສີຂອງພວກເຂົາ.