BILL MOYERS: Wëllkomm. E ganz weise Schoulmeeschter huet eis eemol gesot: "Wann Dir d'Welt wëllt änneren, ännert d'Metapher." Dunn huet hien eis e puer vu senge Liiblingsbeispiller ginn. Dir denkt anescht un d'Sprooch, sot hien, wann Dir un "Wierder schwanger mat Himmelsfeier denkt." Oder "Wierder déi kräischen an Tréinen déi schwätzen." Natierlech trennt d'Häerz net kierperlech a Stécker wann mir een verléieren dee mir gär hunn, awer "e gebrachent Häerz" vermëttelt d'Tiefe vum Verloscht. A wann ech soen datt Dir den "Apel vu mengem Aen" sidd, wësst Dir wéi speziell Dir a menger Siicht sidd. An anere Wierder, Metaphere botzen d'Objektiv vun der Perceptioun a ginn eis e frësche Bléck op d'Realitéit. An anere Wierder.
Viru kuerzem hunn ech e Buch gelies an e Film gesinn deen meng Aen opgemaach huet fir d'Kris vun eiser Zäit anescht ze gesinn, an d'Metapher, déi vu béide benotzt gouf, war, gleeft et oder net, Zombien. Dir hutt mech richteg héieren, Zombien. Méi iwwer de Film méi spéit, awer dëst ass d'Buch: "Zombie Politik a Kultur am Alter vum Casino Kapitalismus". Schwätzt iwwer "d'Punkte verbannen" - liest dëst, an d'Schlagzeilen vum Dag wäerten, mengen ech, sech anescht an Ärem Kapp arrangéieren - Iddien an Erfahrungen zesummenzéien fir e Muster z'entdecken. De kompetente Weber ass den Henry Giroux, e Geléierten, Enseignant a Sozialkritiker mat anscheinend onermiddlechen Energie an eng breet Palette vun Interessen. Hei sinn nëmmen e puer vu senge Bicher: Amerika's Educatiounsdefizit an de Krich op Jugend, Dämmerung vum Sozialen, Jugend an engem Verdacht Societeit, Neoliberalismus Krich op Héichschoul.
Den Henry Giroux ass de Jong vun den Aarbechterklass Elteren op Rhode Island, déi elo de Global TV Network Chair an Englesch a Kulturstudien op der McMaster University a Kanada hält. Henry Giroux, wëllkomm.
HENRY GIROUX: Freed. Et ass super hei ze sinn.
BILL MOYERS: Et gëtt eng grouss Urgence an Äre rezente Bicher an an den Aufsätz, déi Dir online gepost hutt, eng häerzlech Urgence, bal wéi wann Dir schreiwt mat der Doomsday Auer tickt. Wat stellt dat aus?
HENRY GIROUX: Bon, fir mech ass d'Demokratie ze wichteg, fir datt se esou ënnergruewe gëtt, datt all vital Institutioun, déi wichteg ass, vum politesche Prozess bis an d'Schoulen bis zu den Ongläichheeten, déi, fir d'Suen, déi an d'Politik gesat ginn, ech mengen, all déi Saachen, déi eng Demokratie liewensfäeg maachen, sinn a Kris.
An de Problem ass d'Kris, wärend mir erkennen, datt et op vill Manéiere ëmmer méi mam Wirtschaftssystem assoziéiert ass, wat mir nach net kritt hunn, ass datt et vun enger Iddiekris begleet soll ginn, datt d'Geschichten, déi iwwer Demokratie erzielt ginn, sinn. wierklech iwwer de Bedruch vun der Erfëllung.
De Swindle vun der Erfëllung an deem wat déi regéierend Elite an all hirer Diversitéit elo dem amerikanesche Vollek seet wann net de Rescht vun der Welt ass datt Demokratie en Iwwerschoss ass. Et ass net wierklech méi wichteg, datt mir keng sozial Dispositioune brauchen, mir brauche kee Sozialstaat, datt d'Iwwerliewe vun de Beschten alles ass wat wichteg ass, datt d'Gesellschaft déi Wäerter tatsächlech soll mimikéieren op Weeër déi suggeréieren nei narrativ.
Ech mengen Dir hutt eng Konsolidéierung vun der Muecht, déi sou iwwerwältegend ass, net nëmmen a senger Fäegkeet Ressourcen ze kontrolléieren an d'Wirtschaft ze dréien an de Räichtum no uewen ze verdeelen, mee am Fong fir déi betrügeresch Definitioun ze bidden wat eng Demokratie soll sinn.
Ech mengen, d'Notioun datt Profitt maachen d'Essenz vun der Demokratie ass, d'Notioun datt d'Wirtschaft vun der Ethik gescheed ass, d'Notioun datt déi eenzeg Obligatioun vun der Staatsbiergerschaft Konsumentismus ass, d'Notioun datt de Sozialstaat eng Pathologie ass, datt all Form vun Ofhängegkeet am Fong. ass unreputabel a muss ugegraff ginn, ech mengen, dëst ass e béise Set vu Viraussetzungen.
BILL MOYERS: Si mer no der Demokratie mam Kapitalismus gläichzestellen?
HENRY GIROUX: Oh, ech mengen, ech mengen dat ass déi gréisste Lige vun allem. Déi gréisste Lige vun allem ass datt Kapitalismus Demokratie ass. Mir hu kee Wee fir Demokratie ausserhalb vum Maart ze verstoen, sou wéi mir kee Verständnis hunn wéi d'Fräiheet ausserhalb vun de Maartwäerter versteet.
BILL MOYERS: Erklär dat. Wat mengs du "ausserhalb vun de Maartwäerter?"
HENRY GIROUX: Ech mengen Dir wësst, wéi d'Margaret Thatcher de Ronald Reagan bestuet huet -
BILL MOYERS: Metaphoresch?
HENRY GIROUX: Metaphoresch. Zwou Saache sinn geschitt. 1) Et war dës Virgab datt d'Regierung béis war ausser wann se hir Kraaft geregelt huet fir de Räich ze profitéieren. Also et war net eng Fro d'Regierung ze zerbriechen wéi de Reagan scheinbar ze suggeréieren, et war eng Saach et ëmzearrangéieren an nei ze konfiguréieren sou datt et de Räichen, d'Eliten an d'Firmen zerwéiert, natierlech, Dir wësst, déi déi Mega Firmen lafen . Mee Thatcher sot nach eppes, wat an dëser Diskussioun besonnesch interessant ass.
Si sot, datt et net esou eppes wéi Societeit ass. Et ginn nëmmen Eenzelpersounen a Familljen. An also, wat mir ufänken ze gesinn ass d'Entstoe vun enger Aart Ethik, eng Iwwerliewe vun der fittest Ethik déi déi onheemlechst Forme vu Grausamkeet legitiméiert, dat schéngt ze suggeréieren datt d'Fräiheet an dësem Discours fir d'Gesellschaft lass ze ginn, vun der sozial – deen Discours geet wierklech nëmmen ëm d’Selbstinteresse, datt de Besëtzer Individualismus elo déi eenzeg Tugend ass, déi wichteg ass. Also Fräiheet, déi wesentlech fir all Notioun vun Demokratie ass, gëtt elo näischt méi wéi eng Saach vun Ärer eegener Selbstinteresse ze verfolgen. Keng Gesellschaft kann ënner deene Konditiounen iwwerliewen.
BILL MOYERS: Also wat ass Societeit? Wann Dir et als Antithese benotzt zu deem wat d'Margaret Thatcher gesot huet, wat hutt Dir am Kapp? Wat ass d'Metapher fir -
HENRY GIROUX: Ech hunn am Kapp eng Gesellschaft, an där de Räichtum gedeelt gëtt, an där et e Mesh vun Organisatiounen ass, déi am Gesellschaftsvertrag begrënnt sinn, déi déi géigesäiteg Verpflichtungen, déi d'Leit zuenee hunn, eescht hëlt. Awer méi wéi alles anescht - et deet mir leed, awer ech wëll eppes widderhuelen, wat d'FDR eemol gesot huet,
Wéi hien dat gesot huet, wësst Dir, Dir musst net nëmme perséinlech Fräiheeten a politesch Fräiheeten hunn, d'Wahlrecht d'Recht ze schwätzen, Dir musst sozial Fräiheet hunn. Dir musst d'Fräiheet vu Wëllen hunn, d'Fräiheet vun der Aarmut, d'Fräiheet vun - dat kënnt mat engem Mangel u Gesondheetsversuergung.
Viraus ze kommen kann net dat eenzegt Motiv sinn dat d'Leit motivéiert. Dir musst Iech virstellen wat e gutt Liewen ass. Awer d'Agence, d'Fäegkeet dat ze maachen, d'Kapazitéit ze hunn fir am Fong fäeg Entscheedungen ze treffen a léiere wéi ee regéiert an net nëmme regéiert gëtt -
BILL MOYERS: Als Bierger.
HENRY GIROUX: Als Bierger.
BILL MOYERS: E Bierger ass e moraleschen Agent vun-
HENRY GIROUX: E Bierger ass e politeschen a moraleschen Agent deen tatsächlech e gemeinsame Sënn vun Hoffnung a Verantwortung fir anerer huet an net nëmme fir sech selwer. Ënnert dësem System ass Demokratie am Fong wéi de Lotto. Dir wësst, gitt eran, Dir setzt eng Mënz an, a wann Dir Gléck hutt, gewënnt Dir eppes. Wann Dir net, da gitt Dir eppes anescht.
BILL MOYERS: Also firwat dann, wann ech iwwer d'Urgence an Ärem Schreiwen schwätzen, geet Äert nächst Buch mat dësem Saz op: "America's descending into Madness." Elo, mengt Dir net, datt vill Leit dat als Hyperbol liesen?
HENRY GIROUX: Heiansdo ginn et an den Iwwerdreiwungen grouss Wourechten. An et schéngt mir ze sinn, datt dat, wat hei onglécklech ass, net iwwerdreiwen ass.
BILL MOYERS: Gutt, Wahnsinn kann verschidde Saache bedeiten. Et kann Wahnsinn bedeiten. Et kann Wahnsinn bedeiten. Awer et kann och Dommheeten, Dommheeten bedeiten, Dir wësst, kuckt dee Wahnsinn do. Wat mengs du?
HENRY GIROUX: Ech mengen, et geet sécher net nëmmen ëm Dommheeten. Et geet ëm eng Zort Wahnsinn, an där d'Leit sech selwer an engem Sënn vu Muecht a Gier an Ausnahmsismus an Nationalismus verléieren op Manéieren, déi d'Bedeitung vun der Demokratie an d'Bedeitung vun der Gerechtegkeet sou ënnersträichen, datt een sech muss zrécksëtzen a sech froen, wéi kéint déi folgend: zum Beispill stattfannen?
Wéi kéinte Leit, déi angeblech un Demokratie gleewen an dem amerikanesche Kongress 40 Milliarden Dollar aus engem Liewensmëttelstempelprogramm ofschneiden, vun deenen d'Halschent vun deene Liewensmëttel u Kanner ginn? An Dir frot Iech wéi kéint dat geschéien? Ech mengen, wéi kënnt Dir Nee soen zu engem Medicaid Programm dee wäit vu radikal ass, awer gläichzäiteg aarme Leit Gesondheetsvirdeeler bitt, déi hiert Liewe retten kéinten?
Wéi maacht Dir ëffentlech Schoulen zou a seet datt Chartaschoulen a Privatschoule besser sinn, well d'Ausbildung wierklech kee Recht ass, et ass e Recht? Wéi kritt Dir en Discours deen d'Land regéiert, dee schéngt ze suggeréieren datt alles ëffentlech, ëffentlech Gesondheet, ëffentlechen Transport, ëffentlech Wäerter, Dir wësst, ëffentlech Engagement eng Pathologie ass?
BILL MOYERS: Loosst mech dat vun der anerer Säit beäntweren. Si géifen Iech soen datt mir Medicaid oder Liewensmëttel Timberen schneiden well se Ofhängegkeet kreéieren. Mir hunn ëffentlech Schoulen zougemaach, well se net schaffen, si léieren net. D'Leit kommen eraus net prett fir d'Liewen.
HENRY GIROUX: Nee, nee, dat ass d'Äntwert déi se ginn. Ech mengen, an et ass en Zeechen vun hirem Wahnsinn. Ech mengen, dat ass genee eng Äntwert, déi a mengem Kapp eng Aart vu Psychose verkierpert, déi sou gescheed ass - ass an esou Verweigerung iwwer Kraaft a wéi et funktionnéiert an ass an esou Verweigerung iwwer hire Versuch, wat ech nennen, de sozialen ze individualiséieren, an anere Wierder -
BILL MOYERS: Individuelles?
HENRY GIROUX: Individualiséiere vum sozialen, dat heescht, datt all Problemer, wa se existéieren, op d'Schëllere vun den Eenzelen riichten.
BILL MOYERS: Dir sidd responsabel.
HENRY GIROUX: Dir sidd responsabel.
BILL MOYERS: Wann Dir aarm sidd, sidd Dir responsabel wann Dir ignorant sidd, Dir sidd responsabel wann-
HENRY GIROUX: Genau.
BILL MOYERS: -du bass krank?
HENRY GIROUX: Dat ass richteg, datt d'Regierung – déi gréisser sozial Uerdnung, d’Gesellschaft iwwerhaapt keng Verantwortung huet, also – dat héiert Dir dacks, ech mengen, wann do – ech mengen, wann Dir eng Wirtschaftskris hutt, déi duerch d’Hedgefongen-Gaucher verursaacht gëtt, weess a Millioune vu Leit ginn aus der Aarbecht gesat a si stinn all op de Chômage, wat héiere mir an den nationale Medien? Mir héieren, datt se vläicht net wësse wéi se d'Aarbechtslosegkeetsformulare ausfëllen, vläicht geet et ëm Charakter. Dir wësst, vläicht si se einfach einfach faul.
BILL MOYERS: Dës Linn huet mech opgefall: "D'Ideologie vun der Härtheet a Grausamkeet leeft duerch d'amerikanesch Kultur wéi en elektresche Stroum ..."
HENRY GIROUX: Jo, et ass sécher. Ech mengen, aarm Leit ze gesinn, hir Virdeeler geschnidde ginn, Pensiounen vun Amerikaner ze gesinn, déi wéi mäi Papp geschafft hunn, hir ganzt Liewen, an ewechgeholl, fir ze gesinn, datt déi Räich just ëmmer méi Räichtum sammelen.
Ech mengen, et schéngt mir datt et e Punkt muss sinn, wou Dir musst soen: "Nee, dat muss ophalen." Mir kënnen eis net méi vun deene Ligen dreiwen. Mir kënnen net erlaben, déi räich sinn, déi privilegiéiert sinn, déi d'Recht hunn, déi Räichtum sammelen, einfach an engem Fluch vu sozialer a moralescher a politescher Verantwortung engagéieren andeems se d'Leit, déi vun där Politik Affer ginn, als Quell vun deene Probleemer zouginn. .
BILL MOYERS: Et gëtt eng nei Realitéit, déi Dir schreift, déi an Amerika an engem klengen Deel wéinst de Medien entsteet, eng déi eng Disposéierbarkeetspolitik verankert, an där ëmmer méi Zuele vu Leit als onverzichtbar ugesi ginn an en Drain fir d'Kierperpolitik an d'Wirtschaft, fir Iech net ze schwätzen soen eng Affront op d'Sensibilitéite vun de Räichen an de Mächtege.
HENRY GIROUX: Wann iergendeen zu mir muss soen - stellt mech d'Fro: "Wat ass genee nei, wat mer nach ni gesinn hunn?" An ech mengen, wat mir nach net gesinn hunn, ass en Ugrëff op de Sozialvertrag, Bill, deen esou iwwerwältegend ass, sou geféierlech an der Aart a Weis wéi et dekonstruéiert an ofgebaut gëtt, deen Dir elo als klassescht Beispill hutt, Dir hutt eng ganz Generatioun vu jonke Leit, déi elo als disposabel ugesi ginn.
Si sinn a Schold, si si Chômeuren. Mäi Frënd, den Zygmunt Bauman, nennt se d'Nullgeneratioun: Null Aarbechtsplazen, Null Hoffnung, Null Méiglechkeeten, Null Aarbecht. An et schéngt mir, wann e Land seng jonk Leit de Réck dréit, well se an Investitiounen net laangfristeg Investitioune figuréieren, se kënnen net als einfach Commodities behandelt ginn, déi op iergendeng Aart a Weis en direkten Ausbezuele wäerte ginn an d'Bottom Line verlängeren , si representéieren eppes méi nobles wéi dat. Si representéieren eng Indikatioun wéi d'Zukunft d'Presentatioun net wäert mimikéieren a wéi eng Verpflichtungen d'Leit kënnen hunn, sozial, politesch, moralesch an soss, fir dat z'erméiglechen, a mir hunn dës Méiglechkeet ofgestëmmt.
BILL MOYERS: Dir nennt et eigentlech - do ass den Titel vum Buch, "America's Education Deficit and the War on Youth."
HENRY GIROUX: Oh, dat ass e Krich. Et ass e Krich deen Kanner endlos kommerzialiséiert, souwuel als Wueren wéi och als kommodifizéierbar.
BILL MOYERS: Beispill?
HENRY GIROUX: Beispill ass, datt déi Jonk néierens néierens kënnen dréien, ouni iergendwéi gesot ze kréien, datt déi eenzeg Verpflichtung vun der Nationalitéit ze shoppen ass, Konsument ze sinn. Dir kënnt net goen
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun