Reform vs Revolutioun
D'Fro op Beweegunge fir Reform oder Revolutioun solle kämpfen ass net nei. Et erschéngt an all Zäitperiod wou d'Leit mengen datt et méiglech ass deen een oder deen aneren ze gewannen, oder béid. Dank Occupy läit d'Fro erëm op den Dësch, an dësem neie politesche Klima.
E Frënd huet mir eemol gesot - wann Dir kämpft tëscht zwou verschiddenen Optiounen ze wielen, an Dir kënnt Iech einfach net entscheeden, maach der keng Suergen: Hutt just béid. Ech mengen hien hätt et vläicht a Saache méi kleng gemengt, wéi wéi eng Glace ze bestellen, awer ech mengen, mir kënnen dat Denken och iwwer Reform a Revolutioun benotzen - a vill Revolutionäre vun aler sinn mat ähnlechen Äntwerten erauskomm (Andre Gorz ass eng gutt Plaz fir unzefänken wann Dir no weider Liesen sicht).
Et ass e Feeler, Revolutioun a Reform géinteneen ze stellen. Déi zwee stinn net am Konflikt, an et ass net néideg tëscht hinnen ze wielen. Reform eleng geet net duer, a schmuel iwwer d'Reform ze denken, kann de Mouvement op laang Siicht schueden, dofir brauche mir Revolutioun, awer Dir kënnt keng Revolutioun maachen ouni Reformen um Wee ze gewannen. Dir braucht souwuel. Tatsächlech ass d'Fro selwer ze enk. Et geet net ëm Reformen oder Revolutioun als zwou abstrakt Optiounen, et geet ëm Ze gewannen, an d'Fro ass net ob et mir sollen Saachen gewannen, mä waat Saachen déi mir probéieren sollen ze gewannen, an wéi.
Mir brauchen Transformatioun
Wéi d'Argentinier ugefaang hunn hir Fabriken no der Wirtschaftskris vun 2001 ze besetzen an zréckzegoen, haten si e Slogan als Äntwert op déi, déi hinne gesot hunn, si sollten hir Bedenken op de Wahlziedel huelen: Eis Dreem, soten si, passen net an Ärem Wahlziedelen. Och wann d'Slogans anescht waren, ass et kloer datt d'Occupy Movement vun dësem selwechten Impuls gedriwwe gouf. Déi direkt Handlung déi mir geholl hunn, d'Beruffer déi mir gemaach hunn, d'Saachen déi mir gesot hunn a geschriwwen a gemoolt hunn - hunn en déiwe Verständnis opgedeckt datt et eppes grondsätzlech falsch ass mat der Gesellschaft wéi se ass, an eng onendlech Iwwerzeegung datt eng aner Welt méiglech ass.
Mir kënne wichteg Verbesserungen am System maachen, awer schlussendlech kënne mir eis Krisen net léisen andeems se kosmetesch Ännerungen maachen oder Saachen hei an do upassen. Mir hunn et mat engem System vun Ënnerdréckung ze dinn, an deem Kapitalismus, Autoritarismus, Patriarchat a wäiss Iwwerhand géigesäiteg an allen Aspekter vum soziale Liewen produzéieren a reproduzéieren - op sou subtile Weeër wéi d'Annoncen déi mir an ëffentleche Buedzëmmer gesinn oder d'Lektioune wou mir geléiert ginn. Schoul, an esou offensichtlech wéi d'Fortschrëtter Kris an onbestëmmten Haft zu Guantanamo Bay. Et ass e System, deen op d'Exploitatioun, d'Herrschaft an d'Zwang op fundamentale Weeër riicht, an deem Ënnerdréckung an Ongerechtegkeet keng Anomalie sinn, mee an der DNA vun den Institutiounen, déi eist Liewen dominéieren.
Austeritéit - d'Ofdreiwung vu vitalen Sozialdéngschter fir datt de Räiche Steierkierzunge kënne kréien, wärend se vun der Privatiséierung profitéieren - ass eng natierlech Ausdehnung vum Neoliberalismus, wat eng natierlech Evolutioun vum Kapitalismus ass. Mass Prisongsstrof, Police Brutalitéit, a Stop-and-Frisk si Politik, déi aus engem System wuessen, dee wäiss supremacist op seng Wuerzelen ass, een op de Réck vun versklaavte Leit gebaut an am Laf vum Génocide. Eng Fra gëtt an den USA all zwou Sekonnen sexuell ugegraff, an LGBTQ Jugend konfrontéiert Obdachlosegkeet an astronomeschen Proportiounen, well de System, dee mir konfrontéiert ass, a sengem Kär patriarchal ass. Mir erliewen iwwerall Hierarchie vun der Schoul bis op der Aarbechtsplaz bis an de Prisong bis an d'Famill, well Autoritarismus Deel vum Stoff vun dëser Gesellschaft ass, an et gëtt eis geléiert iwwerall wou mir goen. Krich am Ausland, d'Ofdreiwung vun natierleche Ressourcen vum Globale Norden op Käschte vum Globale Süden, massive Klimawandel, deen de ganze Planéit bedroht, an d'Kommodifikatioun vun allem vu Mënsch bis Loft, sinn Auswierkunge vun dësem System och.
D'Saachen, déi mir an eisem Alldag beschäftegen, sinn Auswierkunge vun dëse systemesche Realitéiten. Eng Economie mat gréissere Reglementer, ëffentlech finanzéiert Wahlen, anstänneg Gesondheetsversuergung, qualitativ héichwäerteg ëffentlech Ausbildung - dat sinn immens wichteg Gewënn fir ze kämpfen, néideg op der Strooss fir eppes Besseres, awer dës Saache eleng ze gewannen entléisst déi gréisser Ënnerdréckungssystemer net. An och wa mir auszoomen fir verschidde Forme vun Ënnerdréckung méi kloer ze verstoen, kënne mir net mat deene Saachen ausser dem Ganzen ëmgoen - de Kapitalismus limitéiert sech net op d'Bourse, et ass an de Fundamenter vun de Regierungen, et ass begruewen déif an eiser Kultur, et follegt eis an eis Schlofkummeren. Datselwecht gëlt fir wäiss Iwwerhand, fir Patriarchat, fir Autoritarismus: dës Systemer sinn intim matenee verwéckelt fir e System vun Ënnerdréckung ze bilden deen déif an alle Beräicher vum soziale Liewen agebonnen ass.
Nëmmen eng reell sozial Transformatioun – déi eis Ënnerdréckung als verknëppelt an un de Wuerzelen vun den Institutiounen versteet, déi als Kader vun eisem soziale Liewen déngen – kann dat änneren, a mir sollten eis net mat manner nidderloossen. Wa mir fir Reforme kämpfen ouni en déiwen Engagement fir eng Bewegung ze bauen, déi op d'Wuerzelen vun der Ënnerdréckung schloen an eng richteg Befreiung gewannen, riskéiere mir eis an d'Positioun ze setzen fir laangfristeg Muecht ze handelen am Austausch fir kuerzfristeg Gewënn. Mir mussen dauernd drun erënneren datt och wa mir kämpfen fir déi Saachen déi mir hei an elo brauchen, et ass op der Strooss op eppes vill méi grousss. Mir fuerderen ëmmer méi, well mir fuerderen alles.
Mir wëllen e politeschen a wirtschaftleche System, dee mir alleguer zesumme kontrolléieren, een dee gerecht a mënschlech ass, deen de Leit erlaabt hiert eegent Liewen ze geréieren, awer solidaresch matenee handelen, een deen zu sengem Kär partizipativ an demokratesch ass. Mir wëllen eng Welt wou d'Leit d'Recht hunn op hir eege Identitéiten, Gemeinschaften a Kulturen, a Kontroll iwwer d'Institutiounen déi néideg sinn fir se auszeliewen. Mir wëllen eng Welt mat Institutiounen, déi sech ëm eis, eise Partner, eis Jugend, eis eeler Leit an eis Famillen këmmeren op Weeër déi ernärend, befreiend, gesond an aktiv konsensuell sinn. Mir wëllen eng Welt, an där d'Gemeinschaft net en Hindernis fir d'individuell Fräiheet ass, mä éischter en Ausdrock vu sengem vollste Potenzial.
Mir brauchen eng richteg sozial Transformatioun - eng Revolutioun vu Wäerter an den Institutiounen, déi mir benotze fir se auszeliewen.
Roum gouf net an engem Dag entlooss
Si soen datt Roum net an engem Dag gebaut gouf. Ma, et gouf och net an engem Dag entlooss.
An der Schoul gëtt Geschicht ronderëm Datumen a Figuren geléiert. Mir léieren datt Revolutiounen vun galant Individuen gefouert ginn, an op bestëmmten Deeg gekämpft ginn. Mir gesi Biller vu revolutionäre Fändelen, déi op befreit Biergspëtzten dréinen, vu herrleche Leader, déi vu Masse vu Leit applaudéiert ginn, vu Momenter vum Kampf, wann al Uerder zesummebriechen an neier hir Plaz huelen.
Awer mir liesen selten vun de Joerzéngte vun haarder Organisatioun, déi zu deene Momenter gefouert hunn, de Kampf fir kleng Gewënn iwwerall, déi vill schaffend Leit vun alle Faarwen a Geschlechter a sexueller Orientéierungen, déi Dag fir Dag fir d'Iwwerliewe gekämpft hunn, d'Bewegung ze maachen. eng Realitéit, déi Onmass méi kleng Opstänn déi méi kleng Victoiren gewonnen hunn, déi vill déi ënnerwee zerstéiert goufen. A mir léieren och ganz wéineg iwwer de Kampf deen no momentaner Victoiren stattfënnt - déi onheemlech Aarbecht fir eis selwer an déi ronderëm eis ze transforméieren, vun Institutiounen ze bauen déi eng fräi Gesellschaft erliichteren, ëmmer erëm ze kämpfen fir ze halen wat mir gewonnen hunn , vum schéine Kampf fir sech ëmmer erëm ze widderstoen, zréckzegoen an ze rekonstruéieren.
Mat där Geschicht musse mer eis erakommen, obwuel se vläicht net esou attraktiv ass. Mir mussen d'Iddi erauswuessen datt d'Revolutioun en Event ass fir a Momenter an Handlungen ze moossen, an datt et just ronderëm den Eck ass - datt alles wat mir brauchen ënnerdréckend Konditiounen an e Match fir d'Flam ze beliichten. Déi Notioune baséieren op onreife Viraussetzungen, ëmmer erëm falsch bewisen, datt wat méi schlëmm et gëtt, wat mir méi wahrscheinlech opstoen - datt d'Reform, well se d'Liewe vun de Leit besser mécht, kontrarevolutionär ass. Mir mussen dat Denken konfrontéieren, well et populär ass, et ass sexy, et kënnt ëmmer erëm an der Geschicht op, a well et grausam, empiresch falsch ass, an onheemlech opdeelend fir d'Bewegung.
Op engem ganz Basisniveau ass déi Aart vun Denken häerzlos. Eng Theorie déi eis zwéngt géint Moossnamen ze widderstoen, déi d'Liewe vun de Leit am Déngscht vun engem abstrakte Zil materiell verbesseren, kann net onméiglech vun der Matgefill, der Léift an dem Idealismus gedriwwe ginn, deen am Mëttelpunkt vun enger wäertvoll Revolutioun muss sinn. D'Konsequenze vun Theorien wéi dës ginn disproportionnéiert vun deene scho am meeschte ënnerdréckt a meescht marginaliséiert gefillt, an dacks proposéiert a verdeedegt vun deene mat grousse Privileg.
Awer nach méi zum Punkt, et ass empiresch net wouer. D'Theorie selwer - datt déif Kris eleng zu enger Revolutioun féiert, wann se mat engem Spark begéint ass - ass Faillite. Wann et nëmmen d'Konditioune schrecklech wieren an eng Avantgarde marschéiert an de Stroosse fir jiddereen z'erwächen, da brauche mir dëst Gespréich net ze hunn. Et ass scho schlëmm genuch - wéi schrecklech muss et ginn? D'Wourecht ass et méi schwéier ënner méi schlëmme Konditiounen ze kämpfen, net méi einfach. Déi vill schaffend Leit uechter d'Land, déi ronderëm d'Auer kämpfen fir hir Famillen z'ënnerstëtzen, mat Scholden ofgeschloss, oder virauszesoen, kënnen bestätegen, wéi schwéier et ass, d'Zäit zesummen ze schrauwen fir e Revolutionär ze sinn a stänneg mat enger Kris konfrontéiert ass. Also kënne politesch Organisateuren a Policestaaten wéi Ägypten liewen, oder ënner militäresche Beruffer wéi Afghanistan, oder no beim Honger op Plazen wéi Haiti, wou d'Leit Kuchen aus Bulli iessen fir ze iwwerliewen. Verzweiflung heescht net datt et méi einfach ass revolutionär ze sinn; et heescht just méi Leed.
Et gëtt kee mageschen Tipppunkt, keen Déifpunkt sou niddereg datt et eis automatesch forcéiert ze kämpfen, kee Spark sou zwéngend datt eis all spontan erwächt. Mir kämpfen wéinst eise konkreten Erfarungen vun Ënnerdréckung souwéi de klenge bitterséisse Geschmaach vun der Fräiheet, déi mir zesummegefaasst hunn, wéinst eiser Erzéiung an der Kultur ronderëm eis oder déi onerklärlech Manéier wéi mir geléiert hunn se ze refuséieren, wéinst schwéier organiséierend Leit hunn zënter Joerzéngte gemaach fir eis virzebereeden, well eng ganz Rei aner Faktoren déi mir net emol verstinn. A ville Fäll, tatsächlech, stinn mir op net wa mir absolut verzweifelt sinn, mee wa mir e bësse gewonnen hunn - genuch fir eis kollektiv Kraaft ze realiséieren.
Revolutioun ass keen Event, mee e Prozess. Et gëtt näischt inévitabel doriwwer, an eis Fräiheet ass net historesch bestëmmt. Fir et ze gewannen, musse mir Beweegunge bauen, déi dofir kënnen kämpfen, Bewegungen déi iwwer laang Zäit kämpfen fir d'Institutioune vum Status Quo erofzeschloen an duerch d'Institutioune vun enger fräier Gesellschaft ze ersetzen. Dat heescht Saachen wuessen, üben, léieren, léieren a gewannen, déi d'Bewegung ëmmer méi an eng besser Positioun setzen fir méi ze gewannen; et heescht zréck ze kämpfen fir eis selwer ze schützen wärend Dir no vir dréckt fir nei Méiglechkeeten ze kreéieren.
Kämpf zréck a dréckt no vir
Et geet net ëm Reform oder Revolutioun, et geet drëm Saachen ze gewannen déi eis Bedierfnesser elo entspriechen an eis Positioun verbesseren fir laangfristeg ze kämpfen, an et geet drëm ze kämpfen op Weeër déi d'Bewegung wuessen a verdéiwen wéi mir goen. Mir mussen Kämpf wielen, déi eis erlaben zréckzekämpfen a gläichzäiteg no vir ze drécken, fir eis selwer ze verteidegen a Saachen ze gewannen, déi mir wierklech brauchen, wärend mir Kraaft bauen fir de Kampf doriwwer eraus.
E Beispill vun enger strategescher Schluecht wéi dës kéint géint d'Erhéijung vun de Schoulgeld op ëffentlechen Universitéiten kämpfen, a fir gratis Héichschoul. Kampf fir gratis Universitéite gëtt eis d'Méiglechkeet Verbindungen ze zéien tëscht Ongerechtegkeeten, déi an eisem Alldag konfrontéiert sinn - wéi d'Erhéijung vun de Schoulgeld, d'Massstudenteschold, d'Police vu Collegecampussen, d'Entbildung vu Leit vu Faarf, d'Konzentratioun vu Räichtum a Muecht an d'Hänn vun de scho räiche a Form vu Steiererliichterungen a Privatiséierung - un déi déifgräifend Ënnerdréckungssystemer, déi se verursaachen. Mä grad esou wichteg, e Kampf fir gratis Héichschoul ze gewannen, wiisst d'Bewegung, well et heescht datt d'Studenten net zwee Aarbechtsplaze musse schaffen just fir an der Schoul ze bleiwen; et heescht, datt si d'Zäit an d'Energie hätten fir ze otmen, ze organiséieren, ze kämpfen, weider ze drécken - fir an d'Bewegung ze kommen.
Doriwwer eraus musse mer net nëmmen kucken waat mir solle kämpfen fir, awer wéi mir sollten kämpfen. Mir solle Methode benotzen, datt praktesch sinn an Zesummenhang direkt un d'Saachen mir probéieren ze gewannen, mat enger breet Palette vun Optiounen op den Dësch. Awer mir mussen ëmmer drun erënneren Taktiken ze wielen déi de laangfristeg Zil erreechen fir d'Bewegung ze wuessen an ze verdéiwen an eis an enger besserer Positioun ze setzen fir fir d'Befreiung ze kämpfen - Taktiken déi Plaz opmaachen fir d'Bewegung ze wuessen, déi eis Entschlossenheet verdéiwen an Verständnis vum System a sengen Alternativen, déi nei Kompetenzen léieren, sou datt d'Leit sech selwer kënne verwalten a weider kämpfen, déi eis erlaben eis Fräiheetsvisiounen ze üben an et gutt ze fillen an der Bewegung ze sinn. Heiansdo heescht et op de Stroossen sinn, heiansdo heescht et Walkouts a Streiken oder aner Forme vun ziviler Ongehorsamkeet, an heiansdo heescht et Flyeren an een-op-eent, Teach-Ins a Masseversammlungen, oder eng ganz Rei aner Taktiken. All Kontext huet seng eege Léisungen, a mir musse flexibel sinn, awer mir mussen eis Prinzipien an eis Ziler erënneren - elo ze gewannen a méi Méiglechkeeten ze kreéieren fir iwwer déi direkt Kämpf ze gewannen, fir zréck ze kämpfen wärend Dir no vir dréckt.
gewënnt
Schlussendlech ass de Schlëssel Muecht - et an eise Feinde ze erkennen an ze bestriden, et fir eis selwer ze bauen, se vun deenen ze huelen, déi ënnerdrécken an ausnotzen, se benotze fir eis selwer an d'Wäerter an d'Institutiounen vun eiser Gesellschaft ze transforméieren. Gewënn ass wichteg. Mir sinn an enger Schluecht iwwer de massive mënschleche Potenzial verschwenden, verschwenden a begruewe ënner Systemer vun Ënnerdréckung, fäeg fir sou vill. Mir sinn an enger Schluecht iwwer eis Zukunft, d'Zukunft vun eise Familljen a Gemeinschaften. Mir sinn an enger Schluecht fir eist Liewen.
Mir mussen unerkennen datt d'Institutioune vum Status Quo an d'Individuen, déi se kontrolléieren, wierklech Muecht iwwer eis hunn - Muecht déi net einfach ewechgehäit ka ginn, déi muss erausgefuerdert an iwwerwonne ginn, geholl an am Déngscht vun der Fräiheet benotzt ginn. Mir mussen eis Géigner eescht huelen a se konfrontéieren, andeems mir d'Kraaft géint d'Muecht erausfuerderen an ersetzen. Mir musse kämpfen fir Saachen an der heiteger Zäit ze gewannen, net nëmme well mir wëllen datt eis Gemeinschaften iwwerliewen a bléien, mee well mir esou eng aner Aart vu Kraaft bauen: d'Muecht vun de Leit. D'Saachen hei an elo ze gewannen ass wéi mir Plaz opmaachen fir weidere Kampf, d'Bewegung wuessen, fänken un Institutiounen vun enger fräier Gesellschaft z'entwéckelen an de Status Quo ofzeschafen. Mir kämpfen zréck wärend mir no vir drécken, kämpfen haut fir d'Saachen ze gewannen déi eis an der Positioun setzen fir nach méi muer ze gewannen. Mir maachen dëst andeems mir déi alldeeglech Ongerechtegkeete kämpfen, déi d'Leit leiden, wärend mir eis Visioune vu Fräiheet doriwwer erënneren.
A wéi mir kämpfen, däerfe mir ni d'Kraaft opginn, déi mir bauen fir de Komfort, dee mir duerch Schluechte laanscht de Wee kënne gewannen. Mir mussen behaapten, datt mir ni vun allem zefridde sinn, wat dee System eis ka ginn, datt et ëmmer nach eng Victoire gëtt, datt eise Kampf ëm konkret an aktuell Saache ëmmer op der Strooss op eppes Méiss ass. Mir mussen drun erënneren datt d'Reform plus d'Reform plus d'Reform net d'Revolutioun gläich ass, datt déi richteg Transformatioun Momenter vu Konfrontatioun erfuerdert, datt mir Kraaft musse bauen fir opzestoen an ze sëtzen op deene Schlësselzäiten a Plazen, wou zerbriechleche Systemer hir Doudesschlag an Dieren ausgeliwwert ginn. nei Fräiheetsméiglechkeeten gezwongen opzemaachen.
Et ass do - an deene schwieregen Schluechte iwwer d'Realitéit vun eisem Liewen, deene laangen a visionäre Kämpf fir Fräiheet iwwer dat wat elo méiglech ass, déi onheemlech Konfrontatiounen, déi d'Schutt fir déi nei Welt kreéieren, déi mir kreéieren - dee Protest gëtt Resistenz, Praxis gëtt Kreatioun, a Rebellioun gëtt Revolutioun. A mir gewannen schonn. Mir hunn e bësse Plaz opgemaach fir ze otmen, ze kämpfen an eis eng Welt virzestellen déi gebuer gëtt. Jo, et huet schonn ugefaang. All Dag, lues a lues, erënnere mir eis wéi een erëm dreemt.
De Yotam Marom ass en Aktivist, Organisateur, Educateur, a Schrëftsteller baséiert zu New York City. Hien ass Member vun der Organisatioun fir eng Fräi Gesellschaft, an war aktiv an Occupy Wall Street an aner sozial Kämpf. Seng Schreiwen kann fonnt ginn op www.ForLouderDays.net.
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun