Wat geschitt am pakistaneschen Etablissement de Moment muss als aussergewéinlech ugesi ginn duerch all Rechnung.
Wat ëmmer bekannt a geschriwwe gouf ass tatsächlech aus dem Mond vu béiden Enden vun enger sichtbarer an deaktivéierender Dyarchie an der Muechtstruktur eraus.
Déi gewielte Leedung fillt sech obligatoresch fir ëffentlech ze goen mat der Angscht datt nach en anere Putsch ënnerwee ka sinn fir déi zivil Dispens am Numm vun enger Arméi Etablissement ze "verpaken" déi vum Premier Minister als "Staat am Staat" charakteriséiert gëtt.
A widderleen d'Behaaptung datt d'Arméi bedeit déi legitim Regierung ëmzebréngen, de Chef vum Staff bäidréit trotzdem de Virworf datt "Sécherheetsfroen" musse wichteg bleiwen. Ze wëssen, d'militäresch Brass gleeft datt d'Sécherheetsfroen hir onbehënnert Erhale musse bleiwen anstatt d'Suerg an d'Juridictioun vun der gewielter Regierung - eng virwëtzeg Positioun fir an engem demokratesche Setup ze huelen. An, kloer, "Sécherheetsfroen" musse gesi ginn déi meescht Aussepolitesch Bedenken vum Staat involvéieren.
Kee Wonner, datt de Verdeedegungsministère a Pakistan den abjecten Imperativ hat fir viru Geriicht ze soen, datt d'militäresch Etablissement net wierklech dorop äntwert.
Dëst kann tatsächlech e schrecklechen neie Joer Wonschsprong vun dësem Schrëftsteller sinn, awer ech gesinn am Zesummebroch vum Gebärmutter vum antike Regime d'Versprieche vun enger wënschenswäerter Neigebuert.
Dëse Regime ass, zanter der Trennung vun Indien an de Jore virun deem Event, op dräi Postulate virausgesat:
-eent, datt de Paksitan als theokratesche Staat muss entstoen, well Hindue a Muslimen net vertraut kënne ginn, fir zesummen an Harmonie an engem onofhängege Subkontinent ze liewen; dat Postulat automatesch war d'Relioun als den Haaptbezeechner vun deem wat et gemengt huet e pakistaneschen ze maachen, an Indien zu engem Feind ze konstruéieren, well d'Iwwerhand vun den Hindue net awer d'Krankheete vu Muslimen konnt sinn;
-zwee, datt mat dëser selbstverständlecher Feindlechkeet mat Indien nëmmen de militäreschen Etablissement a Pakistan den Haaptgarant vu senger Sécherheet kéint sinn; an datt all zivil Leedung gesi fir eng normativ politesch Relatioun mat Indien ze sichen, muss an de gréissere "nationalen Interesse" vu Pakistan anstänneg geschéckt ginn;
-three, datt, no der méi grousser Gréisst a Ressourcebasis vun Indien, Pakistan muss Alliéierten hunn, déi et hëllefe géifen all krank Design am Numm vun engem "Hindu Indien" ze halen; also de fréien Empfang vun de Vereenegte Staate vun Amerika, a Sécherheetsarrangementer wéi déi fréier SEATO.
D'Jore hunn onermiddlech d'Insolvenz vun allen dräi vun dësen urspréngleche Postulate op d'Spëtzt bruecht:
–Den Ausbroch vum ëstleche Fligel vu Pakistan am Joer 1971 war den éischte schlussendleche Beweis datt d'reliéis Identitéit net vertraut ka ginn als den eendeiteg Klebstoff deen en Nationalstaat zesummenhält; Themen am Zesummenhang mat aneren Aspekter vum kulturelle Liewen - Sprooch, an alles wat domatter gehéiert - a konkret wirtschaftlech Realitéite, déi d'Liewensmëttel vun de gemeinsame Leit beaflossen, sinn entscheedend Virgänger vun enger neier nationaler Identitéit. Interessanterweis, am Géigesaz zu e puer Spekulatiounen, kann de sougenannte "arabesche Fréijoer" tatsächlech als e Phänomen gesi ginn, wou verschidde Bedenken, déi net mat der konfessioneller Identitéit verbonne sinn, an d'Diversitéit bannent der muslimescher Identitéit selwer, d'westasiatesch a mëttel- Ostnatiounsstaaten op nach onberechenbar Manéier;
d'Gebuert vu Bangladesch, tatsächlech, huet eng aner wichteg Lektioun gedroen, eent datt e Generol Kayani a Pakistan gutt géif oppassen. Wäit net fir d'Sécherheet vum ongedeelt Pakistan ze garantéieren, gouf et eng Haaptursaach vu senger Zersetzung. De Génocide, dee vum Generol Yahyah Khan de 25. Mäerz 1971 entlooss gouf, huet de Bengalesche Muslime wéineg Wiel gelooss wéi en separat Schicksal ze sichen. Eng Lektioun déi am Kapp behalen sollt beim Ëmgang mat, zum Beispill, der Provënz Baluchistan.
-D'Evenementer zënter dem Attack op den Zwillingtuerm zu Manhattan kënne gesi ginn fir den zweeten Fundamental Mythos z'entdecken, deen d'Etablissement a Pakistan uechter gefleegt huet: d'Haaptfeinde vu Pakistan kënnen no all Kreaturen vu senger eegener Erscheinung gesi ginn. Kee Wonner, datt breet Sträiche vun der pakistanescher Intelligenz op d'Vue komm sinn, datt eng frëndlech Relatioun mat Indien d'Grënnungsidee vu Pakistan net muss bestrofen, an zwee, sou eng Bezéiung kann tatsächlech hëllefen, vill Shibboleths ëmzegoen, déi Pakistan gemaach hunn. e Staat dee stänneg säin eegenen an der Welt Angscht bleift.
-Schlussendlech, eng Saach vu gläich déifgräifend Iwwerleeung: e Promi Intellektuell vu Pakistan huet dëse Schrëftsteller viru net ze laanger Zäit zouginn datt vläicht déi intelligentst a wäitreechend Saach, déi den Nehru mat der Gebuert vum onofhängegen Indien gemaach huet, all Drock ze widderstoen fir Indien ze verbannen Schicksal mat deem vun de Vereenegte Staate vun Amerika; an datt dem Pakistan seng Dommheet genee de Géigendeel gemaach huet.
Kloer, den imperialistesche Krich géint Afghanistan an Themen, déi dovun ausgoen een nom aneren, hunn d'Wäisheet vun deem Abléck mat schlussendleche Kraaft heem bruecht. Kee Wonner, datt den Opruff fir Pakistan ze trennen vun deem wat seng parasitär awer och selbstzerstéierend Ofhängegkeet vum amerikaneschen Etablissement war - den Opruff deen de Moment am staarksten aus enger Partei op der Ascendant erauskënnt, den Tehrik-e-Insaaf gefouert vum Ex-Cricketer, Imran Khan- soll onvirstellbar grouss ëffentlech Ënnerstëtzung zéien.
Dës Unravelings sollten, aus enger laangfristeg Perspektiv, ondifferenzéiert Lektioune fir béid Enden vum pakistaneschen Etablissement, d'militäresch Brass souwéi déi gewielte zivil Leedungen droen. A wann ech soen datt Pakistan schéngt ganz Krees ze kommen, ass et aus dem Grond datt dëst wierklech elo schéngt am Embryo ze geschéien.
Näischt kéint méi glécklech sinn fir Pakistan, fir Indien, fir d'Welt.
Et ass nëmme wann de pakistanesche Staat d'Zeiddeglechkeet iwwer säin eegene Charakter komplett ophält, deen et iwwer Joerzéngte behënnert huet, a voll demokratesch an nëmme kulturell muslimesch gëtt, dat och laanscht verschidden intra-muslimesch Axen (mat den dominante Sunnis déi d'Recht vun de Shias unerkennen. , d'Ismailis, d'Sufis, d'Ahmedias, ouni Angscht virun Ostracismus oder Ënnerdréckung ze liewen, fir net vun der miniscule net-muslimescher Minoritéitsbevëlkerung ze schwätzen) mat der Arméi Etablissement voll u Bord, datt et kann ufänken d'Geeschter z'exorcéieren, déi hir verfollegt hunn. Existenz.
Virausgesat datt wéineg Pakistaner, ausser natierlech d'Jehadi Institutiounen a Kraaftstrukturen, elo gleewen datt de Paksitan fir ëmmer a Gefor ass vun enger gezwongener Reamalgamatioun vun engem béis entsuergten "Hindu Indien", dem pakistanesche Militär Messing, déidlech um Empfang souwuel vun der Monsteren, déi se gebucht an ernärt huet, a vun der amerikanescher Muechtelite, deenen hiren Ëmgank, ëmmer zweifelhaft, och elo liewensgeféierlech komm ass, musse mat duebeler séierer Zäit Mythen ausléisen, déi se verwinnt a gelieft huet, Mythen, déi net méi iwwerzeegen.
Et gëtt Beweiser datt dëst ka geschéien. Datt seng verbreet Vested Interessen trotzdem, de pakistanesche Militär Etablissement vläicht net méi sou zestful ass fir en Enn vum Vollek säi Mandat ze sichen, oder Monsteren ze stéieren déi elo um eegenen Hals sinn. Datt, coterminously, déi demokratesch gewielte Leedunge kënnen hir Vue op d'Pakistan-Indien Equatioun an de Moslem-Hindu Binär op banebriechend Weeër iwwerschaffen, an, als néideg Konsequenz, och seng bis elo compulsive Comprador Impulser zugonschte vu méi Selbst iwwerschaffen. -Versécherung bannent enger subkontinentaler Zukunft.
Schéin pakistanesch Denker hunn och d'Tatsaach bemierkt datt net nëmmen Hindutva Kommunalisten an Indien et net fäerdeg bruecht hunn de weltleche-demokrateschen Charakter vum indesche Staat ze änneren, si waren och mächteg fir d'Opléisung vum fréieren Hindu-theokratesche Staat ze verhënneren. vum Nepal. Just wéi de Jamat-e-Islami am Bangladesch et net fäerdeg bruecht huet de Bangladesch an en islamesche Staat ze rekonstituéieren.
Déi dacks genuch geäntwert Uruff vun Zäit zu Zäit fir Pakistan zréck an d'Visioun vu sengem Grënner, Jinnah, vermëttelt genee dës konstitutiv Elementer - haaptsächlech e weltleche Staat mat enger toleranter a moderniséierter muslimescher Majoritéitskultur déi net mam Rescht vun der Welt engagéiert. nëmmen aus der frenetescher Angscht déi sougenannt onbeschiedegt Identitéit ze verléieren, déi et angeblech zu engem eegene Land gemaach huet.
2012 kann wierklech e glécklecht entscheedende Meilesteen an der Carrière vum pakistanesche Staat a Politik beweisen.
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun