Net alles wat konfrontéiert ass kann geännert ginn. Awer näischt kann geännert ginn bis et konfrontéiert ass. Geschicht ass net d'Vergaangenheet. Et ass de Moment. Mir droen eis Geschicht mat eis. Mir sinn eis Geschicht. Wa mir anescht virstellen, si mir wuertwiertlech Krimineller.
- James Baldwin
De laange Schiet vum Hausfaschismus, definéiert als Projet vu rassistescher a kultureller Reinigung, ass erëm mat eis. D'Amerikaner hunn d'Geeschter vum Faschismus virdru gesinn an Akte vu wilde Kolonialismus an Entsuergung, an enger Ära vu Sklaverei, geprägt vun der Brutalitéit vu Schlagzeilen an Hals Eisen, an an engem Jim Crow Alter am meeschte offensichtlech am spektakulären Horror vu mäerderesche Lynchungen. Méi kierzlech hu mir faschistesch Terrorakte gesinn an enger Politik vu Verschwannen a Genozidläsche ënner den Diktatur vum Adolf Hitler, Augusto Pinochet am Chile, an anerer. An all Fall huet d'Geschicht eis en Abléck ginn, wéi d'Enn vun der Mënschheet ausgesäit.[1]
Eng verbessert Form vu Faschismus mat sengem rabiaten Nativismus an Haass vu Rassenvermëschung steet am Moment am Mëttelpunkt vun der Politik an den USA. Traditionell liberal Wäerter vu Gläichheet, sozialer Gerechtegkeet, Dissens a Fräiheet ginn elo als eng Bedrohung fir eng Republikanesch Partei ugesinn, déi iwwerraschend Niveauen vun Ongläichheet, wäiss Chrëscht Nationalismus a rassistescher Rengheet ënnerstëtzt. Awer d'Lektioune vun der Geschicht mat hiren Doudelager, Maschinnen vun der Folter, an der Ëmfaassung vun der mäerderescher Gewalt als politescht Instrument ginn ze dacks ignoréiert - obwuel seng mobiliséierend faschistesch Leidenschaften erëm um Horizont sinn.[2] Dës Politik vun Numbness a Verweigerung ass net nëmme wouer fir d'Mainstream Press, mee gëllt och fir vill liberal a lénksorientéiert Akademiker.[3]
Dem Amerika säi Rutsch an eng faschistesch Politik erfuerdert e revitaliséiert Verständnis vum historesche Moment an deem mir eis befannen, zesumme mat enger systemescher kritescher Analyse vun den neie politesche Formatiounen déi dës Period markéieren. Dat gëllt besonnesch well den Neoliberalismus sech net méi verteidege kann. Déi destabiliséierend Konditioune vum globalen Kapitalismus mat senger Mëschung vu wilde Ongläichheeten an erweiderten Methode vu Kontroll a Repressioun weisen op eng Legitimatiounskris an op eng Wendung a Richtung eng verbessert Form vu Faschismus. Dës neo-faschistesch Erhuelung ass Deel vun enger Géigerevolutioun géint d'Studenterevolte vun de sechzeger Joeren, d'Biergerrechterbewegung, d'Fraebewegung, an eng Rei vu Resistenzopstanden, déi an de leschte siechzeg Joer Kraaft gewonnen hunn.[4]
D'Konfrontatioun vun dëser faschistescher kontrarevolutionärer Beweegung erfuerdert eng nei Sprooch ze kreéieren an d'Gebai vun enger sozialer Massebewegung ze kreéieren fir ermächteg Terraine vun Erzéiung, Politik, Gerechtegkeet, Kultur a Muecht ze konstruéieren déi existent Systemer vu wäisser Iwwerhand, wäissem Nationalismus, fabrizéierter Ignoranz erausfuerderen , a wirtschaftlech Ënnerdréckung.
Dëst ass besonnesch wichteg well déi marginaliséiert vu Klass, Rass, Ethnie a Relioun ëmmer méi bewosst ginn wéi vill se d'Kontroll iwwer déi wirtschaftlech, politesch, pädagogesch a sozial Bedéngungen verluer hunn, déi hiert Liewen an der neier Ära vun der faschistescher Politik beaflossen. . Visiounen sinn dystopesch ginn, sech an e Gefill ausgelooss ze ginn, opginn, a mat ëmmer méi Systemer vun Terror a Gewalt ënnerworf ginn. Eng Konsequenz ass en léierräiche Moment vu Besuergnëss, Onsécherheet an Ambiguititéit, geprägt duerch defléiert Wäerter an eng endlos Barrage vun haass Rhetorik. Mir liewen an engem Zäitalter vun der Fragmentatioun, der psychescher Numbing, dem Ofsenkung vu kritesche Funktiounen, an dem Verloscht vun der historescher Erënnerung, déi all d'Domestéierung vum Onvirstellbare erlaben.
Dës Themen kënnen net méi als individuell oder isoléiert Problemer ugesi ginn. Si sinn Manifestatiounen vun engem méi breeden Echec vun der Politik, wann net déi ëffentlech Fantasi. Ausserdeem, wat néideg ass, ass net eng Serie vu Stopgap Reformen limitéiert op speziell Institutiounen oder Gruppen, mee eng Ofbau vun der kapitalistescher Uerdnung als Start fir méi global Resistenzakte.
Richteg verstanen ass den neoliberale Kapitalismus eng Form vun Nekropolitik, oder méi spezifesch, eng Zort Gangsterkapitalismus déi kriminogen ass. De Gangsterkapitalismus bléift op der Rou vun den Ënnerdréckten an der Komplizitéit vun deenen, déi duerch seng Kraaft verféieren. Et ass eng Politik vun Ënneruerdnung an Verweigerung. Als pädagogesche Projet handelt et a moralesch Blannheet, historesch Amnesie a rassisteschen a Klassenhaass. Eng Konsequenz ass, datt wéi d'Maartmentalitéiten an d'Moral hir Grëff op all Aspekter vun der Gesellschaft verschäerfen, demokratesch Institutiounen an ëffentlech Sphäre verkierzt ginn, wann net ganz verschwannen, zesumme mat gebilte Bierger, ouni déi et keng Demokratie gëtt. D'Drohung fir d'Demokratie am aktuellen historesche Moment ass och evident an der Eenheet vun opkomende disparate faschistesche Bewegungen an der Zivilgesellschaft - rangéiert vu selbstbeschriwwenen Neo-Nazis an Eed Keepers bis Christian Nationalisten a Proud Boys - mat der reaktionärer Kraaft vu GOP regéierte Staaten esou Florida, Texas, Idaho, Tennessee, ënner anerem.[5]
Autoritär Regimer handelen an Angscht an d'Ënnerdréckung vun Dissens. Faschiste wéi de Gouverneur Ron DeSantis, wéi d'Judith Butler bemierkt, "fäerten d'Kraaft vu Ried, vu Kritik, vun enger oppener Enquête."[6] Wann kritesch Gedanke sech mat der politescher Muecht ausriichten, hunn d'Faschisten d'Institutiounen an Individuen zougemaach, déi d'Stëmm ginn fir d'Muecht verantwortlech ze halen. Wéi soss den Auswee vun zwee Schwaarz demokratesche Gesetzgeber am Tennessee State House z'erklären fir friddlech an der Hauskammer géint Waffegewalt ze protestéieren?
De Krich géint Demokratie a Kanner huet en ellent Wend zu Tennessee gemaach wéi zwee Schwaarz Gesetzgeber, Vertrieder Justin Jones an Justin Pearson, ausgewisen goufen fir ze protestéieren zugonschte vu Waffekontrollgesetzer. Hire wäisse Kolleg gouf net verdriwwen. D'Uklo datt déi dräi protestéierend Gesetzgeber d'Dekorum gebrach hunn ass ironesch, déi vu republikanesche Politiker kommen, déi "Liewensspuerend Kontrollen op déidlech Waffen refuséieren" an ëmmer erëm Gesetzer stëmmen, déi d'Debatte stéieren.[7] Als Redaktiounsrot vun der Los Angeles Times bemierkt, "et waren d'Republikaner, an de Jore vun der Post-Trump Presidence, déi d'donkel Konscht perfektionéiere fir d'Amerikaner ze dreemen .... et ass leider d'republikanesch Norm ginn fir d'Debatt ze stierzen. Sot net homosexuell, sot keng Pistoul Kontroll, sot kee Rassismus, loosst d'Kanner net déi "falsch" Bicher liesen oder vun de "falsche" Leit gelies ginn, erlaabt d'Kanner net iwwer hir ze léieren Kierper oder hir Rechter."[8] Den Appel un d'Dekor vun Tennessee Republikanesche Partei Gesetzgeber ass einfach eng bëlleg Verteidegung fir fundamental Fräiheeten ze verleegnen, wärend d'wäiss Iwwerhand a faschistesch Politik als Instrumenter vun der Herrschaft legitiméiert.
De Rassismus hannert der Ausweisung ass offensichtlech awer wat net an de Firmekontrolléierte Medien diskutéiert gëtt sinn d'Gewënn vun de Waffeindustrie an deene Politiker zu Tennessee déi Bluttgeld vun den Händler vum Doud kréien. D'Mainstream Press behaapt datt dës wäit-riets Attentat op Demokratie iwwer d'GOP geet déi zweet Ännerung erhalen. Dat ass just e Cover fir ze refuséieren de Link tëscht engem ferale Kapitalismus a korrupte Politiker zouzeginn, déi léiwer Profitt zéien wéi Schrëtt ze huelen fir ze verhënneren datt néng Joer al vun Attentatwaffen ausernee gerappt ginn.
Ee GOP Spriecher huet behaapt datt d'Protest vun de Schwaarze Gesetzgeber vergläichbar wier mam Opstand vum 6. Januar. Nëmmen e Faschist kéint argumentéieren datt e wäit rietse Mob-Attack op d'Kapitol ënnerstëtzt vum Trump a sengen Alliéierten fir eng Wahl ëmzekréien ass vergläichbar mat engem Protest vun dräi couragéierte Gesetzgeber fir jonk Kanner ze schützen géint duerch AK 15 Attentatgewier geschluecht ze ginn. . Esou Rhetorik suggeréiert datt mir en Alter vu Barbarismus liewen - een deen mat enger Vergaangenheet resonéiert an där schwaarz Kierper lynchéiert goufen, Bicher verbrannt goufen, Kritiker agespaart goufen, a Leit an Doudeskammer opgehalen hunn.
Net nëmme sinn Dissens a Kierper verschwannen an dësem Zäitalter vum unapologetesche Faschismus. Ëmmer méi sinn Institutiounen wéi Ausbildung ënner Belagerung an Tennessee, Florida, Texas, an aner GOP kontrolléiert Staaten. Och si ginn aus dem Skript vun der Demokratie verdriwwen, well wat wäit riets GOP-Politiker fäerten iwwer d'Erzéiung ass datt et deen eenzege Site ass wou jonk Leit d'Verantwortung kënne léieren fir kritesch an engagéiert Bierger ze sinn. Wéi d'Moira Donegan argumentéiert, d'Ausbildung op allen Niveauen "sinn d'Basis vun der Demokratie an dëst ass de Grond firwat DeSantis an déi riets riets d'Ausbildung attackéieren." Si schreift:
D'Schoulen an d'Universitéite si Laboratoiren vun der Aspiratioun, Plazen wou jonk Leit hir eege Kapazitéite kultivéieren, sech un d'Erfahrungen an d'Weltvisioun vun aneren ausstellen, a léiere wat vun hinnen verlaangt gëtt fir verantwortlech, tolerant Liewen an enger pluralistescher Gesellschaft ze liewen. Et ass an der Schoul wou se léieren datt sozial Hierarchien net onbedéngt dem perséinleche Mérite entspriechen; et ass an der Schoul wou se d'Feeler vun der Vergaangenheet entdecken, a wou se d'Instrumenter kréien fir se net ze widderhuelen. Kee Wonner, datt d'DeSantis-Recht, mat senger Angscht virun der Kritik an der Engagement fir regressiv Herrschaftsmodi, esou feindlech schéngt fir Kanner ze léieren: Ausbildung ass wéi d'Kanner opwuessen fir déi Aarte vun Erwuessener ze sinn, déi se net kënne kontrolléieren.[9]
Wat als Äntwert op dës Attentater gebraucht gëtt ass eng sozialistesch Demokratie, definéiert vu Visiounen, Idealer, Institutiounen, sozial Bezéiungen a Resistenzpädagogik. Fundamental zu sou engem Opruff ass d'Bildung vun enger Kulturpolitik, déi de Public et erméiglecht, e Liewen iwwer eng kapitalistesch Gesellschaft virzestellen, an där rassistesch Klass-a-Geschlecht-baséiert Gewalt endlos Attentater op d'Publikum a biergerlech Fantasie produzéiert, vermittelt duerch d'Erhiewung. vu Krich, Militariséierung, gewaltsam Männlechkeet, an der Politik vun der Disposéierbarkeet op den héchsten Niveau vun der Muecht. Neoliberal Kapitalismus ass eng Doud-ugedriwwen Maschinn déi d'Mënscheliewen an de Planéit selwer infantiliséiert, exploitéiert an devaluéiert.
All liewensfäeg Pädagogik vu Resistenz muss déi pädagogesch a pädagogesch Visiounen an Tools kreéieren fir eng radikal Verréckelung vum Bewosstsinn ze produzéieren; et muss fäeg sinn souwuel d'verschreckte Äerdpolitik vum Neoliberalismus wéi och déi verdréint faschistesch Ideologien ze erkennen, déi et ënnerstëtzen. Dës Verréckelung vum Bewosstsinn kann net ouni pädagogesch Interventiounen optrieden, déi mat de Leit schwätzen op Manéieren, wéi se sech kënnen erkennen, sech mat den Themen identifizéieren, déi behandelt ginn, an d'Privatiséierung vun hire Probleemer an e méi breede systemesche Kontext setzen.
Mir liewen an enger Zäit, an där e Plo vum Faschismus souwuel aus der politescher Arena wéi och aus de mächtege rietse Medien, wéi Fox News, erauskënnt. D'faschistesch Politik bléift op Desimaginatiounsmaschinnen, déi d'Muechtverhältnisser normaliséieren, Individuen infantiliséieren an oppressiv Ideologien reproduzéieren, déi als gesonde Mënscheverstand maskéieren. Wéi de C. Wright Mills kloer gemaach huet, wann dat Sozialt verschwënnt an alles privatiséiert a kommodéiert ass, ass et schwéier fir Privatpersounen privat Problemer an ëffentlech Themen ze iwwersetzen a sech als Deel vun engem gréissere Kollektiv ze gesinn, dee géigesäiteg ënnerstëtzen a Resistenz mécht. D'Erosioun vum ëffentlechen Discours an den Ugrëff vun enger Kultur vun der fabrizéierter Ignoranz erméiglecht d'Interventioun vun der Kriminalitéit an d'Politik. Dëst ass besonnesch wouer wann d'Ausbildung net nëmmen an de Schoulen stattfënnt, awer och an enger Rei vu kulturellen Apparater, dorënner de soziale Medien, den Internet an aner Online Plattformen.
Ausbildung war ëmmer d'Basis fir d'Politik, awer et gëtt selten als Site vu Kampf iwwer d'Identitéite geformt, d'Wäerter legitiméiert an d'Zukunft definéiert. Am Géigesaz zum Schoulausbildung duerchdréit d'Ausbildung eng Rei vu Firmekontrolléierten Apparater, déi vun den digitalen Airways bis op d'Kultur drécken. Ënnert der GOP Herrschaft vum Terror sinn dës Apparater aktualiséiert Site vun der Apartheid Pädagogik ginn. Wat haut anescht ass mat der Erzéiung ass net nëmmen d'Varietéit vun de Raim, an där se stattfënnt, awer och de Grad zu deem et en Element vun der organiséierter Onverantwortung ginn ass an e Recours fir d'wäiss Iwwerhand, d'Ofdreiwung vun Dissens, an eng korrupt kulturell a korrupt. politesch Uerdnung. Dëst ass kloer an der Politik vum Florida Gouverneur Ron DeSantis an aneren deenen hir Attack op ëffentlech an Héichschoul zivil Analphabetismus sanktionéiert, d'Wäissheet en Instrument vun der Dominanz codifizéiert an d'Vergaangenheet zenséiert fir och d'Zukunft ofzeschafen.
Dëst ass e Bildungsmodell deen un dat wat am Drëtte Räich stattfonnt erënnert. D'Reverberatioune vun der Geschicht sinn op der Aarbecht am aktuellen historesche Moment, an deem Buchverbrennung, Zensur, Fakultéitsfeieren, an d'rassistesch Reinigung vun der Geschicht fusionéieren mat engem Versuch vun den Extremisten GOP fir ëffentlech an Héichschoul zu riets-wäiss supremacistescher Indoktrinatioun ze maachen. Zentren, déi ënner der Muecht vun der Staatskontroll operéieren. Politiken déi Zensur an historesch Amnesie ëmfaassen, zwéngen Studenten an den Niwwel vun engem Geschenk ouni Vergaangenheet, eng fabrizéiert Ignoranz iwwerdeckt an der blatant anti-intellektueller Fuerderung fir d'Leit bequem ze maachen. An enger demokratescher Gesellschaft ass den Zweck vun der Erzéiung net d'Leit sech wuel ze fillen, mee et hinnen z'erméiglechen kritesch ze denken, gesondheetlech Viraussetzungen erauszefuerderen, Risiken ze huelen, informéiert Uerteeler ze maachen, hir Fantasie ze benotzen, a mat hirer Kraaft wéi individuell a sozial Agenten. D'Erzéiung soll d'Leit stéieren, energesche, inspiréieren a léieren d'Leit ze froen a kritesch iwwer sech selwer, hir Relatioune mat aneren, an d'Welt ronderëm si ze froen.
Ausbildung als Form vu Mass Ignoranz ass evident an der Entloossung vun engem Florida Charta Schouldirekter fir Studenten an enger sechster Klass klassesch Konscht Klass e Bild vum Michelangelo sengem "David" ze weisen. Ee vun den dräi Elteren, déi sech iwwer d'Lektioun beschwéiert hunn, huet d'Meeschterstéck "pornografesch" genannt.[10] An enger anerer Instanz huet e Southlake, Texas Schouladministrateur d'Enseignanten ugeroden "datt wa se e Buch iwwer den Holocaust an hire Klassesäll hunn, se och Studenten Zougang zu engem Buch aus enger 'opposéierender' Perspektiv solle bidden."[11] Eng Schoulmeeschterin huet gefrot wéi si géint den Holocaust wier. Den Administrateur engagéiert sech fir d'Verbreedung vu staatlech sanktionéierten Ignoranz, wann net e Fluch vu moralescher a sozialer Verantwortung, huet geäntwert "Gleeft mir. Dat ass komm."[12] An engem Effort fir dem Gouverneur Ron DeSantis sengem sougenannte Stop WOKE Akt ze respektéieren, Léierbuchverlag, Studies Weekly, huet dem Rosa Park seng Resistenzakt géint Rassendiskriminéierung whitewashed wann si refuséiert hire Sëtz un engem wäisse Mann op engem Montgomery, Alabama Bus opzeginn. an 1955. Anstatt ze soen, datt si gesot huet sech ze plënneren wéinst engem "Gesetz, dat seet, datt Afroamerikaner hir Plazen am Bus musse opginn, wann eng wäiss Persoun sech sëtze wollt", sot déi iwwerschafft Versioun vum Léierbuch: "Si gouf gesot op en anere Sëtz ze plënneren.[13]
All dës Beispiller signaliséieren e faschistesche Modus vun der Erzéiung, déi erzwongen Ignoranz, systemesche Rassismus produzéiert an eng Geschicht ënnerdréckt, déi wäiss Supremacisten an hir Basis onwuel fillt. Wéi de Michael Datcher richteg bemierkt, ass et net iwwerraschend datt wann "den US Distriktsriichter Mark Walker e virleefeg Uerteel géint Stop WOKE fir d'Verletzung vun den Éischten a 14.[14] Et gëtt awer méi hei op der Aarbecht wéi déi orwellesch Sprooch vun der Zensur a vun der masseproduzéierter Ignoranz, et ginn och Echoen vun engem Projet vum kulturelle Génocide, deen ëmmer fundamental fir d'Sprooch vum Faschismus war.
Kultur als pädagogesch Kraaft gouf vergëft a spillt eng Schlësselroll bei der Normaliséierung vun der faschistescher Politik an Amerika a ronderëm de Globus. D'Massmedien sinn zu engem Flammenwerfer vun Haass a Bigotry ëmgewandelt, stiliséiert als Spektakel. Alienéierend Misär, sozial Atomiséierung, den Doud vum Sozialvertrag, d'Militariséierung vum ëffentleche Raum, Konzentratioune vu Räichtum a Muecht an den Hänn vun der Finanz- an Herrscher Elite, all d'Faschistesch Politik. D'Zeeche vum Faschismus verstoppen sech net méi am Schiet. Dëst ass besonnesch kloer well eng modern faschistesch Politik vill vu senger Energie aus enger Kultur vun Angscht, Ressentiment, blannem Glawen an engem Verstandszoustand zitt an deem den Ënnerscheed tëscht Wourecht a Falschheeten an alternativ Realitéite kollapst.
Géint deene Politiker, Pundits an Akademiker déi falsch behaapten datt de Faschismus ganz an der Vergaangenheet riicht, ass et entscheedend ze erkennen datt de Faschismus ëmmer an der Geschicht präsent ass an a verschiddene Formen auskristalliséiere kann. Oder wéi den Historiker Jason Stanley bemierkt, "Faschismus [ass] 'eng politesch Method' déi zu all Moment, iwwerall kann optrieden, wann d'Konditioune richteg sinn."[15] Den historesche Bogen vum Faschismus ass net an der Geschicht gefruer; seng Attributer laueren a verschiddene Formen a verschiddene Gesellschaften, a waarden op Zäite favorabel fir seng Entstoe unzepassen. Wéi de Paul Gilroy bemierkt huet, sinn d'"Schrecken [vum Faschismus] eis ëmmer méi no wéi mir eis gär virstellen", an eis Pflicht ass net ewech ze kucken, mee se siichtbar ze maachen.[16] De Refus vun enger ganzer Rei vu Politiker, Geléierten an den Mainstream Medien d'Skala vun der faschistescher Bedrohung unzeerkennen, déi op d'amerikanesch Gesellschaft dréit, ass méi wéi en Akt vu Refus, et ass en Akt vu Komplizitéit.
Am Moment wier et schlau fir Educateuren an anerer d'Wierder vum Holocaust-Iwwerliewenden a Schrëftsteller Primo Levi opzepassen, deen a sengem Buch D'Schwaarz Lach vun Auschwitz schreift:
All Zäitalter huet säin eegene Faschismus, a mir gesinn d'Warnschëlder iwwerall wou d'Konzentratioun vun der Muecht de Bierger d'Méiglechkeet an d'Moyene refuséiert, sech selwer auszedrécken an ze handelen. Et gi vill Manéiere fir dëse Punkt z'erreechen, an net nëmmen duerch den Terror vun der Police-Intimidatioun, mee duerch Informatioun ze verleegnen an ze verzerren, andeems d'Justizsystemer ënnergruewen, d'Erzéiungssystem paralyséieren, an duerch eng Onmass vun subtile Weeër Nostalgie no engem Welt wou d'Uerdnung regéiert huet, a wou d'Sécherheet vun e puer privilegiéierte vun der Zwangsaarbecht an der Zwangsstille vun de ville hänkt.[17]
Dem Levi seng Wierder erënneren eis un d'Wichtegkeet vun der kritescher Erzéiung, der historescher Erënnerung, der biergerlecher Alphabetiséierung a vum kollektive Resistenz als Géigegewiicht zu der aktueller Sprooch vum Nativismus, Ultra-Nationalismus, Bigotry a Gewalt. Et ass en dréngenden Opruff géint d'Läsche vun der Geschicht ze widderstoen. Dëst ass besonnesch wichteg an enger Zäit wou Amerika méi no un engem faschisteschen Ofgrond beweegt wéi d'Denken geféierlech gëtt, d'Sprooch aus all Substanz eidel gëtt, d'Politik gëtt vun der Finanzelite gedriwwen, an d'Institutiounen déi d'ëffentlech Wuel déngen fänken un ze verschwannen.
Ënnert dem aktuelle Regime vun der faschistescher Politik gëtt d'Erzéiung ëmmer méi als en animéierende Raum vu Gewalt, Revanche, Ressentiment an Affer als eng privilegiéiert Form vu wäiss Chrëscht Identitéit definéiert. Riets-Gesetzgeber bewaffen d'Ausbildung andeems se d'Entloossung vun der Fakultéit ruffen, déi einfach op kritesch Rasstheorie bezéien, kritesch mat der afroamerikanescher Geschicht engagéieren, Geschlechtstudien léieren a widderstoen "Anti-Trans Gesetzgebung déi versicht antike Geschlechtrollen ze kodifizéieren."[18] De faschistesche Fligel vun der GOP wëll datt de Staat d'Meenunge vun den Enseignanten iwwerwaacht, Pädagogik vun der Repressioun reproduzéieren, Amtszäit eliminéiert an d'Roll vun der Héichschoul a fundamentalisteschen theokratesche Begrëffer nei definéiert. An dësem Szenario gi mir un dem James Baldwin seng Fuerderung erënnert Keen Numm an der Strooss datt wann d'Ignoranz mat der Muecht fusionéiert, "Erzéiung ass e Synonym fir Indoktrinatioun, wann Dir wäiss sidd, an Ënneruerdnung, wann Dir schwaarz sidd."
Déi aktuell Zäit vum Barbarismus weist op d'Noutwennegkeet ze ënnersträichen, wéi d'Kulturräich an d'Pädagogik vun der Ofschlossung als pädagogesch a politesch Kraaft am Déngscht vun der faschistescher Politik funktionéieren. Ënner esou Ëmstänn mussen d'Educateuren an anerer net nëmmen d'Fro stellen, wat d'Individuen an enger bestëmmter Gesellschaft léieren, mee wat se mussen ofléieren, a wéi eng Institutiounen d'Konditioune bidden, fir dat ze maachen. Géint Apartheid-Pädagogik vu Repressioun a Konformitéit - verwuerzelt an Zensur, Rassismus, an dem Mord vun der Phantasie - gëtt et de Besoin fir kritesch pädagogesch Praktiken, déi eng Kultur vu Froe schätzen, kritesch Agence als Grondbedingung vum ëffentleche Liewen gesinn, an Indoktrinatioun refuséieren. zugonschte vun der Sich no Gerechtegkeet bannent edukativen Raum an Institutiounen, déi als demokratesch ëffentlech Sphär funktionéieren.
An enger Zäit wou d'Léiere mat enger Pädagogik vun der Repressioun gebonnen ass an d'Biergerschaft synonym mam wäisse chrëschtlechen Nationalismus gëtt, ass et entscheedend fir Individuen kritesch an autonom Bierger ze ginn, déi fäeg sinn d'Ligen a Falschheeten ze froen, déi vu Politiker, Rietsexperten, Anti- ëffentlech Intellektuellen, a riets-sozial Medienplattformen, wärend se fäeg sinn fir eng méi demokratesch a gerecht Zukunft ze kämpfen. Mee et ass méi op der Aarbecht hei wéi ze léieren wéi se selwer reflektéieren; et gëtt och d'Konscht fir ze léieren wéi d'Erënnerung an d'Kritik an eng Form vu kollektive Resistenz ëmgewandelt ginn, besonnesch wat d'Schafe vun enger multi-raciale Aarbechterklassbewegung ugeet.
Fir d'Geeschter vun der Vergaangenheet ze bekämpfen wéi se an nei Formen entstinn, ass et essentiell aus der Geschicht ze léieren. Wéi de Stuart Jeffries argumentéiert, ass et onbedéngt fir kritesch Intellektuelle fir dat auszegruewen wat "vun de Gewënner an d'Vergiess verschéckt gouf ...[19] All liewensfäeg Form vu Resistenz muss d'Verständnis vun der Ëffentlechkeet iwwer d'Kraaft vum historesche Bewosstsinn, dem moralesche Zeien an d'Kraaft vun engem soziale Kontrakt erweideren, an deem politesch a perséinlech Rechter mat wirtschaftleche Rechter verbonne sinn. Erléiserlech Erënnerung erlaabt eis déi däischter Wourechten vun der Geschicht ze konfrontéieren an eng Lähmung vum ethesche Bewosstsinn ze widderstoen an e Staat vun depolitiséierter Onopmerksamkeet, déi Horroren bréngt a Monsteren erstellt. Donieft ass och eng massiv pädagogesch Campagne gebraucht fir déi regressiv Notioune vu Fräiheet a Selbstinteresse am Häerz vun der neoliberaler Ideologie ze dekonstruéieren. Zur selwechter Zäit muss de gëftege Refuge vu Rassismus a wirtschaftlecher Ongläichheet a ville Siten als en déif verwéckelte politeschen a pädagogesche Kampf konfrontéiert ginn.
Educatiounsfroen sinn entscheedend fir eng demokratesch sozialistesch Visioun z'entwéckelen. Educatioun ass eng Plaz wou Eenzelpersoune sech als kritesch a politesch engagéiert Agente virstelle sollten. An enger Zäit vun Ënnerdréckung gëtt d'Bildung nach méi fundamental fir d'Politik. Educateuren, ëffentlech Intellektuellen, Kënschtler, Aarbechter, Gewerkschaftsmemberen an aner kulturell Aarbechter mussen d'Ausbildung wesentlech maachen fir de soziale Changement an doduerch d'Roll zréckzekréien, déi d'Erzéiung historesch gespillt huet an der Entwécklung vu politesche Alphabetiséierungen a biergerleche Kapazitéiten, déi allebéid wesentlech sinn. Viraussetzunge fir eng sozialistesch Demokratie z'entwéckelen.
Educatioun als Empowerment muss d'Aufgab iwwerhuelen fir d'Bewosstsinn ze veränneren fir Individuen z'erméiglechen sech selwer ze erzielen, hir eege Läschung ze verhënneren, déi wirtschaftlech, sozial a politesch Konditiounen unzegoen, déi hiert Liewen formen, a léieren datt Kultur en Instrument vu Muecht ass. Fir dat ze geschéien, mussen d'Leit eppes vu sech selwer an hirem Zoustand erkennen an de Modi vun der Erzéiung, an där se ugeschwat ginn. Dëst ass eng Saach fir souwuel e Gefill vun Identifikatioun wéi och e Moment vun Unerkennung z'erwächen. Als politesche Projet muss d'Educatioun d'Ufuerderunge fir wirtschaftlech a sozial Gerechtegkeet drécken an den Opruff fir biergerlech Alphabetiséierung a positiv kollektiv Handlung stäerken.
Am Gesiicht vun der aktueller faschistescher Bedrohung, mussen d'Progressiver den Diskurs an den Zweck vun der Erzéiung als empowerende politesche Projet erholen an ëmsetzen. De Malcolm X hat Recht, wéi hie gesot huet: 'Ausbildung ass e Pass an d'Zukunft.' Hien huet op dësem Abléck gebaut, wéi hien geschriwwen huet "Muecht an der Verteidegung vun der Fräiheet ass méi grouss wéi Muecht am Numm vun Tyrannei an Ënnerdréckung, well Muecht, richteg Muecht, kënnt aus eiser Iwwerzeegung, déi Handlung, kompromisslos Handlung produzéiert." D'Sprooch vu Kritik, Matgefill an Hoffnung muss kollektiv sinn, eis Verbindungen als Mënsch ëmfaassen an eis déif interrelated Relatioun zum Planéit respektéieren.
Eng demokratesch sozialistesch Politik a Bewegung brauch eng Sprooch vu Verbindungen. All Bestätegung vum soziale muss dofir suergen, datt ëffentlech Déngschtleeschtungen a sozial Dispositiounen eis als Mënsche matenee verbannen. De Kapitalismus huet bewisen datt et weder op déi elementarste Bedierfnesser vun der Gesellschaft reagéiere kann oder seng sérieux sozial Problemer unzegoen. Nach eng Kéier huet den Neoliberalismus seng Legitimitéit verluer a kann seng eidel Verspriechen net méi erfëllen. Et ass eng Doudesmaschinn, déi an der Logik vu rassistescher Rengheet, sozialer Verloossung an terminaler Ausgrenzung verwuerzelt ass. Seng Kriminalitéit, Grausamkeet, Onmënschlechkeet, a seng Ausriichtung mat enger opkomende faschistescher Politik sinn elo voll am Faschismus vun der Republikanescher Partei gewisen. Et gëtt e Besoin fir Educateuren souwuel d'Geschichte vun der Insubordinatioun a Widderstand zréckzekréien an se am aktuellen historesche Moment deementspriechend ze aktualiséieren an ëmzesetzen. Et ass am Zäitalter vun de Plagen a Barbarismus kloer ginn, datt all erfollegräich Bewegung fir Resistenz net nëmmen demokratesch an antikapitalistesch muss sinn; et muss och antifaschistesch sinn. Mir verdanken esou eng Erausfuerderung fir eis selwer, zukünfteg Generatiounen an dem Versprieche vun enger globaler sozialistescher Demokratie déi op bléie wäert.
De Faschismus ass eng vun de grousse Krisen vun eiser Zäit; seng Präsenz kann net op en isoléierte Moment an der Geschicht ofgestëmmt ginn. D'Erënnerung muss e Site vun der Aktivatioun sinn, e produktive Site deen e Kampf géint falsch Erënnerung, falsch Informatioun an manipuléiert Ignoranz leeft. Déi mobiliséierend Passioune vum Faschismus musse verstanen a siichtbar gemaach ginn, fir ze verhënneren, datt se d'Gesellschaft opschloen an d'Zukunft menacéieren. Educateuren mussen net nëmmen d'Wichtegkeet vun der historescher Erënnerung an de Wuerzelen vum Faschismus a senge verschiddene Forme bewosst sinn, mee mussen och individuell a kollektiv schaffen fir sécherzestellen, datt eng faschistesch Politik vum XNUMX. Joerhonnert net materialiséiert.. Ausserdeem ass et entscheedend fir Educateuren net nëmmen aus der Vergaangenheet ze léieren, mee och ze erkennen wat war ongeléiert a wat bewosst vergiess oder nei geschriwwe gouf, fir d'Entstoe vun enger ëmgebauter faschistescher Politik ze camoufléiren an ze verstoppen.
An enger Gesellschaft an där Demokratie ënner Belagerung ass, ass et entscheedend ze erënneren datt alternativ Zukunft méiglech ass an datt op dës Iwwerzeegungen handelen eng Viraussetzung ass fir radikal Ännerung méiglech ze maachen. Hei um Spill ass de Courage, d'Erausfuerderung unzehuelen, wéi eng Welt mir wëllen - wéi eng Zukunft wëlle mir fir eis Kanner bauen? De grousse Philosoph, Ernst Bloch, huet insistéiert datt d'Hoffnung an eis déifsten Erliefnisser trëfft an datt ouni dat Grond a Gerechtegkeet net kënne bléien. An D'Feier Nächste Moment, James Baldwin füügt en Opruff fir Matgefill a sozialer Verantwortung un dës Notioun vun der Hoffnung un, een dee schëlleg ass fir déi, déi eis verfollegen. Hie schreift: "Generatiounen hale net op gebuer ze ginn, a mir si verantwortlech fir si .... [T] de Moment wou mir de Glawen matenee briechen, d'Mier engulfs eis, an d'Liicht geet aus.[20] Elo musse méi wéi jee Educateuren der Erausfuerderung liewen fir d'Feier vun der Resistenz mat enger fieberlecher Intensitéit ze brennen. Nëmmen esou kënne mir d'Luuchten un halen an d'Zukunft oppen. Nëmmen da gëtt de Faschismus besiegt.
Notizen.
[1] Alberto Toscano, "The Long Shadow of Racial Fascism," Boston Kritik. (27. Oktober 2020). Online http://bostonreview.net/race-politics/alberto-toscano-long-shadow-racial-fascism
[2] Henry A. Giroux, Pädagogik vun der Resistenz (London: Bloomsbury, 2022)
[3] Anthony DiMaggio, "Fascism Denial American Style: Exceptionalism in the Ivory Tower," Counterpunch (5,2023. Abrëll 2023. Online: https://www.counterpunch.org/04/05/XNUMX/fascism-denial-american-style-exceptionalism-in-the-ivory-tower/
[4] Henry A. Giroux, Insurrections: Educatioun an engem Zäitalter vun der kontrarevolutionärer Politik (London: Bloomsbury, 2023).
[5] Kuckt, besonnesch, William Robinson, The Global Police State (London: Pluto Press, 2020).
[6] Judith Butler, "The Criminalization of Knowledge," D'Chronik vun der Héichschoul, [27. Mee 2018]. Online: https://www.chronicle.com/article/The-Criminalization-of/243501
[7] Editorial Board, "Editorial: Tennessee Republikaner 'erschreckend Attack op Ried a Fräiheet," Los Angeles Times (7. Abrëll 2023). Online: https://www.latimes.com/opinion/story/2023-04-07/editorial-tennessee-republicans-appalling-assault-on-speech-and-freedom?utm_id=92895&sfmc_id=5116563
[8] Ibid.
[9] Moira Donegan, "Schoulen an Universitéite sinn null fir de Kulturkrich vun Amerika." de Guardian [5. Februar 2023]. Online: https://www.theguardian.com/commentisfree/2023/feb/05/schools-and-universities-are-ground-zero-for-americas-culture-war
[10] Chris Walker, "Principal entlooss iwwer Elterenbeschwerden op Lektioun weist dem Michelangelo säin 'David'," Truthout (23. Mäerz 2023). Online: https://truthout.org/articles/principal-fired-over-parent-complaints-on-lesson-showing-michelangelos-david/
[11] Mike Hixenbaugh an Antonia Hylton, "Southlake Schoul Leader seet Enseignanten Holocaust Bicher mat "opposéierend" Meenungen ze balanséieren," nozéien Annonce(14. Oktober 2021). Online: https://www.nbcnews.com/news/us-news/southlake-texas-holocaust-books-schools-rcna2965
[12] Ibid.
[13] Cheyanne M. Daniels, "Florida Léierbuch geännert fir Referenzen op Rosa Parks Rennen ze läschen: Bericht," d'Hill (17. Mäerz 2023). Online: https://thehill.com/homenews/state-watch/3905312-florida-textbook-altered-to-remove-references-to-rosa-parkss-race-report/
[14] Michael Datcher, "Loosst déi Doudeg schwätzen." Truthdig [30. Januar 2023]. Online: https://www.truthdig.com/articles/let-the-dead-speak/
[15] Zitéiert an Ruth Ben-Ghiat, "Wat ass Faschismus?" Lucid Substack [7. Dezember 2022]. Online: https://lucid.substack.com/p/what-is-fascism
[16] Paul Gilroy, "The 2019 Holberg Lecture, by Laureate Paul Gilroy: Never Again: Refusing Race and Salvaging the Human," Holbergprisen, [November 11, 2019]. Online: https://holbergprisen.no/en/news/holberg-prize/2019-holberg-lecture-laureate-paul-gilroy
[17] Primo Levi, D'Schwaarz Lach vun Auschwitz, iwwersat vum Sharon Wood, 31–34. (Cambridge: Polity Press. 1974, 2005), p. 34.
[18] Talia Lavin, "Firwat ass Transphobie am Häerz vun der White Power Movement." D 'Natioun [18. August 2021]. Online: https://www.thenation.com/article/society/transphobia-white-supremacy/
[19] Stuart Jeffries, Grand Hotel Abyss: D'Liewe vun der Frankfurter Schoul (New York: Verso, 2017), p. 27.
[20] Zitéiert an Toni Morrison, Redakter, James Baldwin: Gesammelt Essays: Notize vun engem gebiertege Jong / Keen weess mäin Numm / D'Feier nächst Kéier / Keen Numm op der Strooss / Den Däiwel fënnt Aarbecht / Aner Essays (New York: Library of America, 1998), S. 710.
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun