Tduerch d'ganz 1960er a bis de Fridden am Joer 1975 deklaréiert gouf, war de Vietnamkrich d'Kulisse déi alles definéiert huet wat an den USA geschitt ass. D'Eisenhower Administratioun hat no bei 900 Beroder a Südvietnam geschéckt fir ze verhënneren, wat d'USA als potenziell kommunistesch Iwwernahm vun den Nordvietnamesen gesinn. Bis 1963 huet de President Kennedy 16,000 amerikanesch Militärpersonal geschéckt. Howard Zinn, op Eng Volleksgeschicht vun den USA, Notéiert: "Vun 1964 bis 1972 huet déi räichst a mächtegst Natioun an der Geschicht vun der Welt e maximalen militäreschen Effort gemaach, mat alles kuerz vun Atombommen, fir eng nationalistesch revolutionär Bewegung an engem klengen Bauereland ze besiegen - a gescheitert .... Am Laf vum Krich huet sech an den USA déi gréissten Anti-Krichsbewegung entwéckelt, déi d'Natioun jeemools erlieft huet.
Um Enn vum Krich waren d'Verloschter op alle Säiten enorm. D'USA hunn am mannsten gelidden mat 58,159 Männer dout, 303,635 blesséiert, an 1,719 gemellt vermësst. D'Südvietnamesesch Regierung huet 220,357 Doudeger an 1,170,000 Blesséiert gemellt. D'National Liberation Front am Nordvietnam huet 1,176,000 Doudeger oder vermësst an e Minimum vu 600,000 Blesséiert gemellt. Déi zivil Affer waren iwwerraschend: zwou Milliounen am Nordvietnam an iwwer eng Millioun an eng hallef a Südvietnam.
Déi populär Bewegung géint de Krich huet an de fréien 1960er ugefaang mat nationalen Glawen-baséiert Friddensgruppen wéi d'Fellowship of Reconciliation, American Friends Service Committee, an d'kathoulesch Aarbechterbewegung. Et huet sech dunn séier op Jugend-baséiert politesch Gruppen verbreet wéi d'Studenten fir eng Demokratesch Gesellschaft (SDS), eng vun de Grënnungsgruppen vun der Neier Lénk, organiséiert am 1960 mam Schreiwen vu sengem Manifest, der "Port Huron Statement."
D'USA hunn geschwënn déi schlëmmsten Ausbréch vun nohalteger ëffentlecher Gewalt zënter den Aarbechtsriots a Streik vun den 1920er gesinn. Déi schockéierendst vun dësen waren d'Attentater vu Medgar Evers, John Kennedy, Malcolm X, Martin Luther King a Robert Kennedy. Tëscht 1964 an 1969 waren et no bei 75 grouss urbaner Rass-Zesummenhang Onrouen am ganze Land a Stied esou grouss wéi Los Angeles an New York an esou kleng wéi York, Pennsylvania a Plainfield, New Jersey. No der Ermuerdung vum Kinnek goufen et Onrouen an 60 Stied. Am Ganzen goufen et no bei 120 Doudesfäll, duerch eng konservativ Zuel iwwer 3,000 Blesséierter, iwwer 50,000 verhaft, a Milliarde Schued. Bal all vun de Leit ëmbruecht, blesséiert, oder verhaft goufen Afroamerikaner.
1966 ass d'Black Panther Party gegrënnt fir méi militant an aggressiv Taktik am Numm vun der Black Power Bewegung ze verfolgen. Privat a Police Attentater vun Biergerrechter Aarbechter, souwuel Schwaarz a Wäiss, a vun Membere vun Black Power Gruppen, waren e bëssen heefeg.
Vun den 1960er Joren un - mat der Genehmegung vun der Gebuertskontroll Pille vun der Federal Drug Administration - huet déi zweet Welle vun der feministescher Bewegung ugefaang. Fir bal en halleft Joerhonnert hunn d'Feministe de Mangel u reproduktive Kontroll als zentrale Behënnerung fir d'perséinlech, sexuell a wirtschaftlech Onofhängegkeet a Fräiheet vun de Fraen identifizéiert. D'Pille getrennt Sex vu Reproduktioun, Bestietnes an der Famill. 1961 hunn d'Dokteren 400,000 Rezepter geschriwwen. E Joer méi spéit hunn 1.2 Millioune Fraen et geholl. Dräi Joer méi spéit ass dës Zuel op 3.6 Millioune Fraen gesprongen.
Bis Enn vun den 1960er Joren huet de radikale Feminismus eng Analyse vun der Heterosexualitéit bäigefüügt - eng Analyse déi dacks implizit an de Schrëfte vun den homophile Gruppen implizit ass - zum Verständnis vun der Ënnerdréckung vun de Fraen. Gruppe wéi d'Redstockings an d'Zell 16 hunn dacks op eng marxistesch Analyse vu Fraen als eng ënnerscheedlech kulturell Grupp an als ënnerdréckte Klass vu Leit gezunn. Wéi d'Anarchisten a radikal Aarbechtsaktivisten am fréien Deel vum Joerhonnert an déi méi rezent Black Power Affekoten, waren radikal Feministen net interesséiert fir e System ze reforméieren, deen se wesentlech korrupt ugesinn hunn, awer et duerch een ze ersetzen dee méi gerecht a gerecht war. Ënnert dem Regenschirm vun der Women's Liberation Front (WLF) hunn radikal feministesch Gruppen ugefaang héichprofiléiert Demonstratiounen ze organiséieren, dorënner de September 1968 "No More Miss America!" Protest zu Atlantik City, New Jersey.
Déi progressiv Politik vun de spéiden 1960er huet de Prinzip gehéiert, datt d'Leit komplett Autonomie a Kontroll iwwer hire Kierper hunn. Dëst beinhalt d'Fräiheet vu Gewalt, d'Kontroll vun der Reproduktioun, d'Fäegkeet sech un konsensuell sexuell Verhalen ze engagéieren an d'Fräiheet Drogen ze huelen. Wéi vill vun der Géigekultur goufen politesch Messagen a sexuelle Kontexter encadréiert. Fir Entworfresistenz ze förderen, hunn d'Volkssänger Joan Baez an hir Schwëster Mimi Farina fir eng Plakat poséiert, déi liest "Meedercher soen Jo zu Jongen déi Nee soen."
Op der August 1968 Demokratescher Nationalkonventioun zu Chicago huet de konservativen demokratesche Buergermeeschter Richard Daley 23,000 Police ofgesat fir 10,000 Anti-Krichsdemonstranten ze managen. Gewalt Chaos ass entstanen wéi d'Police Tréinegas an déi meeschtens friddlech Demonstrante geschloen huet. Déi offiziell Regierung Enquête iwwer Convention Gewalt huet et e "Police Riot" genannt. Op Film agefaangen, war d'Gewalt esou extrem datt se weltwäit Veruerteelung krut, och wann d'US Ëmfroe wäit verbreet Ënnerstëtzung fir d'Police gewisen hunn. Am Oktober 1968 huet d'SDS eng Resolutioun ugeholl mam Titel "D'Wahlen mengen net Schäiss, Vote Where the Power Is, Our Power Is In The Street."
Demonstranten op der NYC Strooss am Joer 1969 - Foto vum Diana Davies
Stonewall Inn den 28. Juni 1969 - Foto vun der NY Daily News GLF Studenten a Supporter demonstréieren a besetzen NYU's Weinstein Hall am Joer 1970 - Foto vum Diana Davies |
No dëse Modeller gouf d'homosexuell Befreiung haaptsächlech eng politesch Fro. Am fréien 1969 huet de Carl Wittman, de Jong vu Membere vun der Kommunistescher Partei an e Contributor zu der "Port Huron Statement", "A Gay Manifesto" geschriwwen. Et gouf d'definéierend Dokument fir eng nei Bewegung. Am Conclusioun lëscht de Wittman "An Outline of Imperatives for Gay Liberation" op:
1. Befreie eis: iwwerall eraus kommen; initiéiert Selbstverteidegung a politesch Aktivitéit; Géigespiller Communautéit Institutiounen initiéieren
2. Maacht aner homosexuell Leit op: schwätzt déi ganzen Zäit; verstoen, verzeien, akzeptéieren
3. Befreit den Homosexuellen a jidderengem: mir kréien e gutt Stéck Schäiss vu menacéierten Latenten: sief sanft, a schwätzt weider & handelt fräi
4. Mir spillen scho laang en Acte, also si mir vollwäerteg Schauspiller. Elo kënne mir ufänken ze sinn, an et wäert eng gutt Show sinn
Dem Wittman seng Kombinatioun vu Gemeinschaftsopbau, konstruktiven Dialog, gudde Wëllen, Vertrauen a Spaass war eng Mëschung aus Nei Lénks Organisatioun, homosexuell Spillsiicht an déi wichteg Direktiv: eraus ze kommen. Fir homosexuell Liberationisten, erauskommen - e Begrëff dee bis dohin net allgemeng benotzt gouf - war e radikalen, ëffentlechen Akt an eng entscheedend Paus mat der Vergaangenheet. Wärend homosexuell Gruppen argumentéiert hunn datt Homosexueller Sécherheet kéinte fannen andeems se Privatsphär förderen, huet Gay Liberation argumentéiert datt Sécherheet a Befreiung nëmme ka fonnt ginn andeems se an der ëffentlecher Sphär liewen, erausfuerderen an änneren.
Kierperlech Resistenz war de logesche Wee vun Aktioun an dësem Kontext. Am August 1968 hunn d'Transvestiten a Stroosseleit am San Francisco's Tenderloin Distrikt mat der Police iwwer zwee Deeg an der Compton Cafeteria gekämpft nodeems d'Gestioun d'Police geruff huet fir e puer knalleg Clienten auszeschwätzen. E Joer méi spéit, an de fréie Stonnen vum Samschdeg, Juni 28, huet d'Police eng Routine Razzia op de Stonewall Inn op der 53 Christopher Street am Greenwich Village gemaach. Si hunn d'Patronen evictéiert an e puer vun de Mataarbechter festgeholl. Eng Mass huet sech versammelt an et koumen zu Konflikter mat der Police. Och wann d'Bar zou war, hunn d'Leit sech erëm versammelt an d'Szene gouf e Samschdeg den Owend widderholl, mat manner Gewalt. No e bësse Rou koum et an der nächster Nuecht op e Mëttwoch nees zu Protester a Gewalt. D'Evenementer zu Stonewall ware keng Onrouen, awer nohalteg Stroossewechsel vu raucous, heiansdo gewaltsam, Resistenz. D'Kultur vu politescher Militanz war evident an de Slogans wéi "Gay Power" a "Si wëllen datt mir fir eist Land kämpfen [Awer] Si iwwerfalen eis Rechter."
Déi eenzeg liewensfäeg homosexuell politesch Organisatioun zu New York zu där Zäit war Mattachine. Si hunn de Stonewall an d'politesch Aktivitéiten ugesinn, déi entstane sinn als e disruptive Depart vun hirem politesche Prozess. Dem David Carter no, den 28. Juni huet de Mattachine scho mat der Police geschafft fir weider Protester ze stoppen. Si hunn souguer e Schëld op der zougemaacher Bar gepost: "Mir Homosexueller plädéiere bei eise Leit fir ze hëllefen, friddlech a roueg Verhalen op de Stroossen vum Duerf z'erhalen." Nom Donn Teal, op enger vun de leschte Mattachine Reuniounen virun der Paus, huet den Jim Fouratt, e jéngere Member, insistéiert datt "All déi Ënnerdréckt mussen sech vereenegen. De System hält eis all schwaach andeems eis getrennt hält.
No Stonewall, eng Koalitioun vun onzefridden Mattachine Memberen, déi sech mat der Antikriegs, Pro-Black Power identifizéiert hunn, hunn Nei Lénk eng Reunioun de 24. Juli 1969 opgeruff mat engem Flyer deen liest: "Denkt Dir datt Homosexueller revoltéieren? Dir wetten Äre séissen Arsch, mir sinn.
Dës radikal Ännerung vun der Rhetorik war indikativ fir eng staark anti-hierarchesch, fräi-fir-all, Konsens-Undriff Diskussioun. Doraus ass de Gay Liberation Front (GLF) entstanen, deen hiren Numm vum Women's Liberation Front geholl huet, deen dann och säin Numm vum Vietnameseschen National Liberation Front geholl huet. Méi traditionell anarchistesch wéi Lénk, dem GLF säi Mangel u Struktur an Ideekonflikt war indikativ fir déi intellektuell, sozial, sexuell a politesch Opreegung vun der Zäit. Teal zitéiert ee Member wéi seet "GLF ass méi e Prozess wéi eng Organisatioun." Awer et war e mächtege Prozess deen Resultater produzéiert huet. Bannent engem Joer, seet den Teal, hat de GLF 19 Zellen oder Aktiounsgruppen, 12 Bewosstsinnsgruppen, eng lafend radikal Studiegrupp, eng Versammlung vun alle Männer, e Fraenkaukus, 3 Gemengeliewensgruppen, eng Serie vun erfollegräiche Gemeinschaftsdänz, an d'Zeitung Komm eraus! D'Publikatioun gouf e Modell fir vill beaflosst LGBT Gemeinschaftszeitungen, dorënner Michigan Homosexuell Liberator, Philadelphia Homosexuell Alternativ, San Francisco Homosexuell Sonn, an Boston Féiss Rag an Homo Gemeinschaft Neiegkeeten. Honnerte vun onofhängege GLF-Gruppen goufen op Fachhéichschoulcampussen an a Stied am ganze Land organiséiert.
Z
De Michael Bronski ass e Senior Dozent a Frae- a Geschlechtstudien um Dartmouth College. Seng Bicher enthalen A Queer Geschicht vun den USA (hei ausgezeechent), den éischte Volume an der ReVisioning American History Serie vu Beacon Press.
1 Kommentéieren
Pingback: D'Wuerzelen vum Stonewall an der homosexueller Befreiungsbewegung | ebirchall