(Imago: Foederatio Mulierum Africanarum Australis colloquium inaugurale, 1954)
Quid discrimen globalis attentionis dignum constituit? Cum in Civitatibus Foederatis Americae ad ripam regionalem cadit cede curva inversione (id est, cum breve tempus vinculum interest quanti rates altiores quam longi temporis rates facti sunt), Terra prope spheara desinit. Ruina Siliconis Vallis Bank (SVB) - unus e maximis nummariis technologiarum satus-ups in Civitatibus Foederatis - die X mensis Martii latiorem chaos in mundo Occidentali praedixit. In diebus post SVB debacle, Subscriptio Bank, unus ex paucis ripis depositis cryptocurrency accepturus, ob conturbationem suam, ac deinde Credit Suisse, statutum Europaeae ripam anno 10 erectum, ob diuturnam pauperem periculorum administrationem cecidit (die 1856 Martii. , UBS constat emere Credit Suisse in discrimine paciscendo quaerens discrimen claudendi). Imperia colloquia Zoom subitis tenuerunt, Titanes oeconomi appellaverunt capita riparum centralium et civitatum, et ephemerides de defectu systematis monuerunt si retia salutis non cito sub tota architectura oeconomico serebantur. Intra horas, imperia occidentalia et ripae centrales billions dollariorum consecuti sunt ut vadimonium oeconomicum sistendi. Hoc discrimen evadere non licebat.
Aliae in mundo progressiones graves dici possunt crisi, sed non eliciunt genus urgentis responsionis ab occidentalibus imperiis susceptam ad systema argentaria curandum. Tres annos Oxfam dimisit aS report quod "sex 22 mundi ditissimi plus divitiis habent quam omnes mulieres in Africa". Ea res, quae magis foedior est quam ripae defectus, nullas agendae rationes movit, quamvis argumenta hanc inaequalitatem late ex praedatorias causari, deregulatas commodandi consuetudines systematis argentarii occidentis (ut in instrumento Aprili nostro ostendemus; Vita vel Debitum: Stranglehold of Neocolonialismi et Africae inquisitionis pro Alternativis).
Silentium salutavit publicationem clavem report hoc praeteritum Ianuarii in regressu Nationum Unitarum Sustainable Development Metas (SDGs) in continenti Africae occurrerunt. The 2022 Africaproducta ab Unione Africana, Commissio IR Oeconomica pro Africa, Bank Progressio Africae et Programma IR Development ostendit, ob defectum evolutionis oeconomicorum, Nationes Africae alicubi prope extremam egestatem abolere non venturos esse. Ante pandemiam COVID-19, 445 decies centena millia hominum in continenti - 34% incolarum - vixit in summa paupertate, cum 30 miliones hominum ad numerum illum 2020 accesserint. Renuntiatio aestimat per 2030 numerum hominum in summa paupertate in continenti quadringentos quinquaginta milium perventuros esse. Non unus terror campanilis ob hanc calamitatem permanentem pulsatus est, nedum apparitio celeris billions dollariorum ad vadimonium populi Africani.
Quod Internationalis MONETALIS Fund (IMF) found quod feminae in Africa pandemio duriores sint. Data, IMF nuntiatumimpeditur multitudo laboris sui inter mulieres, cuius difficultates oeconomicae non semper in nationalibus mutant. Trans Africam centena milia hominum in vias praeteriti anni ad suas imperia de discrimine sumptus-viventis interrogare tulerunt, quod reditus hominum plurimorum evaporavit. Cum reditus cadunt et ut officia socialia incidant, mulieres magis magisque inponendi familiarum suarum suscipiunt - tendendi ad pueros, ad seniores, ad infirmos et esurientes, et sic porro. Afer Feminist Post-COVID-19 Oeconomica Recovery Editio, a craticula Africana feministica suggestu conscripta, sequenti obtulit. census situm;
absentia salutis socialis retia necessaria a mulieribus ob maiorem precariam fiscalem in facie impulsus oeconomici ostendit defectibus evolutionis trajectoriae, quae nunc prioritizandi fructus augendi super prosperitatem populi Africani. Re quidem vera, COVID-19 significavit quas feministae diu emerunt: quaestus in oeconomiis et mercatibus factis subsidiis feminarum cura et opere domestico โ essentiale munus quod etiam hodierna pandemica non agnovit et electronica in re publica neglexit.
Die VIII mensis Martii, Internationalis Dies Feminarum Operationis, reclamantibus trans Africam animum intendit ad generalem declinationem in signis viventium et de certa ictum quod in vita feminarum habuit. Quod evocativum verbum ex Oxfam - 22 mundi ditissimi plus divitiae habent quam omnes mulieres in Africa โ et effectio illarum viventium condiciones in detrimentum apparere non provocaverunt crisim responsionis in mundo. Nullae fuerunt telephonica urgentia inter capitalia mundi, nullae zoomae conventus inter centrales ripas exigentia, nulla cura hominum qui altius altiusque in paupertatem prolabuntur, ut Nationes suae viam austeritatis in lumine gravioris et permanentis debiti discriminis fabricant. . Plerique reclamationes die 8 mensis Martii animum induxerunt in incremento cibi et escae pretia ac de condicionibus precariis quae hoc in feminis creant. Ex Landless opificum motus's publica actio contra servilem exercitia in Brasilia ad laborem demonstrationem contra vim innixam sexum a National Networks Sodalitatum agricolarum in Tanzania, mulieres a syndicatus rusticis et urbanis coniunctis, a factionibus politicis, et per varias motus sociales ad plateas ductas dicunt, cum Josie Mpama, "faciam modo ad mulieres quae ducet'.
In Tricontinentali: Institutum pro Investigatione Sociali secuti fuimus quomodo pandemicus structuras neocolonialismi et Patriarchiae induravit, culmen attingens. CoronaShock et Patriarchy (November 2020), quae etiam indicem feministarum hominum postulavit ut contra salutem globalem, politicam, socialem et oeconomicum se opponerent. Ante annum illum mensem Martium 2020 primum emissi sumus Study in nostris feminisms serie; Mulieres certaminis, Mulieres in Certaminein quo demonstravimus quomodo contractio oeconomica et austeritas plus efficiunt mulieres otiosas, plus premunt mulieres ad curandas suas familias et communitates et ad augendam feminam. Ad has horrendas condiciones respondendo etiam de ortu reclamationibus mulierum per mundum scripsimus. Illo tempore decrevimus unum e nostris auxiliis ad has certaminum historias effodiendas fore in motu nostro, quae late oblitae sunt. Praeterito triennio breves trium mulierum narrationes edidimus. Kanak Mukherjee (India, 1921โ2005). Nela Martรญnez Espinosa (Ecuador, 1912-2004), et nunc Iosephus Mpama (South Africa, 1903-1979). Singulis annis edemus biographiam mulieris quae, ut Kanak, Nela, et Josie, pro socialismo dimicavit, quae patriarchatus et genus abusionis transcenderet.
Primis annis 1920, Josie Mpama, in Africa Meridiana Nigra classis proletaria nata est, operositatem informalem coniunxit, vestimenta abluens, domos purgans et coquit. Cum racist regimen agendi et leges restringere motus Afrorum compellere conatus est, mundum politicum iniit et oppressiones quae decretis veniebant, qualia sunt in Potchefstroom inquilinorum permittit (in chorum patriae). Factio communista Africae Australis (CPSA), anno 1921 constituta, figuram praebebat ad myriades protestationes contra leges segregationisticas, docens operarios ut eorum "laborem ac potestatem disponendi et prohibendi", sicut volaces declaravit. Haec arma tua sunt; ea uti discat, tyrannum ad genua adducens'.
Anno MCMXXVIII, Josie CPSA coniunxit, subsidium invenit tum ad opus ordinandum tum ad desiderium politicae educationis. Annis MCMXXX, Johannesburgum se contulit et scholam ideologicam disciplinae nocturni et mathematicae et Anglicae aperuit. Postea Josie una e primis mulieribus operariis Niger factus est ut seniorem ducatum CPSA ingrederetur et tandem Moscuam iter fecit utens pseudonym Scarf rubrum ad frequentandam Communisticam Universitatem Toilers Orientis. Sub Josie ducente ut caput factionis mulieris, plus magisque feminae CPSA coniunxerunt, maxime quod quaestiones quae eis locutus est suscepit et mulieres adhortatus est ut cum viris certarent et pro potioribus conceptibus sexum partium dimicarent.
Hactenus de hac historia oblita est. In hodiernis Africa Australi momentum momentum exstat in carta libertatis (die 26 Iunii 1955 assumpta). Sed minus agnoscitur quod ante annum Federationis Africanae Meridianae Mulierum (FEDSAW) transegit Foeminarum Chartam (April 1954), quod - sicut in studio dicimus - 'fieret tandem fundamentum quorundam iurium constitutionis in post- apartheid South Africa'. Charta Feminarum a legatis 146 lata est quae viginti milia feminarum repraesentabant. Unus ex iis erat Josie, qui colloquium pro Unione Transvaal All-Wemenarum frequentavit et praeses FEDSAW ramus Transvaal factus est. Carta Mulierum ad pari mercede opus pari (tamen hodie obtinendum) vocatum est et pro iure feminarum ad collegia commercia formanda. Josie principatus in FEDSAW oculorum regimen apartheid Africae Australis deprehendit, quod eam a politicis anno 230,000 interdixit. 'Josie vel no Josie', scripsit sociis suis FEDSAW: 'pugna erit et nostra dies victoriae erit. '.
Die 9 mensis Augusti anno 1956, 20,000 feminarum profectus ad caput Praetoriae Africae Australis abolitionem legis ferendae apartheid postulavit. Dies ille - 9 Augusti - nunc celebratur sicut dies mulierum in Africa Australi. Incedentes mulieres, cantant; wathint' abafazi, wathint' imbokodo, uzokufa 'mulieres tu percutis, petram tu eris'.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate