Cum historicus et bibliophilus sit, fortasse nimis impressus sum, ad quem quidam praeteriti et obliti auctores anticipaverunt et etiam aliquo modo transcenderunt auctores meliores notiores ac scholas analysin sequentes. Accepto hoc in fronte, percontabor aliquos et omnes grammaticos progressivos societatis Americanorum communicationum socialium simplicem quaestionem bibliographicam: unquam legisti vel etiam audisti unum tempus communicationum professoris Herberti Schilleris libri triginta sex annorum De Mens administratorum (Boston, MA: Beacon, 1973)?
Huic notioni dedicavit quod ยซ notitiarum fluxus in societate multiplici fons est singularis potentiae ยป, liber eius magni momenti fuit primo nisu demonstrare quomodo moderatores cogitationis corporatorum ยป adhibita "mainstream" (corporate) instrumentorum aliorumque instrumentorum ad effectum deducendi. "communicationis nationalis spectaculum" (Schiller 1973, p. 6) in auxilium "oeconomicae civitatis capitalistae" eiusque immensam globalem et militarem iacturam. Ut mirum fortasse (fortasse naively) eius liber deest in notis, indicibus, ac bibliographiis analystarum mediarum sinistrarum. Hoc in bibliographico caligo evanuit, etiam ut videtur, praecepi multa critica et magni momenti argumenta in subsequentibus et infiguris litteris mediae sinistrae ac criticae in US augue.
"Periculo DE POPULUS"
Si tu, sicut me, hostis dicatus es instrumentis corporatis, culturae et propaganda imperii Civitatum Americae Unitarum, tunc fortasse conscius es aliquos vel omnes sequentium textuum classicorum in US media analysi sinistra: Ben Bagdikian's Media Monopolium (1983). /1997); Michael Parenti, Rerum Inventio: Politica Missae Mediae (1986); Noam Chomsky et Ed Herman, Vestibulum Consent: De Oeconomia Politica Missae Mediae (1988/2002); Noam Chomsky, Illusiones necessariae: Cogitatio Control in Societates Democratica (1989); Noam Chomsky, Epistulae Lexington: Reflexiones de Propaganda Fide (1990/2004); Noam Chomsky Quod Avunculus Sam vere vult (1992); Robert W. McChesney Corporate Media and The commination to Democracy (1997); Robert McChesney, Rich Media, Pauper Democratia: Communicatio Politica in Dubiis Temporibus (2000); Robert McChesney and John Nichols, It's the Media Stupid (2000); Alex Carey, Periculum E Democratia: Corporate Propaganda Fide versus Libertatem et Libertatem (Urbana, IL: 1997); et Howard Friel et Richardus Falk, Commentarius chartae: Quomodo Novi Eboraci tempora misreports US Externorum (MMIV).
PRAEREQUISITIS Democracy
Simul hi auctores ac libri ostendunt quomodo et cur democratia US domestica coacta corporatum imperium instrumentorum communicationis et culturae labefactari possit. Sicut McChesney plus quam decennium exposuit, significativa popularis participatoria requirit tres res inter se inter se in loco esse: (1) aspera aequalitas in divitiis, reditibus et possessionibus possessionis, cum magna classis et oeconomicae distent facultates civium ad pares agant. politicam, politiam, culturalem vim haud proportionata iis, qui potioribus opibus pollent; (2) sensus communitatis inter personas, quod bonum uniuscuiusque hominis positive coniungitur cum bono communi, quoniam popularis cultura politica non potest radicem habere in societate, cuius membra simpliciter sunt ut suis commodis inserviant; (3) efficax communicationum ratio, quae cives accurate informat et exercet, ad eorum intellegendam participationem vitae politicae fovendam. Necessitas accuratae, inexplicabilis notitiae maxime urget ut democratiam viable in magna et multiplici societate hodierna Civitatum Foederatarum, ubi scopus et scala rerum politicarum et socialium tam immensa et multifaceta est, ut ultra immediatam observationem sit (McChesney. 1997, 5-6).
Haec tria necessariae criticae necessariae ad democratiam participalem significantem arcte inter se coniunguntur, McChesney notavit. Societas, in qua divitiae in parvae elite manibus contractae sunt, videbunt eius magistri oeconomici operam ad sustinendum et aeternandum inaequalitatem per communicationis systematis regimen (media). Domini participes incomparabili illius instrumentorum communicatione possidebunt. Instrumenta inculcent quae filamenta, figuras, "spiculas" et alias informationes et formas percipiunt populares perceptiones ac valores modo constanti dominationi continuae regens. Instrumenta illa systema (cuius dominium et imperium magis magisque coactum fit sub capitalismo) bona privilegia propria et auctoritatis praestent super notionibus positivis boni communis et socialis iustitiae.
Chartae Societatis Societas Amplus
Non mera res accidit quod singulae tres requiruntur democratiae McChesney late deesse in US Iam pridem US fuit inaequatissima et divitiae summa gravissima societas in mundo machinali longe. Summum 1 centesimas moderatur 40 centesimas divitiarum US et 57 centesimas petitionum de divitiis (interest, feneret et similia, reliquas 99 cento relinquens ut minus quam duae tertiae partes rete nationis nationis contendant. Summum 10 centesimas plus quam duae tertiae partes opum nationis possident et verisimiliter maior pars politicorum et consiliorum nationis (democratae ac republicani).
Hae numeri inaequalitatis species significantem democratiam faciunt rem difficillimam (si non impossibile) consequi in US hodie. American (et global) Pauci bona includunt 10 media corporations quae simul plus quam 50 centesimas omnium instrumentorum US instrumentorum (propriorum et electronicarum) exeunte saeculo ultimo includunt. Praecipua media instituta possidentur et operantur ingenti lucri statu capitalistae super-conglomeratae sicut Electrici Generalis (dominus et pars dominus NBC, A&E, American Movie Classics, Biographia Channel, Bravo, CNBC, Court TV, Historia Channel, MSG Network, MSNBC, National Geographic Orbis ac magis), Time Warner (dominus cinematographicae et musicae productionis societates, thema pomaria, ludicra iunctiones, divulgationes, websites et libri editores sicut Turner Broadcasting), Walt Disney (ABC, Disney Channel/Network , Vita Network, ESPN, Ludis Classic, E! et plus), Viacom (CBS, Paramount, Blockbuster, thema pomaria, musicae edendi, liber evulgandi, Nickelodeon, MTV, TNN, et plus), News Corporation (FOX Channel, Fox News, Wall Street Journal, New York Post, 20th century Fox, London Times, TV Guide, LA Dodgers, multa stadia, quinque New York ludi iunctiones, FOX Genus Channel et plus).
Sicut Noam Chomsky olim observavit, exspectans NBC Nuntii (praecipuo "defensionis" redemptore Electrici Generalis) ut obiectivam et inexpeditam rationem rerum mundanarum reddet, quasi expectans Diurna Societates Generales Motorum Societas ad veram ac distrahendam rationem operandi. condiciones in plantis automobile suis. Charta illa est species propagandae specificas corporis bonas et argumenta suis conductoribus vendere destinata. Est ma- china ad assentiendum intus et ad firmam.
Simili vena, US corporatorum instrumentorum communicationis socialis secundum exemplar "propagandarum exemplar" venditarum specierum favitarum externarum et domesticarum rerum inter se dominantium negotia, gubernationem et studia imperatoria (Chomsky et Herman, 1988/2002). Latius etiam in altiore hierarchico globali-imperiali et sociali ordinationes promovet per regulares et ubiquitas disseminationes plurium notionum auctoritariorum, in quibus quae sequuntur (cf. Chomsky 1992);
* Democratia ratio est in qua praecipui decisiones monopoliantur per "sectatores praecipui negotii communitatis et instrumenta relata" (Chomsky) et publici sunt "spectatores, non participes activi".
* Publicum maxime tempus suum consumit in atomizationis et solationibus depoliticised, maxime in parvis rebus personalibus et familiaribus intentus, magni consilii decisiones relinquens ad magistros velut "peritos" et benevolos. Ordinarii non-elites mentem suam et ora claudant et extra "pilos electos in arenam publicam, ubi non sumus" (iterum, dico Chomsky) abstineant.
* Democratia solum ad systema politicum refert et nihil ad rem oeconomicam pertinere potest. Nulla re vera popularis initus esse potest quomodo oeconomia currit vel operis fabricatur. "Democratia" singulis paucis annis ad suffragia iturus est vel ita ut principes tuos externos eligant ab intra parvum circulum candidatorum regnandi-Caleatorum a corporatis et imperialibus in antecessum approbatis.
* America non dilatat et exercet potestatem globalem de aliquibus propositis venalibus vel sui ipsius vel imperialisticis, sed simpliciter de cura salutis humanitatis.
* Civitatum Foederatarum est benevola, prompta, humana, et popularis potentia. Sam avunculus est "vis boni in mundo."
* Qui resistunt et reprehendunt US global vim proiectionis (et Imperii) sunt hostes libertatis, democratiae, iustitiae, civilizationis.
* Nullae viabiles aut operae operae sunt ad "liberum mercatum capitalismum" et summam corporatam tyrannidem ac negotiatorem dominantem, cum ad fabricam, communitatem et ad totius rei politicae-oeconomicae relationes construendas venit. Ratio lucri auctoritatis auctoritatis unica est forma viabilis "economiae".
Non Paradoxon: Cogitatio Imperium in Societate Democratica
Paradoxum videri posset quod cives in "libera oratione" degentes cum validis traditionibus democraticis et civilibus-libertaribus, auctoritariae augue instrumentis "liberis" subicierentur. Sed, ut Chomsky (1989) et Carey (1997) disputabant, nulla est in hac re vera repugnantia vel contradictio. Libera loquela et hereditas politica popularis mirabilia sunt in se et per se. Sed invitantur ad continentiam cogitationis cum exsistunt in inaequalitatibus socio-oeconomicis summae ac relativae expansionistae et militaristicae imperii civitatis capitalismi.
Invitatio ex duobus oritur. Primum, ordinarii Americani homines fundamentali sensu honestatis moralis praediti sunt. Non nascuntur aliquo odio sui impetu ad instar corporatum, genus inaequalitatis, et militarismi imperatorii. Secundo, liberi comparative possunt exprimere displicentiae dispositionum socialium et agendi, sine metu violentiae a potentiis quae sunt. Et quoniam generatim dominari non possunt in modis mere coactivis (quae mutationis et purae repressionis vis vera in vita Americana et Occidentali manet), lenius moderari debent, per amplificationem propagandam quae efficiendam tragoediam oxymoronicam et Orwellianam quaerit. de "democratia corporato-manata" (vocabulum Carey [p.139], nuper etiam a politico Sciente Sheldon Wolin adhibitum in libro Democratia refrigerante Incorporata: Democratia administrata et spectrum totalitarismi inversi [2008]) Quia satis liberi sunt loqui mentes, mentes regendae sunt (" administrari" in verbis Schiller. Ita ingens summa est collocatio in US in quo Chomsky et Herman "fabricandi consensus" nominati sunt. Nihil tale est quam prandium gratuitum sub imperio capitalis et militarismi.
Peior est quam Unione Sovietica: "Imperium ideologicum quod exercetur in US longe est insidiosa"
Eventus civitatis Americanae impulsus capitalismi ad cogitationem continentiam fere sunt tam mali, veri simile est pejores quam id quod in societate aperte totalitaria exspectari debemus. Secundum Alex Carey scribens (in commentario cui titulus "The Orwell Diversio") circa finem Belli Frigidi, George Orwell disseruit causae democratiae, cum homines tam graviter in Sovietico totalitarianismo ponens, cum altissimum "periculum" ad "libertates democratiae liberales" habet "semper a Iure honesto". Venit "in forma diffusae socialis et politicae indoctrinationis, indoctrinationis, quae negotia promovet sicut omnium commoda et in processu communitatis dissolvit et claudit. singula ac critica cogitatio ". Multo potentius quam massa conscientiae-manipulationis nisus Stalinistae vel Nazi communicationum et ideologicarum auctoritatum, Carey disputavit, US corporatus domesticus mens-totalitarian-influentes speciales vires hauriunt ex ruditatis suae technicis (composuerunt in hothouse provectioris communicationis dolor vendo. et certamen corporatum cum traditione politica democratica semel fortis) et ex eo quod "incomprehensibilis apparet" et sic "magis minusve a communitate neglecta" (Carey 1997, 133-139).
Corporate et imperialis cogitationis imperium American-stylus periculose furtim operatur - magis occulta et difficili ad discernendum - quam rudiores, classice variantes totalitariae. In Unione Sovietica et in Sinis hodie quisque scivit (et scit) statum communicationis suae nationalis innixum notatum et percolatum fuisse. In fundo cuiusque diei Pravda et Izvestia (New York Times et Wall Street Acta civitatis Sovieticae), actu videre potes initiales "cotidianas censores". Et omnes sciverunt. In Civitatibus Foederatis, contra, censura multo periculosior est velatus, latens sub fallacia nomine "liberi sermonis" et obiectivi, "aequalis et aequabilis" diurnariorum. Prolificum Marxianae auctor et media analysta Michael Parenti anno 1986 notavit:
โImperator ille sinister qui Winston in Orwell's 1984 torquet, sciamus se esse calumniatorem. Visio futuri est solea hominis vultu premente, victimam suam narrat. Imperium ideologicum quod in US hodie exercetur longe est insidiosius. Tutior semper est vis in cooptiva, secreta, abusiva, quam cum nuda bruta. Firmamentum per mentium imperium elicitum durabilius est quam subsidium in puncto bayoneti extractum. Natura essentialiter indemocratica instrumentorum amet, sicut reliqua instituta societatis negotiatio-dominatis, occultari debet post FRONS neutralistica, voluntaristica, pluralisticaยป (M. Parenti, Rea Inventionis: Politica Missae Mediae [1986], p. .24).
MENTIS MANAGERS
Schiller libellus 1973 librum non longe antecessit Chomsky et Hermanni scriptoris merito clarissimi "propagandae exemplar" ad solvendas studia imperialis in dominatu US instrumentorum nuntiorum contentorum. Schiller nulla intricata, penitus pervestigata historia (ala McChesney) de re publica communicationum socialium consiliorum et quam (late per actionem gubernationis pro monopoliis instrumentis privatis) instrumentorum corporatorum US exstiterint, nullas analysin urbanas (ala Bagdikian, McChesney, et Herman) promovit. perspiciendi corporatum instrumentorum communicationis socialis (provectioris hodierni temporis quam anno 1973) nullasque notiones (ala McChensey et Nichols) ad reformationem instrumentorum communicationis socialis. Sensu eleganti carey factorum historicorum (conflictio inter potestatem corporatam et traditionem democraticam, singulares cogitationes et artes et instrumenta quae a American vendo et communicationibus technologiae praebentur, ac prompta prompta facultas ad culturas et politicas symbola et mentes ad electos conducunt. mentis castitas) quae ad Civitates Americae Unitas duceret, gravissime propagata est in historia societatis (Carey 1997, 11-17). Nihil ex instrumentis proventibus contentorum instrumentorum investigationis (eg Lexis-Nexis, varias interretiales functiones inquisitionis et multo magis notavit) quae sola investigatoribus subsequentibus praesto erant. At ille curiose commentationes suas ad monitiones pertinentes a magnis praeteritis cogitationibus, sicut Iacobus Madison, Thomas Jefferson, Georgius Orwell, Aldous Huxley, Theodorus Adorno, Gualterus Beniamin, et Herbertus Marcuse referre neglexit.
Cum populus "Summa Suppressionem Effugere": Civitatis-Capitalists Imperativus pro Manipulatione Conscientiae
Nihilominus, Schiller intellectum nuctum, partim adumbrans Chomsky et Carey profecit, cur occulta corporatum consensus consilium "extremum progressionem in Civitatibus Foederatis attingere" (Schiller 1973, p. 4). Per rationem Schiller, US erat societas "status capitalista" in diuturnis classibus inter divisiones "habens" et "notatas" et e summo deorsum directa per "parvum coetus consiliorum et moderatorum moderatorum" (p. 3). Sed etiam natio in qua "pura suppressio" late pervulgata erat ad regendum genus et ubi corporatum et statum "media procuratores" reperit, eam in primis necessariam esse ut "manipulatores" massae conscientiae systematicae fierent. Cum populus "totalem suppressionem effugit", sed adhuc vivit sub "ratio lucri", Schiller explicavit, "potestas processuum informativum et ideationale" praecipue fit cardo aspectus quomodo parva minoritas "habet, victores" et plures ordinatores tenent dominium habentium, et victos, et receptatores ordinis. Per rationem Schiller, subsidia critica ad huiusmodi electas potestates paratae sunt per simplex factum capitalistae classis dominii radiophonici, televisionis, ephemerides, divulgationis, pellicularum, industriarum ludicrarum (exempli gratia Disney's thema parcis), et libri evulgandi - omnia "late. in manibus corporatorum vinculis ac instrumentis conglomeratisยป (p.4).
"Intentionally Devitalized Programming"
In analysi Schiller, instrumenta communicationis et massae culturae Americae potentes naturaliter dominis suis inquisitio ad "statum quo sustentationem" conscripta sunt (p. 29). Adhibebantur ad massam "passivam" inducendam et "minutionem mentis activitatem" paralytionem cum "pacificante immutatione conscientiae criticae" (p. 30). Ut Schiller notavit, "finis televisificae et radiophonicae programmandi et pellicularum in societate commercii non excitare sed minuere sollicitudinem de rebus socialibus et oeconomicis" (p. 31) - finis qui longe transcendit munus adiuvandi instrumenta communicationis socialis. capitalistae bona et servicia per vendo vendere. Cum hac penitus auctoritaria obiectiva consentaneum, organa communicationis US principales currebant per "conscientiam moderatoris", qui "intentionem programmandi devitavit" (pag. 31) circa quinque themata conservativa, potentia inserviens;
1. Idea possessiva-individualis quam significantem libertatem et procurationem humanam, nonnisi in gradu individuo et secundum "privatistam" notiones mere personalium electionis et autonomiae, sine cura maiorum obligationum et consequentium socialium.
2. Falsa notio quam regimen, instrumenta, educationem et alia principia socialia instituta sunt "sociale neutrum" et sic extra moderamen doctrinae et doctrinae capitalisticae ac utilitatis. Ut Schiller exposuit, "ad manipulationem efficacissimam esse, testimonium praesentiae suae nullum esse debet... Essentiale est ergo quod homines in neutralitate clavium socialium institutorum credunt" (Schiller 1973, p. 11).
3. Opinatio acquisitiva et egoistica utilitatum ratio ac eius rei militaris, repressivi, et stricti spectri duo instrumenta politica accurate reflectunt immutabilem competitive, pravam et anti-socialem naturam humanam.
4. Absentia significationis socialis conflictus seu protestationis et relatio certaminis propositio ut ยซ fere semper materia singula in sua manifestatione et in sua origine ยป. (" Radices certaminis sociales non sunt pro administratoribus informationis culturalibus", id quod adiuvit explicandum ยซ banalitatem maxime programmandi, praesertim id quod ad momenta socialia eventa spectat ยป, consentaneum est cum ยซ electae potestate ['s ] ยป. postulatio ยซomissionis et depravationis rei socialisยป.
5. "Fabula pluralismi instrumentorum", quae technicam abundantiam mediorum exituum cum diversitate contentorum confundit (vix): Americani perstringuntur per "fluentes communicationes multi- canales", quae fidem dat. notio liberae electionis informativum" et pallia conservatio status culturae et ideologicae quo per eandem et ideologiam spectrum contenti tenuem.
Corporate Media tamquam Centralis pars Civitatis Capitalistae instauratio
Schiller index instrumentorum dominantium in potestate domini servientis narrationes deficiebat ex iis quae suo tempore notasse poterat. In externis consiliis debilis erat, omissis clavibus propagandisticis themata (cf. Chomsky 1989 et Chomsky et Herman 1992), quae ad suppositam "benvolentiam" actionum US foris, praesertim (praesertim momentum temporis Schiller scripsit) in Asia Australi (ubi Imperium Americanum adhuc erat in processu caedendi decies centena millia) [2].
Nihilominus, Mens Procuratores retrospectivam meretur observantiam pro praecoque identitate nuclei status capitalistae (et imperialis) structuram, indolem et argumenta communicationum ac instrumentorum US modernorum. Schiller comprehendit contentum esse nisum corporatum logicum-statum fabricandi consensum ad hierarchias domesticas et globales dominantes ac doctrinam. Concipiens media dominans US tamquam principalem et centralem partem civitatis capitalistae instaurationis, suum contentum ad corporatum dominium et ad intimum nexum cum Americano statu referebat, non solum ad dependentiam a proscriptionibus capitalistarum. Intelligi potest eum posuisse in munere instrumentorum ad iustificandum dominans summos descendens sociales dispositiones domesticas in motu magnarum rebellionum internarum et democraticarum socialium quae in Civitatibus Foederatis annis 1960 et primis annis 1970 movebantur.
Ultra Media et US
Eodem tempore Schiller partim praecipuum elementum Chomsky et Hermanni "propagandae exemplar" praeripuit - colum informationis de re publica instructum - in secundo ("De scientia Industrie: Componente Gubernatio") et tertio ("De Military- Corporate Component") Capitula. Scripsit praecoquenter de multi- dimensiva, multi-media natura communicationum corporatorum imperii, notans criticam proprietatem emergentem et synergias informationales et ideologicas inter televisificas, radiophonias, divulgationes, libros, ephemerides et alia conglomerata bonarum culturarum negotiatorum genera. Accessit praeterea multum hodiernis analysi instrumentis sinistris et Chomsky-Herman augue exemplar in nonnullis modis criticis, simul late diffusum exhibens [1], subtile et psychicum sensum nuanced quam massa conscientiae in US tractatur.
Mens Managers non solum instrumentorum instrumentorum, sed etiam incursiones corporum et militum redemptorum et institutionum in scholas et academias K-12, magnos terrores excitando de statu societatis et militaris expansionis in orbem cognitionis criticae conscientiae conformando. Capitulum magni momenti dedicavit ad usum civitatis corporatum tunc dilatandi industriam datorum industriam "mensurae et fabricandi opinionem" secundum negotia et proposita militaria (plerumque per calliditatem artioris consilii ac socialis "electionis" et opinionis praeviam. notitia quae adiuvit instrumenta efficacius vendere fructus, officia, consilia et bona ideologica). Alterum capitulum luculenter examinavit Instituta corporatorum US et politicorum informationalium, vendentium, paedagogicarum, et relationum publicarum in violatione potestatis culturalis et oeconomicae aliarum nationum, promovendo "extensio globali negotii systematis eiusque valores".
Entertainment as Indoctrination: Mors Nobis Molliter
Revertere ad res domesticas US instrumentorum communicationis, Schiller primi gradus notabilis est ultra ubi Chomsky et Herman (graviter feruntur de nuntiis et negotiis publicis contenti) per non Parenti (vide suum 1992 librum Make-Believe Media: The Politics of Entertainment) iturum erat ad include "convivia et ludicras" contenta in intellectu quomodo corporatorum culturae-coordinatorum consensus factorum erga hierarchias et consilia exsistentes. Schiller studium quartum caput (intitulatum "Recreatio et Entertainment: confirmatio Status Quo") demonstratur quomodo tria "magna et repraesentativa institutionum culturalium-informationalium" - TV Guide, nationale Geographice et Walt Disney productiones - nuntiis provectis quae "longe abest ut valorem -liberi, sedulo ordinantur ad mores institutionales et mores promovendos. Schiller erat adamantus in disputando " ludicras ludicras fructus Madison Avenue-Hollywood operis et officinarum imaginum" et "omnes notas formas popularis culturae - libros comicos, animatos cartoons, pelliculas, TV et radiophonicas spectacula, ludi eventus, ephemerides. et divulgationis fere multo plus quam momentaneum evasionis et relaxationis felicis status. Omnes hae formae instrumentorum significantes partes summo-down "educationales" significantes exercent ut "propaganda" et etiam "indoctrinatio" pro capitalista et militari ordine exsistente. Sub petitionibus neutralitatis valoris gratuiti, TV Guide et influentialis "parae educationis" Nationalis Geographicae "ideologiae" pervatae sunt. Primum emporium ostendit, "sinistranum cornu" commercium provectum super instrumentis publicis, et media Europaea reprehendit propter nimiam reprehensionem "Institutorum Americanorum". Alterum emporium albo-albatum colonialismi Occidentis-imperialismi et depingitur "certamen liberationis Vietnamensis" (Schiller accurata characterisatio) in lucem vage minantem et distincte negativam (Schiller 1973, pp. 81-94).
Analysis contenta hospitii brevis et tenuis fuit, sed Schiller hic oculum tauri laceratum. Multis auctoribus subsequentibus inter Robert Cirino (In: In: The Culture of TV, 1977), Michael Puette (Visio Jaundiced: How Media Views Organised Labor, 1992), Marc Crispin Miller (Boxed In: The Culture of TV, 1986), Michael Parenti (Make-Crede Media: Politica ludi, 1992), et Stephanus Macek (Somnia Urbana: Media, Ius et Panic Moralis in Urbe, 2006) declaraverunt, suum non solum "difficile" (. nuntiorum et negotiorum publicorum) instrumentorum quae opera repugnantiam submovere ac efficere consentiunt ad dominantes hierarchias et doctrinas domesticas et imperiales. "Mollis" media delectationis hoc quoque facit. (Permulta exempla dedi in recenti ZNet commentario cui titulus "Resistentia Gap: de Temporibus, Media, et de absentia Seditionum Curiosa" [Febr. X, 10], legitur apud www.zcomm.org/znet/viewArticle/20528). Cum hi aliique auctores demonstrant, non praevalidum dichotomiam constituere debemus (ut Neil Postman in libro suo ingenioso "Amusing Nosmet ipsos ad Mortem: Publica Discursus in Aetate Show Negotia" [1984]) inter (i) "Orwellian. "Nuntiorum instrumentorum communicationis socialis est de propaganda et doetrina et ii) "Huxlean" instrumentorum delectationis quae est circa puram infantilizationem, oblectationem, diversitatem ac distractionem massarum. Satis est aliquid fertilitatis crucis inter (i) et (ii) re vera et hodiernae culturae delectationis corporatum reliquiae (ut Schiller posuit) "ideologia imbuta".
Quid valeat, ideologicam usum instrumentorum "delectationis et recreationis" includere ut aliud momentum quod American-styli cogitationis imperium potentiorem effecit quam nudae inhumanae formae ยซ persuasionis ยป intra et ultra Imperium Sovieticum. Capitalista occidentalis et ante omnes US aliquid egerunt Sovietae numquam consecuti: luculenter magis classice "Orwellian" mechanismos instrumentorum durorum nuntiorum moderatio (censoritas) cum pluribus "Huxlean" mollium seductionibus fecisse, sed re vera media oblectamenta ideologica graviter . Sensus meus est illum statum totalitarium-capitalisticum Sinarum, quod in recenti Olympia extravaganza curato mediante graviter aedificans, hodie clavem "occidentalem" in gradu dilatando applicans.
Cognitiva Destructio
Rursus ad instrumenta difficilia "nuntii" et "publicae" rediens, Schiller etiam duas communicationum corporatorum aspectus criticos extra quaestionem gravissimam contentorum tractavit. Animadvertit ubiquitous "torpens" "fragmentatio" quomodo per "machinam gun sicut recitatio plurium rerum ipsarum" sine ulla rationali sociali vel historica compage significanter contextualizans multitudinum et quasi temere facta vel ad genus. significationem relativam eorum et interrelatedness (vel defectus eius). Haec cognitio perniciosa methodus informationalis disseminationis exaspebatur ubiquitous intermittentibus ostentationibus, quae "etiam minimam capacitatem audientium reducunt ad sensum universitatis eventus, exitus, aut subiecti proponendi" (pp. 24-25).
Secundo, Schiller disputavit, traditio instrumentorum corporatorum instantaneae informationis molem mentis capacitates frangit cum "90 secundo nuntio per satelles spatium nuntiatum". Secundum Schiller, celeris, alta velocitas nuntii transmissionis "necessarias nexus destruit cum praeteritis et onerat informationes consumers (ala Huxley) cum "ahistoricis et ideo nuntiis anti-informationalibus", quae "comprehensio vulgaris efficaciter impediunt" (p. 29). Haec commentatio interesting fuit multo ante vocabulum "morde soni" decoravit modernis instrumentis landscape.
"The Technology is not At Issue": Civitatis Capitalismus sicut Problema Real
Schiller adhaesit suis tormentis anti-capitalistis in Mens administratorum. Negavit se technologicos se iungere deterministas et theorists in corporatum communicationum totalitariam impulsum ascribendis insitis consectariis technologicis informativum modernorum et "mediorum". "De technologia quae permittit ac faciliorem reddat informationum immediationem non agitur" Schiller disputavit. "Quae cura est praesentis socialis systematis utendo technicis communicationum celerium traditio ad sensum labefactandum vel exstinguendum, asserens talem celeritatem intelligentiam et illuminationem augere. Oeconomia corporata implicat artes communicationis hodiernae. Communicationes technologiae ahistoricae et ideo nuntii informationales anti- qua nunc adhibitae transmittunt ยป. Praecipuae electio-capitalisticae manipulativae, mentis imperativae administrandi et populari democraticae ditioni subiectae, facile hae technologiae "supplementum... contextuum significantium constructionem" facile augent ac proinde popularem comprehensionem (p. 29) augent.
Contra argumentum Marescalli McLuhan quod "medium est nuntius" Schiller disputavit "studium TV, radiophonicum, vel cinematographicum productorum simile ostenderet, nisi idem exemplar" significatio conservativae relatae ad dominium corporatum participandum et operandum pro corporatum et statum militarem. Ut Schiller notavit in attrahenti paragrapho quod callide connexum nationale Geographic ad choragium Super Crater;
"Exploratio emporium impulsum in lectoratum metiri non potest contra auditores televisificas professionales lusus excitandos. Formae eorum et motus quos generant sunt mundi distincti. Quae tamen notari et conferri possunt, nuntiis socialibus in singulis interpositis sunt. Num intermissio pro ludo plumam Air Force transvolans, permittit triginta miliones spectatores ad participandum vicariam in celebratione militari latens pro hospitio? An exploratio emporium enucleat articulos circa Classem Civitatum Foederatarum ut "vim pacis", suum magnum lectorem ad benevolos et salutares effectus decursiones Navy introducit? (Schiller 1973, p. 81).
Schiller affirmabat statum capitalismi imperium, "inceptum liberum" ideologiam et doctrinam nationis ac militaris reales esse problemata, non "technologiam". Hoc et aliis modis, Mentis administratorum fuisse puto et utiliter post tempus et ante tempus. Fuit etiam interesting reflexio temporis praecise, cum rebellio democratica insignis significanter in mundo altiori-educationali versabatur, fenestram aperiens pervestigationi cuiusdam insigniter ac sinistrae innixus et scribens ex parte aliquarum segmentorum professoriatus Americani.
Quare liber Schilleri operam et distinctionem in praefationibus, notis et agnitionibus analystarum reliquit (se semel tantum citato vidi, semel in re inveniendi Parenti [1986] et semel et satis incidenter in Eduardi Said's Culture et Imperialismo. [1993]) mysterii aliquid est mihi. Hoc dico non in animo accusandi, sed curiositatis et inventionis serae, quasi raram picturam oblitam incurrisse. Mihi sane videtur obscuram et praecoquens mentem Procurator thesis de insidiosa et secreta cogitationis statu capitalista potestate amisisse licet in breviter illusoria vi Watergate (1973-75) scandalum falsae notioni dedit mediae US (in quarta praedio. ") Potentem ac independentem conpescuit coactae potentiae praebet. Quascumque causas ape- rientes et prae oculis habentes, magnopere commendo librum Schilleri plusquam generationem post editionem suam cuilibet et omnibus legentibus, qui in cognoscendo et vincendo magnam et adhuc progressionem historicam bestiam, quae est American corporatum cogitationis, continentiae.
Tomi: hesterno die in telephonum eram cum membro facultatis vetusto vetusto relicto (medicum radicale et nunc secedens per annos notum fui) apud Universitatem Illinois et eum interrogavi si quis recordationes Herberti Schiller haberet. Vocem eius statim illuminatam dixit, "oh ita, Herbert Schiller unus erat e professoribus charismaticis hic circa" annis 1960 et primis annis 1970 reversus est. Schiller loqueretur ad coit et similia antiwar et apparenter satis aperte Reliquit. Priusquam animus administratorum liber divulgaretur, Schiller ad universitatem Californiae San Diego profectus est. Itaque professor Communicationum Schiller (sicut sociologus John Leggett, qui auctor an interesting sinistrae prae-Chomsky-Herman contentae analyseos The New York Times - vide notam # 2 infra) pertinebat ad 1960s-1970 US academica Novi Left - coetus, qui videtur. ut paucae resonent in Universitate American hodierna. Sicut veteranus princepstono-liberalis sinistrae rei publicae physicus Sheldon Wolin notavit annum duravit in libro Democratia infrigidante Incorporatus: Democratia Managed et spectrum totalitarismi inversi (Princeton, NJ: 2008);
"Cogitaverunt compositiones regiminis contractuum, pecuniarum corporatorum et fundamentorum, inceptorum communium universitatum et inquisitorum corporatorum, ac locupletium oblatorum singularum, universitatum (praesertim universitatum inquisitionum), intellectualium, scholarium et inquisitorum in systemate inconsutilis inserti. Nulli libri combusserunt, nullus Einsteins exulโฆPer menses ducens et sequentes in Iraq invasione, universitates et campus collegii, quae tam nota fuerant centra oppositionis bello Vietnamensi, ut politici et publici serio locuti sunt de necessitate pacificandi. campus vix excitatur. Academia se placatum habuit ยป (p. 68).
โโฆ Universitates publicae, ut Berkeley, Ann Arbor, et Madison, primas partes agunt in actionibus antivaricis instituendis [in annis 1960 et primo 1970s. Nullas institutionum illarum ab antiwar agitatione tempore US turbatas, invasio Iraq anno 2003 testatur efficax integratio universitatum in statum corporatum ยป (pp. 165-166).
Paul Street ([Inscriptio protected]) est veteranus radicalis historicus, commentator politicus et auctor in Iowa urbe IA. Auctor est Imperii et Inequalitatis: America et Mundus Cum 9/11 (Paradigm, 2004); Scholae separatae: Apartheid Educational in Iurium Post-Civile (Routledge, 2005); Racial Oppressio in Metropolis Global: Historiae vivae Nigri Chicago (Rowman & Littlefied, 2007), et Barack Obama et Future Politicorum Americanorum (Paradigm, 2008). Platea loquetur de racismo urbano et institutionali apud Sacellos Centralis Collegii Koten in Naperville, IL die Iovis, XXIII Aprilis, MMIX, 23:2009-7:30 post meridiem. Vespere Iovis, die 9 Aprilis, in Urbana-Champaign loquetur de Praeside Barack Obama diebus centum primis apud Urbana Centrum Civicum.
NOTES
1. Plerique auctorum et studiorum in hoc commentario tertio paragrapho (vide supra), inter Chomsky et Hermanni celeberrimi eius consensus, in instrumentis corporatis satis expresse notati sunt, cum Schiller erat, sicut Alex Carey (de periculo sumptis. Democratia, 1997), latius interested in augue corporato et cogitationis potestate sicut totum โ intra et ultra instrumentorum dominantium. Corporate instrumentorum communicationis socialis pars una est naturaliter maior illius argumenti. Pro ambitioso et magni momenti studio in US corporatum propagandae magnae (et in specifica relatione ad motum laboris et liberalismi Novi pacisc), vide Elizabeth Fones-Wolf, Vendere Free Enterprise: Negotium Impetum in Labore et Liberalismo (Urbana, IL: University of Illinois Press, Historia Communicationis Series, 1995
2. Quod specifica contenta reprehensio talium thematis aliquatenus possibilis fuit in annis 1970 (prior ad aetatem Lexis Nexis et alia instrumenta investigationis digitalis sed iunctis inquisitoribus) suggeritur alia interesting et oblita fragmentum mediae sinistrae. Analysis ex illa decade: John Leggett et al., Allende, de Exitu et Nostra "Tempora" (New Brunswick, NJ: New Brunswick Press Cooperative, 1978) - accurata inquisitio et critica de Coverage conservativae The New York Times (and commentatio de) res US-sustentans quae democraticam electam gubernationem Chilean Marxisti Salvador Allende evertit anno 1973. Leggett studium (a radice Novo Sociologo relicto directa, qui fuit bonus amicus patris mei per annos 1950 et 1960s) etiam habet. in oblivionem transisse bibliographical nebulis.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate