Psst. Heus. Didja scivit oleum, carbonem, et gas naturale tria valde clavis ingredientia in Industrial Civilizatione et Vita, sicut Nos cognoscimus, contra popularem opinionem oeconomicam-finitam? Quo pacto citius aut serius exibunt? Yup. Verum est, certe candus diabeticus est saccharo gratis. Sed exspecta, melius (si libet nuntium turbare) vel peius (si non vis); finis sit prope- sed non omnino via Raptus et aliae phantasiae apocalypticae longe rectae christianorum fundorum.
Gasp! Quid facere? Primum, elementa fundamentalia inspiciamus, y'all. Oleum, quod Americani pendent ut suas commutes ad operandum et pellationes suas ad macellum et gagates nartae et planum equitat et grassatores ac weedwackers et in et porro, venit ex subsidiis olei, loculos pituitae profundae in Terra quae fuerunt. formatae in magna copia profunda; geologic tempus. Hoc significat, dum oleum novum nunc formare potest, amet saltem duo centena millia annorum (humilis estimate) ad centena milia annorum (princeps estimate) ut parata sit ex machina industriae et expolitio pETROLEUM producta sicut gasoline, materia plastica et medicamina.
Secundum multos geologos petroleum et schola de apicis oleum cogitationis, quae in opere of oritur M. Rex Hubbertus in medio saeculo XX, inventio agrorum olei in mundo anno 20 vel 1964.1 Inventio quia tunc est tarditas et decrescentia in magnitudine. Mundus satis copiose in oleis agris deformatus est. Inventio una est momenti factor, sed finis consumptor olei cum cacumine olei extractionis venit. Varia vaticinia in Hubberti schola cogitationis apicem oleum ponunt in primis decenniis saeculi XXI. Sicut cacumen inventionis, ipsa productio olei culmen non clare patebit donec super gibbum obtinuimus, quamvis indicia venae, incluso pretio gasi in sentinam et cados crudi olei, incipiunt clamare "The. Vertex adest! Culmen adest!" Finge cylindrum plenum terrebis, anxiis, et excitatis sumptis in cacumine vilicae declinationis libratis, prospiciens per praecipitium et cogitans quam velox, disorientis, abruptus cursus ad imum erit. Id est quod homines, si sensum habent, de nunc papiliones in stomacho sentire debent, fortasse omnes illius prandii amissuri. Nunc potius finge eundem rollercoastrem hominum plenum, sed myspace, txt msgng, perditum muliercularum et Idolum Americanum, valde interesting et historica comitia praesidentialis, daemonum Arabum, mortem utriusque Georgii Carlin et Tim Russert, ac diuturna dispositio justi circa quamlibet rem damnatam quam potes imaginari. Accurata imago civium Americae haec est ad apicem olei librati: in Julius et gadgetry oblivio suspensus vel involutus, et ridicule nescius quam copiose eam vixerint et quam mirum temporis spatium illis parti simile est relictum. MCMLXXXIV.
Okay, Now that I've Crapped on Your Day-Trading Parade, Quid Proximum?
Relaxa exigua. Finge mundum ubi signa emissionis carbonis remiserunt, non quod Dubya locum suum iure Magnus Dictator Americanus vindicaverit, sed quia ea moles globalis nationalisque consilii praeteriti temporis est. Quod sit mundus anno 2075. Envision rimas Civitates Americae Unitas, scissa in clausuras regionales sicut Carolinas Confoederati; Banana et Pineapple Respublica Floridae (cum consiliis invadendi Cubam, semel naves catapultae catapultae catapultae armatae sunt sursum et currentes); Apple Territoria pristinae Civitatis Washington; una cum Rainy, Coffee Cup, olim Seattle dicta; Mormon Theocratia lacus; Lacus Cannibalized (olim Novi Eboraci); et Fortified Auctoritarian Praesidentiae Praesidentiae Potestatis, Districtus Columbiae.
Datum in statu infirmo translationis massae et infrastructura autocineti gravis
In medio igitur saeculo XXI, gasoline luxuria in 21 erit99 lagena; fodienda carbonis erit vocatio lucrativa et centra urbana suffocabuntur smog ab incendio illius carbonis propter electricitatem et calorem; civitates desertae erunt propter duram scrobem exspectandam in inaequalitatibus terrae ubi potatoes crescent et perdite orent pro parvo emolumento fabae capulus; sciuri periclitabuntur propter insanam venationem sciuri fluctum, sed nemo vere scit eos periclitari, quia nemo in iuribus animalis, administratione subsidii, in agris environmental amplius operatur, quia unusquisque operatur tempus-et-a- medietatem suam familiam et tribum servare pascuntur. Descende a via tua trailer, cohors McKinney carros ardentes ad calorem. Quisquilias tuas ad TUBER localis, quod est quingentos pedes ex arguta fronte ostio tuo eximis, et die tertio quoque mensis Sabbati in factione stipendii comburitur, dum homines in cannulis plasticis saltant et crepitant, fututam tundunt. Filius tuus decem annorum, qui a Polione gratanter non laborat, gaudet cum potestas per duas horas venit et potest ludere Super Mario Fratres II in magicis illa, vindemia Nintendo te aliquo modo emere in e-Bay ante. magnus interrete fragor in blackouts anni 2029. Tempus habes electricitatis pretiosae reparandae et novas vestes suendi simul in machina cantoris sutura. Per diuturnam energiam gluttire, etiam jeans e veteri denim et terrycloth lintea extranea facere in mercatu locali permutare potes. Nemo multam pecuniam habet amplius, sed familia Dickenson medium lycopersicum crescit et interdum, contra omnes dissidentes, pullos mercaturae habet.
Prohibere! Adepto imaginem Apocalyptic! Quid Heck agam?
Okay, okay, but I was having fun with that.
Primum hoc omnes facere debemus ut homines, ut opinor, industriam conservant et vitam nostram cottidianam agendo sicut ambulationes et biking, convertendi luminum cum non sunt in usu, bona localia et regionalia cum possumus emere, mega boycotting -corporationes sicut Wal-Mart et Barnes & Nobiles, et nostrum cibum quam maxime augent. Sed singula conservatio et mutatio, dum magni momenti et possibilis, non sufficit ad provocationes venturi temporis post-vilis-eneriae.
Nescio quomodo singulis ingeniis nostris utendum est ad novos modos vivendi, efficiendos et consumendos funditus instituendos. Cooperatio, quae non validissimum punctum in asperrimo individualismo ab utroque Americanorum culturae mutarumque prolis, corporatum culturae vindicatum est, fundamentum fieri debet actionis oeconomicae et vitae. Optime potest res superstites esse et non mera qualitas vitae.
Ipsa qualitas vitae subicienda erit magnis et radicalibus mutationibus, sive cooperamur sive non, sive non. Dum plerique Americani et cives indulgentissimi culturarum industrialium qualitatem vitae commoditatibus et efficientiis aequant, res tam diversae quam iPodorum, librorum mass-morum chartarum, microwaves, condiciones aeris centrales, Kentucky Fried Pullus, mulierculae desperatae, et oeconomica speculativa mercatus generis. -est alia salubrior via ad qualitatem vitae metiendam. Atque hoc est, ubi post-vilia vis aetatis videri potest benedictio proverbialis in dissimulato (tamen ratio cibi inopiae, inopiae curae medicae, periodi inflationis et deflationis ferae, utique).
Quod a Low-Energy Future Num Bludgeon Insatiabilis Consumerism in Grate Appreciation of Quid est
Una ex rebus quae numquam comprehendere aut obtinere cum in America vivo potui, incredibilis est cupiditas pecuniae quam homines penitus occupati sunt. Nunc intellego nos omnes pecunia et cibo et hospitio indigere ut vivant, sed civis Americanus typicus. plus semper cupit, etiam ubi plura parta et iterum parta sunt. Acce- dunt proscriptiones, flagellum productionis et-consummationis, acti status educationis, peregrinae religionis oeconomici et postvitae praemiorum.2stereotypicum Americanum-et scio hanc esse Mimorum, quae tibi locum non habet, lector-khakis vel sectam ad 8-10 horas diei dum deformat, vel se in nece areae culturae corporalis viventis. volutpat vestibulum et septimanatim, bi-septimana, vel menstruum stipendii: inhibere.
Dato nostro studio personali contra hanc insaniam, videre possum beneficium potentiale rei futurae post vilis energiae: homines extorqueri possunt ab negotiis humanioribus negotiis et cogere ut commercium cum Terra extra suas suburbanas domos recipere cogantur. finitimi, meminisse rerum praecipuarum sicut cibaria crescere, vestem et calceam facere ac reparare, equos equitare, technologias humiles energias sicut birotas et aquaticas et molendina conservare. Homines possunt quidem cum finitimis cooperari. Aliquid compassionis condicionis et paupertatis et animalium et plantarum actu evolvere possunt. Subito habere possunt valde fundamentales epiphanias spirituales sicut "Damne, mirum et mirabile est vivere in planeta, qui habet aquam et aerem spirabilem et cibum ad comedendum," which may be followed by sensibilis thoughts like "Gosh, that was really. stulte quomodo gubernationes et homines dilapidaverunt omnia ista bella naturalia in favorem materiarum materiarum, gasolinarum, ciborum ieiuniorum, et supellectilem vilium.
Damn, Articulus hic me iratum facit/reum/depressum/insperatum/etc. Ubi est spes?
Culpa non est efficiens plerumque affectus, et ego non advocatus. Ira interdum necessaria est et permitti potest, sed etiam periculosa, perniciosa et debilitas esse potest. Tristitia et desperatio malae sunt optiones quae nulli in mundo multum faciunt. Illi, ut a hydrogenii propositus oeconomiasunt laquei industria.
Quod promovere vellem est potestas hominum et communitatum accedendi ac solvendi provocationes post vilis aetatis cum creativity, misericordia, amore et reverentia erga Terram. Beatissimus etiam essem si in hac scintilla digitali paginae nostrae vagae et vagae cogitationes nonnulla momenta in legentibus ha- berent, mentes nonnullas a a aculis industriae vilis aetatis fabricatis arcentibus liberans.
Discrimen venientis etiam occasio est, ut Sinenses nos admoneant ac omnes casus sint. Humanitatis vestigium satis triste recordum habuit cooperationem in historia nostra occidentali-centrica. Feliciter nobis, sapientiae supersunt traditiones quae communitatis fundantur. Hi sunt homines indigenae mundi, qui per saecula duraverunt sub technologico "superiore" humanitatis occidentalis et industriae. Studeamus nos humiles esse nunc et aliquos ex illis modis conservativas, reverentias, naturales et subsistentias ordinatis assumere. Facere hoc modo transitus ab aetate ubertatis et copiosae industriae ad tempus inevitabile industriae et invironmentalium consequentium inevitabile lenire potest ac nos profecto sinit benedictionem vivere in via alta et fundamentali. Plus, indigenae homines facilius respirare verisimile est. Omnes nos viribus.
1. Sedis Partis Plus: Oleum, Bellum et Sors Societatum Industrialium by Richard Heinberg
2. Ad exemplum entitlement et motivum christianismi oeconomici in
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate