Anno 1964, Praeses Lyndon Baines Johnson limes Iurium Civile Actum in legem signavit, et bellum in paupertate imposuit. Post annum, praesertim African American Watts vicinitas in Los Angeles violentia in decenniis non visa erupit; 34 vitae amissae sunt et plus quam mille homines vulnerati sunt. In aliis quibusdam sedibus urbanis tumultus frequentiores fiebant. Cum dilatatione Belli Vietnamensis causat Bellum Johnson in paupertate in via late iactari, relatio cui titulus "De familia Negro: Causam pro Actione Nationali" scripsit Daniel Patrick Moynihan, tunc summus ordo officialis in Department of. Labor-is ad praelum divulgatus.
Relatio Moynihan, ut vulgo innotuit, conatus fuit cyclum paupertatis examinare. Declaravit "quaestio fundamentalis ... est structurae familiaris", concludens "negro familia in vico urbano putri". Renuntiatio per incendium criticum salutata est, cum nonnullis criticis monentibus linguam famam nimis atrocem esse, notitias male intellectas et conclusiones enucleatas esse.
Non usque ad medium anni 1980 Relatio modum acceptationis consecutus est cum tanti sociologorum aestimati sunt William Iulius Wilson, scriptores controversiae sicut Charles Murray, et alii eam amplecti coeperunt. Ex eo tempore โ praesertim luce Relationis 50 anniversarii โ saepius quam non, multi ex utraque parte spectri politici opus Moynihan venerati sunt.
Susan Greenbaum, professor emeritae anthropologiae in Universitate Australi Floridae, et diuturnus temporis activistarum in Tampa, Florida communitatis, longe diversum in Moynihan Report habet. Relatio, Greenbaum in novo libro suo scribit Pauperes reprehendentes: Longam Umbram Moynihan Report in Crudelis Imaginibus De Paupertate (Rutgers University Press, 2015), "increbrescentis backlashi ad finem liberalem relatum est contra protestationem magisque belligerentem et cum revolutione contra traditionalem cogitationem de racialibus differentiis et de assertis hominum pauperum defectibus cogitando."
Pauperes reprehendentes communiter sapientiam in Moynihan Relatione expressam sumunt, et vitia in sua analysi audacter illuminat. Sed, Greenbaum notat, โIdeiones quae in ficti rumore (Moynihan] anno 1965 conditae cito conditae sunt, recentissimae quidem sunt.'
Secundum Greenbaum, qui, coincidenter, a Moynihan in primo suo officio adhibitus est, postquam in sociologiam suam BA lucratus est, credit 78-paginam Moynihan Report induxisse ad "stereotypa negativa de pauperibus matribus, patribus, et pubescentem African American, "sententias "omnipraesentes per spectrum politicum satis late", et quod difficillimum efficit "has iniquitates sublevandas".
Liber Greenbaum "recensat longam historiam anthropologicae investigationis de cultura et familia structurae, studiorum nostrorum paupertatis et generis, et argumentatur "molestiae quae quaerunt solvere paupertatem quae problemata cum officinis et amoribus duris solvendis inefficaces sunt et stereotypa negativa roborant". Facultatem conveniendi habuit Greenbaum.
LIBELLUS BERKOWITZ: Cur scribere statuisti vituperationem Pauperum?
SUSAN GREENBAUM: nuper e longa curriculo docendi et inquisitionis de rebus ad paupertatem et racismum pertinentibus recepimus. Anthropologiae propositum me pertinebat applicando ea quae discimus ac discimus implicando communitatibus describere. Per longum tempus laboris in Tampa ignobilibus vicinitatibus vicinitatibus assidue me opponere valebam cum significativis medii ordinis ministri publici et philanthropistae, qui exprimebant habitus et opiniones paternalisticas et iudiciales de populo adiuvare conabantur.
Eorum interpretatio fuit quod malae electiones et defectus parentum paupertatem attulerunt, eorumque clientes necessarii sunt ut re-sociarentur ad tollendam suam culturam pathologicam. Mihi ipsi usus et doctrina huic opinioni contradicebat, et ratio eorum programmata tam misere successit; De hac re sententiae meae non multum erant apertae, et maxime didici linguam et operam habere cum sociis, qui mecum consentiebant, ubicumque invenirem. Cum positionem meam tamquam Directorem Communitatis ad U-South Floridam intermisi, maiorem facultatem habui opiniones meas exprimendi et experientias illas interrogandi. Eodem tempore, crescente numero publicationum et commentariorum, laudabant Moynihan Report tamquam fundamentum pro generibus programmatis, quos in Tampa nactus eram, unctio opinionis paupertatis, praesertim nigrae, ex malis. humanitatis et vitiosorum familiarium bona. Anno 2013, cum 50th anniversario famae Moynihanis tantum 2 annos abesset, intellexi probabiliter multum laudis et duplicare se in rationibus neoliberalibus, quae homines ex culturae laquei paupertatis "rerumsiones servare conantur". Itaque, placuit mihi propriae molestiรฆ disponere cum hac notionum statuto circa librum, qui tam criticam quam alterorum explicationem obtulit. Annum me cepit ad investigationes scribendas, et fere longas imprimendas. In eo tempore quo laborabat, rerum series obscuras quaestiones ac difficultates in publicam attentionem principalem attulit. Criminalizationis iuventutis nigrae et brunneae, novi reditus strategies civitatum quae pauperibus depraedantur, exercitum novarum poenarum inveniendo, et violentia vigilum erant sicut quidam proventus quos in opere meo in Tampa offendit, qui in reparatione divulgatus est. of Ferguson.
BB: Quid speras consequi?
SG Reprehendere Pauperes graves defectus in Moynihan detegit Relatio, sicut in principio scripta est et sicut per annos interpretata est. Primum caput est de investigatione et natura criticae quae in CHORDO emissio famae inundavit, tum de rehabilitatione relationis et pretii in annis 1980, cum poenae et avarae novae leges latae sunt et rhetorica venenata de salute. reginae et eximii predones pecuniam lucrabantur, etiam inter liberales academicos spectatos. Hae narrationes nonnisi plus valent in reparatione oeconomicae ruinae quae rates spicatae sunt et publica sumptu exprimuntur pro programmatis quae pauperes homines adiuvant. Opto ut contradictiones et canardi manifesti in hac ratione contenti nudari et improbari possint. Una pars libri mei agit de evidenti pathologia locupletium Wall Street mercatorum et aliorum populorum opulentorum, quorum solitudo socialis et Ayn Rand-actus educatio longe plus damni intulit fabricae socialis nostrae quam quidquid homines pauperes fecerunt.
BB: Quomodo auditum a reprehensione libenter accipitur?
SG: Rehabilitatio relationis post fere 20 annos criticae duobus factoribus attribuitur. Primum erat reactionem contra multiculturalismum et quod vocant leftist takeoveri facultatis eruditionis quae dextram partem in Reagan aetate investigavit. Secundus status liberalitatis senatoris Moynihan renovatus est et famae politae. Carolus Murray scripserat duro, sed populari, librum de cultura dependentiae, quam nuntiat Moynihan. William Iulius Wilson, sociologus Africanus Americanus, liberalis notus, nec Moravium nec Reagan vituperando portavit, sed collegas suos liberales Moynihan vituperandi nec in famam operis secutus est. Eius opus in urbana "underclass" inclusa lingua de quaestionibus familiaribus et pubescentibus pathologicis erat amabilis ad utrumque centrum liberales sinistrae et dextrum cornu punditorum. Iterum, cantilena, si etiam liberales cum interpretatione pathologica concordant, ius debet esse.
BB: Quid de veneratione Moynihan?
SG: Multi homines reprehensionem conflant ab anno 1965 famae quam fecit et indolem hominis qui plerique per suam personam publicam in vita posteriori sciverunt. Nihil sane de eius vitae ratione versatur, et scribere conatus sum ad eventus famae et ad varios usus malos usus. Moynihan mortuus est anno 2003. Eius fama vivit et est scopum. Quod a liberali milite in Bello de Paupertate scriptum est, id legitimum dedit, quod indignum et valde infortunatum est. Sua propria motiva non materia nec causa disputationis esse debent.
BB: Qui speras leget Reprehendere Pauperes?
SG: Conatus sum librum meum facere rigorosum, interesting et readable. Quamquam auditorium principale in scientia sociali fortasse quaelibet est. Spero etiam ad generaliorem lectorem popularium inopiae perventurum. Sacra activists de rebus perceptis et promptitudine quaedam dixerunt.
BB: Wha exitibus es currently opus est?
SG: Pergo in Tampa implicari cum anti-paupertate operis. Librum etiam cum collega in Bostono dispono et moderatorem quaestus non quaestus quod pecunia investigatio fundatur in iustitia sociali, cooperatione communitatis et consiliorum actionum. Fundamentum Sociologicum Initiativum plus quam decennium in huiusmodi inceptis fundavit. Exstant quaedam terribilia exempla laboris cum communitatibus quae consecuti sunt in aequa mercede, anti-commissario, immigrantium iuribus aliisque quaestionibus. Aliquando taedebit scribendi criticas cum paucis suggestionibus substantivis verae mutationis. Haec incepta sunt antidotum ad illam lassitudinem.
Z