Samos cruor: Voluptuaria, Profugus et superstes
Sofiane Ait Chalalet et Chris Jones
voluptuaria similesve
Triste, Samos non est expertus bombum peregrinatorem quod divulgatum est in instrumentis amet in Graecia. Cum increduli essemus circa aliquas petitiones de industria resuscitans, quales principes hic sunt, perditi sunt ut lucem aliquam in tenebris austeritatis inveniant, dubium non est quin Samos profuerit. Huius rei rationes multae sunt quae meram impensam in insulam comparandi habent. Horum autem Samos multo carior est quam multae aliae insulae. Est etiam quod omni anno videmus societates cartas numerum volatus reducere. Hoc anno vidimus volatus ex UK, Germania et Finnia reductos. Amici qui in nonnullis de Tornacense locis calidis in insula laborant, referunt tantum quantum ad 20% declinationem cum priore anno comparati, alii idem fere dicunt (i.e. depressum). Omnes consentiunt plures peregrinatores non tantum pecuniam expendisse feriatis sive in tabernis sive in popinis.
Nihilominus aer in insula plerumque aestate pulsatur, et praesertim Augusto. Quanquam, notatu dignum est quod VIATOR tempus in anno breviorem annum obtinere videtur. Fortasse hic ob sero Pascha (matur Maii) sed paucae urbis frequentationes plene apertae fuerunt usque ad medium Maium. Nunc insula tantum videtur esse occupatus per aliquot septimanas vel latus Mariae die 15 mensis Augustith.
Respublica Graeca idyllicas insularum et hominum qualitates active promovet. Eorum pulchritudo, litoribus suis, insule insule, omnes figurae centro in VIATOR propagandae sunt. Mendacium magnum est nunc et plus celat quam indicat. Attamen hospites exteri facillime falli possunt ad hanc phantasiam credendam. Multi hic sciunt phantasiam esse, sed peregrinatores servare, ut pecuniam suam adiuvare cogantur in hoc prodigiosum theatrum agere, cura liberorum cupidine vitae ac risus. Quis sano animo visitatoribus dolorem suum exponere velit ac deinde spem felicis urbis industriae? Plerique, qui ferias agitant, remittunt, neve angore afficiantur.
Voluptuaria similesve crucial multis. Hoc opus est. At voluptuaria similesve, quae numquam novas realitates opponunt - regimen auctoritatis auctoritatis, inexplicabiles ordinatae sunt institutionum vigilum et securitatis, quae per fascistas penitus infixae sunt necnon VI annos extremae oeconomicae declinationis et austeritatis, dolorem efficit quantum facit. beneficia. Quod vides tot homines festis gaudentibus, cum miseris es, quia montem debiti praebes, et ubi feriae familiaribus et amicis impossibilis est somnium, dolorem movet. Quod tam pauci peregrinatores videntur interesse in discrimine quod fecerit hominibus contristari vos facit, solus et interdum iratus est. Peregrinatores indigemus, sed etiam peregrinatores necessitatis indigemus. Non apparet quid talis voluptuaria similesve viderentur et eius fictio egere debebit actuositate eorum qui hic invisunt ac qui hic vivunt. Tuas cogitationes et quaestiones suscipimus sicut haec certe una regio est ubi facultas meliorandi meliora habeat.
Fantasy et veritas
Graeci longe maximas peregrinatores ad Samum venientes existimant et multi eorum ex degentium sunt et familiae necessitudines cum insula habent. "Domum" diebus festis veniunt, aut in proprietatibus quas per se habent aut cum suis familiis manent. Hic est influxus salutantium qui villas sicut Ambelos aestate transfigurant. Partes familiares sunt communes sicut homines veniunt et eunt. Cum musicae traditione opulenta et tempestate aestatis calidae, hae partes villam musicam complent et multas noctes cantant. Pulchrum est tot modis et hae Augusti noctes vicum transfigurant et obscuritatem austeritatis tollunt.
Quamvis differentiae inter generationes degentium redeuntium communis sit affectio communis vitae pagi quam Samum reliquerunt. Nonnullis enim proculdubio confirmat quandam notionem romanticizatarum simplicium vitae pagi, quam desiderant, sive in Australia sive in USA. Sensum stabilitatis dare potest in mundo celeriter mutato, cum vicus vita videtur uti semper. Idque haud sane optandum est, quod multa hic apud Ambelos est, quae cum vivendi ratione adhuc late definita est in calendario rustico et exemplo operis, quod in aetatibus permansit mutatum est.
Sed phantasia etiam est. Ambelos scholam non iam habet. Bus officium non habet. Pleraque enim anni eius incolarum praedominantia maior est populo. Reditus a agricultura non solum humilis sed celeriter declivis est. Unum exemplum est. Anno elapso, familiaris amicissimus suggessit patri suo iam debilitato ut aliquas vinarias venderent. Pecunia egebant tot vites colendi ac potius facultatem non habebant. Utraque res provenit ut exigui reditus ex uvis. Iniquitas patris facta est. Nullo modo erat venditurus agrum suum. Familiae rusticae fuerunt. Ista fuerat vita eorum in generationes et non futurus erat qui hoc legatum perderet. Sed ante aliquot septimanas pretia pro vindemia huius anni edita sunt. Recumbit. Vinum co-op insulae videtur in difficultate oeconomica gravi. Nam Giannis, amici nostri pater, paleas ultimam hanc cum furore et ira narravit filio ut terram vendere inciperet. Utique emptores non sunt. .
Novum Exodus
Accedit nunc etiam tristitia vivendi per novam exitum Exodi, quod multi non exspectaverunt ut avis iterum iterum viveret. Hoc anno maxime constat familiam coniunctionum non solum ad vicum reducere eos qui infantes 50 ad 60 annos reliquerunt, sed multo iuniores (nimis) qui nuper castellum ad laborem ac mercedem quaerendum reliquerunt ac redeuntes. aestivum ortum esse cum uxoribus ac liberis. Inminente exitu adumbrata sunt gaudia coniunctionis assidue. Hae familiae austeritate fractae sunt.
Insulae et alia loca in peripheria Graeca (i.e. longe ab Athenis) semper fluxiones hominum praesertim Athenas experti sunt, quibus tam plus quam vita agriculturae vel quaestus viatoris industriae praestabat. Migratio valde normalizata erat et nihil simile rupturae genus ab iis qui in Australiam vel in USA in bello civili sequendo reliquerunt. Postquam omnia ad urbem capitalem movendam significabant, adhuc in Graecia erant et solum vada vehi abduxerunt. Migratio Athenas iam non est optio factibilis hic – 'omnes sciunt' Athenas nunc esse in terra infernum.
Ita quod in Ambelos conspicimus, monticuli vicum in Samo, homines longe magisque longinquis locis abeunt, quae austeritas Europae parum offert, nec US nec Australia. Una familia iuvenum quae ex pago quattuor abhinc annis ad vicinum oppidum maior quondam villa scholae clausae sunt, hoc mense Septembri ad Congum movent. Raro septimana transit cum similes fabulas hominum in varias Africae partes non audimus. Etiam videtur quod exitum exitum differat in eo quod illi cum industria universitatis ad laborem quaerendum in Europa inter orientem et Balcanum inter Europam et Balcanium artifices manuales imperiti et periti Africam et ultra quaerunt.
Una minor consecutio harum ultimarum evolutionum est quod multi homines nunc horas in Facebook et Skype habebunt continuatio cum dispersis amicis et familia.
Valde tristis est, quia non est quomodo homines vitam suam velint vivere nec umquam huiusmodi exsistentiam anticipant. Una ex nuperis familiae fractae in villa reversa est ab quinquennio in Germania occidentali abhinc circiter 10 annos. Domum saxeam elegantem satis fecerant aedificari et negotia construere. Sacrificium eundi in Germaniam cepisse credebant familiae suae in castellum suum futurum. Pater nunc in Germania reversus est et ibi manebit quam diu necesse est. Nulla hic iteratio quinquennium cessat ad facultates aedificandas sed res superstes. Maiores eorum pueri in universitate sunt et ambo dixerunt se nullum hic in Samo nec Graeciam futurum videre et quamprimum graduati fuerint abituri. Omnes hoc facere nolunt sed aliam electionem non vident.
Aliud est migrare cum animo redeundi vitam in Graeciam aedificandi, aliud emigrationem sine ullo consilio redire. Hi sensus cum circumstantiis mutare possunt, sed tempore plus istorum et minorum sunt. Perexigua spes est in momento. Austeritas multa fecit exponere corruptionem historicam et mores criminosos elites regendi in negotiis et in officiis publicis ubi parum fit sine manu et pretio rursus; ubi tot jobs muniti sunt non quid facere posses sed qui scires. Multis in animis non est quaestio, donec ea ratio evertitur, nullam in Graecia futuram sustineri posse. Sed ruina fiduciae in genere politico exsistenti - per spectrum sinistrum dextrum sensum desperationis componit, cum nullas condiciones vident, quae eis fiduciam tribuunt. Etiam Syriza, multis hic affectis, exspectans Syriza systema coniunget potius quam fundamentaliter mutabit. Aurora aurea rursus subsidia allicere pergit, et etiam illi qui eius fascismum et racismum detestantur eius insultus in statuto genere politico Mafiosi, qui puniendi et habendi sunt ad rationem criminis habendam.
Samos cruentum. Graecia haemorrhagia. Figurae quamlibet ambiguae demonstrant ad decem milia Graecorum patriam relinquentem. Ingenium omnium generum, ab structoribus et agricolis ad doctores et fabros relinquunt, si modum facere possunt invenire. In regione circiter XI miliones hominum, talis iactura ingeniorum iam iam est et calamitosas esse perseverabit cum ad hanc societatem reaedificandam venit.
In commune cum exulibus Athenis capiuntur, Graeci, qui nunc abeunt, sunt etiam exules, inopiam fugientes, arbitrariam et inexplicabilem auctoritatem. Multis sermonibus, ac deinde aliquot sententia Samum relinquere, non magis quam inexorabilis aspectus inexplicabilis, stridor austeritatis. Toxica et perniciosa est. Sollicitudo superstitialis incidit cogitationes tuas, relationes, filios tuos et alia multa. Illum vos facit. Ex mortificatione ad quaestiones valetudinis mentis augendas nulla est penuria notitiarum quae extollit interitum bene essendi. Quod hi numeri superiores non sunt, testamenta est ad resistentiam et resistentiam populi, ac diversos modos quibus communitas ac familiares solidarietates, praesertim in pagis, moveantur. Partes aestivae et pagi saltationes novam significationem sumpserunt tamquam momenta, cum invenire possumus aliquod momentaneum emissio a mente torpens impactus oeconomicae et paupertatis. Bibentes, saltantes, simul ridentes multum elevant spiritus et sensum normalitatis praebent in mundo abnormo.
Migrantes graeci maxime "chartas" habent et cum paucis quaestionibus discurrere possunt. Quod 'recte documentum' significat quod non vocantur exules nec ab auctoritatibus et saepe non a seipsis. Sed documenta facta vel non, plerique novi Exodi sunt exules. Et sic cum aliis exulibus multae notae communicant. Omnes exspectant locum ubi se dignitate vivere ac sentire possunt, familias et familias alere; multi moerore pleni sunt quod domos suas relinquere coguntur numquam fideles si redierint et cum suos suos iterum videant sine per Skype vel Facebook. Omnes illi qui abeunt scimus, divitias et opes non quaerunt. Spes eorum est in ea invenire vitam cum aliqua pace, aere alieno, suspicione et sollicitudine. In Graecia tale discrimen facere posset si populus hic communem causam cum omnibus profugis intellexisset. Tali conscientia facile credibile est quod fascistae et principatus perseverare possent daemones, punire, cruciatus et abuti exulibus hic capti impune.
Quid est quod nunc in mundo vivimus cum omnibus suis ingentibus opibus et divitiis, sed non occurremus tam fundamentalibus necessitatibus humanis, ut multitudines hominum per orbem crescant?
Decernentes easdem cogitationes
Cum videris his diebus aestivis vicani in plateis cum amicis litigare, noli falli cum omnia bene putes et homines hoc discrimine intactos esse. Sua momenta celebrant laetitiae et laetitiae. Hospitium mireris, cum invitatus ad eas accedas. In primis vires agnoscunt pro vultu et calamitatem sustinent. Sed adverte bene momenta haec esse laetitiae et assertiones hominum in mundo multarum et promissionum adhuc minimorum imminentium.
Quaeso cogita quid facere possis, si in Graeciam peregrinus es.
Rogo te interrogo! Ante omnia, QUARE!
22nd August 2013
Samos Island
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate