“АКШнын отурукташып калган колониализми жана геноцид саясаты” деген аталышта жазылган бул документ 2015-жылдын 18-апрелинде Сент-Луис шаарында Америкалык Тарыхчылар Уюмунун 2015 жылдык жолугушуусунда жарыяланган.
АКШнын түпкү элдерге байланыштуу саясаты жана аракеттери көбүнчө “расисттик” же “басмырлоочу” деп аталса да, алар сейрек сүрөттөлөт: империализмдин классикалык учурлары жана колониализмдин өзгөчө формасы — отурукташкан колониализм. Антрополог Патрик Вулф жазгандай, «Геноцид маселеси отурукташкан колонизатордук талкуулардан эч качан алыс эмес. Жер — бул жашоо, же жок дегенде, жер жашоо үчүн зарыл».i Америка Кошмо Штаттарынын тарыхы отурукташкан колониализмдин тарыхы.
Америка Кошмо Штаттарын деңизден жаркыраган деңизге чейин узартуу өлкөнүн негиздөөчүлөрүнүн ниети жана долбоору болгон. "Эркин" жер европалык отурукташкандарды өзүнө тарткан магнит болгон. Эгемендүүлүк үчүн согуштан кийин, бирок АКШнын Конституциясы жазылганга чейин Континенталдык Конгресс Түндүк-Батыш Ординансын чыгарган. Бул эгемендүүлүктү каалагандардын мотивин ачып, жаңыдан башталып жаткан республиканын биринчи мыйзамы болгон. Бул Аппалачтар менен Аллегенилердин аркы өйүзүндөгү Британия тарабынан корголгон Индия аймагын («Огайо өлкөсү») басып алуунун планы болгон. Британия 1763-жылдагы жарыясы менен ал жерде отурукташууларды мыйзамсыз кылган.
1801-жылы президент Джефферсон жаңы отурукташкан мамлекеттин горизонталдык жана вертикалдуу континенталдык кеңейүү ниетин таамай сүрөттөп, мындай деп айткан: «Биздин азыркы кызыкчылыктарыбыз бизди өзүбүздүн чектерибизде кармап турса да, биздин тездик менен көбөйө турган алыскы мезгилдерди күтпөй коюуга болбойт. ал чектен чыгып, бүт түндүктү, эгер түштүк континентти камтыса, бир тилде сүйлөгөн, окшош формада окшош мыйзамдар менен башкарылат». Тагдырдын бул көрүнүшү бир нече жылдан кийин Монро доктринасында пайда болуп, Америка жана Тынч океандагы мурунку испан колониялык аймактарын аннексиялоо же үстөмдүк кылуу ниетин билдирген, бул кылымдын калган мезгилинде ишке ашырыла турган.
Түндүк Американын түпкү элдери башынан өткөргөн колониализмдин формасы башынан эле заманбап болгон: өкмөттүк армиялар тарабынан колдоого алынган европалык корпорациялардын чет аймактарга экспансиясы, кийинчерээк жерлерди жана ресурстарды экспроприациялоо. Отурукташкан колониализм геноцид саясатын талап кылат. Түпкү улуттар жана жамааттар негизги баалуулуктарды жана коллективдүүлүктү сактап калуу үчүн күрөшүп жатып, башынан эле коргонуу жана чабуул ыкмаларын, анын ичинде улуттук-боштондук кыймылдардын куралдуу каршылыгынын заманбап формаларын жана азыр терроризм деп аталып жаткан заманбап колониализмге каршылык көрсөтүштү. Ар бир учурда алар эл катары жашоо үчүн күрөшкөн жана күрөшүп келишет. АКШнын бийликтеринин максаты кокус адамдар катары эмес, эл катары жашоосун токтотуу болгон. Бул азыркы геноциддин так аныктамасы.
АКШнын колониалисттик бийликтеринин максаты кокус адамдар катары эмес, эл катары жашоосун токтотуу болгон. Бул азыркы геноциддин так аныктамасы болуп саналат, анткени жок кылуу максаты болбогон экстремалдык зордук-зомбулуктун заманбап учурларына карама-каршы келет. Америка Кошмо Штаттары социалдык-экономикалык жана саясий уюм катары бул кылымдар бою жана уланып жаткан колониялык процесстин натыйжасы. Заманбап түпкү улуттар жана жамааттар колониализмге каршылык көрсөтүү менен түзүлгөн коомдор, алар аркылуу алар өздөрүнүн практикасын жана тарыхын алып келишкен. Алардын эл катары аман калганы таң калыштуу, бирок керемет эмес.
Отурукташкан-колонизаторлук өз максаттарына жетүү үчүн зомбулукту же зомбулук коркунучун талап кылат, бул андан кийин Америка Кошмо Штаттарынын системасынын пайдубалын түзөт. Эл өз жерин, байлыгын, бала-чакасын, келечегин урушсуз өткөрүп бербейт, ал күрөш зордук-зомбулук менен коштолот. Өзүнүн экспансионисттик максаттарын ишке ашыруу үчүн зарыл болгон күчтү колдонуу менен колонизатор режим зомбулукту институтташтырат. Отурукташуучулардын-жергиликтүү элдин кагылышуусу маданий айырмачылыктардын жана түшүнбөстүктөрдүн сөзсүз натыйжасы же зомбулук колонизатор менен колонизатор тарабынан бирдей жасалган деген түшүнүк тарыхый процесстердин табиятын бүдөмүктөйт. Капиталисттик экономикалык глобализациянын бир аспектиси болгон европалык-америкалык колониализм, башынан эле геноциддик тенденцияга ээ болгон.
Демек, геноцид деген эмне? Коллегиядагы менин кесиптешим Гари Клейтон Андерсон өзүнүн “Этникалык тазалоо жана индиялыктар” аттуу соңку китебинде мындай дейт: “Геноцид эч качан Түндүк Америкада болуп өткөн окуялардын жалпы кабыл алынган мүнөздөмөсү болуп калбайт, анткени көп сандаган индейлер аман калгандыктан жана саясаттын натыйжасында Борбордук Европадагы, Камбоджадагы же Руандадагы окуяларга окшош масштабдагы массалык киши өлтүрүү эч качан ишке ашкан эмес».ii Бул баалоодо олуттуу каталар бар.
«Геноцид» термини Шоах же Холокосттон кийин пайда болгон жана ага тыюу салуу Бириккен Улуттар Уюмунун 1948-жылы берилген жана 1951-жылы кабыл алынган конвенциясында бекитилген: Геноцид кылмышынын алдын алуу жана жазалоо боюнча БУУнун Конвенциясы. Конвенция артка карай күчкө ээ эмес, бирок 1988-жылы АКШнын Сенаты аны ратификациялагандан бери АКШ менен Түпкүлүктүү мамилелерге карата колдонулат. Геноцид конвенциясы колониализмдин ар кандай доордо жана өзгөчө АКШнын тарыхында тийгизген таасирин тарыхый талдоо үчүн маанилүү курал болуп саналат.
Конвенцияда беш жосундун кайсынысы болбосун “улуттук, этникалык, расалык же диний топту толугу менен же жарым-жартылай жок кылуу максатында жасалса” геноцид деп таанылат:
(а) топтун мүчөлөрүн өлтүрүү;
(б) топтун мүчөлөрүнө оор дене же психикалык зыян келтирүү;
(в) бүтүндөй же жарым-жартылай физикалык кыйроого алып келүү үчүн эсептелген жашоо шарттарын топко атайылап келтирүү;
(г) топтун ичинде төрөттүн алдын алууга багытталган чараларды көрүү;
(д) топтун балдарын башка топко мажбурлап которуу.III
Төмөнкү жосундар жазаланат:
а) геноцид;
(б) геноцид жасоо үчүн заговор;
(c) геноцид жасоого түз жана ачык чакыруу;
г) геноцид жасоо аракети;
(e) Геноцидге катышуу.
«Геноцид» термини көп учурда туура эмес колдонулат, мисалы, доктор Андерсондун баамында, мисалы, Камбоджадагы сыяктуу массалык өлтүрүүнүн, көп сандагы адамдардын өлүмүнүн экстремалдык мисалдарын сүрөттөө үчүн. Камбоджада болуп өткөн окуя үрөй учурарлык болду, бирок ал Геноцид Конвенциясынын шарттарына туура келбейт, анткени Конвенция өзгөчө улуттук, этникалык, расалык же диний топту билдирет, ал топтун ичиндеги адамдар өкмөт же анын агенттери тарабынан бутага алынат, анткени алар топтун мүчөлөрү болуп саналат же бул топту толугу менен же жарым-жартылай жок кылуу ниети менен кабыл алынган топ катары топтун бар экендигинин негиздерине кол салуу менен. Камбоджанын өкмөтү адамзатка каршы кылмыштарды жасаган, бирок геноцид эмес. Геноцид – бул жөн гана башка эч нерседен жаман иш эмес, тескерисинче, белгилүү бир акт. "Этникалык тазалоо" термини 1990-жылдардагы Югославия республикаларынын ортосундагы согуштарда болуп жаткан окуяларды сүрөттөө үчүн гуманитардык интервенттер тарабынан түзүлгөн сыпаттама термин. Бул эл аралык гуманитардык укуктун термини эмес, сүрөттөмө термин.
Холокост бардык геноциддердин эң экстремалдуусу болгонуна карабастан, нацисттер тарабынан коюлган тилке геноцид деп эсептелүүчү тилке эмес. Геноцид конвенциясынын аталышы “Геноцид кылмышынын алдын алуу жана жазалоо жөнүндө конвенция” болгондуктан, мыйзам факты болгондон кийин гана жазалоо эмес, мамлекеттик саясаттын элементтерин аныктоо аркылуу геноциддин алдын алуу жөнүндө. Эң негизгиси, геноцид катары каралышы үчүн геноцид толук болушу шарт эмес.
АКШнын тарыхын, ошондой эле тукум кууп өткөн түпкүлүктүү травманы Кошмо Штаттар түпкү элдерге каршы жасаган геноцид менен байланыштырбай туруп түшүнүүгө болбойт. Колониялык мезгилден тартып Америка Кошмо Штаттары негизделгенге чейин жана 20-кылымга чейин бул кыйноолорду, террорду, сексуалдык зомбулуктарды, кыргындарды, системалуу аскердик басып алууларды, түпкүлүктүү элдердин ата-бабаларынын аймактарынан көчүрүүнү, индейлердин балдарын мажбурлап көчүрүү менен коштолду. аскердик тибиндеги мектеп-интернаттар, бөлүштүрүү жана токтотуу саясаты.
Отурукташкан-колониализм логикасы боюнча, геноцид Америка Кошмо Штаттарынын түптөлгөндөн берки мүнөздүү жалпы саясаты болгон, бирок ошондой эле АКШнын администрацияларынын геноциддин спецификалык документтештирилген саясаты бар, аларды жок дегенде төрт мезгил ичинде аныктоого болот: Джексон мажбурлап көчүрүү доору; Түндүк Калифорниядагы калифорниялык алтын чабуулу; жарандык согуш учурунда жана жарандык согуштан кийинки доордо Түштүк-Батыш жана Улуу Түздүктөгү Индия согуштары деп аталган; жана 1950-жылдардагы токтотуу мезгили; Мындан тышкары, 1870-жылдан 1960-жылга чейинки милдеттүү мектеп-интернаттардын бири-бирин кайталаган мезгили бар. АКШ армиясынын офицери негиздеген Карлайл мектеп-интернаты Ричард Генри Пратт тарабынан 1879-жылы түзүлгөн, башкалар үчүн үлгү болуп калды Индиялык иштер бюросу (BIA). Пратт 1892-жылы сүйлөгөн сөзүндө: «Улуу генерал бир гана жакшы индиялык өлүк деп айткан. Кандайдыр бир мааниде мен бул пикирге кошулам, бирок бир гана ушунда: жарышта бардык индиялыктар өлүшү керек. Андагы индеецти өлтүрүп, адамды куткаргыла».
Саясат катары жүргүзүлгөн геноцид учурларын тарыхый документтерде, ошондой эле түпкүлүктүү жамааттардын оозеки тарыхында табууга болот. 1873-жылдагы мисал типтүү, генерал Уильям Т. Шерман мындай деп жазган: «Биз Сиуларга каршы, атүгүл аларды, эркектерди, аялдарды жана балдарды жок кылуу үчүн, кекчилдик менен аракет кылышыбыз керек. . . Чабуул учурунда жоокерлер аял менен эркекти айырмалай алышпайт, жада калса жашына карай да ажырата алышпайт».iv
"Индия согуштары" деп аталган нерсе техникалык жактан 1880-жылы аяктаган, бирок Wounded Knee кыргыны он жылдан кийин болгон. Ачык эле геноциддик ниет менен жасалган иш, ал дагы эле АКШнын аскердик генеалогиясынын жылнаамаларында расмий түрдө "согуш" болуп эсептелет. Конгресстин Ардак медалдары катышкан жыйырма жоокерге ыйгарылды. Канзас штатындагы Форт-Райли шаарында достук отунан каза болгон жоокерлердин урматына эстелик тургузулган. Бул окуяны урматтоо үчүн согуштук стреймер түзүлүп, Пентагондо, Вест Пойнтто жана дүйнө жүзүндөгү армия базаларында көрсөтүлгөн башка стримерлерге кошулду. Л. Фрэнк Баум, кийинчерээк жазуучулугу менен белгилүү болгон Дакота аймагынын тургуну Керемет Гепард, редакциялады Абердин ишемби пионери учурда. Wounded Kneeдеги кайгылуу окуядан беш күн өткөндөн кийин, 3-жылдын 1891-январында ал мындай деп жазган: «Пионер биздин бирден-бир коопсуздугубуз индейлердин толугу менен жок кылынышына байланыштуу деп мурда жарыялаган. Кылымдар бою аларга зулумдук кылып, цивилизациябызды коргош үчүн, анын артынан бир же бир нече катачылыктар менен ээрчип, бул колго сиңирилбеген жана колго жараксыз жандыктарды жер бетинен жок кылганыбыз жакшы».
1880 же 1890 болобу, жергиликтүү улуттар Америка Кошмо Штаттары менен түзүлгөн келишимдер үчүн катуу күрөш аркылуу камсыз болгон жамааттык жер базасынын көбү ошол күндөн кийин жоголгон.
Индиялык согуштар аяктагандан кийин бөлүштүрүү, жергиликтүү элдердин улут катары, эл катары дагы бир геноцид саясаты, топту жоюу келди. Мисал катары Сиу улутун алсак, 1884-жылдагы Доусын бөлүштүрүү актысы ишке ашырыла электе эле жана Блэк Хилз федералдык өкмөт тарабынан мыйзамсыз түрдө конфискациялангандыктан, 1888-жылы Вашингтондон Сиу аймагына өкмөттүк комиссия келген. Сиу улутун алты кичинекей резервацияга кыскартуу, бул схема евро-америкалык жөнгө салуу үчүн тогуз миллион акр жерди ачык калтырат. Комиссия 1868-жылдагы келишимге ылайык талап кылынган элдин төрттөн үч бөлүгүнүн колдорун алуу мүмкүн эмес деп таап, Вашингтонго кайрылып, өкмөт келишимди этибарга албай, жерди Сиунун макулдугусуз алып коюуну сунуштады. Бул максатка жетүү үчүн бирден-бир каражат мыйзам чыгаруу болгон, Конгресс өкмөттү келишимди сүйлөшүү милдетинен бошоткон. Конгресс генерал Джордж Крукка дагы бир жолу аракет кылуу үчүн делегацияны жетектөөнү тапшырды, бул жолу бир акр үчүн 1.50 доллар сунуш кылды. Эли азыр ачкачылыкка дуушар болгон жетекчилер менен бир катар манипуляциялардын жана мамилелердин натыйжасында комиссия керектүү колдорду чогултту. Улуу Сиу Эли көп өтпөй ар тараптан европалык иммигранттар менен курчалган чакан аралдарга бөлүнүп, резервациянын көпчүлүк бөлүгүн үлүштөрдө же ижарага алынган жерлерде отурукташкандар менен шахмат тактасы болгон.v Бул обочолонгон резервацияларды түзүү Сиу улутунун кландары менен жамааттарынын ортосундагы тарыхый мамилелерди бузуп, европалыктар отурукташкан аймактарды ачты. Бул ошондой эле Индиянын иштери боюнча бюрого бюронун мектеп-интернат системасы тарабынан бекемделген катуу көзөмөл жүргүзүүгө мүмкүндүк берди. Сиуды бириктирген жана улуттук биримдикти бекемдеген жыл сайын өтүүчү Күн бийи башка диний жөрөлгөлөр менен бирге мыйзамсыз деп табылган. Он тогузунчу кылымдын аягындагы колониялык үстөмдүк астында сиу элинин начар абалына карабастан, алар мурдагы бизон-аңчылык экономикасынын ордуна жупуну мал чарба бизнесин кура башташты. 1903-жылы АКШнын Жогорку Соту өкүм чыгарган Жалгыз карышкыр Хичкокко каршы, 3-жылдын 1871-мартында ассигнованиелер конституциялык болгон жана Конгресс Индиянын мүлкүн башкарууга "пленардык" бийликке ээ болгон. Ошентип Индиянын иштери боюнча кеңсе Индиянын жерлерин жана ресурстарын мурдагы келишим жоболорунун шарттарына карабастан тескее алат. Ижарага берүү, атүгүл ишенимден алынган үлүштөрдү сатуу жолу менен эсептешүү үчүн резервдерди ачкан мыйзамдар. Дээрлик бардык негизги жайыт жерлерди 1920-жылдары индиялык эмес малчылар ээлеп алышкан.
Жаңы Келишим – Коллиер дооруна жана Индияны кайра уюштуруу актысына ылайык индиялык жер үлүштөрү жокко чыгарылган учурда, индиялык эместер Сиу резервацияларында индиялыктардан үчкө бир эсе көп болушкан. Бирок Индияны кайра уюштуруу актысынан кийин таңууланган «уруу өкмөттөрү» Сиу үчүн өзгөчө зыяндуу жана бөлүп-жаруучу болуп чыкты».vi Бул чарага байланыштуу, Оглала Сиу (Пайн кырка тоосунун) улуу салттуу тарыхчысы, маркум Мэтью Кинг мындай дейт: «Индия иштери боюнча бюро 1934-жылдагы Индиянын кайра уюштуруу актысы менен бул уюмдун конституциясын жана мыйзам алдындагы актыларын түзгөн. үй эрежесин киргизүү. . . . Салттуу эл дагы эле өз Келишимине бекем карманышат, анткени биз эгемен элбиз. Биздин өз өкмөтүбүз бар”.VII "Үй башкаруусу" же неоколониализм кыска мөөнөттүү саясат экенин далилдеди, бирок 1950-жылдардын башында Америка Кошмо Штаттары ар бир резервацияны, атүгүл уруулардын өкмөттөрүн акырындык менен жок кылууну буйруган мыйзамдар менен токтотуу саясатын иштеп чыккан.viii Токтотуу жана көчүрүү учурунда, Сиу резервациялары боюнча киши башына жылдык киреше 355 долларды түзсө, Түштүк Дакотадагы жакынкы шаарларда 2,500 долларды түздү. Мындай жагдайларга карабастан, өзүнүн токтотуу саясатын жүргүзүүдө Индиянын иштери боюнча бюро кызматтарды кыскартууну жактап, индейлерди шаардык өнөр жай борборлоруна көчүрүү программасын киргизген, Сиулардын жогорку пайызы жумуш издеп Сан-Франциско жана Денверге көчүп келген.ix
Башка түпкү улуттардын абалы да ушундай эле.
Pawnee адвокаты Уолтер Р. Эхо-Хок мындай деп жазат:
1881-жылы Кошмо Штаттардагы Индиянын жер ээлери 156 миллион акрга чейин кыскарган. 1934-жылга карата 50-жылдагы Жалпы бөлүштүрүү актысынын натыйжасында 1887 миллион акрга жакын гана (Айдахо менен Вашингтондун өлчөмүнө барабар аянт) калган. Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда өкмөт аскердик максатта дагы 500,000 1950 акр жерди алган. Жүздөн ашуун уруулар, топтор жана ранчериялар 1955-жылдардагы бүтүрүү доорунда Конгресстин ар кандай актыларына ылайык жерлеринен баш тартышкан. 2.3-жылга карата жергиликтүү калктын жер базасы анын [Индия согуштарынын аягындагы көлөмүнүн] XNUMX пайызына гана кыскарган..x
Тарыхчылардын учурдагы консенсусуна ылайык, 1492-жылдан кийин Америкада болгон жердин түпкүлүктүүлөрдөн евро-америкалыктардын колуна дүңүнөн өткөрүлүп берилиши Британия менен АКШнын Американын басып киришине, согушуна, качкындардын шарттарына жана Түндүк Америкадагы геноциддик саясатка байланыштуу. баскынчылар билбестен өздөрү менен кошо ала келген бактериялар. Тарыхчы Колин Каллоуэй бул теориянын жактоочуларынын бири: «Эпидемия оорулары Америкада европалык баскынчылар алып келгенби же жергиликтүү америкалык соодагерлер үйгө алып келгенби, массалык калктын санынын көбөйүшүнө себеп болмок».xi Мындай абсолютисттик ырастоо түпкүлүктүү элдердин башка тагдырларын мүмкүн эмес кылып коёт. Муну антрополог Майкл Вилкокс "терминалдуу баян" деп атаган. Профессор Каллоуэй - Түндүк Американын түпкүлүктүү калкынын кылдат жана кеңири кадыр-барктуу тарыхчысы, бирок анын корутундусу демейки божомолду билдирет. Орто кылымдардагы пандемия учурунда Европанын өзү калкынын үчтөн биринен жарымына чейин жугуштуу оорудан ажыраган деген божомолдун артында турган ой тарыхтан да, логикага да туура келбейт. Консенсустук көз караштын туура эмес жана тарыхый эместигинин негизги себеби, ал отурукташуучулардын колониализминин кесепеттерин Испаниянын «Кайра басып алуусунда» жана Англиянын Шотландияны, Ирландияны жана Уэльсти басып алуусунда болгон кесепеттерин жок кылууда. Испания, Португалия жана Британия Американы колониялоо үчүн келген учурда, алардын элдерди жок кылуу же аларды көз карандылыкка жана кулчулукка мажбурлоо ыкмалары сиңип калган, тартипке келтирилген жана натыйжалуу болгон.
Колонияга чейинки түпкүлүктүү калктын саны боюнча кандай гана пикир келишпестиктер болбосун, он алтынчы жана он жетинчи кылымдарда тез демографиялык төмөндөө болгондугунан эч ким күмөн санабайт, анын мезгили басып алуу жана колониялоо качан башталганына жараша региондон аймакка. Колонизатордук долбоорлор башталгандан кийин Американын дээрлик бардык калктуу аймактары 90 пайызга кыскарып, Американын түпкү калкынын максаттуу саны жүз миллиондон он миллионго чейин кыскарган. Көбүнчө эң экстремалдык демографиялык кырсык деп аталып келген (табигый деп эсептелген) адамзат тарыхында ал XNUMX-кылымдын орто чениндеги түпкүлүктүү кыймылдардын күчөшү жаңы суроолорду жаратмайынча сейрек кездешкен.
Америкалык окумуштуу Бенджамин Кин тарыхчылар «социалдык-экономикалык факторлорго жетиштүү көңүл бурбастан, индиялык калктын азайышынын фаталдык «эпидемия жана алынган иммунитеттин жоктугу» түшүндүрмөсүн сынсыз кабыл алышарын мойнуна алат. . . Бул жергиликтүү тургундарды анча-мынча жугуштуу ооруларга чалдыктырган.xi Башка окумуштуулар да макул болушат. Географ Уильям М.Деневан кеңири таралган эпидемиялык оорулардын бар экенин эске албай, оорунун өлүмгө алып келүүчү таасирин күчөткөн согуштун ролун баса белгилеген. Европалык жана түпкүлүктүү улуттардын ортосунда түздөн-түз аскердик аракеттер болгон, бирок дагы көптөр европалык державалардын бир түпкү улутту экинчисине же улуттар ичиндеги фракцияларга каршы койгонун көрүшкөн, европалык союздаштар Ирландиянын элдерин колониялаштыруудагыдай эле, бир же эки тарапка жардам берген. Африка жана Азия, ошондой эле Холокосттун фактору болгон. Денева келтирген башка киши өлтүргүчтөр: шахталарда ашыкча иштөө, көп учурда ачыктан-ачык союу, жергиликтүү соода түйүндөрүнүн бузулушунан келип чыккан начар тамактануу жана ачарчылык, тиричилик үчүн азык-түлүк өндүрүү жана жерди жоготуу, жашоо же көбөйүү каалоосун жоготуу (ошондуктан өзүн-өзү өлтүрүү, бойдон алдыруу жана ымыркайларды өлтүрүү). ), депортация жана кулчулук.xiii Антрополог Генри Добинс түпкүлүктүү элдин соода түйүндөрүнүн үзгүлтүккө учурагандыгын белгиледи. Колонизатор державалар түпкүлүктүү соода жолдорун басып алганда, андан кийинки курч жетишсиздик, анын ичинде тамак-аш азыктары, калкты алсыратып, аларды колонизаторлорго көз каранды болууга мажбурлады, ал эми европалык өндүрүш товарлары түпкүлүктүүлөрдү алмаштырды. Добинс бардык түпкү топтор төрт жылда бир олуттуу тамак-аш тартыштыгына дуушар болгон деп эсептейт. Мындай шарттарда алкоголдук ичимдиктерди жайылтуу жана жайылтуу көз карандылыкты жана өлүмгө алып келген, коомдук тартипти жана жоопкерчиликти бузду.XIV Бул чындыктар «иммунитеттин жетишсиздиги» деген мифти, анын ичинде алкоголдук ичимдиктерди зыяндуу деп эсептейт.
Тарыхчы Вудро Вилсон Бора европалык колонизациянын кеңири аренасына көңүл бурган, бул дагы Тынч океан аралдарында, Австралияда, Батыш Борбордук Америкада жана Батыш Африкада калктын санын кескин кыскартты.xv Шерберн Кук - ревизионист Беркли мектебинде Бора менен байланышта болгон, Калифорниялык индейлерди жок кылуу аракетин изилдеген. Куктун айтымында, 2,245-кылымдын аягында испандар менен болгон куралдуу кагылышууларда Түндүк Калифорниядагы Винту, Майду, Мивак, Омо, Ваппо жана Йокуц элдеринин арасында 5,000 адам каза болгон, ал эми 4,000дей адам оорудан өлүп, дагы 4,000 адам миссияларга көчүрүлгөн. Ошол эле адамдардын арасында 6,000-кылымдын экинчи жарымында АКШнын куралдуу күчтөрү 1852 кишини, оорудан дагы 1867 киши каза болгон. 4,000-XNUMX-жылдары АКШнын жарандары Калифорнияда бул топтордон XNUMX индиялык баланы уурдап кетишкен. Мындай шарттарда жергиликтүү калктын социалдык түзүлүшүнүн бузулушу жана оор экономикалык зарылчылык көптөгөн аялдарды алтын талаа лагерлеринде сойкулук менен алектенүүгө мажбурлады, бул матриархалдык коомдордо үй-бүлөлүк жашоонун кандай калдыктары калганын андан ары талкалады.
Тарыхчылар жана геноцидди четке каккан башка адамдар калктын ооруга чалдыгып, түпкүлүктүү элдин каршылык көрсөтүү жөндөмдүүлүгүн алсыратып жатканын баса белгилешет. Муну менен алар Американы колонизациялоо план боюнча геноцид болгондугун кабыл алуудан баш тартышат, бул ооруга иммунитети жок калктын трагедиялуу тагдыры эмес. Эгерде оору бул ишти аткара алган болсо, анда Кошмо Штаттар эмне үчүн түпкүлүктүү жамааттарга каршы тынымсыз согуштарды жүргүзүү зарыл деп тапканы түшүнүксүз, алар алардан тартып алган ар бир дюйм жерди алуу үчүн - британ колониясынын мурунку мезгили менен бирге, дээрлик үч жүз жылдык жок кылуучу согуш.
Еврей Холокостуна келсек, газ мешинде каза болгон же башка жол менен өлтүрүлгөн еврейлердин көбү ачарчылыктан, ашыкча иштөөдөн жана оорудан нацисттердин камагында өлгөнүн эч ким танбайт, бирок ошол өлүмгө алып келген шарттарды түзүү жана сактоо аракеттери. ачык эле геноцид болуп саналат. Түпкүлүктүү америкалыктар, армяндар же босниялыктар менен байланышкан терминалдык баянды эч ким окубайт.
Геноцид конвенциясында кайталанган актылардын бардыгы геноцидди түзүү үчүн болушу талап кылынбайт; алардын кайсынысы болсо да жетиштүү. Америка Кошмо Штаттарынын геноциддик саясаты жана иш-аракеттери учурларда, беш талаптардын ар бири көрүүгө болот.
Алгачкы, Топтун мүчөлөрүн өлтүрүү: Геноцид конвенциясында геноцидди түзүү үчүн көп сандагы адамдардын өлтүрүлүшү керектиги көрсөтүлгөн эмес, топтун мүчөлөрү топтун мүчөсү болгондуктан өлтүрүлөт. Кырдаалды геноцидге жол бербөө жагынан баалоо менен, мындай өлтүрүү кийлигишүүнүн белгиси болуп саналат.
Экинчи, Топтун мүчөлөрүнө оор дене же психикалык зыян келтирүү: мисалы, ачкачылык, тамак-аш менен камсыз кылууну көзөмөлдөө жана тамак-ашты жаза катары же сактагандык үчүн сыйлык катары кармап калуу, мисалы, конфискациялоо келишимдерине кол коюу. Аскердик тарыхчы Джон Гренье өзүнүн эмгегинде белгилегендей Согуштун биринчи жолу:
Демек, биздин аскердик мурасыбыздын алгачкы 200 жылында америкалыктар азыркы кесипкөй жоокерлер жек көрүшкөн согуш өнөрлөрүнөн көз каранды болушкан: душмандын айылдарын жана талааларын талкалоо жана талкалоо; душмандын аялдарын жана балдарын өлтүрүү; туткундар үчүн конуштарды басып алуу; душмандын согушпагандарын коркутуу жана ырайымсыз кылуу; жана душмандын жетекчилерин өлтүрүп жатышат. . . . 1607-1814-жылдардагы чек ара согуштарында америкалыктар эки элементти — чексиз согушту жана тартипсиз согушту — согуштун биринчи жолуна салышкан.XNUMX
Гренье мындай согуш жолу 19-кылым бою түпкү элдерге каршы согуштарда гана уланбастан, 20-кылымда жана учурда Латын Америкасындагы, Кариб деңизиндеги жана Тынч океандагы, Түштүк-Чыгыш Азиядагы, Ортоңку жана Батыштагы элдерге каршы козголоңчуларга каршы согуштарда уланганын ырастайт. Азия жана Африка.
Толук же жарым-жартылай физикалык кыйроого алып келүү үчүн эсептелген тиричилик шарттарын атайылап келтирүү: Джексондун башкаруусу учурунда Миссисипинин чыгышындагы бардык түпкү улуттарды Индиянын аймагына мажбурлап көчүрүү бул элдердин түпкү жерлери менен болгон байланышын жок кылуу, ошондой эле көчүрүлбөгөн жергиликтүү элди мындан ары Маскоги, Саук деп жарыялоо үчүн эсептелген саясат болгон. , Kickapoo, Choctaw, жок кылуу, ар бир улуттун жарымына чейин жок. Милдеттүү мектеп-интернаттар, Бөлүп берүү жана токтотуу — бардык расмий мамлекеттик саясаттар да геноцид кылмышынын ушул категориясына кирет. Навахо элинин мажбурлап көчүрүлүшү жана төрт жыл түрмөдө болушу алардын калкынын жарымынын өлүмүнө алып келди.
Топтун ичинде төрөттүн алдын алууга багытталган чаралар: Белгилүү болгондой, Аяктоо доорунда АКШ өкмөтү Индиянын Саламаттыкты сактоо кызматын башкарган, жергиликтүү аялдарды стерилизациялоону эң башкы медициналык артыкчылык кылган. 1974-жылы бир нече түпкүлүктүү америкалык дарыгерлердин бири, доктор Конни Пинкертон-Ури, Чоктав/Чероки тарабынан көз карандысыз изилдөө жүргүзүп, ар бир төртүнчү жергиликтүү аялдардын бири анын макулдугусуз стерилизацияланганын аныктаган. Пнкертон-Уринин изилдөөсү Индиянын Саламаттыкты сактоо кызматы «стерилизация процедуралары үчүн толук кандуу индиялык аялдарды бөлүп алганын» көрсөткөн. Адегенде Индиянын Саламаттыкты сактоо кызматы тарабынан четке кагылган, эки жылдан кийин АКШнын Башкы бухгалтердик бюросунун изилдөөсү Индиянын Саламаттыкты сактоо кызматынын 4 аймагынын 12ү 3,406-1973-жылдар аралыгында 1976 жергиликтүү аялдарды алардын уруксатысыз стерилизациялаганын көрсөттү. GAO 36 аялдын 21 жаштан кичүү аялдарды стерилизациялоого соттун мораторийине карабастан, бул мезгилде 21 жаштагылар мажбурлап стерилизацияланган.
Топтун балдарын башка топко мажбурлап которуу: Ар кандай мамлекеттик түзүмдөр, негизинен муниципалитеттер, округдар жана штаттар жергиликтүү балдарды үй-бүлөсүнөн үзгүлтүксүз чыгарып, асырап алууга тапшырышкан. 1960 жана 1970-жылдардагы жергиликтүү каршылык кыймылдарында бул практиканы токтотуу талабы 1978-жылдагы Индиянын Балдардын жыргалчылыгы жөнүндө актысында кодификацияланган. Бирок, мыйзамдарды аткаруу түйшүгү уруулук өкмөткө жүктөлгөн, бирок мыйзамда эч кандай каржылык колдоо каралган эмес. индиялык ымыркайларга суроо-талап жогору болгон асырап алуу тармагынан балдарды алуу үчүн инфраструктураны түзүү үчүн жергиликтүү өкмөттөр үчүн ресурстар. Аткаруудагы мындай тоскоолдуктарга карабастан, эң жаман кыянатчылыктар кийинки отуз жылдын ичинде ооздукталды. Бирок, 25-жылдын 2013-июнунда, АКШнын Жогорку Соту, юстиция Сэмюэл Алито тарабынан иштелип чыккан 5-4 чечимде, Индиянын Балдарды коргоо Актынын (ICWA) жоболорун колдонуп, кеңири таралган Baby Veronica деген ат менен белгилүү болгон баланын анын биологиялык Чероки атасы менен жашашы керек. Жогорку соттун чечими асырап алган ата-энелер Мэтт жана Мелани Капобианко үчүн Түштүк Каролина сотунан баланы аларга кайтарып берүүнү суранууга жол ачты. Сот Индиянын Балдарды коргоо Актынын максатын жана ниетин жокко чыгарды, ICWAнын артындагы концепцияны, маданий ресурсту жана жергиликтүү балдар болгон кенчти коргоону жок кылды; бул салттуу же өзөктүк үй-бүлөлөрдү коргоо жөнүндө эмес. Бул чоң үй-бүлөлөрдүн жана маданияттын таралышын таануу жөнүндө.XVIII
Демек, геноцид конвенциясы эмне үчүн маанилүү? Түпкү улуттар дагы эле бул жерде жана дагы эле геноциддик саясатка алсыз. Бул 1948-жылкы геноцид конвенциясына чейинки тарых гана эмес. Бирок, тарых маанилүү жана кеңири чагылдырылышы керек, мамлекеттик мектеп тексттерине жана коомдук кулактандырууларга киргизилиши керек. Ачылыш доктринасы дагы деле өлкөнүн мыйзамы. XV кылымдын ортосунан 1455-кылымдын ортосуна чейин европалык эмес дүйнөнүн көпчүлүк бөлүгү эл аралык укуктун биринчи принциптеринин бири болгон Ачылыш доктринасына ылайык колонияга айланган христиандык европалык монархиялар жерлерди иликтөө, картага түшүрүү жана аларга таандык жерлерди талап кылууну мыйзамдаштыруу үчүн жарыяланган. Европадан тышкары элдерге. Ал 1492-жылы чыгарылган папалык букадан келип чыккан, бул португал монархиясына Батыш Африканы басып алууга уруксат берген. Колумбдун 1494-жылы ымыркай испан мамлекетинин падышасы жана ханышасы тарабынан каржыланган атактуу чалгындоо саякатынан кийин дагы бир папалык бука Испанияга ушундай эле уруксат берген. Португал жана испан монархияларынын ортосундагы талаш-тартыштар папа тарабынан демилгеленген Тордесилья келишимине (XNUMX) алып келди, анда жер шарын эки Пиреней империясынын ортосунда бирдей бөлүштүрүүдөн тышкары, ачылыш доктринасына христиандык эмес жерлер гана кирет деп такталган.тогузунчу Ошентип, бардык европалык мамлекеттер таянган бул доктрина ибериялык монархиялардын чет элдик элдерди колониялоо үчүн христиандык канондук мыйзам боюнча өзгөчө укуктарын ээнбаштык менен жана бир тараптуу орнотуудан келип чыккан жана бул укук кийинчерээк башка европалык монархиялык колонизатордук долбоорлор тарабынан тартып алынган. Француз Республикасы бул мыйзамдуу инструментти он тогузунчу жана 20-кылымдагы отурукташкан колонизатордук долбоорлору үчүн колдонгон, ошондой эле жаңы көз карандысыз Америка Кошмо Штаттары британиялыктар баштаган Түндүк Американы колонизациялоону уланткан.
1792-жылы, АКШ негизделгенден көп өтпөй, мамлекеттик катчы Томас Джефферсон европалык мамлекеттер тарабынан иштелип чыккан ачылыш доктринасы АКШнын жаңы өкмөтүнө да колдонула турган эл аралык укук деп ырастаган. 1823-жылы АКШнын Жогорку Соту өз чечимин чыгарган Джонсон Макинтошка каршы. Көпчүлүк үчүн жазып, Башкы сот Джон Маршалл Ачылыш доктринасы Британиянын Түндүк Америка колонияларында колдонулуп жаткан европалык укуктун жана англиялык укуктун калыптанган принциби жана ошондой эле Америка Кошмо Штаттарынын мыйзамы болгон деп билдирди. Сот Европа өлкөсүнүн ачылыштын аркасында алган өзгөчө менчик укуктарын аныктады: “Ачылыш өкмөткө укук берди, кимдин субъектилери же кимдин бийлиги тарабынан жасалган, бардык башка европалык өкмөттөргө каршы титулга ээ болушу мүмкүн. ээлик кылуу». Демек, европалык жана евро-америкалык “ачуучулар” түпкүлүктүү элдердин жеринде жөн гана желекти тигип алуу менен реалдуу менчик укугуна ээ болушкан. Түпкүлүктүү адамдардын укуктары, Соттун сөзү менен айтканда, «эч кандай учурда, толугу менен этибарга алынган эмес; бирок сөзсүз түрдө бир топ даражада бузулган». Сот андан ары жергиликтүү калктын "көз карандысыз мамлекеттер катары толук эгемендүүлүккө болгон укуктары сөзсүз түрдө кыскарган" деп белгиледи. Түпкүлүктүү элдер бул жерде жашай бериши мүмкүн, бирок титул ачуучу күч Америка Кошмо Штаттарына таандык. Чечимде түпкү улуттар "ички, көз каранды элдер" деген жыйынтыкка келген.
Ачылыш доктринасы ушунчалык кадимкидей кабыл алынгандыктан, ал Америкада басылып чыккан тарыхый же юридикалык тексттерде сейрек кездешет. Жыл сайын эки жума бою чогулган БУУнун Түпкү элдер боюнча Туруктуу Форуму 2012-жылдагы бүт сессиясын доктринага арнады.xx Бирок бул тууралуу АКШнын аз жарандары билишет кооптуулук Кошмо Штаттардагы түпкүлүктүү элдердин абалынын.
_______________
i Патрик Вулф, "Отурукташуучулардын колониализми жана жергиликтүү калктын жок кылынышы", Геноцид изилдөө журналы 8, том. 4 (декабрь 2006), 387.
ii Гари Клейтон Андерсон, Этникалык тазалоо жана индиялык: Американы каптап турган кылмыш. (Норман: Оклахома университетинин басмасы, 2014.), 4.
III “Геноцид кылмышынын алдын алуу жана жазалоо жөнүндө конвенция, Париж, 9-декабрь 1948-жыл,” Эл аралык укуктун аудиовизуалдык китепканасы, http://untreaty.un.org/cod/avl/ha/cppcg/cppcg.html (декабрда жеткиликтүү) 6, 2012). Ошондой эле караңыз Йозеф Л. Кунц, «Геноцид боюнча Бириккен Улуттар Уюмунун Конвенциясы», Америкалык эл аралык укук журналы 43, жок. 4 (октябрь 1949) 738–46.
iv 17-жылдын 1873-апрелинде, Джон Ф.Марсалекте келтирилген. Шерман: Аскердин тартипке болгон ышкысы (New York: Free Press, 1992), 379.
v 8-жылдын 1976-январындагы актыда Конгресс тарабынан түзүлгөн Америкалык Индиянын саясатын текшерүү комиссиясынын угууларындагы Форт Йейтс, Түндүк Дакота штатындагы Стандинг Рок Сиу өкмөтүнүн төрагасы Пэт Маклафлиндин көрсөтмөлөрүн караңыз.
vi Караңыз: Кеннет Р. Филп, Джон Кольердин Индия реформасы үчүн крест жортуулу, 1920-1954.
VII Кинг Роксанна Данбар-Ортизде келтирилген, Улуу Сиу Эли: Америкадагы Сотто отурган (Lincoln: University of Nebraska Press, 2013), 156.
viii Америкалык индеецтерге жана резервация системасына карата неоколониализмди ачык-айкын талкуулоо үчүн Джозеф Йоргенсенди караңыз, Күн бийинин дини: Күчсүздөр үчүн күч (Чикаго: University of Chicago Press, 1977), 89–146.
ix Резервациялардан шаарларга жана чек ара шаарларына жана кайра резервацияларга тынымсыз миграция бар, ошондуктан Индиянын калкынын жарымы каалаган убакта резервациядан алыс болушат. Бирок жалпысынан көчүрүү туруктуу эмес жана туруктуу көчүүгө караганда миграциялык эмгекке көбүрөөк окшош. Бул тыянак менин жеке байкоолорума жана Сан-Франциско булуңундагы жана Лос-Анжелестеги түпкүлүктүү калктар боюнча жарыяланбаган изилдөөлөргө негизделген.
x Уолтер Р. Эхо-Хок, Жеңүүчүнүн сотторунда (Golden, CO: Fulcrum, 2010), 77–78.
xi Колин Г. Каллоуэй, Джулиан Гренберри жөнүндө рецензия, Болушу мүмкүн болгон Америка: Түпкүлүктүү Американын социалдык системалары убакыттын өтүшү менен (Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2005), Ethnohistory 54, жок. 1 (2007-ж. кыш), 196.
xi Бенджамин Кин, "Ак легенда кайра каралат", Испандык Америка Тарыхый Обзор 51 (1971): 353.
xiii Деневан, «Тунук миф», 4–5.
XIV Генри Ф. Добинс, Алардын саны азайып баратат: Чыгыш Түндүк Америкадагы индейлердин калкынын динамикасы (Ноксвилл: Ньюберри китепканасы менен биргеликте Теннесси университетинин басмасы, 1983), 2. Ошондой эле караңыз: Добинс, Түпкүлүктүү Американын тарыхый демографиясы, жана Добинс, "Аборигендердин америкалык калкын эсептөө: жаңы жарым шардык баалоо менен техникаларды баалоо," Учурдагы антропология 7 (1966), 295–416 жана «Жооп», 440–44.
xv Вудро Вилсон Бора, "Америка модел катары: европалык экспансиянын европалык эмес дүйнөгө демографиялык таасири" Actas y Morías XXXV Congreso Internacional de Americanistas, Мексика 1962,3 том. (Мехико шаары: Редакциялык Libros de México, 1964), 381.
XNUMX Джон Греньер, Согуштун биринчи жолу: Американын чек арадагы согушу, 1607–1814 (Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2005), 5, 10.
XVIII http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2013/06/25/supreme-court-thwarts-icwa-intent-baby-veronica-case-150103
тогузунчу Роберт Дж. Миллер, «Эл аралык колониализм укугу: Салыштырмалуу талдоо», «Түпкү улуттардын иштери боюнча эл аралык укуктун симпозиуму: ачылыш доктринасы, Бириккен Улуттар Уюму жана Америкалык мамлекеттердин уюму» атайын чыгарылышында, Льюис жана Кларк мыйзамды карап чыгуу 15, жок. 4 (2011-ж. кыш), 847–922. Ошондой эле караңыз Vine Deloria Jr., Абдан жакшы ишеним (San Francisco: Straight Arrow Books, 1971), 6–39; Steven T. Newcomb, Убадаланган жерде бутпарастар: Христиан ачылышынын доктринасын чечмелөө (Golden, CO: Fulcrum, 2008).
xx Он биринчи сессия, Бириккен Улуттар Уюмунун Түпкүлүктүү маселелер боюнча Туруктуу Форуму, http://social.un.org/index/IndigenousPeoples/UNPFIISessions/Eleventh.aspx (3-жылдын 2013-октябрында жеткиликтүү).
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу