Египеттеги көтөрүлүш, көпчүлүк божомолдордон айырмаланып, коалициялар, анын ичинде саясий партиялар, ассоциациялар жана интернет тармактары тарабынан демилгеленген жана түрткү болгон, аларда секулярдык жана демократиялык күчтөр үстөмдүк кылган. Ислам уюмдары же алардын айрым мүчөлөрү көтөрүлүшкө чейин маргиналдык мааниге ээ болгон топтор менен жана кадимки массалык партияларга же социалдык революциялардын революциялык элиталарына караганда 1989-жылдагы чыгыш европалык диссиденттерге жакыныраак топтор менен бирдей деңгээлде катышкан.
Тунистин исламчыл кыймылынын акыл-эстүүлүгүн көп даражада Бен Алинин тушунда Исламий Нахда партиясынын аракетке жөндөмдүүлүгүнө тоскоол болгон анын басылышынын катаалдыгы менен түшүндүрүүгө болот. Бирок, Египеттеги «Мусулман агайындар» кыймылы да кыраакы болгон, бирок тескери себептерден улам: ал аскерий режим тарабынан жол берилген партия болгон (бирок мыйзамдаштырылбаганы менен).
Анвар Садат 1970-жылы Гамаль Абдель Насер каза болгондон кийин бийликке келгенде, агайындардын коомдук сахнага кайтып келишин жана нассеристтик же радикал солчулдарга каршы тең салмактуулук катары анын позициясын жогорулатууну жактаган. Бир туугандар экономиканы либералдаштырууга толук кошулушту (инфитах) Насердин мурасын жоюуга киришкенде Садаттын. Бул бир туугандардын ичинде Египеттин жаңы буржуазиясынын өкүлдөрүнүн таасиринин күчөшүнө алып келди. Ошого карабастан, ал күчөгөн коррупцияга каршы өзүнүн такыбалыгын көрсөтүүнү улантты; Бул бир туугандардын сүйүктүү шайлоо округу болгон майда буржуазиялык үчүн негизги аргумент болгон.
Бир туугандар өзүн реакциячыл диний саясий кыймыл катары курган, анын негизги түйшүгү Египеттин саясий жана маданий институттарын исламдаштыруу жана мыйзамдардын негизи катары шариятты жайылтуу болгон жана азыр да ушундай. Бул программа анын негизги урааны менен жыйынтыкталган: “Ислам – чечим”. Ошол эле учурда бир туугандар ашынган жана зордукчул фундаменталист топторго каршы саясий антидот катары кызмат кылган.
Садат социа-листтик жана улутчулдук каршы-лыктын алдында езунун бийлигин идеологиялык жактан закондуу кылуу учун диний картаны ойноону улантты. Ал 1979-жылы март айында (Иран төңкөрүшүнөн алты жумадан аз убакыт өткөндөн кийин) Израил менен кол койгон популярдуу эмес тынчтык келишиминин таасирин 1980-жылы конституцияга өзгөртүү киргизүү менен компенсациялоого аракет кылып, шарият Египетти «бардык мыйзамдардын негизги булагы» кылган. чоң христиан азчылыгы бар. Тынчтык келишимин бир туугандардын колдоосуна ээ болуу үчүн концессия жетишсиз болгон. Ошондуктан Садат аларга токтоолук сокку урууну чечти. 1981-жылы ашынган ислам фундаменталисттери тарабынан өлтүрүлүшүнөн бир нече ай мурун, ал бир туугандарга каршы камоолордун чоң толкунун баштаган.
Садаттан кийин президент болуп шайланган Хосни Мубарак көп өтпөй аларды бошотту. Башында Мубарак Садаттын жаркыраган стилинен айырмаланып, аны токтоо жана орточо ойногон. Ал өз кезегинде элдин колдоосуна ээ болуу үчүн бир туугандар менен тил табышууга аракет кылган, ошол эле учурда Садат алардын өнүгүүсүн текшерүү үчүн киргизген көзөмөлдөгү эркиндикти уланткан.
Бир туугандардын режим менен мамилеси 1991-жылы Египет Перс булуңундагы биринчи согушта Иракка каршы АКШ баштаган коалицияга кошулганда чыңалган. Бул бир жагынан АКШ менен анын союздашы Сауд Аравиянын жана популярдуу Алжир, Египет жана Тунис исламчыл партиялары таандык болгон байистүү сунниттик ислам фундаментализминин аймактык лагеринин ортосундагы мамилелерде бурулуш учур болду. Бул партиялар менен байланышты чыңдап жаткан Саудиянын монархиясынын чоң нааразылыгы үчүн алар согушка каршы нааразылык акциясына кошулушту. Алардын Сауд Арабия менен ажырашуусу 1990-жылдары АКШ жана Европанын макулдугу менен аларга ар кандай деңгээлдеги репрессияларды тездеткен.
Жагууга аракет кылат
Кылымдын башталышынан бери Бир туугандар өзүнүн улуу лидерлеринин консервативдүү тартынчаактыгы менен анын жаш мүчөлөрүнүн бир бөлүгүнүн саясий эркиндиктерди жигердүү талаптары үчүн кысымынын ортосунда ыдырап турат. Ошентип, демократиялык жана улутчул нааразылык акцияларына катышып, режимге каршы чыгуудан этият болгон. Анын мүчөлөрү "Кефая" (Жетишет) нааразылык коалициясына катышты. Бул Палестинанын экинчи интифадасына тилектештиктен башталып, 2003-жылы Иракка каршы согушка каршы өнүккөн жана өзүн Египеттин диктатордук өкмөтүнө жана династиялык мураскорлукка каршы күрөшкөн күч катары көрсөттү.
Саясий кайраттуулукту жактаган Мусулман бир туугандар 2002-жылы Түркияда консервативдүү мусулман партиясы болгон Адилеттик жана Өнүгүү партиясынын (АКП) бийликке келиши менен шыктанышкан. Анын өкмөттөгү ийгилиги мурда ишке жараксыз деп эсептелген моделдин мүмкүнчүлүгүн ырастагандай болду. 1992-жылы январь айында Алжирде шайлоо жараянынын ырайымсыз аякташы жана 1997-жылы Түркияда Нежметтин Эрбакандын күч менен кызматтан кетиши (өкмөт башчы болгондон бир жыл өткөндөн кийин армия тарабынан четтетилген) парламенттик жолдун исламдык шыктандырылган кыймылдар үчүн жабылганын болжолдойт. аскердик саясий бийликтин артында турган өлкөлөр.
Түркиянын жаңы АКП тажрыйбасы өзгөрдү, анткени АКШ да, ЕБ да ага батасын берди. Буштун администрациясы Иракты басып алуу үчүн берген “массалык кыргын салуучу курал” шылтоосу кыйрагандан кийин, Жакынкы Чыгыштагы негизги саясий максаты катары “демократияны өнүктүрүүнү” алды. Түркиядагы окуялардан шыктанган Вашингтондогу үндөр Египеттин Мусулман агайындарына ачык мамиленин жакшы жактарын даңазалашты. АКШнын кысымы астында Мубарак 2005-жылдагы шайлоодо көбүрөөк плюрализмди киргизип, оппозицияга, негизинен агайындарга көбүрөөк орун берген. Ал Египеттеги эркин шайлоолор башкаларга караганда бир туугандарга көбүрөөк пайда алып келерин көрсөткүсү келген. Бир нече айдан кийин, 2006-жылдын январында Палестинада Хамастын шайлоодогу жеңиши Буштун администрациясын аймакта, өзгөчө Египетте демократиядан баш тартууга ынандырды.
Барак Обаманын АКШ президенттигине кириши жана анын 4-жылдын 2009-июнунда Каирде регионду демократиялаштырууну колдогон сөзү (жана Мубаракты четке какканы) египеттик оппозицияны күчөттү. Бир аз олку-солку болгондон кийин, бир туугандар өздөрүн 2010-жылдын февралында Мохамед эл-Барадейи менен түзүлгөн, басымдуу либералдык коалиция болгон Өзгөртүү боюнча Улуттук Ассоциация менен байланыштырышты. Бирок бир нече ай өткөндөн кийин, либералдык оппозициянын парламенттик шайлоону бойкоттоо чакырыктарына көңүл бурбай, «Бир туугандар» парламенттеги өкүлчүлүктүн жакшы үлүшүн сактап калууга үмүттөнүп, биринчи турга катышты. Жыйынтыгында экинчи айлампага бойкот жарыялоого туура келди. Ал кетип жаткан парламентте 88ге каршы бир эле депутат (бойкотту сактабаганы үчүн бир туугандардан чыгарылган) калды.
Бул шайлоолор Египеттин 44%ы күнүнө 2 долларга жетпеген акчага жашап, ач көз, өз кызыкчылыгын көздөгөн буржуазия булуңундагы мунай монархияларынын байлары жашаган жеринде «Миң бир түн» тажрыйбасын көргүсү келген люкс жашоо образын көрсөтөт. Нил. Египет порошок челек болгон. Тунис учкун болду. Жаш оппозициянын тармактары жана коалициялары 25-январда демонстрацияга чыгууга чакырышты. Бир туугандар режимден коркуп, бул кыймылга кошулбоону чечти жана кыймылга үчүнчү күнү гана кошулду. Анын лидерлери абалды жөнгө салуу үчүн режимдин бул катуу өзөгү чакырыларын билип, армияны мактоого этият болушкан.
Мубарак Египеттин Башкы чалгындоо башкармалыгынын башчысы Омар Сулейманды вице-президент кылып дайындап, ал өз кезегинде оппозицияны “диалогго” чакырганда, агайындардын жетекчилиги жолугушууга макул болду. Бул концессия, алардын нааразылык акциясынын алгачкы этабына кошулуудан баш тарткандан кийин, жаштардын жетекчилигинин алдында алардын беделин түшүрүүгө өбөлгө түздү. шабаб). Акыры Мубарак кызматтан түшкөндө, бир туугандар туткундарды бошотууну жана өзгөчө кырдаалды алып салууну талап кылып, аскердик хунтаны мактап, мыйзамдуу саясий партия түзүү планын жарыялады.
Үстөмдүк ролу жок
Бир туугандар Египеттеги көтөрүлүштүн башталышынан бери АКШ жактаган “тартиптүү өткөөлгө” салым кошуу үчүн кезекке турушту. Ал кызматка киришүүгө умтулбаганын жарыялап, демократиялык укуктарды гана каалайт. Анын лидерлеринин бири Эссам эль-Эрриан түшүндүрдү New York Times 9-февралда: «Биз алдыдагы саясий өткөөл мезгилде үстөмдүк кылууну көздөбөйбүз. Сентябрга белгиленген президенттик шайлоого талапкер көрсөткөн жокпуз”. Бир туугандар «демократиялык, жарандык мамлекетти курууну элестетет», бирок «коомдук турмушта динди катуу четке кагып, америкалык жана европалык түрдүү динден тышкары либералдык демократияга» каршы чыгышат (1).
Ошол эле күнү Каирде өткөн пресс-конференцияда Эль-Эрриан Бир туугандар "диний мамлекетке каршы", башкача айтканда, Ирандагыдай диний лидерлер башкарган мамлекет, бирок "диний шилтеме менен жарандык мамлекетти жактайт" деп баса белгиледи. (2). колдонулган араб термини - маржаийя – парламент добуш берген мыйзамдардын исламга шайкештигин текшерүү үчүн жооптуу жана мыйзам чыгаруучу вето менен жабдылган юридикалык-теологиялык органга кайрыла алат. 2007-жылы коомчулукка жарыяланган «Бир туугандык» программасынын долбоорунда дал ушул нерсе каралган, бирок ал расмий түрдө кабыл алынган эмес. Айрыкча аялдардын жана мусулман эместердин Египеттин президенти болууга тыюу салынарын жарыялоо үчүн сынга алынган.
Бир туугандардын колдоосун алуу үчүн аскерий күчтөр конституцияны кайра карап чыгуу комитетине белгилүү мүчөсүн – юрист жана парламенттин мурдагы мүчөсүн (жана динге каршы китептин автору) Собхи Салехти атады. Бул комитеттин башчысы катары аскерийлер нассеризмден шыктанган улутчулдуктан Египеттин исламий өзгөчөлүгүн жана мыйзамдарын шариятка негиздештирүү зарылдыгын баса белгилеген идеяларга өткөн Тарик аль-Бишрини тандады. 18-февралда Каирде болгон чоң митингдерде сүйлөгөн кутбасында, бир туугандардын руханий лидери, шейх Юсуф аль-Карадави иш таштаган жумушчуларды токтотууга жана армияга убакыт берүүгө үндөп, ошону менен бирге бийликти алмаштырууга чакырды.
Америка Кошмо Штаттарынын колдоосу менен аскер күчтөрү тарабынан каралгандай “тартиптүү өткөөл” калыптанып жатат: 1980-1983-жылдары Түркияда болуп өткөндөй, армиянын көзөмөлүндөгү шайлоо демократиясына өтүү багыты белгиленген. “Түрк моделинин” дагы бир жагы. ” горизонтто көрүнүүдө: Египетти армия менен биргелешип башкарып, исламдан шыктанган саясий партиянын акыры бийликке келиши мүмкүн. Бул Египетте оңой болушу мүмкүн, анткени анын армиясы түрк армиясы айткандай секуляризмди колдобойт. Бирок, эгер бир туугандар Түркиянын Адилет Партиясы жасаган оңдоп-түзөө түрүн жасабаса жана Палестинага карата АКШ менен Израилдин душмандыгы тууралуу шектенүүлөрдү туудурмайынча, мындай тартип көйгөйлүү бойдон кала берет.
Эгерде 25-январдагы революциялык потенциал уланып, радикалдашып кетсе (Мубарактын кызматтан кетишинен кийин социалдык күрөштөрдүн толкуну пайда болду; караңыз. Египет: адегенде демократия, андан кийин айлык акыны жогорулатуу), Египет солчул массалык оппозициянын өсүшүн көрүшү мүмкүн. Анда «Мусулман агайындар» Египеттик аскер кардарлары сыяктуу эле, АКШ үчүн эки жамандыктын кичинеси болуп көрүнөт.
Гилберт Ачкар Лондон университетинин Чыгыш жана Африка таануу мектебинин профессору жана Арабдар жана Холокост: баяндоо араб-израилдик согуш, Метрополитен, Нью-Йорк жана Саки, Лондон, 2010
(1) Эссам эль-Эрриан, "Мусулман бир туугандар эмнени каалайт" New York Times, 9 февраль 2011.
(2) «Ал-Ихван аль-Муслимун: Нарфудуд-Давла ад-Диния ли аннаха дуд ал-Ислам», Ихван онлайн, 9 февраль 2011.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу