Линкольн жана Нью-Йорк жана Джон Браун: Аболиционист жана анын мурасы
-Йорк тарых Коом
2 West 77th Street, Манхэттен
Авраам Линкольн 1858-жылы АКШнын Сенатына Республикалык партиянын талапкерлигин кабыл алганда, ал мындай деп эскерткен. «Өзүнөн бөлүнгөн үй туруштук бере албайт». Болочок президент тездик менен өнүгүп жаткан өлкөнүн жарым кул жана жарым эркин бойдон калышы мүмкүн эмес деп эсептеген. Өз убагындагы көптөгөн модерндер сыяктуу эле, ал кулчулуктун мөөнөтү бүтөт деген үмүт менен компромисстик чечимди издеген.
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар Браун бул иллюзияны талкалады. 1859-жылы октябрда Браун жана бир аз улуттар аралык жолдоочулар тобу Харперс Ферридеги (Va.) өкмөттүк арсеналды басып алып, кулдардын козголоңун баштоо аракети ишке ашпай калган. Браун, анын узун, ак сакалы менен, дарага жиберилген жана миллиондогон үчүн бир заматта шейит болуп калды. Анын тайманбастык рейди 1860-жылдагы президенттик өнөктүк башталаар алдында, түштүктө бөлүнүүчүлүк маанайды күчөтүп, кулчулукка каршы көптөгөн түндүк каршылаштарын радикалдаштырды.
Линкольн Браунду Ак үйгө ийгиликтүү талапкерлигин көрсөтүп жатып, аны жинди деп танган. Бирок Браундун коштошуу сөздөрү («Бул күнөөлүү жердин күнөөлөрү кан менен гана тазаланса болот») пайгамбарлык каргышка калат. Граждандык согуш башталганда, Линкольн Браунга окшоп, тарых аны эстеп калган "Улуу боштондукка чыгуучу" болууга умтулган жерди басып өткөнүн көрөт.
Эми 150 жылдан кийин Harpers Ferry, эки адамдын айырмаланган, бирок бири-бирин кайталаган жолдору - бири түздөн-түз иш-аракеттин жалындуу элчиси, экинчиси прагматик реформатор - Нью-Йорк Тарых Коомундагы бир жуп экспонаттарда изилденген. Бул эки экспонат биригип, коомдук өзгөрүү иштеп жаткан институттардан тышкаркы радикалдуу уюмдардан же ошол эле институттардын ичинен аракеттенген реформаторлордон улам келип чыкканбы деген кайталануучу суроого жооп берет.
КАРМАЧЫЛЫК КӨРҮНҮҮЛӨР
Джон Браундун экспонаты үстүнкү кабаттагы бир бөлмөдө сакталган. Шоу Браундун 1850-жылдардагы кулчулукту жактаган күчтөргө берилген жеңилдиктерге барган сайын согушчан жообуна байланыштуу. Бул өз кезегинде ал Харперс Ферриден беш миль алыстагы фермада жасаган тайманбастык сюжетинин прологу. Рейддин чоо-жайы так айтылып жатат. Көпчүлүк аболиционисттерден айырмаланып, Браун кулдар өз эркиндиги үчүн күрөшүүгө даяр жана жөндөмдүү жана бул үчүн курал гана керек деп эсептеген.
Көргөзмөдө жеке кат алышууларга таянуу менен Браундун үй-бүлө мүчөлөрүнүн, кутумчу жолдошторунун, аболиционисттик кыймылдагы скептик өнөктөштөрдүн жана анын курмандыктарынын биринин жесиринин үндөр берилген. Терең динчил, Браун күйүп жаткан адам болчу. Ал эркиндик үчүн күрөшкөн баатырбы же 19-кылымдын ата мекендик террористиби, келгендер түшүнө алышат.
Төмөндө, жайылып жаткан Линкольн көргөзмөсү жандуу мультимедиялык форматты колдонот. Аудио, видео, сүрөттөр, мультфильмдер, сүрөттөр, гезиттердин алдыңкы беттери, жеке кат алышуулар, тарыхый экспонаттар, 16-президенттин жана жарандык согуштун кызыктуу көрүнүшүн камсыз кылуу үчүн согушка кызыккандар үчүн интерактивдүү оюн жана башкалар колдонулат. Шоу биздин доорго көнүмүш болгон маселелер менен күрөшөт - популярдуу эмес согуш, экономикалык кризис, президенттин жарлыгы менен туткундарды камоо жана терең тамыр жайган ак расизм. Линкольн менен Нью-Йоркко көңүл буруу менен, жарандык согуш доорунун улуу драмасы адамдык масштабда ойнойт.
ЖЕТЕКТЕГИ НЬЮ-ЙОРК
Нью-Йоркто Линкольнду колдоо аз болгон, анткени көптөгөн бизнес-элиталар түштүк пахтачылар менен соода байланыштарын улантууну каалашкан, ал эми жумушчу табынын актары кулчулуктун жоюлушу алардын жумуш орундары үчүн атаандаштыктын күчөшүн билдирет деп чочулашкан. Линкольн кызматка киришкенде, мэр Фернандо Вуд Нью-Йорктун бөлүнүп чыгып, түндүк жана түштүк менен соодалаша ала турган өзүнүн көз карандысыз шаар-мамлекети болушун сунуштаганга чейин барды.
Бул толкунданган чыңалуулар көргөзмө бою жанданып, тартып Линкольндун 1860 Cooper Union дареги Ал өзүнүн көптөн бери президенттик шайлоо кампаниясын баштаган, Линкольндун миңдеген жаш, ак кийимчен жактоочуларынын параддарын күйгүзүү үчүн «Кең ойгонуулар» деп аталган шаардын партиялык гезиттеринин кыйкырып чыккан биринчи беттерине.
Көргөзмө Линкольнго багытталганы менен, Улуу Адамды даңазалабайт, бирок аны ошол кездеги талаштуу фигура катары көрсөтөт. Африкалык-америкалык оратор Фредерик Дуглас жана Нью-Йорк Трибюнунун басмачысы Горас Грили сыяктуу көптөгөн жактоочулары үчүн Линкольн согуш жүрүп жаткан кезде кулчулукту жок кылууда өтө этияттык менен мамиле кылган. Ал ортодо аны каралоочулар аны адегенде жөнөкөй рустикалык («Рельс бөлгүч»), кийинчерээк жоон тилдүү тиран («Король Авраам Африканус I») жана улуттар аралык никенин үгүттөөчүсү, кулчулуктун жалпы жек көрүүчүлөрү катары сүрөттөшөт. аболиционисттерге каршы колдонулат.
Көргөзмөнүн ортосунда болжол менен сиз африкалык-америкалык чиркөөнүн алдыңкы орундарына отура аласыз. Бул 1-жылдын 1863-январы жана кубанычтуу үндөр Эмансипация декларациясынын кабыл алынышын майрамдашат, ал эми "Джон Браундун денеси" аткарылат. Жарды ирландиялык иммигранттар Нью-Йорктун африкалык-америкалык калкына каарданып жатышканда, жардыруу жана класстык тирешүүлөр жарылып жатканда, алты ай жана бир нече бөлмө экспозициянын ичинде эйфория үрөй учурарлыкка айланат.
Шаардын көчө карталары менен жарылып кеткен дубал панелдери зордук-зомбулуктун төрт күндүк оргиясынын деталдуу журналын берет. Бул АКШнын тарыхындагы эң кандуу тополоң болду. Кеминде 120 адам өлүп, 2,000ден ашууну жарадар болуп, Линкольн баш аламандыкты басуу үчүн федералдык аскерлерди жиберди. Кичинекей жабык бөлмөдө отуруп, жабырлануучулардын жана күбөлөрдүн көргөндөрүн сүрөттөгөн кайра жаралган үнүн угууга болот.
Линкольндун аскерге чакыруу институту - АКШнын тарыхында биринчи жолу - тополоңдун катализатору болгон. Согуштун кыргыны аягы көрүнбөй күчөп жатты. Байлар 300 долларга (орточо жумушчу үчүн чоң сумма) аскердик кызматтан кутулса болмок, ал эми жеке подрядчылар аскерлерди сапатсыз кийимдер, чириген тамак-аштар, бузулган мылтыктар жана башкалар менен камсыз кылуу менен байышкан. Мына ушундай шарттар Линкольнго каршы басма сөзгө күчсүз адамдардын бир тобунун экинчи тобуна каршы расалык каршылык көрсөтүүгө мүмкүндүк берген.
ЭМАНСИПАЦИЯ
Союздук Армиянын жумушчу күчүнүн жетишсиздиги Линкольндун колун кулчулукка мажбурлаган. "Аскердик зарылчылыкты" шылтоолоп, ал Эмансипация декларациясын чыгарды жана африкалык-америкалыктарга АКШ армиясында (бирок бөлүнгөн бөлүктөрдө гана) кызмат кылууга уруксат берди. Дээрлик 200,000 XNUMX согуштун аягында ушундай кылышкан.
Кулдарды бошотуу менен Линкольн согушту мурда Жон Браун жактаган моралдык крест жортуулунун түрүнө айлантты. Африкалык-америкалык гезиттин биринчи бетинде сүрөттөлгөн текебер кара түстөгү жоокер чоң иронияны баса белгилейт: Браун козголоң чыгарган ошол эле федералдык өкмөт азыр мурунку кулдарды алардын эркиндиги үчүн күрөшүшү үчүн куралдандырып жаткан, ал бир нечесин гана кыялданган. жыл мурда.
Линкольндун тегерегинде өскөн мифология анын тирүү кезинде Грелинин брендинен баштап, экспонат боюнча акырын деконструкцияланган.Чынчыл Абе” 1860-жылдагы Эмансипациядан кийинки шайлоо өнөктүгү учурунда Линкольнду кулдарды бошоткон ак көңүл ата катары сүрөттөп, Линкольн өлтүрүлгөндөн кийин анын секулярдык олуялыкка акыркы жолу көтөрүлгөн. Линкольн өзгөчө фигура катары көрсөтүлөт, бирок көрүүчүлөр суроолорду берип, өз алдынча жыйынтык чыгарууга да чакырылат.
Линкольн көргөзмөсүнүн эң чоң кемчилиги Линкольнду жана республикачыларды жетектеген экономикалык көз карашты түшүнүү үчүн контексттин жоктугунда. Демократтар түштүк кул ээлеринин партиясы болсо да, республикачылардын көбү аболиционисттер болгон эмес. Алар кулчулуктун жайылышын токтотууну каалашкан, бирок практикалык себептерден улам. Түштүктүн экспортко багытталган плантациялык экономикасынын кеңейиши Түндүктүн жалданма эмгекке негизделген жана өсүп жаткан ички рыноктун суроо-талаптарын канааттандырган заманбап, ишкердик капитализмди тынымсыз өнүктүрүүсү менен шайкеш келбейт.
1876-жылы кайра куруу аяктагандан кийин пайда болгон чоң компромисс түштүктү экономикалык жактан Түндүк борборго баш ийдирди, бирок анын “өзгөчө” расалык касталык системасын сактап калууга мүмкүндүк берди. Линкольн менен республикачылар муну 1860-жылы бактылуу эле чечишмек. Дээрлик бир кылым өткөндөн кийин, жарандык укуктар кыймылы бөлүнгөн коомдун эң катаал кыянаттыктарынын көбүнө ийгиликтүү каршы чыкты. Адеп-ахлактык жалындуу, бирок зордук-зомбулуксуз принциптерди жетекчиликке алып, өлкөнүн бийлик структурасын солкулдатып, 1960-жылдардагы башка улуу коомдук кыймылдардын тутанышына жардам берди. Тактика Джон Браундукынан айырмаланып турду, бирок Браундун улуттар аралык тилектештик жана бардыгы үчүн саясий жана социалдык теңчилик жөнүндөгү кыялы Америка дагы бир жолу көздөй бара жаткан көрүнүш болчу. Ал эми Ак үйдө ким экендигине карабастан, али көп нерсе жасалышы керек. Ал тургай 2009-жылы.
Линкольн жана Нью-Йорк жана Джон Браун: Аболиционист жана анын мурасы 25-жылдын 2010-мартына чейин Нью-Йорк Тарых Коомунун көргөзмөсүндө болот.
212-873-3400 • nyhistory.org
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу