«Сиз менден таба турган 600 еврону биздин ден соолук камсыздандыруубузду төлөө үчүн колдоно аласыз. Мен кечээ ижара акысын төлөдүм. Кечир кызым, дасторконго жылуу табак – кандуу тарелка коюу үчүн мен мындан ары азапка чыдай албадым. Кызыбыз окуу жайга тапшырып, эч качан жалгыз калтырбасын. Ал биздин айылдагы үйдү алыш керек».

Бул 50 жаштагы аялдын күйөөсүнө өз жанын кыйган каты. Ал өткөн аптада Грециянын Крит аралында бийик дубалдан секирип, оор абалда ооруканага жаткырылган. Ал 2008-жылдан бери грек элинин чегин сынап жаткан тереңдеп бара жаткан каржы кризисинин дагы бир курмандыгы болду. Грециянын эл каттоо бюросунун маалыматына караганда, кризис башталгандан бери үнөмдөө чынжырына кабылган Грецияда өз жанын кыйгандардын саны 43 пайызга өстү. Расмий эмес эсептер боюнча каза болгондордун саны 4,000ге жетти.

Греция дүйнөлүк масштабдагы эң акыркы жана тарыхта болуп көрбөгөн неолибералдык эксперимент. Өлкөдө неолибералдык чабуул күчөп баратат жана эгер Чили "алгачкы фазалардын лабораториясы болсо, Греция андан да катаал ишке ашыруунун лабораториясы болуп калды".(1) Бизде азыр Грецияда бар нерсени эң жакшы “өлкөнүн кыскаруусу” деп айтууга болот(2) анын социалдык жана экономикалык түзүлүшүндө терең өзгөрүүлөрдү алып келет. Грециянын экономикасы 2007-жылдан бери дээрлик үчтөн бирине кыскарып, карызды башкаруу мүмкүн эмес болуп калды. Катуу үнөмдөө чаралары, массалык менчиктештирүү жана мамлекеттик билим берүүнүн жана саламаттыкты сактоонун эң сезимтал тармактарындагы кыскартуулар, тынымсыз деиндустриализациялоо процесси жана эгемендүүлүктү жоготуу аркылуу “Греция жакыр өлкө катары пайда болот. кыскарган өндүрүштүк база, кыскарган суверенитет менен [жана] көзөмөлдүн дээрлик неоколониялык формаларына көнүп калган саясий класс менен."(3)

Мен жаңылыктардагы сүрөттөрдү карап чыгам: караңгы жүздөр, айласы кеткен көздөр, ачуулуу көз караштар, көңүл калуу жана эң башкысы коркуу. Афина шаары акырындап тирүүлөрдүн көрүстөнүнө айланып баратат. Шаардын физикалык жана символикалык мейкиндик катары өзгөрүшү көздү таң калтырат; коомдук мейкиндик жана анын эли үчүн жашоо чөйрөсү катары, ал азыр ээн дүкөндөргө, "ижарага берилет", сынган фасаддарга жана кароосуз калган батирлердин терезелери менен балкон эшиктерине "кошумча коопсуздук" үчүн темир торлордун артына бекем бекитилип, картон керебеттерге жана алардын боюнда, үй-жайсыздардын мүлкү: эски кир жууркан, эскилиги жеткен чоң кроссовкалар, желим гүлдөр, бош бөтөлкөлөр, эскирген нан. Шаардын ар кайсы бөлүктөрүндө социалдык кыртыштын бузулуп жатканы ачык көрүнүп турат, анткени Зигмунт Бауман «адам калдыктары» деп атагандардын катарына азыр дагы гректер кошулууда (4): жумушсуздар, иштеген кедейлер, иммигранттар, четте калгандардын баары, “экономикалык прогресстин” курмандыктары, жайылган неолибералдык саясаттын курмандыктары, “курмандыктар”, Грециянын премьер-министри жакында “ийгилик тарыхы” деп атаган окуялардын чыныгы курмандыктары. приватташтыруу жана Грециянын улуттук байлыктарын жана суверенитетин дүңүнөн сатуу.

Греция түп-тамырынан бери жана зордук-зомбулук менен глобалдык капитализмдин ири таштанды челекиндеги "ысырап болгон өмүрлөрдүн" жер талаасына айланды. Адам өмүрүнүн, жумуш мейкиндигинин жана коомдук мейкиндигинин ар бир дюймын жандуу жеп жаткан социалдык некрофилиянын бул роман формасына күбө болуп, Грециянын премьер-министринин ырастоосунда, мен "курмандык", "куткаруу" жана Грецияны жасоо деген сөздөрдүн үнүн укканда ызаланып турам. Антонис Самарас, "ийгилик тарыхы". Кимдин курмандыгы жана кимдин куткаруусу? Ким ийгиликке жетет, ким утулат? Сандар айтып жатат.

Жумушсуздуктун деңгээли учурда Грецияда 30-жылдагыдай эле 1961 пайызга көтөрүлүүдө. Салыштыруу үчүн, АКШда 1929-жылы жумушсуздук 25 пайызды, Аргентинада 2001-жылы 30 пайызды түзгөн. Жумушсуздардын 70 пайыздан ашыгы бир жылдан ашык убакыттан бери иштебей, көбү ай сайын төлөнүүчү жөлөкпулдарды жана ден соолук камсыздандыруусун жоготкондон кийин кайрымдуулук иштерине ишенип калышты. Бул пайызга биринчи жолу жумуш издеп жаткан жаштар, камсыздандыруусу жок кызматкерлер жана толук эмес иштегендер кирбейт. Жумушсуздук 41-жылга салыштырмалуу 2011 пайызга өстү, ал эми 15-24 жаштагылар үчүн 51.1 пайызга жетип, үч жылдын ичинде эки эсеге өстү (5) жана Еврозонанын өлкөсү үчүн терс рекорд койду.(6)

Евростаттын (31) маалыматы боюнча, IMF/European Central Bank рецепти дүйнөлүк каржы казинодо байлык жаратууда, ал эми гректердин 2012 пайызы жакырчылык коркунучунда жашайт. Бул статистика Грецияны Евробиримдиктин 27 өлкөсүнүн арасында жакырчылык боюнча жетинчи орунга койду. Тагыраак айтканда, Грецияда: 28.7 жашка чейинки балдардын 17 пайызы; 27.7-27 жаштагы калктын 64 пайызы; жана 26.7 жаштан улуу гректердин 65 пайызы жакырчылыктын босогосунда жашашат.

Балдардын жакырчылыгы 11.8 пайызга өсүп, 465,000-жылы жакыр балдардын саны 2011 миңге жеткен.(7) Грециянын социалдык жана жыргалчылык мамлекети эмгек акыны жана пенсияны кескин кыскартуудан, массалык жумуштан бошотуулардан жана жеке укуктардын, эмгек мыйзамдарынын жана жамааттык келишимдердин бузулушунан улам кыйрап жатат. Бардык жамааттык келишимдердин мөөнөтү 14-жылдын 2013-майында аяктап, ал жеке келишимдер менен алмашылып, жумушчулар жумуш берүүчүлөрдүн барымтасына айланган. Негизги эмгек акы ай сайын 500 еврого чейин (жаштар үчүн 400) төмөндөп кетти - 22-жылдын февраль айында 32 пайызга (жаштар үчүн 2012 пайыз) артка кеткен маяна тууралуу айтпаганда да.

2013-жылдын март айында өкмөт пенсияны 20 пайызга чейин кошумча кыскартууну жарыялаган. Грек жумушчуларынын улуттук конфедерациясынын Эмгек институтунун (2012) маалыматы боюнча, Үчтүк (Европа Борбордук банкы, Еврокомиссия жана Эл аралык Валюта Фонду) белгилеген жаңы чаралар маяна алган кызматкерлердин кеминде 35 пайызга начарлашына алып келет. жана пенсионерлердин турмушу. Мисал катары, 2011-жылдын башынан бери 113,268 19 адам чыгашаларды азайтуу максатында стационардык телефондорун өчүрүшкөн. Электр энергиясынын баасы 350,000 пайызга көтөрүлүп, азыр Афинада XNUMX миң адам электр жарыгысыз жашап жатат. Мүлккө кошумча салыктар жаңы салыктар жана салынган айыптар аркылуу азыр өз үйлөрүндө “ижара акысын төлөп жаткан” орто катмарды кыйратты. Грек элинин жашоо сапаты кескин начарлап баратат.

Бул неолибералдык эксперимент, учурда Грецияда ишке ашырылып жаткандай, кыйратуучулукту жана өлүмдү жаратат жана "социалдык некрофилиянын" түрлөрү менен резонанс жаратат. Социалдык некрофилия деп, мен ички саясий системанын жана чет элдик неолибералдык борборлордун экономикалык саясатты жана үнөмдөө чараларын ишке ашырууга багытталган ачык уюшкан аракеттерин айтып жатам, натыйжада адамдардын физикалык, материалдык, социалдык жана каржылык кыйроосуна алып келет: өлүмгө үндөгөн саясат, физикалык же символикалык болобу. Неолибералдык доктрина түрүндөгү уланып жаткан капиталисттик чабуулдун максаты - калктын эң аялуу катмарын символикалык жана физикалык жактан жок кылуу, бүтүндөй коомду эң көп пайда алып келе турган болуп көрбөгөндөй үнөмдөө чараларын таңуулоо үчүн кыйраган абалга келтирүү. эл аралык артыкчылыктуу класстар.

Эрих Фромм, Франкфурт мектебинин философу, социалдык психолог жана психоаналитик, психиатрия чөйрөсүндөгү метафораны да, ошондой эле өлүмдү сүйө баштоого аргасыз болуп жаткан реификацияланган рынок коомунун шартын түзүү үчүн куралдарды берет: өзүнүн. боюнча өзүнүн негизги эмгегинде Адамдын кыйратуучулугунун анатомиясы (1973), Фромм некрофилияны «өлүк, чириген, чириген, оорулуу нерселердин баарына жалындуу тартуу; бул жандуу нерсени жансыз нерсеге айландыруу ышкысы; жок кылуу үчүн жок кылуу; таза механикалык болгон бардык нерсеге өзгөчө кызыгуу. Бул тирүү түзүлүштөрдү ыдыратып салуу ышкысы."(8)

Грециянын неолибералдык экспериментине келсек, жок кылуу үчүн жок кылуудан тышкары, чыныгы экономикалык кызыкчылыктар коркунуч алдында турат. Казино капитализминде коюмдар жана спекуляциялар бар, ал эми Грецияда банктар жана башка ири каржы уюмдары үчүн оюн бар. Социалдык некрофилияны бул жердеги чирип кетүү абалы, коомдун материалдык жана социалдык деградациясы жана социалдык түзүлүштүн бузулушу катары түшүнүүгө болот, мында экономика белгилүү бир саясий тандоолор аркылуу өлүп, ал эми кирешеге кетип жатканда кедейлер үчүн оору жана өлүм пайда болот. ири банктар жана трансулуттук корпорациялар. Өлүмдү сүйүү же коомдук некрофилиянын саясаты Грецияда а) фашизмдин күчөшүндө жана б) кризистин башталышынан бери оорунун, өзүн-өзү өлтүрүүнүн, көз карандылыктын жана жугуштуу оорулардын таралышынын үрөй учурарлык өсүшүн көрсөтүүгө болот.

фашизм

Ичинде Адамдын кыйратуучулугунун анатомиясы (9) Фромм испан фалангисттеринин мисалын талкуулап жатып, некрофилия фашисттик ой жүгүртүүнүн жемиши экенин айтат. Фашизм өкмөттүн баяндамаларында жана саясатында, ошондой эле неонацисттик "Алтын Таң" партиясынын көтөрүлүшүндө да чагылдырылган. Өлүмгө болгон сүйүү азыркы учурда Грецияда Алтын Таңдын чыгышында көрүнүп турат.

Грек кризисинин контекстинде саясий үстөмдүктүн жаңы формасы, фашизмдин жаңыланган модели же «прото-фашизмдин башка мисалы» пайда болду.(10) Шайланган грек коалициялык өкмөтү системалуу түрдө Грециянын Конституциясын бузуп, мыйзам чыгаруунун “каптал системасын” түзүү менен парламенттик демократиянын пайдубалын солкулдатып келет. Коалициялык өкмөт “шашылыш мыйзам чыгаруу декреттерин” ылгабай жана үзгүлтүксүз колдонуп, менчиктештирүүнү жана сатууну жеңилдетүү үчүн Грециянын мыйзамдарын кыйгап өтүп жатат. Мындан тышкары, институционалдаштырылган туруксуздук бар: мыйзамдар улам-улам өзгөрүп турат жана көптөгөн мыйзамдар добушка коюлуп, артка карай күчүнө кирет.

Үзгүлтүксүз конституциялык бузуулардан тышкары, жок болуп бара жаткан коомдук мейкиндик грек прото-фашизминин негизги өзгөчөлүгү болуп саналат. 2009-жылдан бери калыптанып жаткан пейзаж Ханна Арендт жазган тоталитаризм түрүнөн анча деле алыс эмес: “тоталитардык өкмөт жөн гана эркиндиктерди чектеп же негизги эркиндиктерди жокко чыгарбайт; . . . Ал бардык эркиндиктин бирден-бир маанилүү шартын, ал жөн гана мейкиндиксиз жашай албаган кыймыл жөндөмдүүлүгүн жок кылат».11)

Кыймылга тыюу салынган жана/же тыюу салынган эмес, мисалы, Тройканын расмий адамдары барганда Афинанын борборунда демонстрацияларга тыюу салууда, 40-жылдардагы Германиянын оккупациясынын учурундагы коменданттык саатты эске салган практика. Андан тышкары, Афина боюнча күчөтүлгөн көзөмөл жана камералар орнотулуп, кандай кыймыл болуп жатканы байкалат. Некрофилдик абалда, жооптуу система көйгөйдү же чыр-чатакты чечүүнүн бирден-бир жолу күч жана зомбулук, символикалык да, материалдык да, адатта, башка варианттарды көрө албайт деген ишеним менен иштейт. Бул ошондой эле акыркы беш жылда мамлекет тарабынан колдонулган экспоненциалдык зордук-зомбулуктун көбөйүшүн түшүндүрөт, анткени нааразылык акцияларын жабуу, диссиденттик жана активдүүлүктү криминалдаштыруу жана камакка алынган демонстранттарды кыйноо, ошондой эле ар бир мобилизацияда алдын ала камоо.

Экономикалык, саясий жана дискурсивдүү формада көрүнгөн символикалык зордук-зомбулук менен катар милитаризацияга жана авторитаризмге карай күчөгөн кыймыл байкалууда. Ушул максатта жана мамлекеттик сектордо массалык түрдө кыскартуулар жүрүп жаткан кезде, Греция мамлекети укук коргоо органдарынын кызматкерлерин жалдоо жана окутуу үчүн көбүрөөк акча сарптайт. Кызыгы, полиция менен неонацисттик «Алтын Таң» партиясынын ортосунда тыгыз байланыштар бар, анын мүчөлөрү Гитлерге жана 1967-жылдагы полковниктердин хунтасына ностальгиялуу. Golden Dawn – азыр кылмыштуу уюм деп аталып, “мигранттарга, солчулдарга жана гейлерге системалуу түрдө кол салган жарым аскерлештирилген операцияларды” жүргүзүүгө катышат.(12) Парламенттин 18 депутаты буга чейин камакта жана анын бир катар мүчөлөрү пакистандык иммигрант Шехзад Лукмандын мыкаачылык менен сабалышы жана жаш Павлос Фиссастын салкын кандуу өлтүрүлүшү сыяктуу зордук-зомбулуктарга, курал сактоого жана атүгүл киши өлтүрүүгө катышкан. солчул антифашисттик активист жана рэпер.

«Коомдук» жеке адамдын пайдасына, девальвация, каралоо жана деградация процесси аркылуу жоюлууда. Буга мисал катары мамлекеттик кызматкерлерди, мамлекеттик мектептердин мугалимдерин жана университеттин окутуучуларын жана мамлекеттик саламаттыкты сактоо системасында иштеген дарыгерлерди жалкоо, компетенттүү эмес, дайыма баалоого муктаж жана эгер алар макул болбосо, тергөөнүн Дамокл кылычы менен демонизациялоо болуп саналат. . Каржылоону, кызматкерлерди жана колдоону кыскартып, коррупция жана катаал атаандаштык үчүн ыңгайлуу мейкиндикти түзүү аркылуу бардыгы “коомдук” чирип калууда.

Мамлекеттик мектептерде китептер жана башка материалдар жетишсиз, Грециянын түндүгүндөгү көптөгөн аймактарда балдар абдан суук күндөрү үйдө калышат, анткени мектептер класстарды жылыта албайт. Мугалимдердин айлык маянасы катуу кыскарууда, ал эми университеттер лабораториялык жана көмөкчү персоналдын кыскаруусу менен өздөрүнүн минималдуу функционалдык муктаждыктарын араң канааттандырууда, бул кафедралардын тийиштүү иштешине тоскоол болууда.

Чириген Дене

"Бул жөнөкөй. Ачка болосуң, башың айланып, уктайсың», - дейт мектепте ачкачылыктан кыйналган 11 жаштагы баланын апасы.(13)

Некрофилия андан ары физикалык түрдө адамдын денеси бузулуп, оору, туура эмес тамактануу, баңгилик, ВИЧ жана өзүн-өзү өлтүрүү менен жабыркап жатат. Таштандыдан тамак издеп жүргөндөр. Ар бир бурчта селсаяктар бар; Афинанын бардык борборундагы мини караңгы жамааттар. Түштүктү, борборду көздөй басып, миңдеген адамдар күнүнө 30,000ден ашуун бекер тамак менен камсыз кылган шорпо ашканаларында тамак-аш берүү үчүн кезек күтүшөт. Көптөгөн адамдар, балким, күнүмдүк жалгыз тамагы үчүн кезекке турушат. "Адам калдыктары" линиясына кош келиңиз.

2008-жылы кризистин башталышынан бери ЭВФ/ЕБ директиваларынын аткаруучуларынын ролун өзүнө алган грек өкмөттөрү өзгөчө некрофил мүнөзүн көрсөтүштү жана алар муну кечиримсиз кылышты. Αн балдардын жетишсиз тамактануусунан улам мектептен чыгып кеткен балдардын саны өсүүдө; мамлекеттик ооруканаларда уятсыз жетишсиздик бар, бул жерде бейтаптар кабыл алынган учурда даки жана дарыларды сырттагы дарыканадан сатып алууга туура келет. Катуу оорулар менен медициналык камсыздандыруусу жок адамдар дарыланууга мүмкүнчүлүгү жок. 40 жыл мурун расмий түрдө жок кылынган безгек оорусу да 2012-жылы кайтып келип, Аттиканын чыгышында жана Пелопоннесте катталган.

Акыркы беш жылда өз жанын кыйгандардын саны көбөйүүдө (43 пайызга жакын өсүү), Греция өз жанын кыюу боюнча дүйнө жүзү боюнча биринчи орунда турат. Депрессиянын жана психикалык оорулардын коркунучтуу жаңы учурлары бар. Иоаннина университети тарабынан жакында жүргүзүлгөн изилдөө каржылык көйгөйлөргө туш болгон ар бир бешинчи адамдын психопатологиялык белгилери бар экенин көрсөттү. Ошондой эле ВИЧке чалдыккандар 200 пайызга өсүүдө.(14) Ошол эле учурда психиатриялык стационарлардан, мамлекеттик наркологиялык борборлордон жана башка социалдык жана жөлөкпулдардан олуттуу каржылоо кыскартылат, ал эми система ВИЧ-позитивдүү аялдар, баңги заттарын колдонуучулар жана психикалык оорулары бар адамдар сыяктуу аялуу социалдык топторду “аборт кылууга” аракет кылат.

40 пайыздык кошумча төлөм менен өкмөт жылуулук майына чаап жиберди, миңдеген үй-бүлөлөр кышында суук бойдон калууда, ал эми адамдар отун мештерине кайтып келишүүдө, аларды көзөмөлсүз колдонуу Афина шаарынын үстүнөн уулуу уулуу түтүн пайда кылды. Дененин чирип кетиши айлана-чөйрөнү бузуу менен катар жүрөт: пайда алуу үчүн минералдык ресурстар ашыкча пайдаланылгандыктан, грек топурагы талкаланууда. Элкидикидеги Скури токою сыяктуу ири токой аянттары кен казып алуунун кенири жайларына айланып баратат, ал жерде жеке компаниялар өлкөнүн жаратылыш байлыктарын пайдаланып, топуракты, абаны жана сууну ууландырышат.

Грек элинин жашоо шартынын кескин начарлашын эске алуу менен акыркы беш жылда массалык уюшкан каршылык көрсөтпөгөндүгүн түшүндүрүүгө аракет кылуу татаал жана татаал иш. Бардык жерде жакындап келе жаткан өлүм менен элдешүү дээрлик бар; эл акырындап террорго көнүп баратат. Алгачкы көрүнүштөр – аянттардагы чогулуштар, нааразылык акциялары жана башка баш ийбестик актылары – майда жергиликтүү жеңиштерге жана күн сайын көптөгөн деңгээлдерде жана сайттарда күрөшүп жаткан кыймылдын бар экендигине карабастан, кыйла уюшкан жана ырааттуу мүнөзгө ээ болгон жок. Бийлик элиталары Наоми Кляйн "шок доктринасы" деп атаган нерсе аркылуу коркуу сезимин жайылтуу үчүн алгачкы шок жана шалды колдонушкан. Бизнес кызыкчылыктары жана бийлик элиталары аялуу өлкөлөрдүн экономикасын агрессивдүү реструктуризациялоо мүмкүнчүлүгү катары табигый кырсыктар, экономикалык көйгөйлөр же саясий башаламандыктар түрүндөгү соккуларды пайдалануу көнүмүш адатка айланган. Бул багытта, элдик каршылык жана нааразычылык символикалык жана материалдык коркуу жана массалык маалымат каражаттарындагы “катастрофалык” дискурстардан баштап, өтө реалдуу кыйноолорго жана репрессияларга чейинки зордук-зомбулук аркылуу басылган.(15)

Шок системага антисоциалдык жана зыяндуу саясатты ишке ашырууга жардам берет, ага жарандар адатта каршы болушат. Өлкө катары шок абалында болуу, дейт Клейн, баяныңызды жоготуп, мейкиндикте жана убакытта кайда экениңизди түшүнө албай калуу дегенди билдирет. Шок абалынан пайдалануу оңой, анткени адамдар аялуу жана баш аламан болуп калышат. Алар өздөрүн жана социалдык-саясий контексттеги позициясын түшүнүү үчүн маанилүү куралдарынан ажырап калышты. Адамдар жансыз нерселерге айланып, базар жандуу болуп калат. Адамдар акырындык менен адамгерчилигин жоготуп жаткан кезде, өкмөт өзүнүн социалдык жана бакубатчылык функцияларынан баш тартып, «базарлар» жаңы референтке айланат, алар тирүү бир нерсе сыяктуу кам көрүүгө жана тынчсызданууга тийиш.

Жансыз нерселер болсо да, базарлар неолибералдык дискурста жан жана мүнөзгө ээ болот. Негизги маалымат каражаттары тарабынан берилгендик менен чагылдырылган расмий өкмөттүн баяндамасында кызыктуу көрүнүштү байкоого болот: адамдык касиеттерди базарларга ыйгаруу аракети. Зат атооч, субъект же объект катары "рынок" бардыгынан жогору жана андан тышкары, бактылуу жана канааттануу керек болгон башкы бийлик катары болжолдонууда - бул некрофилиянын дагы бир көрүнүшү, анткени базарды сактап калуу үчүн адамдар өлүшү керек. Рыноктун антропоморфизми "базарлар" негизги маалымат каражаттарында "базарлар бүгүн канааттануу көрсөттү" же "рынок күрөшүп жатат" жана "биз базарларды ынандырышыбыз керек", "биз тынчтандыруубуз керек" сыяктуу сүйлөмдарда колдонулганда сүрөттөлөт. базарлар" же "келгиле, базарлар кандай жооп кайтарарын күтөлү жана көрөлү." Көзгө көрүнбөгөн рыноктун “реакциялары” “адам курмандыктарына” мыйзамдуулукту берет, анткени бардык “рыноктук сезимдер” Грециянын өндүрүмдүү калкынын көп бөлүгүн жумушсуздуктун таштанды челекине түшүргөн антисоциалдык үнөмдөө чараларына көз каранды. Базарга канчалык адамдык сапаттар ыйгарылса, ошончолук чыныгы адамдардын өзүнүн адамдык касиети тоноп кетет. Бул система рынокту “гумандаштыруу” үчүн адамдарды адамгерчиликтен ажыратып, анан, балким, жаңы рыноктук коомдо, кандайдыр бир агенттик сезимин тоноп кеткен жаңы түрдөгү адамдар катары кайра гумандаштыруусу керек окшойт.

Грек элинин жоголгон повестин табууга, жамааттык түрдө өзүн «ренарративизациялоого» умтулуусунда (16), аң-сезимдүү түрдө баш ийбөө жана үмүт түшүнүгүн реалдуу, ишке ашырыла турган саясий долбоор менен толтуруу жөндөмдүүлүгү - бул эки өтө маанилүү императив. Фроммду түшүндүрүү үчүн, грек тарыхынын ушул жеринде «күмөн санап, сынга алуу жана баш ийбөө жөндөмдүүлүгү» (17) бул өлкөнүн келечеги менен анын акырынын ортосунда турган нерселердин баары болушу мүмкүн. Саясий долбоорду жана капиталисттик некрофилияга каршы баянды айтууда, жашоону сүйүү менен айкалышканда күрөштү кийинки деңгээлге көтөрүшү мүмкүн деген критикалык жана радикалдуу ойлорду өзөктүү коюу зарыл. Адамдар азыркы кырдаалды реформалоо же оңдоо менен чектелип калбастан, жок нерсени элестетүүгө умтулуп, аны каалап, аны ишке ашыруу үчүн талыкпай эмгектениши керек.

* Бул макалада Мири, С., Лейк, Р. & Кресс, Т. Акыл-эстүү коомду калыбына келтирүү: Эрих Фроммдун ойлору жөнүндө очерктер. Бостон: Sense Publishers.

Панайота Гунари - Массачусетс Бостон университетинин прикладдык лингвистикасынын доценти. Ал илимдин кандидаты. Пенсильвания мамлекеттик университетинин тил жана сабаттуулук боюнча билим берүү/Билим берүүдөгү маданият таануу адистиги боюнча. Ал Афинанын Улуттук жана Каподистриан университетинен тарыхый жана салыштырма тил илими боюнча топтолгон классика боюнча бакалавр даражасын жана UMass Бостондон прикладдык лингвистика боюнча магистратурага ээ болгон. Анын изилдөө багыты тилдин жана дискурстун билим берүүдөгү, адамдын активдүүлүгүндөгү жана социалдык трансформациядагы ролуна жана критикалык педагогикага тийгизген таасирине багытталган. Ал Д.Македо менен бирге "Англистин гегемониясы" (2003-ж.) жана "Расизмдин глобализациясы" (2005-ж.) редакторлошкон. Эки китеп тең көптөгөн тилдерге которулган. Жакында ал «Критикалык педагогика: Окурман» (Грецияда Г. Гроллиос менен) биргелешип редакциялаган. Ал көптөгөн макалаларды жана китеп бөлүмдөрүн жарыялаган.

1. Hall, S., Massey, D. & Rustin, M. (2013). Неолиберализмден кийин: Азыркы учурду талдоо. Холлда, С., Масси, Д. & Рустин, М. (ред.) Неолиберализмден кийинби? Килберн манифести; Лондон, Улуу Британия: Soundings, б. 12.

2. Сотирис, П. (2012). Өлкөнүн кыскарышы. 

3. Жогорудагы маалымат булагынан алынган.

4. Бауман З. (2004). Текке кеткен өмүрлөр: Заманбаптык жана анын четте калгандары. Кембридж, Улуу Британия: Полити, б. 4.

5.INE GSEE/ADEDY. (2012). Грек экономикасы жана жумуштуулук: Жылдык отчет 2012. Афина, Греция.

6. Евроаймакта жумушсуздуктун деңгээли жаңы чекке жетти (2013-жыл, 8-январь). Би-Би-Си 

7. ЮНИСЕФтин Грециянын улуттук комитети. (2003). Грециядагы балдардын абалы 2013. Афина: Греция.

8. Fromm, E. (1973). Адамдын кыйратуучулугунун анатомиясы. Нью-Йорк: Генри Холт, б. 369.

9. Ошол эле жерде

10. Жиру, 2008, б. 21-22). Giroux, H. (2008). Неолиберализмдин терроруна каршы ач көздүк доорунан тышкаркы саясат. Боулдер, CO: Paradigm Publishers.

11. Ханна Арент Тоталитаризмдин келип чыгышы (1973, б. 466)

12. Guardian

13. Олдерман, Л. (2013, 17-апрель). Грецияда дагы балдар ачка калууда. The New York Times.

14. Henley, J. (2013, 15-май). экономикалык зыян келтириши мүмкүн, бирок үнөмдүүлүк өлтүрөт. 

15. Klein: Klein, N. (2008). Шок доктринасы. New York: Генри Холт.

 16. Эдмондс, Л. (2013, 26-апрель) “Греция шоктобу?” Наоми Клейн Энетке өзүнүн бестселлерин айтып берет Шок доктринасы Грецияга тиешелүү. Eletherotypia Online.

17. Фромм, 1981

 

---