Газа тилкесиндеги Шежаия шаарындагы өлүккананын плитасында бир нече күн мурун белгисиз эки бала, бир бала жана бир кыз жаткан. Ата-энелеринин айтымында, алардын сөөгүн таануу мүмкүн болгон жок Шариф Абдель Коуддос, үчүн журналист улут журнал, мурунтан эле өлгөн. Израилдин Газага жасаган чабуулу жүздөгөн палестиналыктардын өмүрүн алып, 81,000 миң качкынды жаратты. Көптөгөн сионист пикирчилердин айтымында, мен аны колдошум керек, анткени мен жарым евреймин. Келечектеги балдарым аман болуш үчүн ошол балдар өлүшү керек эле деп айтышат. Акырында кеп канга байланыштуу дешет.
Жөөттөрдүн жана еврей тектүү адамдардын Газа тууралуу эмне дегени маанилүүбү? Бул биздин атыбыздан жана биз жакында айткан үй-бүлө мүчөлөрүнүн атынан балдар өлтүрүлгөндө болот. Каддиш. Жөөттөр ок атышпоо боюнча күчтүү чакырыкты билдирүү үчүн башкаларга караганда жакшыраак, ал Израил армиясына өз оюн далилдеп тургандай көрүнгөн жалкоо антисемитизмдин түрүнө кирбейт.
Еврей тектүү адамдар антисемиттик тилге өтө сергек болууга бардык негиздер бар жана Палестинанын эркиндиги үчүн глобалдык кыймылда мунун бири да жок деп айтуу акылсыздык. Эч ким эч качан жөөттөрдү сионисттер менен чаташтырбайт, же еврей элин канкор жана жапайы деп атабайт деп көрсөтүү – бул акылсыздык. Адилеттүүлүк, эркиндик жөнүндө, дүйнөдөгү эң куугунтукталган адамдарды коргоо жөнүндө кыймыл аркылуу жек көрүүнүн эски сөздөрүн угуу тозоктой ооруйт. Бирок, оңчул израилдиктердин дүйнө жүзүндөгү жүйүттөргө зордук-зомбулук биз үчүн, биздин ата-бабаларыбыз, балдарыбыз үчүн экенин айтып жатканын укканда аябай кыйналат.
Израилге өзүн "коопсуз" сезүү үчүн каалаганын өлтүрүүгө бекер уруксат берилбейт деп айтуу антисемиттик эмес. Эгерде Израил өзүн "коопсуз" сезиши керек болсо, Палестина элин аскерий басып алуу астындагы ачык түрмөгө камоо керек болсо, мамлекеттин коопсуздук аныктамасы бир аз кутулууну талап кылышы мүмкүн деп айтуу антисемиттик эмес. Ал эми бул согуш деп аталган бир гана тараптын армиясы бар деп айтуу антисемиттик эмес.
Жабыркагандардын арасындагы жапайы диспропорцияны кайталоо жек көрүүчүлүк билдирүү эмес. Өткөн аптада 600дөн ашуун палестиналык набыт болду, алардын көбү карапайым адамдар. 30га жетпеген израилдик өлдү, алардын көбү жоокерлер. Пропорционалдуулук жөнүндө сөз кылуу, жок дегенде бирөө катары чакыруу эмес деп билдирди күмүш коргоочу, үчүн "дагы өлгөн жүйүттөр«.
Мындан ары кан төгүлүүнү колдобой туруп, эки тараптан тең каза болгондор жоктосо болот. Алар жасабаган кагылышуунун фронтунда курман болгон жаш израилдик аскерлердин үй-бүлөлөрү да кайгыга батып жатышат. Бул курмандыктардын пропорционалдуу эместигин өзгөртпөйт. Бул конфликт, анда эч ким “геноцид” деген сөздү айткысы келбейт, анткени бул контекстте бул термин ушунчалык жүктөм болгондуктан, жүйөлүү талаш-тартыштан калган нерсе чөгөлөп, чөгөлөйт.
Холокост менен салыштыруу адепсиздик - Израилдин саясатчылары экономика министри болуп тургандан башка учурларда Нафтали Беннетт CNN телеканалында жасады, Хамасты "массалык өзүн-өзү геноцид кылган" деп айыптаган. Андан кийин салыштыруулар уятсыз болуп калат. Биньямин Нетаньяхунун министрлери дүйнөгө Газадагы үйүндө калган үй-бүлөлөр кыргынга учураганда өздөрүнөн башка эч ким күнөөлүү эмес экенин айтышты. Оңчул еврей үйү партиясынын өкүлү Айелет Шакед андан ары кетти. өзүнүн Фейсбук баракчасына билдирүү Палестиналык эркектердин энелери «өз уулдарын [тозокко] ээрчиш керек. . . Эч нерсе адилеттүү болмок эмес. Алар жыландарды баккан физикалык үйлөргө барышы керек. Болбосо ал жерде дагы майда жыландар багылат».
Мындай жек көрүү сөздөрү жөн эле тынчсыздандырбай койбойт, ал тынчсыздандырат. Бул башаламандык кайдан келип чыкканын түшүнүү үчүн биз жүйүттөрдүн жана Израилдин тарыхын боорукердик менен окушубуз керек. 20 кылымдан ашык ишеним жана аман калуу, еврей эли куугунтукталган, сүргүнгө мажбурланган, кыйноого алынган, травмаланган, шылдыңдалган, куугунтукталган жана акыры өлтүрүлгөн миллиондогон, жана бул маанилүү - балдар, неберелер жана чөбөрөлөр үчүн дагы эле маанилүү. аман калгандардын, анын ичинде мен.
Бирок зомбулукка кабылгандар кээде башкаларды да кордой беришет. Геноцидге жооп иретинде түзүлгөн өлкөлөр чек араларын кандуу сабырсыздык менен кеңейтүүдө. Жамааттары бомбаланып, бульдозер менен аткыланган адамдар артка кайтышат. Зордук-зомбулуктун циклдери түшүнүктүү. Бул алар кабыл алынат дегенди билдирбейт. Бул алар эч качан токтой албайт дегенди билдирбейт.
Өткөн дем алыш күндөрү дүйнө жүзү боюнча жүз миңдеген эркектер, аялдар жана балдар Израилдин Газа тилкесине абадан жана кургактан жасаган чабуулдарына жийиркенгендиктерин билдирүү үчүн жүрүшкө чыгышты, алардын арасында жөөттөр менен израилдиктер да болду. Бул бир нече жагдайлардын бири, ал ордунан туруп, мындай деп айтууга болот: биздин атыбыздан эмес. Азыр эмес, мындан ары да болбойт. Жөөт болуу же еврей тектүү болуу Газада болуп жаткан окуялар үчүн сизди жоопкерчиликтүү кылбайт, бирок бул сиздин каршы пикириңиздин салмагы мындан да чоң экенин билдирет. Шежаияда союлган үй-бүлөлөрдүн кайгыга баткан туугандарына караганда оор салмак эмес, жүрөккө илинген оордук жана бул сиздин үй-бүлөңүздү капа кылуунун кичинекей, бирок байкалып турган коркунучу менен коштолот.
Ошентип, бул жерде. Жүйүт болгондугу үчүн кылымдар бою куугунтукталган, азап чегип, сүргүнгө айдалган менин ата-бабаларым бүгүнкү күндө алардын атынан эмне жасалып жатканын көрүп үрөйү учат деп ойлойм. Мүмкүн, сенин өлгөн туугандарыңдын оозуна сөздү айтуу уятсыздыр, бирок оңчулдар бир нече жумадан бери менин каза болгон туугандарымдын оозуна өз ой-пикирин айтып келишет, ошондуктан менин да сөзүмдү айтууга укугум бар деп ойлойм.
Анткени, акырында is кан жөнүндө. Метоним же метафора катары кан эмес, Газадагы кыйкырып жаткан балдардын бетине ным болгон чыныгы нерселер. Бул кан жөнүндө жана Израил акыры өзүн "коопсуз" сезгиче кандын канчасы төгүлүшү керек жана эл аралык коомчулук канчага чейин туруштук берери жөнүндө. Израилдин Палестина элин куугунтуктоосунун моралдык негизи тез эле бузулуп баратат. "Менин атымдан эмес" деп айтуу антисемиттик эмес.
Лори Пеннинин "Айта алгыс нерселер: секс, жалган жана революция" Блумсбери тарабынан жаңыдан басылып чыкты (£12.99)
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу