Булак: The Conversation
Бүткүл Жакынкы Чыгышта жана андан тышкары, аты Навал Эль Саадави кайдыгерлик менен кабыл ала турган нерсе эмес. Тирүү кезинде жана ал 21-жылдын 2021-мартында каза болгондон кийин да, египеттик жазуучу, дарыгер жана активист сүйүү жана урматтоодон тартып жек көрүү менен таарынычка чейинки күчтүү сезимдерди ойготот.
Бул таң калыштуу эмес. Навал диний, саясий жана коомдук бийлик тарабынан белгиленген бардык чектерди тартынбастан кесип өткөн адам болгон. Аны менен таанышуу сыймыгына ээ болгондон кийин дароо дос болуп калдык.
Анын көзүнө, мүнөзүнө жана үнүнө бир нерсе көңүлүмдү бурду. Ал мен үчүн жана ар-намыстын жана милдеттин атынан кабат-кабат жалган сөздөр жана баналдык милдеттенмелер менен үн каткан миллиондогон башка адамдар үчүн сүйлөдү. Ал мени көп жолуккан жаштарга окшоп, «асырап алды».
Ум мындай деди: ал жаш кезинен эле жашоонун бардык аспектилерин боёгон талашсыз эки жүздүү патриархалдык стандартта төрөлгөнүн түшүнгөн. Тыюу салынганга каршы чек койгон нормалар анын бир тууганына жана башка эркектерге келгенде жок болуп кеткендей болду.
Коомдук нормалар жана диний буйруктар эркектерди коргоп эле тим болбостон, аларга сексуалдык эркиндиктен баштап билим алуу жана өзүн көрсөтүү укуктарына чейин көптөгөн эркиндиктерди берген. Жаш Навалдын курч аналитикалык акылы бат эле ошол эле кош стандарттар колониялык державаларга да тиешелүү экенин, алар өздөрүнө агартуу, илим жана прогресс үчүн жакыр жана аз камсыз болгон коомдорду талап-тоноого, кыянаттык менен басып алууга жана басып алууга укук бергенин түшүндү.
Өзүн жана патриархалдык жана британдык колониялык башкаруунун астында жапа чеккен египеттиктерди таап, Навал Кудайды, чындыкты жана адилеттүүлүктү издөөгө киришкен.
Издөөдө ал өзүнө берилген бардык нерселердин чегинен чыкты: ыйык жана арам, кудайлык жана акарат, уруксат берилген жана тыюу салынган.
Кофе табагын чайкаган кыз
Жаш кезинде өз укуктарын коргоого аргасыз болгондо, анын жашоосу согушчандыктын жана диссиденттиктин табигый курсун өткөрдү. 1931-жылы Египеттин Кафр Талха деген чакан айылында төрөлгөн Навалга, адаттагыдай эле, өз курактуу кыздарындай эле, 10 жашында күйөрман тартууланган.
Эч ким менен кеңешпестен, коркпой туруп, аны сыйлабагандыктын белгиси катары кофе табагын анын үстүнө оодарып койду. Ошол эле өжөрлүгү менен ал психиатр болуу үчүн күрөшүп, академиялык жактан мыкты жетишкен.
Кийинчерээк анын айылдагы медпунктунда «намысын өлтүрөм» деген коркутууга туш болгон аялдар никеден мурун кыздыгын жоготкон деп айыпталып, экспертизага алып келинген. Навал бул аялдардын көбү дагы эле кыз бойдон калганын, өнөктөшүнүн алсыздыгы же туруксуздугу үчүн күнөөлүү экенин аныктаган.
Кош стандарттар үстөмдүк кылып жатканына ачууланып, ал жазган Аялдар жана секс коомчулукка түшүндүрүү, өзгөчө аялдын жыныс мүчөсүн кесүү, практикага каршы кампанияны баштоо.
Анын аракети чектен чыккан; Анын китебине тыюу салынганы аз келгенсип, биринчиси – Навал өлкөнүн саламаттыкты сактоо министрлигиндеги жумушунан да айрылып, ал жетектеген саламаттыкты сактоо журналы жабылган. Ал токтоп калбай, биринин артынан бири НПО түздү, алардын эң белгилүүсү Араб аялдарынын тилектештик ассоциациясы, бул ураан менен синоним болуп калды "акылдан парданы көтөрүү«.
Ал мындай деди:
Аялдар ортосундагы тилектештик өзгөрүүнүн күчтүү күчү болушу мүмкүн жана келечектеги өнүгүүгө аялдар үчүн гана эмес, эркектер үчүн да жагымдуу таасир этиши мүмкүн.
Кийинчерээк сүргүндө жүргөндө, көбүнчө АКШда жана Улуу Британияда, ал университеттерде көп кабыл алынган, ал өзүнүн күрөшүн үч томдук автобиографиясында жана көптөгөн баяндамаларында жана окууларында жазды.
Навал үчүн бардыгы байланышкан
Мен Навалдын котормочусу болуу бактысына ээ болдум, ошондой эле анын көптөгөн китептеринин англисче варианттарын чыгардым. Кийинчерээк оорудан алсырап калганда, ал мени расмий өкүл кылып тандап алган. Бүгүн мен дүйнө тааныган жазуучу менен активистти эмес, теңдеши жок апамды, досумду, насаатчымды жоктоп жатам.
Башкалардай эле Навал менен биринчи жолу анын жазгандары жана сүйлөшүүлөрү аркылуу таанышкам. Ал тарыхты, саясатты, экономикалык деп аталган дүйнөлүк тартипти, динди, гендерди жана өзүн кайра интерпретациялоо, реинтеграциялоо жана кайра баалоо менен ошол жерде болгондорду гана эмес, бүткүл дүйнөнү туш келди. Навал үчүн бардыгы байланышкан.
Ал үй-бүлөлүк эзүү жана зордук-зомбулук саясий жана экономикалык эзүү менен гана эмес, тарыхты жана динди бурмалоо, манипуляциялоо жана жасалмалоо менен да байланыштуу экенин билген. Ал көрүүчүлөрдүн аң-сезимин оңой эле жулуп алды, бул шилтемелер талашсыз экенин көрсөттү.
Ал кол салууда эч кимди аяган жок жана баасын төлөөгө даяр болгон. Анын китептерине тыюу салынган, ал түрмөдө жана сүргүндө болгон. Ал көп алган өлүм коркунучтары жана анын аты ислам фундаменталисттеринин өлүм тизмесинде болгон. Ал динден баш тартты деп айыпталып, ага каршы чыгууга аргасыз болгон соттук териштирүү күйөөсү менен үй-бүлөсүн аяшкан эмес.
Тахрир аянтындагы аксакал
Навал мага иллюзиялар көп өңүттө болоорун, эң жаманы коркуу жана өлүм экенин үйрөттү. Ал мага түрмөгө камалганга чейин коркуп, анын коркуусу негизсиз экенин түшүнгөнүн айтты.
Түрмө ага эч нерсе мүмкүн эмес экенин далилдөөгө мүмкүнчүлүк берди. Саясий туткун катары ага кагаз-калем берилбей калган; жооп катары, ал сойкулар бөлүмүнөн кашка карандаш алып, ажаткана кагазын алып, ага өзүнүн өлбөс окуясын жазган. Аялдар түрмөсүнөн эскерүү.
Навалды сактап калган нерсе анын ачык жана оптимисттик маанайы жана резонансы анын үнү жаштардын кийинки муундарынан табылды.
2011-жылы Тахрир аянтында жаштар аны курчоого алып, аны физикалык кол салуудан сактап калган катышты Египет революциясында. Ал жаштарды үмүткө толтуруп, биз кыялдансак, ийгиликке жетебиз деп айтты.
Калыстык сөз чыдайт
Навал диссиденция чыгармачылыктын ачкычы экенин көрдү; чыныгы чыгармачылык революциянын ачкычы экендигин; ал революция — боштондукка чыккан адамзаттын жолу. Окутууда жана жазууда ал өзүнүн үчилтигин карманган: чыгармачылык, диссиденция жана революция.
Жазуу бул чындыкты айтуу актысы, эрдик, антпесе бул бийликтегилердин кызыкчылыгына кызмат кылып, элге кызмат кылбагандыктан өзүн да, башканы да алдоо деп эсептеген.
2020-жылдын ноябрында 89 жашка толгонуна байланыштуу аны менен болгон акыркы маегимде мен андан дүйнөгө кандай билдирүү айткысы келерин сурадым. Ал айтты:
Адал сөз чыдайт деп айт.
Насаатчыма, апама жана досума өзүмдөй алп адамды сүрөттөөдө сөздүн мааниси жок болуп кеткендиктен, өзүнүн адилеттүүлүгүн көрсөтпөгөн бул жупуну сыйымды арнайм. Жашоосун козгогон адамдардын жүрөгүндө, аң-сезиминде, жан дүйнөсүндө маданий революцияны жарата алган аял менен коштошом.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу