Ew nîşana wan deman e ku biryarek vê dawiyê ya Dadgeha Bilind - ya ku, bi dîtina min, li kêleka Kesavanand Bharati biryarnameya sala 1973-an a di derbarê "saziya bingehîn" ya makezagonê de - diviyabû ku rojnameyên me bi giranî ji nedîtî ve biçûya û ji nedîtî ve hatiba. Indian Express, ku bi şikir bi çîrokê re di 27ê Sibatê de rêve kir.
Li gorî zanîna min, tu kanalek TV-yê behsa vê yekê nekir, nehêle ku ew ji bo nîqaşa sereke bigire dest.
Berevajî vê biryara sala 2022-ê ya ku Zekia Jafri, jinebîya parlementerê berê yê kuştî, Ehsan Jafri, ji ber daxwaza wê ya ku kuştinên Gujarat ên sala 2002-an ji nû ve were vegerandin ji bo vekolîna rola serokwezîrê wê demê yê wê dewletê, ceza kir.
Hevşaredarê Zakia, Teesta Setalvad, ji ber ku hewil da ku pozê biparêze, li ser komirê hate hilgirtin.li ser kelandinê"wek beşek ji "komplo"yek hovane.
Ev daxuyaniya dadwerî ya paşîn di van rojên dawî de ji hêla rastgir ve bi berfirehî hate belav kirin da ku encamên belgefîlma BBC ya pir xirab li ser wan kuştinan pûç bike.
Lê berteka li ser daraza herî dawî ya redkirina daxwaznameyek ku ji bo vegerandina 'orijînal' (Sic) navên pêkhateyên ku ji aliyê "dagirkerên barbar" ve hatine guhertin bêdeng dimîne; tewra yên ku li ser rewşa demokrasiya destûrî ya li Hindistanê dilgiran in jî dixuye ku ji girîngiya pergalê ya ku dadwer K.M Joseph û B.V Nagarathna di vê mijarê de gotine derbas kirine.
Daxwaznameya navborî ji hêla parêzvan Ashwini Upadhyay, ku di heman demê de serokê BJP-ê jî dibe, hate şandin.
Upadhyay, di dawiya danişînê de, vebijarka "vekişandinê" ya daxwaznameya xwe, ku piştre bi fermî hate "derxistin" red kir.
Çavdêriyên lanetkirî
Kêm caran, belkî, dadbarên dadgeha bilind bi wan re bêjeyên wekî vê yekê re hatine kirin.
Heya ku ew daxuyaniyên ku ji hêla dadwerên fêrbûyî ve hatine kirin bi tevahî neyên hesibandin, dibe ku em xêzên îdeal û destûrî yên ku ji betalkirina daxwaznameya Upadhyay agahdar kirine baş fêm bikin.
Guh bidin nimûneyek ji gotinên dadgeran:
"Welat nikare bibe mehkûmê rabirdûyê, divê dadgeh nebe amûrek ji bo wêrankirinê";
"Hindistan dewletek laîk e, û ev forumek laîk e";
"Di Hîndûîzmê de cîhê mezinbûnê tune";
“Hûn dixwazin meselê zindî bihêlin û welat li ser piyan bihêlin”;
“Tîlî ber bi civakeke taybetî ve tên nîşankirin; hûn dixwazin beşeke taybetî ya civakê birevînin”;
“Hindûîzm rêyeke jiyanê ye; ji ber wê yekê Hindistanê her kes asîmîle kiriye; ji ber wê em dikarin bi hev re bijîn”; (Hişyar: Mijareke din e ku îdeologên Hindûtva difikirin ku, ji ber ku ew qas asîmîle bûne, divê êdî hemî nehindû xwe wekî Hindû bihesibînin.)
“Siyaseta Îngilîzan parçe bike û bi rê ve bibe, di civaka me de dubendî derxist; bila em vê yekê venegerînin”;
"Hindistan bi serweriya qanûnî, laîkparêzî, destûrî ve girêdayî ye ku xala 14-an wekî garantiyek mezin a wekhevî û edaletê di kiryarên dewletê de radiweste";
"prensîba rêberiya biratiyê ku dîsa di Pêşgotinê de hatî destnîşan kirin girîngiya herî mezin e."
Hêjayî gotinê ye ku ev kolagera guhnedana pirdengîya laîk-destûra bingehîn e ku tevgera azadiyê da meşandin û komara demokratîk di pabendbûna pîroz a wekheviya hemwelatîbûn û mafan de ava kir.
Aqilmendtir, û li gorî baştirîn têgihiştinên dîroknasên herî navdar ên cîhanê, dadgehê rastiya ku her cîhên ku mirov di dema niha de lê dijîn, ji hêla serdemên çêkirin û neçêkirina dîrokî ve têne qat kirin. Ew civakên ku herî baş wê dewlemendiya qatbûnê asîmîle dikin, di xebitandina demokrasiya komarparêz de herî zêde biser dikevin.
Di doza me de, wek nimûne, ew Man Singh bû, Rajputek, ku li ser navê padîşahê Moghul, Akbar li Maharana Pratap, Rajputek din şer kir. Haldighati; Şivacî di artêşa xwe de hejmareke mezin ji misilmanan hebû, da Afzal Xan Cenazeyek dewletê, û ji bo parastina tirba wî pere stendin, û va ye, Aurangzeb yê rûreş gelek da dide û erdên perestgehên Hindu, her wekî û gava, wekî her serwerekî din ê her mezhebekê, li gorî realpolîtîka wî bû.
Dîroknasiya komunal nade çima vebêjin Padîşahên Hindu êrîşî perestgehên Hindû kirin ku trofên şer berhev bikin, û hwd.
Bê guman xeletiya xirab ew bû ku xanedanek Gupta bi serweriya Hindu re, Siltan û Moxol bi desthilatdariya misilman û hwd re wekhev bikin, li wir rastiyan destnîşan dikin ku hemî serdest li pey berjewendîyên çînî ne ku xizanên her civatê dihêlin ku xwe biparêzin, her çend ew gelek caran bi gazîkirina olê şaş dibin.
Ev ji bo serweriya kolonyal ya Brîtanî rast bû, û îro li Hindistanê li ser desthilatdariya çînayetî rast e. Wate ya vê çîye.
Di qadeke akademîk a taybetîtir de, mirov dikare bibêje ku rabirdûya tu welatekî qet bi qasî ku tundrewan meyla belav dikin reş û spî nîne; û ku hemî belavokên weha bi rastî kêmtir bi paşerojê re têkildar in û bêtir bi rewakirina hin formên taybetî yên niha û pêşerojê yên ku tundrew dixwazin çêbikin.
Heya nuha, mebest li vir di serî de ew bû ku çavdêriyên girîng ên ku ji hêla dadwerên rêzdar ve di doza veguhertina navan de hatine çêkirin, binivîsin, da ku, bi hêvî, yên ku tenê navê Baxçeyên Mughal kirin, ne hindiktir, (wek ku beşên dîroka me yên ku Moxol têne serwer kirin ji holê rakin) dibe ku şehrezayiya Dadgeha Bilind, ya ku ew pir caran gava ku ew li gorî mebestên wan be, bixapînin, û rojeva ji nû ve veguheztina pirrengiya Hindistanê di rewşek bi darê zorê de rawestînin û yekrengiya derewîn.
Bê guman xeletiya xirab ew bû ku xanedanek Gupta bi serweriya Hindu re, Siltan û Moxol bi desthilatdariya misilman û hwd re wekhev bikin, li wir rastiyan destnîşan dikin ku hemî serdest li pey berjewendîyên çînî ne ku xizanên her civatê dihêlin ku xwe biparêzin, her çend ew gelek caran bi gazîkirina olê şaş dibin.
Ev ji bo serweriya kolonyal ya Brîtanî rast bû, û îro li Hindistanê li ser desthilatdariya çînayetî rast e. Wate ya vê çîye.
Di qadeke akademîk a taybetîtir de, mirov dikare bibêje ku rabirdûya tu welatekî qet bi qasî ku tundrewan meyla belav dikin reş û spî nîne; û ku hemî belavokên weha bi rastî kêmtir bi paşerojê re têkildar in û bêtir bi rewakirina hin formên taybetî yên niha û pêşerojê yên ku tundrew dixwazin çêbikin.
Heya nuha, mebest li vir di serî de ew bû ku çavdêriyên girîng ên ku ji hêla dadwerên rêzdar ve di doza veguhertina navan de hatine çêkirin, binivîsin, da ku, bi hêvî, yên ku tenê navê Baxçeyên Mughal kirin, ne hindiktir, (wek ku beşên dîroka me yên ku Moxol têne serwer kirin ji holê rakin) dibe ku şehrezayiya Dadgeha Bilind, ya ku ew pir caran gava ku ew li gorî mebestên wan be, bixapînin, û rojeva ji nû ve veguheztina pirrengiya Hindistanê di rewşek bi darê zorê de rawestînin û yekrengiya derewîn.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan