Tevgera ku Roja Columbus betal bike û li şûna wê Roja Gelên Xwecihî were damezrandin komkirina hêzê berdewam dike, ji ber ku her meh navçe û zanîngehên nû yên dibistanan çalakiyan li dar dixin. Ji ber ku gelên xwecihî li seranserê Amerîka peyman û mafên mirovan dipejirînin, vê kampanyayê lezek nû hat dayîn. Bi taybetî jî têkoşina îlhamê ya li North Dakota ji bo Xeta Boriya Dakota Têketinê ya jehrîn rawestîne, bi rêberiya Standing Rock Sioux.
Dave Archambault, serokê Eşîra Standing Rock Sioux, diyar dike ku lûleya neftê "jîyana mirovan, jiyana eşîra min, û her weha bi mîlyonan li binê çem tehdîd dike. Ew cihên bav û kalên ku ji bo eşîra me girîng in tehdîd dike. Û me tu carî derfet nedît ku em fikarên xwe bînin ziman. Ev pargîdaniyek e ku pêş de diçe û bêyî xema eşîran tenê bi buldozeran re derbas dibe."
"Buldozer" jiyana xwecihiyan, axa xwecihiyan, û mafên xwecihiyan hemî bi dagirkirina Columbus di 1492 de dest pê kir. Li girava ku bû Haîtî û Komara Domînîkî, Columbus ferman da ku destên Taîno werin jêkirin heke ew hêjmarên têr zêrê nedin. Mêrên wî jin û keç wek koleyên seksê digirtin. Ew Taínos ji aliyê kûçikên hov ve da dû. Wî emir da merivên xwe ku "terorê" di nav Taínos ên ku li ber xwe didin de belav bikin - û wan li ber xwe da. Û wî bazirganiya koleyan a transatlantîk da destpêkirin - ji Amerîka heta Ewropa, û her weha ji Afrîka heta Amerîka. "Werin em bi navê Sêyemîniya Pîroz herin hemî koleyên ku dikarin werin firotin bişînin," wî nivîsand.
Bi çîroka kevneşopî ya "vedîtina Amerîka", bernameya dibistanê fêrî xwendekaran kir ku kolonyalîzm û nijadperestiyê pîroz bikin, û guh nedin jiyana Taîno, û gelên din ên xwecihî. Çîroka Columbus-Discovers-Amerîka demek dirêj bû celebek pirtûka laîk a Genesis - "Di destpêkê de Columbus hebû ..." - efsaneya orîjînal Tenê Jiyanên Spî Girîng e. Û di jêbirina dersan a mirovahiya gelên xwecihî de rolek bingehîn lîstiye.
Nêzîkî 30 salan min dersên lêkolînên civakî yên lîseyê da. Yek ji yekem çalakiyên min di lîseyê de dersên dîroka Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê diziya çenteyê xwendekarekî bû. Erê, min dixwest ku di destpêka sala xwendinê de bala xwendekaran bikişînim, lê min dixwest ku ew jî bifikirin ku jiyana kê di mufredata kevneşopî de bi qîmet e-û kê ne.
Min dest pê kir bi dengekî bilind bang li her kesî kir ku bi baldarî temaşe bikin, û dûv re min ê çenteyek ji ser maseya xwendekarek derxîne. Bi rastî, çenteyên ji çenteyên piştê çêtir dixebitin, ji ber ku ew bêtir kesane ne, û diziya min bêtir, baş, dagirker xuya bû.
"Ev çentê min e," ez ê ji awirên bêbawer û aciz re ragihînim. Lê dema ku min çente vekir û dest bi derxistina tiştan kir, acizbûn bû hêrs. (Xwendekara ku xwediyê vê çenteyê bû, em jê re bibêjin Mariya, dizanibû ku çi tê, û pê razî bû, lê min hişyarî neda kesekî din.) "Ev şefafiya min e. Ev pênûsa min e. Ev lipstika min e.” Û gava xwendekaran protesto kirin, min daxwaz kir ku ew îspat bikin ku çenteyê Mariya ye û ne ya min e. "Ew tiştên wê li wir in." "Me dît ku we ew girt." "Ew her tiştê ku tê de ye dizane, û hûn nizanin."
“Baş e, baş e. Paşê em bêjin ez Dît çente. Ev yek dike ya min, ne?”
Xwendekaran zû dît ku ez diçim ku derê, ji ber ku me diziya çenteyê min bi diziya xwe dan ber hev "keşfkirina" Columbus: Kesên ku pêşî li vir bûn-Taînos- li welatê xwe "tişt" hebûn, ew demeke dirêj li wir jiyabûn, wan erd ji Columbus çêtir dizanîn û hwd. "Nexwe çima hin kes jê re dibêjin keşf? Çima em heman zimanê ku te ji bo vegotina tiştê ku min bi çenteyê Mariya kir, bikar neynin? Columbus dizîn axa Taínos. Ew ew jê kir. Û ji ber ku ew çekdar hat, ew dagir kirin ew."
Di dilê hemî dibistana me de vegotinek li ser jiyana kê girîng e - kî di cîhanê de hesab dike. Heya îro jî, ger ez li ber pola xwendekarên lîseyê bisekinim û dest bi qafiye bikim, "Di çardeh sed û nod û du de ...", hejmarek mezin ji xwendekaran dê bi "… Columbus bi keştiya Okyanûsa şîn" biqede. Lê hindik ji wan navê mirovên ku dema ku Columbus hat vir li vir bûn - Taínos dizanin. Ev ji me re vedibêje ku pir caran dibistanên me hîn jî ciwanan hîn dikin ku merivên Spî yên Mezin pîroz bikin û guh nedin jiyana "vedîtin" û serdestan.
Nivîskarê Uruguayî, Edward Galeano, têgîn bikar anîn los nadies, kes tune. Kes nikare bê paşguhkirin û rêvebirin, rakirin û qetilkirin, bê encam. Ew mirovên ku ne girîng in:
Yên ku ne bi zimanan, lê bi zaravayan diaxivin.
Yên ku ne xwedî ol in, lê xurafeyan hene.
Yên ku hunerê naafirînin, hunerên destan çêdikin.
Kî ne xwedî çand, lê folklor e.
Yên ku ne mirov in, lê çavkaniyên mirovî ne.
Yên ku rûyên wan tune, lê çekan hene.
"Bi 50 mêran em dikarin wan hemûyan bindest bikin û wan bikin ku em çi dixwazin bikin," Columbus di kovara xwe de li ser Taínos pesnê xwe da.los nadies, nobodies-tenê di roja xwe ya sêyemîn de li Amerîka.
Ev bêparkirina jiyan û mafên gelên xwecihî ji mêj ve ye di mufredata dibistanê de teqlîd kirin, û ji ber vê yekê pir caran ew bi efsaneya Columbus-keşf-Amerîka dest pê dike. Xwendekar bi hêsanî fêr dibin ku jiyana kê girîng e û kê ne girîng e. Jiyana kê têne vexwendin ku xeyal bikin? Çîrokên kê di dersên dîrokê de cih digirin û wêjeya ku di mufredata hunerên ziman de tê xwendin?
Mizgîn ev e ku ev tê guhertin. Tevgera Jiyana Reş Girîng e, têkçûna civaka me ji bo nirxkirina hemî jiyanên wekhev şermezar kir - şerê domdar ê ku bi taybetî li ser zilamên reş tê meşandin, lê li ser mirovên rengîn bi berfirehî dijwar kir. Û xwendekarên lîseyê, perwerdekar, û civakên rengîn daxwazên ji bo bêtir lêkolînên etnîkî yên li dibistanan bi dest dixin-bernameya ku newekheviya nijadî dipirse û têkoşînên dîrokî vedigire da ku civakê wekhevtir bike.
Û ew me vedigere Roja Columbus. Ger em di îdiaya xwe de dilpak bin ku hemî jiyan xwedî nirx in, wê hingê pêdivî ye ku dibistan rûmeta yekem kolonyalîstê Ewropî yê Amerîkî, "bavê bazirganiya koleyan" red bikin. Ev ne li ser tiştê ku 500 sal berê qewimî ye. Tiştê ku îro diqewime ev e: têkoşînek îlhamê ya ji bo maf û rûmetê. Divê em dest bi dîtina gelên xwecî-li cîhanê û di mufredatê de.
Bill Bigelow edîtorê mufredatê ye Dibistanê kovar û hevseroka Projeya Perwerdehiya Zînê. Wî hev-editer kir Ji nû ve ramana Columbus: 500 Salên Pêşîn, û Bernameyek Gel ji bo Erdê: Hînkirina Guhertina Avhewa û Krîza Jîngehê.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan